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生存的作文(集合7篇)
在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的生存的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

生存的作文 篇1
現(xiàn)在,電視上的節(jié)目層出不窮,出來了一種名叫“生存體驗”“挑戰(zhàn)體驗”的節(jié)目,講的是讓大學(xué)生或者高級白領(lǐng)用十元錢度過一個周,他們住“十元店”去快餐店打工,一路上有記者采訪,主辦單位也給他們提供資金。
可能因為家處在工地旁,看到了很多農(nóng)民工的緣故吧,我發(fā)現(xiàn),大學(xué)生來到新城市叫做“生存體驗”,而農(nóng)民工來到城市叫做“打工”。
他們不僅沒有記者跟蹤采訪,也沒有主辦方來資助他們,如果他們不來打工就會餓肚子。就在這樣艱苦的環(huán)境下,還被別人帶上“影響市容”的帽子。
我們常說:生命是寶貴的。要平等對待每一個生命。“生存體驗”的人經(jīng)過一個周就苦不堪言,可是他們?yōu)槭裁礇]有想到農(nóng)民呢?為什么沒有想到一天還掙不到十元錢的`人呢?
我們國家才剛剛達(dá)到小康社會,還有幾十萬人的溫飽沒有解決,現(xiàn)在就這樣以生存的名義來作秀,是不是舍本逐末了呢?本末倒置,只會使人們變得更加墮落。人們是不是應(yīng)該關(guān)心一下更苦的人呢?
他們和正常人一樣,渴望得到別人的關(guān)心,渴望被別人愛護(hù)。我們是不是也該用正常人的眼光看他們呢?
生存還是死亡,這的確是個問題。
生存的作文 篇2
一次無意間在新聞上我看到的一個令人驚心膽顫的故事。
在我們的成長道路上,不可能會一帆風(fēng)順。在一個學(xué)校的附近,常有學(xué)生無緣無故失蹤,警方目前仍然還在查找原因,原來在學(xué)校的附近有一群人販子,他們會到學(xué)校外,拐騙兒童。被騙走的兒童被他們拿來當(dāng)成賺錢的工具,這些人飯把學(xué)生的.手、腳打斷,讓他們?nèi)テ蛴憽⒁。等到一定的時間,他們還會去把孩子們通過乞討得到的錢全部收走,假如沒有收到錢或收到的錢很少,便會遭到毒打。如果孩子們手恢復(fù)了,人販便會再度把他們的手打斷,這是一件多么殘忍的事啊,要如此摧殘一個弱小的生命,難道他們都沒有人性了嗎?難道他們的良心不會痛嗎!
所發(fā)生的事是一位當(dāng)事男孩如實說出的,而這個小男孩的身上也早是淤青一片,據(jù)他所說,他已經(jīng)被拐了兩三年了,誰也不知道,這位小孩是付出過怎樣的艱辛折磨才能從人販子的眼下逃脫的。而那群人販團(tuán)至今還在逃亡中,不知下落。
道路很長,也許有荊棘、有坎坷、有懸崖、有險灘……我們必須要具備自我保護(hù)的本領(lǐng)。
當(dāng)天晚上我做了一個夢,我好像看見了,孩子和親人團(tuán)聚的喜悅。在場所有人都在為他們的團(tuán)聚而歡喜著,而就在不遠(yuǎn)處的樹背后,人販子們正在秘密謀劃著什么,他們冷眼笑著,他們的笑里掩藏不住瘋狂與邪惡,我不禁被自己的夢驚醒了,背后早已是冷汗一片,只盼望警察能早日逮捕到這些人販子,為民除害,讓更多失散的親人團(tuán)聚。
生存的作文 篇3
沒有辦法,適者生存,這就是成長。
在這個用錢和以權(quán)為勢的社會里,還剩什么是人人平等,公平對待?
就算你再不認(rèn)同這些黑暗,可是你就在被這些黑暗包圍,可能你也在慢慢的做這些事。
不好意思,太多的事與愿違。
沒錯這就是現(xiàn)實,社會就是如此現(xiàn)實。
在當(dāng)今的社會里,你們也看過了太多版本的生活寫照,沒辦法太多的大魚吃小魚,在那些人有權(quán)有勢的生活里,有什么是他們換取不來的,除了生命的長短我暫時想不出還會有別的什么。
好一句落后就要挨打,太落后沒有足跡,或許這是他們的不懈努力得到。呵呵,那更不公的是,我們的起跑點都不相同,哪里還好談什么的后天努力。
對,我是憤憤不平,可是沒辦法,我無能為力去改變這現(xiàn)實社會的所有觀點。我沒有力量反抗,也就只有說服自己去漠然接受,就算再違背內(nèi)心最初的意愿,也還是得去慢慢改變自己去迎合這一切的現(xiàn)實和黑暗。對,適者生存。
小社會,大成長。很多事情都必須學(xué)會習(xí)慣,因為這是另一種成長,習(xí)慣一個人的獨來獨往,沒有人心疼,沒有問候;習(xí)慣在冷嘲熱諷下還得繼續(xù)笑臉迎合,因為你還不夠強(qiáng)大,還會被三言兩語所擊垮;所有的人情世故是這個環(huán)境里的'必修課,有求于人你就必須點頭哈腰的恭維;習(xí)慣所有利益關(guān)系都會在這里開始,想要交的真心朋友會變得少而又少,你的真心相待,但或許會成為人家眼里的另一場利用…..其實這一切你都看在眼里,你堅持自己,不愿接受,內(nèi)心不夠強(qiáng)大的你就是弱者,當(dāng)你不想去接受和面對的時候,懦弱如你只好選擇去逃避,躲避這所有的世俗。
在這樣的成長里,學(xué)會了太多的偽裝,不真實的自己。
白天的你陽光四起,快樂灑脫,堅強(qiáng)和傲氣有你不低頭的成就感支撐你,而在黑夜,卸下舊妝換上新妝,此時的孤寂和無助,眼淚只能留在你自己心里,內(nèi)心里真實的你,無人能懂。
總覺得在撐不下去的時候開口求救,自己就會成為展現(xiàn)出來的懦夫。
當(dāng)自己付出所有努力而得出的成果,我還在沾沾自喜的時候,可是現(xiàn)實就狠狠的給了我一巴掌,我以為完美無缺的東西卻無法得到誰的贊同,孤立無援。我想了又想,恨了又恨。我只好慢慢的刪掉自己的原意,去加入周圍人的思想,去接受他們不認(rèn)可的原因,刪除,修改,刪除,修改。
這種感覺就像是原本苦澀的濃茶,被外在因素的改變加入了檸檬酸鈉,碳水化合物等,可能經(jīng)過加工它會成另一種熱銷的飲料,可是它卻失去了我原想要有的味道。
每個人的過去不同,故事不等,經(jīng)歷多了,這些在你眼里就變得秒小,甚至可笑至極,這和曾經(jīng)相遇的之比又算得上什么。歷練就這樣讓我成長,再堅強(qiáng)任性都不得不低頭屈服。
經(jīng)歷多了,就明白了應(yīng)該讓自己去改變,如今的我,早就沒了原先固定不變的思想,早就褪去了傲骨稚氣,學(xué)會了容忍和包容,以前是穿自己的鞋走自己的路,不管不顧的一意孤行;現(xiàn)在是已轉(zhuǎn)變成走自己的路聽聽別人怎么說,拋掉自己的個人因素,從多個角度去看問題,想象出多種不同色彩的結(jié)局,再也沒有了當(dāng)初的無所顧忌,或許對的結(jié)局就在你們假設(shè)里。
除了接受和改變,也再做不出什么,這道選擇題我不知道在未來揭曉的時候是對或錯,適者生存,這會是另一種成長,現(xiàn)實黑暗,沒辦法,我只好在這道路上繼續(xù)前行。
愿你們都能一心向陽,勇敢去闖。歲月不錯,愿你們安好。
生存的作文 篇4
其實我們的存在都是多余,地球哪天突然沒了我們會轉(zhuǎn)的更快”曾幾何時,這句話縈繞耳畔,我在想那是不是要成地球之美在地球上消失呢?十七歲已黯然退色,似乎在喧笑的人群我找不到自己!還記得哪個夢里:冰天雪地里一個人安靜的離開很多時候我都忘了這個忙碌的世界,車來人往紙醉迷金!仿佛我與他背道而馳,格格不入忘了自己用了十七年的時間從這個人群里穿梭而來!
`只帶來了無奈但無半點精彩兒時的我認(rèn)為世界是精彩的,路上的'人說很無奈!
現(xiàn)在我看它是精彩與無奈的兩邊天吧也在講,也是無所謂正如前人說的那樣:也無風(fēng)雨也無晴吧。
無奈之余我選擇遠(yuǎn)離我喜歡流浪哪個車站的哪個門口我看到了很多人在圍著打一個要飯的哪個公交車上的哪個位置又看到了一殘疾人給一位老人讓坐哪個下午的哪個黃昏看到了兩位老人接吻……都在生存而有人是在生活為什么?自己想去1
打乞丐的那些人真的是喪盡了天良?老人真的比殘疾人尊貴?老人就不能有他們自己的黃昏戀?
他是喪失了尊嚴(yán),他不是老人卻是個老板,最后的感慨:夕陽無限好,只是近黃昏!
我仍然活著!
生存的作文 篇5
說到權(quán)臣,首先想到的便是曹操。羅貫中一部《三國演義》,不僅使短短幾十年的三國史膾炙人口,更使曹孟德蒙上千載罵名,以“白臉奸臣”的形象遺之后世。記得小時候看《三國演義》,也真為漢獻(xiàn)帝的`懦弱嘆息,憤恨曹操的奸詐兇狠。然后來又讀了諸多歷史書后,靜心一想,權(quán)臣逼帝,改朝換代,殺戮無遺,才知道曹操殺這么些人也不過小兒科。
但如果究讀歷史,能發(fā)慨嘆,曹孟德父子英雄,不僅武功蓋世,平定北中國,且文采華章,曹丕、曹植、龍子騰躍。在東漢末年賊兵回起,生靈涂炭之際,曹操討董卓,破黃巾,征袁紹,戮呂布,服張繡,梟袁譚,敗劉備,滅劉表,走馬超,又遠(yuǎn)伐塞北,烏丸三種,鮮卑丁零,無不望風(fēng)降服,致使戎狄屈膝,確實為一代豪杰!
曹操權(quán)臣出身,漸有天下。而后曹氏家國,又為權(quán)臣司馬氏所有,依理觀之,很有佛家因果報應(yīng)的意味。羅貫中便幸災(zāi)樂禍地作打油詩一,曰:“昔日曹瞞相漢時,欺他寡婦與孤兒。誰料四十余年后,寡婦孤兒亦被欺!”
自古以來,王朝更迭只有兩種名文,即禪讓和篡位。歷史往往很像一出戲,既荒謬絕倫又合情合理的大戲,愁、喜、優(yōu)、怒盡在其中,使人輾轉(zhuǎn)反側(cè),使人扼腕嘆息,沉迷其間,竟也能在光怪陸離和蕭蕭沉郁中因一些驚喜而拍案叫絕。既是戲,那必有高潮與低潮,這又好比一個朝代由興到起,再由繁榮昌盛走向衰敗滅亡。于是世紀(jì)輪回,朝代反復(fù)更替,一個又一個。
而在這戲中,在朝代輪回的過程中,權(quán)臣往往擔(dān)以重要角色,隨著他們權(quán)力和野心的膨脹,在實質(zhì)上他們會凌駕于真皇帝之上。因奪國畏懼“篡弒”之惡,常借“禪讓”之名義。自曹丕導(dǎo)演“假禪讓”例子一開,晉、宋、齊、梁、北齊、后周、陳、隋、唐等等,無不借此名義。從此演譯一出一出歷史大劇。
生存的作文 篇6
也許你遵循的是“溫良恭儉讓”的哲學(xué),抑或是遁跡于天涯草澤之中。但也許你在凡凡疑疑的草叢中,只會享受晶瑩的露珠,而不知道你恪守著生命對你的恩賜,一切所為皆不會讓你知道什么叫生存的真跡?而孩提時,玩“石頭、剪子、布”的游戲,漠然成年后,我們有沒有在尋覓那原有的`意義,一切皆在茫然之中……
石頭篇
我們玩“石頭、剪子、布”游戲時,仔細(xì)回味,實也蠻有哲理性,這好像一切遵循達(dá)爾文的進(jìn)化理論,卻讓我們了解不管干什么,切記真理,剔除謬論,生存需要真跡。
撥開荊棘叢生的嵯峨群山上一切坎坷,仿佛我們在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我們卻只顧迷于前方的溫馨世界,而不知我們腳下有頑石,一顆透明的笑容,蘊(yùn)育著多少世界的斑怪陸離。如果還有興致的話,應(yīng)該背一些詩句來陶冶情操吧,“渭流積至滄溟水,拳石崇成泰華山”等諸如此類的佳句。
頑石里面永遠(yuǎn)納藏著堅定的心,一顆打不倒的心,堅強(qiáng)的人無暇流淚,因為愛在頑石里,除非風(fēng)沙揉碎他的心;記著詩人布萊克勤克儉曾寫過這樣的話:一粒砂里看世界,一朵花里看天國,手掌心里盛著無限,剎那間便是永劫……
剪子篇
人是非常奇怪的動物;具有智慧、感情,還有恣意的生存哲學(xué),如果還有一點暴利的話,是不是非常完善?說句歇斯里底的話:人不應(yīng)只是乖巧,還應(yīng)學(xué)的霸道。因為只有在當(dāng)今世界,競爭是生存的動力。這就如把人關(guān)在動物園里一樣,如果哪天老虎對人產(chǎn)生了興趣,想搞個“基因研究”什么的,人也就變成了老虎的傀儡了。人就應(yīng)該像剪子,剪掉道路上的坎坷,這樣,生命才會更有意義……
布篇
人的生理變化真是奇怪呀,猜不著,摸不透,非得扯上兩尺布披在身上,乍一看,還真漂亮。如果人真誠的話,這布更悃幅無華了,人就應(yīng)該真誠對待世界,只有養(yǎng)成“人品若山崇峻極,性懷如水共清幽”的性格,一切就皆了然了,那生命還在乎什么呢?
日月盈昃的天地,永遠(yuǎn)蘊(yùn)藏生命的真跡!
生存的作文 篇7
如果你有時間去浪費,為何不將這些時間用來思考:生存的意義。
我經(jīng)常思考著自己生存的意義,不過到底也得不出什么結(jié)論,自己到底是什么?我到底是為了什么而活著?為了學(xué)習(xí)嗎?我認(rèn)為不是的。為了別人嗎?不是的。不明白,終究還是不明白。
仰臥在自家的屋頂,仰望著藍(lán)天,發(fā)現(xiàn)藍(lán)天是那么的觸手可及,又是那么的遙遠(yuǎn),偶爾遇見正在遷徙的雁群,便會想:大雁飛向南方這便是它們生存的意義嗎?這些東西沒人會知道,畢竟我們不是它。
偶然的一次,看見了一直貓咪正在捕抓著一只老鼠,發(fā)現(xiàn)那時的貓咪真的很威武。明白了,這便是它生存的意義么。
我相信,造物主當(dāng)初創(chuàng)造人類之時,賦予人類五官,以及聰明的大腦,還有那靈活的四肢,一定是有著他的原因的。善良的`造物主想著人類用這些自己賦予他們的能力去幫助別人,可是他忘記了,人類也被他賦予野心,欲望等等的不善因素,當(dāng)初造物主的良苦用心被人類狠狠的踐踏了。他們開始剝奪其他生物生存的權(quán)利,直至于他們的滅絕。
是不是呢?無論怎么樣你是否都要想想自己生存的意義,為了別人,也為了自己。你可以去選擇做小我的人——那種以自己個人為中心,為標(biāo)準(zhǔn);钪褪且磺,一切都是為了我活著。我的欲望第一的。你也可以去選擇做大我的人——以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養(yǎng)的,所以我同樣是他們中的一分子,沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責(zé)任。也要為人群社會及親友盡責(zé)盡力。
無論你想做哪種人,請你務(wù)必想想自己生存的意義。
現(xiàn)在上中學(xué)了,爸媽的嘮叨聲也接踵而來,無論是學(xué)習(xí)上的還是生活上的。偶爾的拿了好成績回家,爸爸媽媽也就開心了。但是,當(dāng)我看到他們那甜蜜的笑容時,我發(fā)現(xiàn)了,我一直在思考的那個問題:我究竟是為了什么而活。終于有了答案:沒錯,我就為了爸爸媽媽的笑容的而活,他們的快樂,也就是我的快樂。
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