生存作文【集合】

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的生存作文7篇，希望能夠幫助到大家。

生存作文 篇1

　　生活像一縷煙火，在短暫的“綻放”后，就會(huì)消失在我的眼前。

　　在電視機(jī)上，我聽(tīng)到過(guò)許多關(guān)于安全的事例。維吾爾族姑娘用冷靜的頭腦，救了五個(gè)同學(xué)的`性命，這個(gè)故事深深震撼了我。

　　小時(shí)候，“生命”這個(gè)詞對(duì)于我來(lái)說(shuō)是十分朦朧的，并不知道其中的奧秘。長(zhǎng)大后，“生命”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一切的起源。有了生命，我才能欣賞美麗的風(fēng)景，才能聆聽(tīng)風(fēng)的聲音，才能感受學(xué)習(xí)的魅力。如果沒(méi)有了生命，那么，美好的一切將不復(fù)存在。生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)如此重要，那我應(yīng)該如何保護(hù)生命呢?

　　我認(rèn)為，至少應(yīng)該保持冷靜，不讓恐懼的心理沖昏了頭腦，然后想辦法脫離困境。

　　“珍愛(ài)生命”這四個(gè)字是從小老師告誡我們的，但當(dāng)時(shí)的我并不理解。現(xiàn)在，我明白了生命對(duì)于我的重要性，所以，讓我們每一個(gè)人都盡力保護(hù)自己的生命，感受一切的美好!

生存作文 篇2

　　在埃及流傳著這樣一個(gè)故事：一次，國(guó)王問(wèn)大臣：“為什么世界上只有成群的羊而沒(méi)有成群的狗呢？”聰明的大臣沒(méi)有正面回答國(guó)王，而是做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。快到傍晚的時(shí)候，他陪著國(guó)王來(lái)到兩間屋子前，命人先將100只羊放入一間屋子，并在里面放上一些青草；又命人將100條狗放入另一間屋子里，并在屋子里放上許多肉餅。然后將門(mén)鎖好走了。

　　次日清晨他請(qǐng)國(guó)王觀看這兩間屋子。第一間屋子里的`羊們安然睡著，那幾捆青草早已被吃光了；當(dāng)打開(kāi)第二間屋子時(shí)，國(guó)王驚呆了，里面血腥撲鼻，許多狗已經(jīng)奄奄一息，而那些肉卻仍然完好地躺在食糟里。國(guó)王迫不及待地問(wèn)大臣為什么？大臣平靜地說(shuō)：“羊在利益面前，善于合作，而狗則勾心斗角，為利益相互殘殺，可能這就是為什么世界上只有成群的羊而沒(méi)有成群的狗的原因吧！” 溫柔的羊似乎無(wú)論從哪方面看，都不如那些自視強(qiáng)大的狗，可是，正是這些溫柔的羊，才能夠享受到美好和諧的群居生活。

　　誰(shuí)都想事業(yè)進(jìn)步、生活幸福、人生完美。然而，在我們周圍，同事之間相互抹黑、鄰里之間相互排斥、競(jìng)爭(zhēng)雙方兩敗俱傷、結(jié)發(fā)夫妻各奔東西之事卻時(shí)有發(fā)生。

　　一個(gè)重要的原因就是：我們?cè)诶�益面前總是產(chǎn)生分歧，而不能達(dá)成一致；不能相互配合，反而相互拆臺(tái)。有些時(shí)候，即使勉強(qiáng)合作，卻往往因缺乏誠(chéng)意半途而廢，給我們的事業(yè)和生活蒙上層層陰影。

　　生活的教訓(xùn)告訴我們：“合作”才能成功。 合同是一種形式，合作則是生活藝術(shù)和能力的綜合。它要求以理解為基礎(chǔ)，以真誠(chéng)為前提，唯其如此，才能描繪出合作的圓滿。

生存作文 篇3

　　生存，看似倆個(gè)普通的字眼，卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕;無(wú)邊的大海上，游動(dòng)的小魚(yú)擺脫著海鷗的侵襲。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì)生存。

　　記得那是在一個(gè)烈日炎炎的中午，我們?nèi)�家吃飯飯出去逛街，我一路上蹦蹦跳跳別提有多高興了!你想知道為什么嗎?呵呵，因?yàn)榻裉焓俏?歲的`生日，現(xiàn)在正在街上尋禮物呢!我東瞧瞧，西看看，突然我的目光被前方那家玩具店中的那輛嶄新漂亮的玩具汽車給吸引了。我飛快地跑去，迫不及待的想摸一摸，玩一玩。我走近一看，哇!真漂亮!嘿嘿，今年的生日禮物非它莫屬啦!我剛想轉(zhuǎn)過(guò)身跟媽媽說(shuō)，可眼前的一幕讓我不之所措——人山人海的人流。在這些眾多的人中就是找不到媽媽，這個(gè)熟悉的地方一下子變得陌生起來(lái)，霎時(shí)間，恐懼，驚慌，一起向我襲來(lái)，那些電視上拐騙小孩，被綁架，“撕票”的事件一下子都涌入我的腦海中，面前人山人海的人仿佛都充滿了危險(xiǎn)。鎮(zhèn)定，不怕，一定會(huì)有辦法的�！吧系弁郏�保佑我吧，阿門(mén)。”我本來(lái)不信基督教的，但說(shuō)了總比沒(méi)說(shuō)好，我學(xué)著電視上雙手比劃著。突然，媽媽常說(shuō)的一句話回蕩在我耳邊：“如果你在外面迷了路，千萬(wàn)別慌張，借行人的電話打媽媽的手機(jī)知道嗎?”于是，我對(duì)附近的一位叔叔說(shuō)：“叔叔，我迷路了，借下手機(jī)打個(gè)電話好嗎?”“好。”叔叔一邊說(shuō)一邊從口袋中掏出手機(jī)來(lái)。頓時(shí)，我仿佛看見(jiàn)了希望女神在向我揮手。我趕緊拔了媽媽的電話，“嘟…嘟……”“喂，是誰(shuí)?”“媽媽是我”我把我在哪里告訴了媽媽。不一會(huì)兒，一個(gè)熟悉的身影印入眼簾，越來(lái)越近�！笆菋寢�，媽媽�！蔽蚁褚恢皇荏@了的小鳥(niǎo)撲閃著翅膀，飛回母親的身旁……

　　在社會(huì)中生存，就要有樂(lè)觀的精神，遇到危險(xiǎn)向人求助。只有有了堅(jiān)強(qiáng)，毅力，信念，才能活下去。

生存作文 篇4

　　聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》 一書(shū)中提出的教育的四大支柱--學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)與他人共同生活的終身教育思想。家長(zhǎng)教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學(xué)做人。 試想，一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎?一個(gè)沒(méi)有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎?一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的孩子，能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?一個(gè)沒(méi)有孝心的孩子，能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩嗎?

　　在21世紀(jì)“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)是指人的一生都要學(xué)習(xí)從幼年、少年、青年、中年直至老年學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)�！皩W(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的`實(shí)施與提高。

　　而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時(shí)另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是“學(xué)會(huì)生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。

　　“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開(kāi)闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會(huì)落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個(gè)人生存才會(huì)有保障國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被開(kāi)除。

生存作文 篇5

　　兒時(shí)的回憶，無(wú)法停留。從感悟中開(kāi)啟潛能，幼時(shí)的我們不會(huì)禁錮思維，想挽留童年的純真，幼年時(shí)光中體驗(yàn)的事物的本質(zhì)，而定格的一瞬間，竟是一個(gè)微笑——一個(gè)誠(chéng)摯，從心靈里發(fā)自內(nèi)心的最純潔的笑容，是情感的緩沖劑，是使其冰川一角融化的動(dòng)人表情，是失意者——我尋到微笑的力量的促進(jìn)物。

　　使我從沉淪的消沉中擺脫的是來(lái)自社會(huì)最底層的一名婦女，經(jīng)濟(jì)上雖然他們與我們有一層薄膜，才能之分使其與我們與他們的思想隔離，他們用一生積攢的力量卻不足以生活，生理機(jī)能的缺陷，形象的差異使他們被忽略，被輕視。他們體會(huì)被人隔離的心酸，但這些只是我們粗俗，愚昧的觀念而已，失明的人雖無(wú)法目睹精彩的瞬間，但他們能傾聽(tīng)，傾聽(tīng)世界的聲音；失聰?shù)娜穗m聆聽(tīng)不到天籟之音，但能善變真?zhèn)�，給予生命以形體，鑄造了世界的華美，一個(gè)微笑，一次心靈的觸動(dòng)，一次享受世間的溫暖。

　　城市中彌漫的戰(zhàn)火雖無(wú)形無(wú)色，但在繁華都市中居身的人民求卻感受著氣息，在何時(shí)某人留下社會(huì)創(chuàng)造的足跡，有些人還在荒廢的生活中拾取好的記憶，幾年前這個(gè)城市依舊原貌，社會(huì)的生存法則迫使他在面對(duì)著不可抗拒的誘惑，名利，金錢(qián)，榮譽(yù)誘惑他和多年合作的好友進(jìn)行了買(mǎi)賣，物品交換后，他雖心里懷揣不安，但是為了在為自己鋪設(shè)道路，他拼了老命去進(jìn)行這場(chǎng)交易，但是一日他的唯一親人，他的兒子，在的得知后出于自己的'職業(yè)隱瞞，便將他的罪行上報(bào)給了警查局，但他卻不知情，其后他被法律判決了日期，足足為十年，判決書(shū)由他接過(guò)，上面赫然寫(xiě)著，他通過(guò)非法途徑而買(mǎi)賣，法院判定為10年，手上的紙顯得搖愜，他經(jīng)受不住打擊便臉顯得慘白，他跪下后埋著頭哭，一哭是經(jīng)歷了牢中的蹂躪，二是因?yàn)樗�想痛改前非，揪心地要出獄后好好地積極的配合社會(huì)，守法律制定的條約，他憧憬自己出獄后與兒子建造一家工司，歸于沉靜，消磨著，等待著，他祈禱重獲新生那一天，出獄日期定在他兒子的生日，他疲憊地拖拉著身子回了家中，沉陷于深思中，他的淚肆虐流下，在他埋頭痛楚一個(gè)人承受時(shí)，他心甘情愿，無(wú)怨無(wú)悔，但耳邊響起了喧鬧聲，他抬頭，緩慢地速度做這個(gè)動(dòng)作，呈現(xiàn)在眼簾的是兩個(gè)蛋糕，他審視了腳下坎坷，那個(gè)來(lái)自心靈空間微笑的形象，靈動(dòng)纘刻在心底木墻。

生存作文 篇6

　　打開(kāi)這本書(shū)，你首先會(huì)被書(shū)頁(yè)的絢麗色彩和裝飾所吸引，大有喧賓奪主的意味．我要說(shuō)明的是書(shū)中的色彩和圖片恰是書(shū)中不可缺少的一部分，是作者禪貓東子想要表達(dá)的情緒和思想的一部分，是除開(kāi)文字之外的另一種表現(xiàn)形式．你會(huì)看到無(wú)比絢爛的色彩如草綠，葉黃，血紅，天藍(lán)，米黃等等，你會(huì)看到埃及的金字塔，神秘的古老壁畫(huà)，紙葉草．歐洲的各種風(fēng)格的建筑，漂亮的石頭，變化無(wú)窮的魚(yú)形圖案，藍(lán)色的繪有金色圖案的紙，不同國(guó)家的蓋有戳章的郵票，淳樸的成都陳爐的鄉(xiāng)親，西藏身穿美麗服飾的婦女，尼泊爾的大笑的兒童以及大量作者親手燒制的各色形狀的陶器。

　　這本書(shū)沒(méi)有主題，沒(méi)有線索，沒(méi)有情節(jié)．作者在埃及旅行是在一個(gè)旅館的交流簿上寫(xiě)下了我愛(ài)這神來(lái)過(guò)的地方．一個(gè)日本少年天翊看到后給她留下地址．她便開(kāi)始給天翊寫(xiě)信，對(duì)她來(lái)說(shuō)，天翊是否能收到，是否會(huì)讀都不重要，重要的是她找到了傾訴的對(duì)象．她說(shuō)我對(duì)他的世界不感興趣．她不停的寫(xiě)，不分時(shí)間，不分內(nèi)容，不在乎十分有回信，并要求天翊好好保管，到時(shí)再把所有的信在還給她，然后她又將那些信整理，便有了這本書(shū)。

　　那些文字完全是支離破碎的，忠實(shí)的記錄了作者的旅行：埃及，巴黎，西班牙，成都，西安，西藏，尼泊爾，她的生活細(xì)節(jié)，變化的情緒，和白日夢(mèng)．你會(huì)發(fā)現(xiàn)她完全是以另一種獨(dú)立與你我之外的方式在生存，也就是她所說(shuō)的玩．她家住北京，卻流轉(zhuǎn)各地，跑到成都陳爐這個(gè)破敗的小村莊燒陶，她會(huì)在陶上刻上簡(jiǎn)單枝葉，沒(méi)有骨架的類似甲骨文的筆畫(huà)，各種表情的陶葵臉，抽象的讓人莫名其妙的圖案．她把朋友送她的鞋一只涂成綠色，一只涂成藍(lán)色．她穿自己縫制的綴滿糖果圖案的外套，穿解放鞋招搖過(guò)市．她用她能找到的各色彩紙寫(xiě)信，用在書(shū)上裁下的圖畫(huà)作信封，有些信封甚至只幾張圖畫(huà)粘貼而成或是用線縫成的。

　　在書(shū)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些莫名其妙的話如宇宙離我很遠(yuǎn)，大街離我很近，昨天我想家上帝，我＊你，來(lái)世見(jiàn)你會(huì)穿更漂亮的衣服鳥(niǎo)兒太多，最好立上牌子寫(xiě)清鳥(niǎo)的'名字，好讓松鼠知道我想每個(gè)人都應(yīng)盡力去舞蹈，我也許不是最好的舞者，但我會(huì)舞到感到自己流淚為止，淚水一漲，我變成有著華麗色彩的熱帶魚(yú)，自由游動(dòng)。

　　也許你會(huì)半途生厭，沒(méi)有再讀那些破碎文字的興趣，也許你會(huì)為她的幻想嘖舌會(huì)心一笑，不論如何，能另類生存是一種勇氣，更有自由的幸福與快樂(lè)．細(xì)想多少人的人生其實(shí)都為物役，做著千篇一律的重復(fù)，達(dá)成一個(gè)目標(biāo)后又會(huì)有新的挑戰(zhàn)迎來(lái)，始終忙碌，身后拖著憂郁和疲憊的影子。

　　她游走于這個(gè)軌跡之外，自由，幸福，快樂(lè)的活，努力地做著小學(xué)老師布置的作文－－過(guò)有意義的一天．這種拋開(kāi)名利，行走各地，投身藝術(shù)的生活確實(shí)誘人。

生存作文 篇7

　　在茫茫沙漠里，有這樣兩種植物默默無(wú)聞地生存著，一種活得內(nèi)斂，另外一種活得張揚(yáng)，而它們卻都忍受住惡劣的熱帶沙漠氣候的考驗(yàn)，頑強(qiáng)地在叫苦不迭的環(huán)境中生存下來(lái)，它們時(shí)時(shí)刻刻用自己的生存方式告誡著我們：在困境中堅(jiān)強(qiáng)生存。

　　在困境中，有的人經(jīng)受住考驗(yàn)，選擇了內(nèi)斂的生存方式，活得從容。他們坦然地面對(duì)困境，內(nèi)斂樂(lè)觀地生存于困境之中，從容生活。蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”遭受牽連，被貶職到黃州。面對(duì)貶職和黃州的陌生環(huán)境，蘇軾并沒(méi)有沉淪。在黃州他過(guò)的安靜平和又內(nèi)斂，在這里他寫(xiě)下了《赤壁賦》的千古名篇。他將被貶黃州的苦悶與憂愁化作了一縷青煙揮之腦后，就像在那干旱的內(nèi)斂低調(diào)的生存的仙人掌，從容地生存在困境里。正是因?yàn)樘K軾選擇了內(nèi)斂的生存方式從容不迫地樂(lè)觀地克服困境的艱苦，生存下來(lái)。

　　可在困境中，有的人選擇了張揚(yáng)的生存方式，活得舒展張揚(yáng)。林則徐虎門(mén)銷煙。堅(jiān)決果斷地捍衛(wèi)了國(guó)家榮譽(yù)、尊嚴(yán)，卻遭到朝臣排擠彈劾，被貶職發(fā)配新疆。新疆的艱苦環(huán)境并未讓他消沉的活著，活在這艱難的處境里，他捐私銀修建新疆著名的地下水利工程——坎兒井，將清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地，積極推廣內(nèi)地種植技術(shù)。他在這樣的環(huán)境里，活得張揚(yáng)，活得瀟灑，用自己的實(shí)際行動(dòng)滋潤(rùn)了新疆干裂的土地和干涸的'人心。林則徐在這片荒蕪的土地上，艱難地生存著，他活的張揚(yáng)活得瀟灑，像極了沙漠大黃，在沙漠里汲取著深埋地下的微不足道的水分，張揚(yáng)不失瀟灑地活著！

　　在現(xiàn)今的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里，困境會(huì)使我們走向墮落走向消極，我們不能用消極的態(tài)度來(lái)面對(duì)困境。想想仙人掌和沙漠大黃吧，選擇合適自己的生存方式，活在困境里，重新等待著新的機(jī)會(huì)去重獲新生。無(wú)論困境對(duì)我們多么摧殘，我們都不能輕言放棄。在困境中仙人掌為我們?cè)忈屃藰?lè)觀從容生存的意義；在困境中沙漠大黃為我們用行動(dòng)證明了即使是極為艱難困苦的困境里，依舊可以活得張揚(yáng)與灑脫。在困境中我們懂得了如何生存，如何成長(zhǎng)，即使在困境里艱難求生，我們也要實(shí)現(xiàn)自己生存的價(jià)值！

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