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生存作文7篇【熱門】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的生存作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

生存作文 篇1
時(shí)間似乎剎那停止,你皺著眉頭,淚流滿面,手無(wú)力地抓著我的手痛苦地對(duì)我說:軸,請(qǐng)快樂地活著。――題記
我忘了我是怎么和青菜成朋友的,我只知道從我懂事開始她就一直陪在我身邊了。
她住在我家對(duì)面,我從沒見過她父母,她說她的父母在國(guó)外,她說她父母每月都會(huì)寄錢來(lái)。
她的真名不是青菜,而叫紋青,她不準(zhǔn)我叫她真名,她說她喜歡我叫她青菜,雖然很土。于是我便青菜青菜地叫到我13歲,后來(lái)認(rèn)識(shí)她的人也叫她青菜不叫她紋青了。
青菜很漂亮,很文雅,她常像姐姐一樣照護(hù)我。但偶爾也會(huì)和我一起瘋。很多男生包括校草冥炙都喜歡她,可是她都拒絕,她說她喜歡的人是我--胡軸。我知道其實(shí)青菜也喜歡冥炙,但她不說。
我問她為什么,她說:軸,你是我的世界。
我非常快樂,非常幸福,非常忐忑不安。
青菜外表很堅(jiān)強(qiáng),但我知道她內(nèi)心很脆弱,有一次她背著我在樹下哭得讓我心如刀割,但在我面前卻強(qiáng)忍地笑,于是我在暗里陪她哭。
她微笑著對(duì)我說:媽媽為了救爸爸去了另一個(gè)世界,媽媽很偉大,不是嗎?軸?然后她看去窗外。
我說是的,你媽媽很偉大。
青菜說她長(zhǎng)大后也要像媽媽一樣,為自己愛的人去犧牲,那樣自己會(huì)很快樂。
一天放學(xué),下著蒙蒙細(xì)雨,我獨(dú)自一人走回家。因?yàn)榍嗖苏f她有事所以不能和我一起回家。
我有些恐懼,因?yàn)槲覐臎]一個(gè)人回家過。
突然一陣刺耳的車?guó)Q聲,我轉(zhuǎn)過頭,看到一輛卡車像我開來(lái),看到司機(jī)那恐怖驚慌失措的眼神
我此時(shí)此刻想的是:沒有了我青菜怎么辦?
我身子猛地倒在地上,失去了自覺。
當(dāng)我醒來(lái)我看到我的`旁邊圍著很多人,有我認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨同學(xué)老師,也有我不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨同學(xué)老師。我的手上有很多血。青菜把我壓在地上。她很痛苦地看著我讓我害怕。
我坐起來(lái),明白了一切,痛哭失聲。
青菜,你為什么那么傻?
軸,請(qǐng)快樂地,活著
時(shí)間似乎剎那停止,什么聲音也沒有,如死般寂靜。
后來(lái)又恢復(fù)了正常,仿佛什么事也沒發(fā)生一樣。
生存作文 篇2
火星是太陽(yáng)系八大行星之一,是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)的第四顆行星,屬于類地行星。直徑約為地球的53%,質(zhì)量為地球的14%。
我們知道地球公轉(zhuǎn)軌道外側(cè)的第一顆行星就是火星,含鐵的氧化物覆蓋了它大部分的固體表面,使它發(fā)出了引人注目的火紅色。這容易使人想起戰(zhàn)爭(zhēng)和流血,于是西方人把戰(zhàn)神“馬爾斯”的大名賜給了它。中國(guó)古代則叫它“熒惑”,這是因?yàn)榛鹦峭厍虻木嚯x總在不斷地變化,以致它的亮度也在不斷變化,熒熒如火,令人迷惑的`緣故。
隨著科技的進(jìn)步,人們對(duì)火星的了解逐漸多了起來(lái),拋棄了以前的一些錯(cuò)誤知識(shí);鹦呛偷厍蛴泻芏嘞嗨频牡胤,比如說它有大氣,只是十分稀薄,而且以二氧化碳為主,大氣中少量的水蒸氣即使全部化為水,覆蓋在火星表面上,也只有0.01毫米深;鹦巧系摹皹O冠”冬天會(huì)增大,夏天會(huì)縮小,使人很容易想到地球兩極的大量冰塊。
火星上還有一些“秘密”讓人的印象很深刻,反正一句話——火星跟地球有很多相似的地方,希望科學(xué)家繼續(xù)探索。
生存作文 篇3
我們?cè)谏钪须y免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事,但是我們會(huì)怎么去處理?逃避它們,或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好:“物競(jìng)天擇,適者生存!蔽覀円秒S遇而安。
我們要懂得萬(wàn)變。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),也就是要懂得改變,不能固執(zhí)己見,才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存,并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下,如果仙人掌不懂得萬(wàn)變,那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己,使自己能夠在這社會(huì)上生存,不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境,首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了,那么所有的一切都簡(jiǎn)單了。但是如果這個(gè)接受過程是不容易的話,一般都是由于不熟悉所引起的,那么多接觸新的人,多了解周邊的事物和環(huán)境,慢慢地就可以熟悉了,那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)!疤魬(zhàn)”對(duì)某些人來(lái)說,可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn),后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn),不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問題就退縮,這只會(huì)是自己更加軟弱,而被淘汰。適者生存,不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事,就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變,不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號(hào)了?突摹度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。故事中的`烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn),逃避它,他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn),另一只烏鴉說的好,若你不改變自己的弱點(diǎn),到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長(zhǎng)久的生存下去。
在生活中,我們要懂得改變,懂得接受挑戰(zhàn),這才會(huì)是自己的人生更加成功,不能向自己的弱點(diǎn)投降。
生存作文 篇4
老子曰:“我有三寶,持而保之;一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”老子“三寶”不僅是他生活在兩千多年春秋末期時(shí)的法寶,對(duì)于生活在當(dāng)今社會(huì)的我們也是如此。
“慈”乃生存法寶也!按取敝傅氖侨蚀龋葠。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)在,唯有人與人之間有愛才能和諧相處?兹谧尷娴墓适伦屛覀兛吹搅藥讉(gè)孩子之間的愛,從一個(gè)梨上可以看出孔融是個(gè)懂事的孩子,并且對(duì)他人很慈愛。而在當(dāng)今社會(huì),前段時(shí)間網(wǎng)上經(jīng)常傳著在地鐵或公交車上讓座而發(fā)生矛盾的視頻。這些矛盾都是可以避免的,只要他們心中為他人著想并有一些仁愛之心,這些就不會(huì)發(fā)生,更不會(huì)因此大打出手,惡言相對(duì)。而正是那些主動(dòng)讓座給需要幫助的人,他們的生活才會(huì)更加和諧。所以“慈”對(duì)我們很重要。
“儉”乃生存法寶也。“儉”指的是勤儉節(jié)約。著名的錢鐘書,楊絳夫婦的住所未經(jīng)精細(xì)裝修,家具陳舊古樸,但這些并沒有影響到他們的生活,在他們房間里,那些書籍是最精致的.裝飾。而被我們所追捧的NDA球星中,有寫曾在球場(chǎng)上叱詫風(fēng)云,但最后被奢侈品誘惑,陷入奢欲的泥潭,迷失了自我。倘若他們秉持勤儉的作風(fēng),不為金錢所動(dòng),又怎么在功成名就之后,困窘不堪,甚至連生活都難以為繼。“儉”是一劑良藥,它提醒了我們,要時(shí)刻抱有清醒的自我認(rèn)識(shí),踏實(shí)地活在當(dāng)下。所以“儉”對(duì)我們很重要。
“不敢為天下先”乃生存法寶也!安桓覟樘煜孪取碧嵝阎覀円t虛,反思自省。面對(duì)100米跨欄打破世界紀(jì)錄的劉翔,他在一次次訓(xùn)練中反思,不斷努力,最終才取得成功。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,只有不斷反省才能取得進(jìn)步,那些最終考上北大清華的學(xué)霸們正是在一次次考試后,進(jìn)行反思和總結(jié),并加以改正,而還有一點(diǎn)就是——謙虛,若他們?cè)谝淮慰荚嚭蟊泸湴磷源螅敲此麄儽悴粫?huì)有今天的成功,所以一個(gè)人若要成大事,就必須要時(shí)刻反省自我,時(shí)刻保持謙虛!安桓覟樘煜孪取睂(duì)我們來(lái)說是很重要的。
“慈”,“儉”,“不敢為天下先”是老子的“三寶”,但這“三寶”也對(duì)我們極其重要,“慈”使我們和睦相處,“儉”使我們學(xué)會(huì)簡(jiǎn)樸,“不敢為天下先”使我們懂得反思和謙虛。故此“三寶”乃生存之法寶。
生存作文 篇5
生與死是自生物出現(xiàn)以來(lái),便與之分不開的兩個(gè)字眼。世界上的萬(wàn)物都逃不過這兩個(gè)字。
生,一向被看做是開端,希望的代名詞,隨著它到來(lái)的是欣喜、快樂、責(zé)任、成長(zhǎng)……
生是一種幸福。因?yàn)樗o你帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的驚喜。當(dāng)你是嬰兒時(shí),帶來(lái)的是一種對(duì)生命的延續(xù),一片歡聲笑語(yǔ)和另一個(gè)故事的開始;當(dāng)你是個(gè)孩子時(shí),擁有的是無(wú)私無(wú)求的關(guān)懷,天高海闊的新奇,備受矚目的期待和驕傲;當(dāng)你是個(gè)青年時(shí),在乎的是無(wú)邊無(wú)際的遼闊和自由,真摯似火的愛情,永不重復(fù),不斷改變的新鮮與刺激;當(dāng)你是個(gè)中年人的時(shí)候,肩負(fù)的是妻子(丈夫)與孩子的信任與依賴,對(duì)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,為人子女,對(duì)親情的回報(bào)和顧全;當(dāng)你是個(gè)老人時(shí),享受的是大風(fēng)大浪后的平靜,甜蜜往事的回憶和眷戀,子孫滿堂的喜悅和滿足。所有的`一切都因你生而在,都因你生而變的珍貴。想一下:當(dāng)你從黑暗中來(lái)到這個(gè)光明的世界,一切變得無(wú)比美好,而你又帶這么多專為你生的東西而來(lái),你難道不覺得幸福嗎?
然而,并不是所有的生都是幸福的。生,一開始就注定它帶給世界的是傷心、悲慘、恐懼,那么這些生就會(huì)被排斥,被拒絕,甚至被詛咒。
如果說生是開端,那么在大多數(shù)人眼里死就是結(jié)束,之所以用“大多數(shù)”是因?yàn)檫有人相信,人死后會(huì)……
死,為什么會(huì)讓那么多人感到恐懼呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)闆]有一個(gè)人會(huì)知道人死后到底會(huì)怎樣,所有人死后的空間是一個(gè)大大的問號(hào),是一個(gè)未知數(shù),而人類向來(lái)對(duì)未知的事物有一種天性的好奇和猜測(cè),而一旦這些猜測(cè)得不到解答,它們便變得越來(lái)越大,最后成為恐懼。
人們痛恨死亡,因?yàn)樗鼛Ыo人們的是與自己相干和不相干的人痛苦和永遠(yuǎn)的分別。相干的,自然是那份親情、友情、愛情,是死亡變得可惡;不相干的,便是惋惜和同情了。
其實(shí)對(duì)于那個(gè)承受死亡的個(gè)體來(lái)說,也許死前他(她、它)還在痛苦、在掙扎,但他(她、它)真正死亡后是不會(huì)有太多的不快的,正如希臘的伊壁鳩魯說的:“當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),我們已經(jīng)不在了。對(duì)于死的人,死亡不過是醒不過來(lái)的睡眠,悠長(zhǎng)而安詳!
我只有15歲,和生離得不是太遠(yuǎn),卻也不太近,也見過剛出生的嬰兒,甜美而溫暖,柔軟的肌膚,洋溢著生命氣息的可愛的臉,讓我感到生的喜悅。和死好像離得很遠(yuǎn),其實(shí)也不過幾十年,彈指一揮間的事,也見過死去的親人,靜靜的,化為一捧凈土,只是想到永遠(yuǎn)不能再見了,便淚流滿面?梢魂嚳蘼曔^后,眼淚被驚了回去,別人準(zhǔn)確無(wú)誤地開始號(hào)啕大哭,而我卻再也擠不出半滴眼淚。
生,對(duì)我來(lái)說,是神奇的,因?yàn)樯且粋(gè)個(gè)體從有到無(wú),孕育于另一個(gè)之中的期待過程。
至于死,則相對(duì)于生來(lái)說,是漫長(zhǎng)的,“沒有什么是永恒的,除了死亡”。我會(huì)把死當(dāng)成一種輪回,一種休息,一種希望。
然而,正是因死的永恒,我才會(huì)更加珍惜生的短暫,因?yàn)椋骸盎钪淇煨,因(yàn)槟銓⑺赖暮芫。?/p>
生存作文 篇6
在茫茫沙漠里,有這樣兩種植物默默無(wú)聞地生存著,一種活得內(nèi)斂,另外一種活得張揚(yáng),而它們卻都忍受住惡劣的熱帶沙漠氣候的考驗(yàn),頑強(qiáng)地在叫苦不迭的環(huán)境中生存下來(lái),它們時(shí)時(shí)刻刻用自己的生存方式告誡著我們:在困境中堅(jiān)強(qiáng)生存。
在困境中,有的人經(jīng)受住考驗(yàn),選擇了內(nèi)斂的生存方式,活得從容。他們坦然地面對(duì)困境,內(nèi)斂樂觀地生存于困境之中,從容生活。蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”遭受牽連,被貶職到黃州。面對(duì)貶職和黃州的陌生環(huán)境,蘇軾并沒有沉淪。在黃州他過的.安靜平和又內(nèi)斂,在這里他寫下了《赤壁賦》的千古名篇。他將被貶黃州的苦悶與憂愁化作了一縷青煙揮之腦后,就像在那干旱的內(nèi)斂低調(diào)的生存的仙人掌,從容地生存在困境里。正是因?yàn)樘K軾選擇了內(nèi)斂的生存方式從容不迫地樂觀地克服困境的艱苦,生存下來(lái)。
可在困境中,有的人選擇了張揚(yáng)的生存方式,活得舒展張揚(yáng)。林則徐虎門銷煙。堅(jiān)決果斷地捍衛(wèi)了國(guó)家榮譽(yù)、尊嚴(yán),卻遭到朝臣排擠彈劾,被貶職發(fā)配新疆。新疆的艱苦環(huán)境并未讓他消沉的活著,活在這艱難的處境里,他捐私銀修建新疆著名的地下水利工程——坎兒井,將清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地,積極推廣內(nèi)地種植技術(shù)。他在這樣的環(huán)境里,活得張揚(yáng),活得瀟灑,用自己的實(shí)際行動(dòng)滋潤(rùn)了新疆干裂的土地和干涸的人心。林則徐在這片荒蕪的土地上,艱難地生存著,他活的張揚(yáng)活得瀟灑,像極了沙漠大黃,在沙漠里汲取著深埋地下的微不足道的水分,張揚(yáng)不失瀟灑地活著!
在現(xiàn)今的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里,困境會(huì)使我們走向墮落走向消極,我們不能用消極的態(tài)度來(lái)面對(duì)困境。想想仙人掌和沙漠大黃吧,選擇合適自己的生存方式,活在困境里,重新等待著新的機(jī)會(huì)去重獲新生。無(wú)論困境對(duì)我們多么摧殘,我們都不能輕言放棄。在困境中仙人掌為我們?cè)忈屃藰酚^從容生存的意義;在困境中沙漠大黃為我們用行動(dòng)證明了即使是極為艱難困苦的困境里,依舊可以活得張揚(yáng)與灑脫。在困境中我們懂得了如何生存,如何成長(zhǎng),即使在困境里艱難求生,我們也要實(shí)現(xiàn)自己生存的價(jià)值!
生存作文 篇7
寂寞深深,寂寞淺淺。
午夜,風(fēng)吹寂寞的聲音明顯,是誰(shuí)寫下那一句詩(shī)篇:聽,寂寞在唱歌,輕輕的,狠狠地。風(fēng)鈴清脆的聲音,讓人不得不寂寞。午夜好像特別的陰冷,黑暗的讓人寂寞的那種。這種言情蔓延的時(shí)代,我不知道,這種寂寞到底是對(duì)還是錯(cuò)。
然后,漸漸的,耽美出沒于我的世界,那些大多數(shù)人認(rèn)為是罪惡的東西,其實(shí),無(wú)比圣潔。無(wú)法觸摸的禁忌,那是另一個(gè)世界傳來(lái)的聲音,柔柔的.,輕輕的,一觸即逝的。撞擊著心靈最深層次的地方,一次一次,一下一下的,生疼。
多數(shù)的同人都是來(lái)自于動(dòng)漫里的CP。有些是原配,有些是自配,都存在著些許的差異,只是,自己支持著,喜歡著,就是最好的。比如:10027、10069、6927、6918
就像是我昏暗無(wú)光的世界種,僅剩下的一抹光明。
唯一能夠帶給我疼痛的東西,無(wú)比的真實(shí),心疼。如果有一天,它不再存在于這個(gè)世界,那么,我要靠什么找回那種真實(shí)的疼痛感?無(wú)人能及。禁愛,禁忌,禁斷的愛。真實(shí)的存在著,燃燒著,永不毀滅。
OA、FM、TE、DH、HL
那些觸動(dòng)痛覺的畫面,那些打進(jìn)心里的語(yǔ)言,沒有華麗的修飾,只是掩飾不住那些濃密的曖昧,一瞬間的蔓延開去,疼痛。我發(fā)誓我沒有自虐傾向,只是,我習(xí)慣了這種疼痛感,微微的,麻麻的。
午夜寂寞的時(shí)刻,偶爾會(huì)想起,還是可以擁有無(wú)限的回憶。6918,那個(gè)傷感的故事,用生命去延續(xù)一段美好的東西,不是很真實(shí)的劇情,卻又是那么清晰的疼痛感。剎那間,眼淚縱橫。
6918、6918、6918!
殤,放不下的殤。如同一幕幕莫名的心疼,如潮水般涌來(lái),又以退潮時(shí)的姿態(tài)退場(chǎng)。留不住,留不住。對(duì)這天空感嘆,上帝,為什么要?jiǎng)?chuàng)造人的時(shí)候加上一顆心,如果沒有心,是不是沒有了寂寞,沒有了傷感,沒有了疼痛,沒有了愛?不知道。上帝是個(gè)無(wú)聊的人,他讓人疼痛,讓人寂寞,讓人傷感,讓然去愛,然后愛上后又是那般的痛楚。
沒有人輕言愛情。
6918.生命中最真實(shí)的數(shù)字。
6918.為了某些存在而存在的東西。
6918.我今生唯一摯愛的數(shù)字。
6918.六道骸,云雀恭彌。
6918.沒有人輕言愛情。
6918.為了耽美而存在的萌物。
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