生存的作文精華【5篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的生存的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

生存的作文 篇1

　　在我小時候我就在城堡下生活但有一天我被扔上了小木板。我的朋友殘狼無奈的看著我我在一座孤島上生活了下來。一上島殘狼就不理我挖著沙子我看著他都不理我我突然發(fā)現(xiàn)有個箱子里面有64個骨頭和一套皮衣鐵鍬鐵劍鐵鎬還有幾十個生雞肉。分分鐘吃了5個雞肉感受到了生雞肉也是好吃的

　　雖然說島上一片狼藉但是。我小殘也要活下去。二話不說拿起鐵鎬挖起了自己的家雖然不舒服但也算勉勉強強可以活下去吧！家挖好了我用從門前的木塊做了門。工作臺。又用了工作臺做了熔爐。突然發(fā)現(xiàn)沒有。床我說我去居然忘記我沒有床馬上沖去去找羊。我速速的找來了三只羊。并養(yǎng)在了門口突然一只羊吃著草的時候發(fā)現(xiàn)了一個箱子里面有。各種種子。剪刀。鋤頭。水桶3個……

　　我迅速做了一個床并睡覺了。

　　我做了一個夢：夢見島上全是僵尸骷髏大型蜘蛛無聲的.行走

　　第二天在門外撿到了32根骨頭和64把箭。還有一把弓。無數(shù)條線！我也不知道怎么了。好像有僵尸來過反正生存要緊二話不說耕好了地撒下了種子現(xiàn)在的我無語到了出去打獵我抓來了7只豬5只牛又馴服了4條狗……

生存的作文 篇2

　　上星期，我和全班同學(xué)參加了生存訓(xùn)練。整整五個下午，我們在上城區(qū)的生存教育基地——娃哈哈小學(xué)的游泳池里劈波斬浪，經(jīng)受著一場場考驗。對于我，第一個考驗是考膽量。

　　過去的兩個夏天里，游泳訓(xùn)練班老師趕鴨子上架般的訓(xùn)練，早已把我這個旱鴨子變成了一條小魚，所以，這回到泳池邊，我并不怯陣，相反，一見到滿池粼粼碧波，便不由得心花怒放。然而，令人意外的是，老師偏要我們從1。8米的地方跳下去。說實話，這之前我最多也只跳過1。6米的地方。我的天，這可怎么辦？！然而，容不得我多猶豫，前面有同學(xué)已經(jīng)“撲通撲通”地往下跳了，后面又有同學(xué)像追兵似的，我只好眼睛一閉，手一伸，往前一躍——啊，成功了！當(dāng)我從水底里鉆出來的時候，我不由得大喊起來。真的.，高臺跳水也沒什么可怕。

　　第二個考驗是考能力。我自以為是游泳高手，然而老師卻說我的泳姿像水蛇，扭得太厲害，必須糾正姿勢。我屏住呼吸，穩(wěn)住身體，輕舒雙臂，按老師的指導(dǎo)一遍遍反復(fù)訓(xùn)練，終于過了第二關(guān)。第三個考驗是考意志。就在最后一次，我似乎感冒了，喉嚨疼，有點頭重腳輕，媽媽給我吃了藥，還叫我請假得了。我想，輕傷不下火線，這是最后一天了，怎能放棄？于是，我咬咬牙，瞞過老師，像往常一樣和同學(xué)們一起在泳池里跳啊鬧的，過了最后一把癮。盡管第二天，我的感冒加重了，但我心里挺高興。是的，堅持就是勝利——我堅持了，我勝利了！

生存的作文 篇3

　　“物競天擇，適者生存”，一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。

　　首先，它推動了歷史進(jìn)步。縱觀中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時代，無不是競爭激烈，非勝即亡的時代。春秋戰(zhàn)國時期，烈國爭雄，每一個國家要想生存下來，必先政治修明，武力強大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過十年的努力，使國力超過了吳國，滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動著人類歷史的進(jìn)步，社會的發(fā)展。

　　其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的`時代，無不是門派林立，眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調(diào)的法，他們各持己見，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動，則再一次通過改革派，改良派和復(fù)古派的爭論不休，把文化推向了高潮。

　　在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競爭。然后，它也實現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無不存在著白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來越多，質(zhì)量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC．就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。

　　在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時間不待人！世界的發(fā)展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發(fā)揮自己的才能，讓自己對社會多做貢獻(xiàn)。

　　總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發(fā)展中的社會�？偠�言之，世上的萬物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國生物學(xué)家達(dá)爾文所說：“物競天擇，適者生存”是一個樣的道理。

生存的作文 篇4

　　考完試了，真的好開心。不管戰(zhàn)績?nèi)绾危�都已成為了歷史，至于成績的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了�。�！今日閑來無事，拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。

　　我始終相信著物競天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過的手段。俗話說：“識時務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見，被兩千多年來成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識時務(wù)之人。此二人出生于春秋戰(zhàn)國的亂世時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂不休，這等亂世，理應(yīng)仿效孫武，蘇秦等人。

　　學(xué)些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識時務(wù)，在這諸侯割據(jù)的時代，傳播“仁義”學(xué)說，仁義之事固然是我國千百年來的民族精神，但在戰(zhàn)爭頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國家，如何會認(rèn)同孔老夫子的學(xué)說，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統(tǒng)一六國？安能成為這千古第一帝？雖然漢武帝的'“獨尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來人們的思想，本人也萬古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠(yuǎn)千里到各國講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰(zhàn)國時期最風(fēng)光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術(shù)，各國君主聽了覺得高深莫測，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自�；驁D霸天下所需要的。物競天擇，適者生存講的就是這個道理，順應(yīng)歷史潮流，學(xué)一些切合實際，對當(dāng)前時事有較大用處之本事，方是明智之舉。適者生存，當(dāng)今社會就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會有一席之地，就應(yīng)學(xué)會一技之長。

　　我們這代的競爭會更加厲害，現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí)，更待何時？頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！

生存的作文 篇5

　　生命的定義是很廣的，上至自以為是的人類，下至各種形形色色的動植物。生命是互異的，地球上沒有兩片完全相同的葉子；即使是雙胞胎，也會有一些內(nèi)在的細(xì)微差異。于是人類開始用“好”、“壞”、“美”、“丑”、“對”、“錯”、“善”、“惡”等等來區(qū)分個體。存在的就是合理的，又何來好壞之分？

　　我覺得，在某些方面，人類是不如動植物的，比如自殺。無可厚非，生命的初衷是生。很少有動物會選擇自殺來結(jié)束自己的生命，可人類常常會這么做，甚至是一些受過高等教育的人�；蛟S人類會以種種理由來搪塞，但無法遮蓋的，是污點的蔓延，是恐懼的擴(kuò)散，是虛偽的彌漫。他們常常怨天尤人，羨妒別人的美麗，嫉恨別人的才華，甚至憤憤于別人的好運。生命本是不等的，不然何來大千世界，蕓蕓眾生？正因如此，每個人才會有不同的人生價值取向，個人作用才得以閃光。反之，一味抱怨社會的不公，只能自食其果。

　　這又讓我想到了另一類人：殺人犯。他們是對某些生命存在的極端抗議者，又或者是需要毀滅一些生命才能使自己滿足的異端。他們的'心靈往往是受到過嚴(yán)重傷害的，以至于發(fā)生了扭曲變形。但他們又不甘心于以自我了斷的方式來脫離苦海，于是選擇了結(jié)束別人的生命。這也許只是一念之間的殺機(jī)，卻帶來了無限的痛苦。欠債還錢殺人償命，本來就是亙古不變的社會規(guī)則。這個世界上的確有許多該殺的人，但是在殺人的同時，也應(yīng)該做好償命的心理準(zhǔn)備。所以無論這個世界是灰暗也好，公平也好，能生存下來的，只有那些求生意志堅強的人。

　　病床上，一位垂危的老人也許可以安詳?shù)亻]上雙眼，但一位病重的母親卻會堅決地與病魔和死神抗?fàn)�，為了她年幼的孩子們。一代接著一代，祖祖孫孫，生生不息，這就是生命的魅力所在。

　　汾沱大雨之后，天空依然安詳悠遠(yuǎn)，陽光依然透明炫目。佛經(jīng)有云：“無一物，見佛拭佛，見祖拭祖，不被任何東西所約束，只是為了自己……”

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