(通用)思考作文10篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　盛夏的黃昏，朋友們不管不顧高溫天氣，仍然在哪片草地踢著足球隊(duì)。九歲的我卻靜靜的坐著書(shū)桌前，一邊翻閱書(shū)，一邊嘗試感受那類心靜自然涼的悠閑自在�；蛟S是欲速不達(dá)，沒(méi)坐多一會(huì)兒，我又是熱得滿身是汗，仿佛人體里總會(huì)有擠不完的鹽分，我只有一杯接一杯地飲水，做一點(diǎn)臨時(shí)的減溫。夕陽(yáng)余暉，我的頭腦好像一下子保持清醒了回來(lái)：為何不自己做一個(gè)小電扇消夏避暑呢？哈！我都簡(jiǎn)直個(gè)有創(chuàng)造力大腦中小學(xué)生啊！

　　馬上動(dòng)工。我在跑車上卸掉了電機(jī)，從厚紙板上剪下來(lái)了扇葉，從強(qiáng)光手電里找來(lái)啦充電電池，從輔助工具里用來(lái)了一條廢網(wǎng)絡(luò)線。想起自身要把這種零零碎碎的物品制成精美的電扇，我就是從內(nèi)心提早欽佩自身呀！

　　電機(jī)連到了線，線用絕緣膠固定不動(dòng)住了充電電池，主工程項(xiàng)目完成了。然后我將扇葉穿在電機(jī)傳動(dòng)軸上，并把兩個(gè)電池接在一起。咦？怎么沒(méi)有聲響？我又試了幾回，扇葉仍然是靜靜的象在電機(jī)上，仿佛累到開(kāi)始懷疑人生不肯彈出。我心有點(diǎn)兒松懈了，本想從此舍棄；可是回想到那句失敗是取得成功之母，我還是鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去。但是扇葉偏要與我做對(duì)，好像閉上眼睡得很香，壓根不轉(zhuǎn)。這一下我確實(shí)急了，把零件拉開(kāi)。樹(shù)枝蟬鳴聲持續(xù)，好像是在故意羞我。

　　父親在門邊框看過(guò)很久，見(jiàn)我心神不安，就踏過(guò)而言：小孩，如何不開(kāi)心了？父親，我太蠢了，連這一都做不了！小孩，失敗并不恐怖，可是假如在失敗以后不靜下心來(lái)獨(dú)立思考的.緣故，只有那樣一錯(cuò)再錯(cuò)，離取得成功越走越遠(yuǎn)。你細(xì)心看，你的電線和充電電池沒(méi)有接好。由于你只圖著連充電電池，本來(lái)連到的電線就斷掉了。講完，父親找來(lái)一根皮筋兒，把電線的一端牢牢地固定不動(dòng)住。當(dāng)我們?cè)俣乳_(kāi)啟電源開(kāi)關(guān)時(shí)，扇葉果真轉(zhuǎn)了。可是難題來(lái)了，扇葉吹出來(lái)的風(fēng)很小，沒(méi)有感覺(jué)，就在我又要向父親尋求幫助時(shí)，我想起了父親說(shuō)的話：自身思索！我將扇葉取出來(lái)，試著著更改它的樣子，總算在幾回之后，我的中小型電扇取得成功面世了，我那時(shí)候激動(dòng)無(wú)比，好像連酷熱的氣溫也忘了。我回頭瞧瞧父親，他笑著點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　失敗是取得成功之母，這句話相傳多年的人生箴言，終于明白了它的深層次含意。是的，只為根據(jù)幾回失敗就取得成功不是實(shí)際的，僅有對(duì)自身的失敗善于思考，多方面小結(jié)的人，才可以真實(shí)走入取得成功的大門口。盆友，請(qǐng)別忘記，失敗是取得成功之母，而思索是成功之父，僅有把二者有機(jī)化學(xué)的融合，才可以培育出取得成功的果子！

思考作文 篇2

　　第一次聽(tīng)說(shuō)甲流感是在家里吃飯時(shí)聽(tīng)新聞，新聞的內(nèi)容是這樣的：“這是中國(guó)第三例確診病例，目前全世界共36個(gè)國(guó)家報(bào)告8451例甲型流感確診病例……”聽(tīng)了這個(gè)沉重的消息，我們一家人的心也跟著緊張起來(lái)了，可是為什么會(huì)產(chǎn)生這種病毒的原因還沒(méi)有找到，這不禁讓人想起了幾年前的“非典“，心里突然冒出一個(gè)想法，這都是我們?nèi)祟愖约涸斐傻慕Y(jié)果。

　　有種說(shuō)法稱，甲型流感病毒是某國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室做一般流感疫苗研制實(shí)驗(yàn)時(shí)由于操作不慎，病毒泄露、變異和傳播造成了現(xiàn)在的疫情，這說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)多少讓人有些憤憤不平。既不是世界上原本就有的病毒大爆發(fā)，也不是難以治愈、長(zhǎng)期未被攻克的疑難雜癥的流行，而是普普通通的流感病毒變異而導(dǎo)致了疫情。這次人為的失誤產(chǎn)生了，那么，我們引以為傲的醫(yī)學(xué)又在哪？

　　災(zāi)難不斷。記憶里那場(chǎng)“非典”的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)被忘卻，“禽流感”的恐慌也還沒(méi)褪去，如今接踵而來(lái)的甲型流感又要在還未撫平的創(chuàng)傷上撒鹽。病毒似乎并不是我們高度發(fā)展的醫(yī)學(xué)顯微鏡下的戰(zhàn)敗者，倒像是潛伏著的“撒旦”卷土重來(lái)，每年都會(huì)折騰出花樣，甚至隨隨便便的一變異卻逼得讓人類不得不斥巨資研發(fā)疫苗產(chǎn)業(yè)，往往還總是倉(cāng)促得應(yīng)戰(zhàn)。這樣看來(lái)，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者說(shuō)，變異只是它們?cè)诟鞣N各樣藥劑噴灑逼臨的形勢(shì)下所做出的進(jìn)化本能。而人，就得為耗掉巨大的“應(yīng)戰(zhàn)成本”買單。

　　但是，不是所有人都看到了這門潛在的經(jīng)濟(jì)學(xué)。于是我們看到美食家們?nèi)匀凰翢o(wú)忌憚地向動(dòng)物的軀體發(fā)起食欲，河豚有毒可以多蒸幾次再吃，青蛙有寄生蟲(chóng)夜“熟”視無(wú)賭，鯊魚(yú)的肉質(zhì)鮮滑細(xì)嫩……這也就難怪嘗鮮者們當(dāng)初為什么會(huì)想到吃果子貍了，在他們眼里，沒(méi)有吃不了的，只有想不到的。當(dāng)然，這在后來(lái)吃出了非典型性肺炎病毒卻不是他們當(dāng)初所料及的。總是有那么多活躍的想法，也總要在后來(lái)為自己的活躍行為買單。

　　天下沒(méi)有免費(fèi)的“午餐”，古人的智慧在這里恰到好處得畢顯無(wú)疑。

　　當(dāng)今的人類文明，已經(jīng)上天入地，蒼穹里曾經(jīng)遙不可及的.月球也成為我們宏偉計(jì)劃里的一顆戰(zhàn)略棋子，登月，資源，太空，一步步完美無(wú)缺的設(shè)想背后所折射的勃勃雄心連創(chuàng)造了人類本身的上帝也感到汗顏不已�，F(xiàn)代化的文明便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)走丟了最初的和諧，“弱肉強(qiáng)食”，成為了這個(gè)主題下催生的競(jìng)爭(zhēng)源動(dòng)力。大力研究核武器，高端技術(shù)的壟斷，各國(guó)會(huì)議上大國(guó)的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)為開(kāi)發(fā)資源的虎視眈眈，這些都不是小說(shuō)里出現(xiàn)的概念字眼，而是現(xiàn)今最活躍大國(guó)主流名詞。古人的智慧在這方面與我們漸行漸遠(yuǎn)，曾經(jīng)的大國(guó)，應(yīng)是那“夜不閉戶、路不拾遺”的繁華而不是復(fù)雜的人際糾纏；應(yīng)是那“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和諧而不是面對(duì)生存壓力下做出的拋妻棄子；應(yīng)是那“草木未落，斤斧不得入山林，昆蟲(chóng)未蟄，不得以火燒田”的天人合一而不是經(jīng)常改造自然界的規(guī)律以圖自身利益。

　　上帝造人，故事的本身夜告訴我們?nèi)祟惖牟话脖拘�，就連還身在伊甸園的亞當(dāng)、夏娃就已經(jīng)學(xué)會(huì)了嘗試禁果，不計(jì)后果。

　　災(zāi)難不斷。甲型流感，雖不及“非典”那次疫情所帶來(lái)的噩夢(mèng)與慘痛，但卻也揭疼了人類前進(jìn)探索過(guò)程中的傷疤。當(dāng)現(xiàn)代文明活躍地嘗試改造自然文明時(shí)，若是沒(méi)有保持著底線，那這“午餐”的最后埋單者總歸時(shí)人類自身。

思考作文 篇3

　　人生總是要思考的，人不會(huì)思考就像猛獅沒(méi)了牙齒，鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀�？墒�，思考的滋味是什么？是開(kāi)心的，還是嚴(yán)肅的，又或是自豪的……其實(shí)這些都是的。

　　思考的滋味很奇妙，很千奇百怪，有時(shí)你思考時(shí)，心里很開(kāi)心，這是因?yàn)槟阍谒伎甲约合矚g也很有趣的事情；有時(shí)思考會(huì)很嚴(yán)肅，因?yàn)檫@是一個(gè)對(duì)你而言很重要的事情，思考起來(lái)自然會(huì)很嚴(yán)肅，但這并不是真理，因?yàn)橛袝r(shí)你思考時(shí)的滋味完全取決于你的心情。當(dāng)你悶悶不樂(lè)時(shí)，思考的滋味當(dāng)然不會(huì)是開(kāi)心的'，當(dāng)你太過(guò)于興奮時(shí)，思考時(shí)怎能有嚴(yán)肅的感覺(jué)。

　　思考的滋味是美好的，因?yàn)楫?dāng)你在思考時(shí)總能得到一種心靈和身體上的雙重休息，在這期間你還能得出學(xué)術(shù)上的新大陸和做事的新方法。

　　思考的滋味是寶貴的，因?yàn)楫?dāng)你每天學(xué)習(xí)過(guò)后總要進(jìn)行思考，當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)也要思考，思考的滋味難道不是寶貴的嗎？

　　思考的滋味千奇百怪，你難道猜的透嗎？

思考作文 篇4

　　晚上，媽媽接到一個(gè)電話，打完后臉色非常沉重。一問(wèn)才知道原來(lái)媽媽班上的一位學(xué)生和他哥哥一起來(lái)到太湖邊洗鞋子，洗洗兩人玩起水來(lái)，結(jié)果滑下水去了。哥哥爬上了岸，弟弟卻再也沒(méi)能爬起來(lái)，淹死了。這位淹死的孩子就是媽媽班上的學(xué)生。所以學(xué)校校長(zhǎng)打電話來(lái)讓媽媽和副班主任小顧老師明天一起去那學(xué)生家看看。我心里也很難受，沒(méi)想到常在電視上看到的`事竟然發(fā)生在了自己的身邊。

　　這個(gè)電話讓媽媽整整一夜沒(méi)合眼，而我也沒(méi)睡安穩(wěn)，想了很多。我在想我以后一定不要隨便去河邊玩。八月份的游泳班學(xué)習(xí)游泳，我一定要認(rèn)真聽(tīng)教練的話，好好學(xué)習(xí)游泳，學(xué)會(huì)游泳。就算會(huì)游泳了，也不擅自去危險(xiǎn)的地方游泳，去游泳的話一定讓爸爸陪在我身邊。

　　我更想對(duì)我的同齡人說(shuō)：生命只有一次，幸福快樂(lè)掌握在你自己手中，學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，養(yǎng)成自覺(jué)遵守防溺水安全原則的習(xí)慣。

思考作文 篇5

　　習(xí)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是一種自然的表達(dá)狀態(tài)，一種樸實(shí)的生活寫(xiě)真。因此，筆者認(rèn)為“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”是小學(xué)作文個(gè)性化的真實(shí)內(nèi)涵，并通過(guò)一系列策略提高學(xué)生的習(xí)作水平，做到“人人表達(dá)自己觀點(diǎn)，個(gè)個(gè)表現(xiàn)自我情感”，從而使小學(xué)作文充滿個(gè)性化與生命力。什么是“作文個(gè)性化”？

　　筆者認(rèn)為，就是以學(xué)生為主體，重視學(xué)生個(gè)性的存在和發(fā)展，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨(dú)特性，挖掘?qū)W生智力和創(chuàng)造潛能，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出個(gè)人真實(shí)獨(dú)特的感受，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

　　以人為本，彰顯個(gè)性

　　習(xí)作教學(xué)應(yīng)從對(duì)生活的點(diǎn)化和潤(rùn)澤、對(duì)人生的感悟、對(duì)人的回歸角度來(lái)思考，決不能把寫(xiě)作只建立在“寫(xiě)”的層面上，而應(yīng)把它看成人的生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。不少教師認(rèn)為，寫(xiě)作是一種技能，是一種操作的東西，只要抓住了技巧訓(xùn)練，寫(xiě)作的水平就會(huì)提高。

　　因此，在教學(xué)中，教師注重的往往不是人，不是學(xué)生怎樣想的，怎樣寫(xiě)的，而是讓學(xué)生如何掌握寫(xiě)作的各項(xiàng)法則，然后按“法”就班，步步訓(xùn)練，這樣，學(xué)生的習(xí)作成了文字的組合游戲，當(dāng)然，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文，肯定不會(huì)有自己的情感、個(gè)性。馮亦先生說(shuō)得好：“一味相信法，只能誤盡蒼生，把原來(lái)可以造就的人推進(jìn)深淵。”這就說(shuō)明教學(xué)要有所突破，有所創(chuàng)新，必須在“人”上下功夫。

　　文章的素材往往是確定的、客觀的`，但是文章的觀點(diǎn)應(yīng)該是靈活的、自由的、充滿個(gè)性色彩的。誠(chéng)如羅丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我們對(duì)美的發(fā)現(xiàn)�！苯處熞�讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事，對(duì)生活有獨(dú)特視角和見(jiàn)解。為張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，筆者嘗試了以下幾種做法。

　　制度層面上，盡力著眼于“以人為本，彰顯個(gè)性”的理念 把學(xué)生的身心全面發(fā)展和個(gè)性、潛能開(kāi)發(fā)作為重點(diǎn)，體現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)的特點(diǎn)與人文傳統(tǒng)的習(xí)慣，同時(shí)兼顧不同學(xué)生的實(shí)際，根據(jù)學(xué)生習(xí)作的差異，進(jìn)行分組、分層教學(xué)，并預(yù)設(shè)相應(yīng)的習(xí)作時(shí)間、空間及評(píng)價(jià)手段。

　　文化層面上，注重以風(fēng)氣育人，營(yíng)造高品位的班級(jí)文化 古人云：“與善人同居，如入芝蘭之家，久而不聞其香，即與之化誒�！边@種潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，促使自覺(jué)意識(shí)覺(jué)醒的感悟，絕不同于從上而下、自外而內(nèi)的灌注式教育。近10年來(lái)，在從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，筆者關(guān)注到當(dāng)今小學(xué)生作文的內(nèi)容不夠豐富，語(yǔ)文單調(diào)貧乏，除了學(xué)生居住方式和人際交流等原因外，狹窄的閱讀面和銳減的閱讀量無(wú)異是比較主要的原因。閱讀是作文的基礎(chǔ)之一，會(huì)讀書(shū)，讀得多，能促進(jìn)寫(xiě)。

　　實(shí)踐層面上，緊緊抓住“嚴(yán)”與“寬”兩個(gè)難度 “嚴(yán)”與“寬”兩個(gè)難度，即強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求從高從嚴(yán)，又注重學(xué)生的主體性，在“嚴(yán)”與“寬”的和諧中，讓學(xué)生發(fā)展又彰顯個(gè)性。這樣，習(xí)作往往融入了學(xué)生的個(gè)性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在課堂實(shí)踐的同時(shí)，要重視課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出山野，親近大自然。

　　研究發(fā)現(xiàn)，許多名人成長(zhǎng)都得益于“野趣”活動(dòng)，把“野趣”活動(dòng)當(dāng)作寶貴的人生經(jīng)歷。文學(xué)家劉金在《山野――一本打開(kāi)的書(shū)》中寫(xiě)道：“山野，它教給我的，豈止多識(shí)點(diǎn)鳥(niǎo)獸草木之名而已。它還教給我愛(ài)，教給我生活，教給我美好的情絲幻想，山一樣的倔強(qiáng)和淳樸�！笨傊�，“以人為本，彰顯個(gè)性”是把習(xí)作教學(xué)與個(gè)體的生命發(fā)展結(jié)合起來(lái)，要善于激活學(xué)生的“生命力”，煥發(fā)潛在的全部的創(chuàng)造力，當(dāng)寫(xiě)作是受教育者對(duì)生命的一種呼喚時(shí)，教師或許也就掌握了教育的精髓。

　　致力基礎(chǔ)性教學(xué)

　　“視野廣闊，致力基礎(chǔ)”，這就需要我們立足點(diǎn)要高、要遠(yuǎn)，致力基礎(chǔ)，穩(wěn)打穩(wěn)扎，不斷提升學(xué)生的習(xí)作能力，增強(qiáng)他們的后續(xù)力。由此看來(lái)，高與低不是矛盾，而是相輔相成的，并與素質(zhì)教育是一脈相傳。

　　廣闊閱讀，輸送精神食糧 “書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，教師利用晨讀、午休等時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生靈活嘗試速讀、競(jìng)讀、順讀、逆讀、精讀、略讀及討論等形式開(kāi)展閱讀;充分發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室、班級(jí)圖書(shū)角等陣地作用，讓學(xué)生擴(kuò)大閱讀面。與此同時(shí)，讓學(xué)生備有記錄本，記錄的內(nèi)容分三大塊：成語(yǔ)格言、妙詞佳句、精彩片斷。可以對(duì)文章中的內(nèi)容及時(shí)摘抄、分類整理，并寫(xiě)上簡(jiǎn)要的批注或感想，學(xué)生還為這樣的記錄本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《書(shū)海拾貝》。

　　體驗(yàn)生活，充裕素材 讓學(xué)生盤(pán)活“立體”的生活，豐富素材。筆者注重把學(xué)生的目光、筆觸引向生活，以豐富其習(xí)作素材。豐富學(xué)校生活，因地制宜地開(kāi)展各類活動(dòng)，盡量讓不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)參加，都成為活動(dòng)的主人。

　　例如，在記事方面，筆者利用晨間活動(dòng)舉辦“三分鐘演講”“道聽(tīng)途說(shuō)”，利用中隊(duì)活動(dòng)組織“勤勞的價(jià)值”“我的拿手好戲”等主題活動(dòng)，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì)、辦手抄報(bào)等。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，展示了才華，也提高了學(xué)生的表達(dá)能力，還激起學(xué)生表達(dá)的欲望和習(xí)作的興趣。社會(huì)是寫(xiě)作的巨型寶庫(kù)，教師要引導(dǎo)學(xué)生“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。例如，關(guān)心了解鄰里的新鮮事，生活環(huán)境的變化，驕陽(yáng)下的交通警察;通過(guò)書(shū)報(bào)、電視、電腦等，耳聞目睹各方面信息;利用課余或節(jié)假日，看電影，參觀展覽等。

　　淡化指導(dǎo)，張揚(yáng)個(gè)性

　　淡化指導(dǎo)痕跡，走進(jìn)學(xué)生心靈，以情隱痕。課程總目標(biāo)提出“在發(fā)展語(yǔ)文的同時(shí)，發(fā)展思想能力”“運(yùn)用想象和聯(lián)想，豐富表達(dá)內(nèi)容”。淡化指導(dǎo)，關(guān)注到學(xué)生作文能力的差異，自身文化知識(shí)背景、興趣、習(xí)慣、擅長(zhǎng)等方面的不同，同一學(xué)生的不同學(xué)習(xí)階段的發(fā)展變化。它在以學(xué)生為主體的觀念的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)其差異，正視其差異，引導(dǎo)其差異，著眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在觀察、想象、思維、操作的活動(dòng)中充分表現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)具匠心的創(chuàng)意、超乎常人的大膽想象、不循常規(guī)的思維方式獨(dú)具一格的語(yǔ)言表達(dá)形式，張揚(yáng)個(gè)性，注重整體性效果的提高。

　　創(chuàng)新思維，激活生命力

　　作文教學(xué)運(yùn)用同向思維的方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人總能夠從不尋常的獨(dú)特視角來(lái)研究問(wèn)題，這種獨(dú)特的視角就是求異思維。讓學(xué)生有個(gè)性化創(chuàng)新意識(shí)從這里開(kāi)始。

　　積累新穎語(yǔ)言，豐富個(gè)性化的語(yǔ)言 積累并運(yùn)用新詞，使用富有新時(shí)代特色的詞，特別是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，不僅使語(yǔ)言顯得鮮活有趣，還耐人尋味。

　　誘發(fā)創(chuàng)作動(dòng)力，給學(xué)生提供展示才能的舞臺(tái) 誘發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的心理因素之一就是“出于能獲得榮譽(yù)和利益的喜悅”�；�于此，讓學(xué)生嘗試成功，就能有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作動(dòng)力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。因此，筆者采取以下做法：

　　第一，作文“展示化”。設(shè)置“展示自我”園地，把有創(chuàng)意作文，貼在園地便于全班學(xué)習(xí)。

　　第二，作文“日記化”。舉辦“佳作欣賞”，每星期五早上，讓寫(xiě)得有創(chuàng)意、文筆流暢的同學(xué)上來(lái)朗讀自己每周一篇的佳作，讀后討論，找出閃光點(diǎn)加以賞析。

　　第三，作文“稿件化”。向?qū)W校紅領(lǐng)巾廣播站與校板報(bào)欄投稿、向文學(xué)社社刊投稿等，為學(xué)生作文個(gè)性化的發(fā)展提供舞臺(tái)。

　　作文個(gè)性化強(qiáng)調(diào)充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的不同學(xué)習(xí)能力和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的表達(dá)方式，形成個(gè)性化表達(dá)方式，從而形成“不拘一格”培養(yǎng)人才的方式。在這一過(guò)程中，既要使他們善于描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中美好的一面，又要讓他們勇于正視社會(huì)生活中的陰暗面。作文主題遠(yuǎn)離輕淺甜膩，拋棄虛浮和華麗，激活創(chuàng)新思維，個(gè)性化作文教學(xué)才能充滿生命力。

思考作文 篇6

　　多彩的人生給了我們無(wú)限多的思考，每一個(gè)思考都是人生的一次整理和升華，也是對(duì)靈魂的一次洗禮，正是在這個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì)了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)�！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。

　　真理千差萬(wàn)別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟，有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。

　　要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌�確的方式，可以讓我們?cè)诿┤�頓開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索人生的`遙遠(yuǎn)路途。

　　對(duì)于人生價(jià)值的深刻理解，對(duì)自我的人生目標(biāo)的了解程度，對(duì)于人生戰(zhàn)略的總體把握，對(duì)內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說(shuō)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存�！比松鷥r(jià)值的差別，就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。

　　人生成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，而成熟的思考正是審時(shí)度勢(shì)，看清生命價(jià)值的基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在人生路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。

思考作文 篇7

　　生命如此頑強(qiáng)，霍金面對(duì)無(wú)情的病魔的威脅，硬是堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，為我國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)；

　　生命如此脆弱，5.12汶川大地震奪去了多少人的生命，又讓多少人失去了原本幸福的家；

　　生命如此來(lái)之不易，母親辛苦懷胎十月，一朝分娩的痛苦是我們無(wú)法想象的……

　　是的，我們誰(shuí)都不得不承認(rèn)生命的來(lái)之不易，是頑強(qiáng)的，但也像玻璃般易碎。

　　站在生命的面前，我們是否曾靜下心來(lái)，安靜的，認(rèn)真的`思考！

　　生命是從哪里開(kāi)始呢？按照生物學(xué)的說(shuō)法，是一個(gè)精子和一個(gè)卵子的結(jié)合形成一個(gè)受精卵，再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十月的生長(zhǎng)而形成一個(gè)新的生命。它是如此的不可思議！

　　從呱呱墜地而起，我們就是一個(gè)人，一個(gè)新生命。從此，我們身邊多了一個(gè)疼我們的，愛(ài)我們的母親。從前，我們?cè)�占�?jù)著他的身體，現(xiàn)在我們又強(qiáng)行住進(jìn)她的心里了。

　　除了母親，還有我們的父親，他對(duì)我們的愛(ài)決不會(huì)任何人少。

　　我們是幸運(yùn)兒，因?yàn)槲覀儞碛幸粋�(gè)幸福的家！

　　生命，它代表著什么呢？活著嗎？

　　一個(gè)人活著就得經(jīng)歷很多事，有歡喜的，糟糕的，淚流的，自然還有讓我們無(wú)比遺憾的。

　　我們年少，我們輕狂，我們心比天高，我們擁有青春，擁有資本，擁有父母那份完整的愛(ài)。

　　或許有些人正在盡情揮霍屬于他的青春，它的資本以及那份完整的愛(ài)。

　　他們也許會(huì)認(rèn)為這才叫人生。他們也許會(huì)認(rèn)為今天、明天并不會(huì)有什么不同，一樣的太陽(yáng)從東邊升起西邊落下，鳥(niǎo)兒依舊在嘰嘰喳叫個(gè)不停，天依舊藍(lán)的沒(méi)有一絲雜質(zhì)�？墒�，他們是不是忘了，可能會(huì)在未來(lái)某一天、明天或者后天，在家門口不會(huì)再有父母笑盈盈地站著等我們回家吃飯！

　　其實(shí)，并不是所有的愛(ài)都是以相聚為目的，當(dāng)我們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大時(shí)，父母便也漸漸靠近死亡。請(qǐng)不要以為父母會(huì)一直站在原地等我們，不要等失去時(shí)才惋惜！

　　面對(duì)生命，我們是否思考過(guò)？

　　人真的很脆弱，說(shuō)不定哪天就沒(méi)了。擁有時(shí)就請(qǐng)好好珍惜你擁有的一切！

　　我曾親眼看著我的爺爺在我面前與世長(zhǎng)辭，一把火，什么都沒(méi)了，只留下深深的念想罷了……

　　人真的很脆弱，說(shuō)不定哪天就沒(méi)了。擁有時(shí)就請(qǐng)好好珍惜你擁有的一切！

　　我曾親眼看著我的爺爺在我面前與世長(zhǎng)辭，一把火，什么都沒(méi)了，只留下深深的念想罷了……

　　面對(duì)生命，我們不得不認(rèn)真的思考！

　　我并不想，也不會(huì)說(shuō)什么大道理：我只是希望大家都能珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，不要把遺憾留給明天，充實(shí)的過(guò)好每一天，僅此而已！

　　生命，真的禁不起我們的揮霍！

思考作文 篇8

　　魚(yú)對(duì)水說(shuō)：“你看不到我在流淚，是因?yàn)槲一钤谒�里。”水�?duì)魚(yú)說(shuō)：“我知道你在流淚，是因?yàn)槟慊钤谖倚睦��！泵看巫x到這兩句對(duì)白，我的心都會(huì)被深深打動(dòng)了。

　　當(dāng)我們以一聲啼哭向世界宣布我來(lái)到了這個(gè)世界的時(shí)候，同時(shí)也預(yù)示著我們父母甜蜜的負(fù)擔(dān)開(kāi)始了。他們?yōu)槲业某�、穿而辛勤工作，用�?ài)將我們養(yǎng)大。我們快樂(lè)，他們也快樂(lè)了我們憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。這就是親情，是我們來(lái)到這個(gè)世界上最先得到的愛(ài)。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們?nèi)松�的開(kāi)始到結(jié)束都陪在我們身邊。

　　漸漸地我們長(zhǎng)大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時(shí)候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀(jì)相仿，有著同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛(ài)，我們?cè)谝黄饡r(shí)總是有笑聲，我們生活在一起，無(wú)憂無(wú)慮無(wú)牽掛。開(kāi)心時(shí)我們放聲高歌，即使把狼引來(lái)也不怕了；悲時(shí)候，我們相互安慰，知道笑容寫(xiě)滿了掛著淚花的臉頰，風(fēng)雨中我們同行，陽(yáng)光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時(shí)，我們不是天時(shí)卻有比天使還燦爛的笑容。我們無(wú)拘無(wú)束，無(wú)懼無(wú)怕，這些被我們稱作朋友，這傷情被我們稱作友情，友情陪我們走過(guò)嚴(yán)寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支持，以內(nèi)有了它，我們才能走完人生的道路。

　　在綠茵下，有兩個(gè)人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著，訴說(shuō)著彼此的心事，當(dāng)聽(tīng)到不好的.時(shí)候，他們會(huì)為對(duì)方傷心聽(tīng)到快樂(lè)的事情，他們會(huì)為對(duì)方高興，在生命中愛(ài)情雖然有時(shí)也會(huì)成為一種折磨，可卻是因?yàn)檎勰ザ�更迷人，讓我們身心陶醉，無(wú)法自拔。

　　生命是因?yàn)橛辛擞H情，右傾，愛(ài)情，而更加值得我們?nèi)フ湎�。人的一生總在不斷的奔波勞碌，是因�(yàn)橛辛怂麄儾攀刮覀兏械叫腋２挥X(jué)的辛苦，才覺(jué)得這一生是值得的。

　　生命的思考在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在于我們身邊的人和事情，在于親情，友情，愛(ài)情的奉獻(xiàn)，人間是因?yàn)橛星�，人生才充滿意義。

　　生命的存在讓我覺(jué)得偉大，真情的出現(xiàn)，讓我覺(jué)得生命的可貴。

思考作文 篇9

　　地震之后，我到災(zāi)區(qū)江油馬家堡鎮(zhèn)去修建活動(dòng)板房，親眼所見(jiàn)，許多人被們被埋在房屋的廢墟下，當(dāng)?shù)氐木仍�人員告訴我：地震中人們不同的心態(tài)，不同的精神，就會(huì)產(chǎn)生不同的命運(yùn)。

　　一群因地震被埋在廢墟下的人，各人的心態(tài)決定了他們是否能夠在地下頑強(qiáng)生存下去，直到營(yíng)救隊(duì)伍的到來(lái)。這個(gè)等待的過(guò)程，就是一種樂(lè)觀與悲觀，勇敢與膽怯，意志與懦弱的較量。那些以為自己深陷絕境而意志盤(pán)的人，堅(jiān)持一段時(shí)間后恐怖而死去。最終是那些樂(lè)觀的人，意志堅(jiān)強(qiáng)的人，堅(jiān)信光明最終來(lái)臨的人，他們體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生永不枯竭的生命能量，幫助他們度過(guò)難關(guān)，這就是樂(lè)觀給他們提供的力量，它大到足以支撐整個(gè)生命。

　　樂(lè)觀是我們心中的太陽(yáng)，也是人生的太陽(yáng)。樂(lè)觀是我們心靈的陽(yáng)光，這種心靈中的陽(yáng)光就象太陽(yáng)對(duì)植物一樣重要，它能夠構(gòu)筑生命的美麗；樂(lè)觀主義是一種建設(shè)性的力量，建設(shè)我們?nèi)松�的大夏�?/p>

　　樂(lè)觀能夠產(chǎn)生一種意念的磁場(chǎng)，吸引成功的經(jīng)驗(yàn)和思想，產(chǎn)生進(jìn)取的火光，迸發(fā)生命的靈感。如果你想吸引財(cái)富，就不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)想著貧窮，如果你想擁有健康的'體魄，就不應(yīng)當(dāng)想著疾病的身軀，如果你想取得人生的成功，就不能想著失敗。

　　樂(lè)觀是心空的太陽(yáng)，心靈的曙光，照耀心田的綠洲，莊稼，照耀人生坎坷的旅程，點(diǎn)燃樂(lè)觀的燈，人生路上就會(huì)擁有無(wú)限的快樂(lè)，即使是痛苦也會(huì)被樂(lè)觀催化成快樂(lè)。

思考作文 篇10

　　秋天，金色的秋天，是無(wú)谷豐登的美好時(shí)光。

　　秋天，金色的秋天，是百果飄香的幸福日子。

　　走進(jìn)銀鐮翻攪金波的麥田谷地地，你可能想到這豐收果實(shí)得來(lái)之不易：那梨翻曙光，耬耍夜色的春耕、春播；那足蒸暑氣，頭頂烈日的夏鋤、夏灌；那“面朝黃土背朝天”的間草；那“一身力氣百斤汗”的施肥、殺蟲(chóng)……

　　走進(jìn)果實(shí)壓彎枝條的梨圓、桃圓、蘋(píng)果林，你可能會(huì)想到由果核萌發(fā)、樹(shù)苗破土到大樹(shù)參天、碩果滿枝，這種間不但需要付出汗水和智慧，而且必須具備恒心和毅力。從事甜蜜事業(yè)的園丁們，卻把事業(yè)的`甜蜜奉獻(xiàn)給別人，他們實(shí)在是蜜蜂般的人��！

　　走進(jìn)白楊遮天避日的林蔭道，走進(jìn)碧草鋪墊的綠化地，再抬頭遙望赤裸著肌膚的山，再想到山后那袒露著胸腹的荒原，你一定會(huì)聽(tīng)到遠(yuǎn)山的呼喚：給我樹(shù)種！給我鳥(niǎo)語(yǔ)！給我花香！我要收獲！我要貢獻(xiàn)青春！親愛(ài)的紅領(lǐng)巾，現(xiàn)在你站在前人栽種的樹(shù)陰下乘涼，你不會(huì)不想到自己的責(zé)任吧！

　　少年，是人生的春天，愿大家在思考中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中思考，一步步走向秋天，走向成熟……

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