民俗作文(熱)

　　在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的民俗作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

民俗作文 篇1

　　從遠(yuǎn)處傳來(lái)了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲，人聲鼎沸，我循聲而望，原來(lái)那是在舞龍燈。走進(jìn)了看是一條金龍。金黃色的龍鱗，土黃色的龍身，一個(gè)大龍頭，上面有一雙閃閃發(fā)光的大眼睛，嘴巴張的老大老大，鋒利的牙齒露了出來(lái)。伴隨著“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”，那條龍舞動(dòng)了起來(lái)，時(shí)而在空中飛舞，時(shí)而繞著地面盤(pán)旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，神氣十足。我好奇地問(wèn)一個(gè)村上一個(gè)年紀(jì)大的爺爺：“爺爺，你們?yōu)槭裁匆�舞龍燈啊？�?/p>

　　只聽(tīng)那位爺爺說(shuō)：“因?yàn)辇埵且粋�(gè)代表吉祥的動(dòng)物。我們舞龍燈就把這份吉祥之氣帶到了每一戶人家，讓每一戶人家都平安地迎接新年！”我聽(tīng)了爺爺?shù)脑挘�開(kāi)心地跟著“龍”去每一戶人家送喜氣去咯！

　　我到了一戶人家門(mén)外，發(fā)現(xiàn)主人吧100—200元人民幣放在“龍”的嘴里。我腦子里又冒出一個(gè)問(wèn)題：為什么要放錢(qián)在龍的`嘴里呢？我找到了一位村上的一位奶奶，她告訴我說(shuō)：“因?yàn)檫@樣就表示可以讓人家一生平安、健康、長(zhǎng)壽。”

　　后來(lái)，我又從村上的一位爺爺哪兒得到了一些關(guān)于舞龍的知識(shí)：原來(lái)，在農(nóng)村舞龍燈代表村民平平安安、身體健康。在企業(yè)里舞龍燈代表生意興隆、財(cái)源滾滾。甚至在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上舞龍燈也代表全國(guó)人民恭賀新年、萬(wàn)事如意！

　　原來(lái)，這小小的一個(gè)舞龍燈、竟發(fā)揚(yáng)著中國(guó)偉大的歷史文化，我們一定要繼承中華民族的傳統(tǒng)文化給發(fā)揚(yáng)光大！

民俗作文 篇2

　　我的家鄉(xiāng)是洛陽(yáng)，那里有許多習(xí)俗，元宵節(jié)吃湯圓，清明節(jié)祭奠死去的親人，但這里有一個(gè)習(xí)俗由來(lái)已久——那就是貼對(duì)聯(lián)。

　　新年是我們中國(guó)人最看重的節(jié)日，因?yàn)樗�象征著團(tuán)圓。有一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)道：新年時(shí)，有一個(gè)名叫年的怪獸來(lái)?yè)寲|西，但有一個(gè)老爺爺知道，年怕紅色的東西，于是，每逢新年，我們便在門(mén)口貼紅色的'對(duì)聯(lián)，穿紅色的衣服，放鞭炮，以防年來(lái)侵襲。

　　20xx年的時(shí)候，我就和家人們度過(guò)了一個(gè)難忘的新年。

　　那天晚上，媽媽，姑姑煮餃子，我和爸爸妹妹便到門(mén)口貼對(duì)聯(lián)。我雙手緊握對(duì)聯(lián)，妹妹拿著膠水，爸爸帶著我們來(lái)到了門(mén)口。爸爸喊：“膠水！”妹妹趕緊遞上去，他又喊：“對(duì)聯(lián)！”我抽了一張給他，只見(jiàn)他一手拿膠水，一手拿對(duì)聯(lián)，把膠水往對(duì)聯(lián)上一擠，“啪”的一聲，拍上門(mén)框，又照葫蘆畫(huà)瓢，將另一張也拍了上去。然后，甩著大手進(jìn)去了，邊走邊喊：“貼——好——了——！”聽(tīng)爸爸這么一喊，大家都跑來(lái)看，可在“欣賞”了爸爸的“作品”后，大家捧腹大笑，笑完后，媽媽告訴他：“你貼反了！”爸爸疑惑不解的問(wèn)：“怎么貼反了？”“對(duì)聯(lián)分上下聯(lián)和橫批兩部分，上聯(lián)貼右邊，下聯(lián)貼左邊，橫批貼中間，你看你是不是貼反了？”姑姑回答。爸爸看了看，趕緊揭下來(lái)，重新貼，之后我們一起吃餃子，看電視，一個(gè)美好而又甜蜜的新年就這樣過(guò)去了。

　　這一次過(guò)新年，我不僅知道了對(duì)聯(lián)應(yīng)該怎么貼，還領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，連貼一張小小的對(duì)聯(lián)也有講究。

民俗作文 篇3

　　我的故鄉(xiāng)雖然沒(méi)有城市里過(guò)年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

　　臘月二十三過(guò)小年，人們?cè)缫褱?zhǔn)備好了。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂(lè)器聲。一支隊(duì)伍緩緩走來(lái)了，隊(duì)伍里每個(gè)人都打扮的十分滑稽！

　　在最前頭的，是兩個(gè)舉著花傘的老年人，看起來(lái)像60多歲的人了。不過(guò)，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發(fā)的少女。

　　緊接著，后面的兩個(gè)扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶的'扇子，臉上一個(gè)勁地笑不停。身體跟面條似的扭來(lái)扭去，豪無(wú)倦意。

　　再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個(gè)人帶著大頭套，不時(shí)地向旁邊的人招手。整個(gè)隊(duì)伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風(fēng)景線……

　　在除夕那天，很多小販早已把天蓬拉開(kāi)，擺上桌椅。準(zhǔn)備迎接客戶呢！一道街上擺設(shè)滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

　　天色漸漸暗下來(lái)了，這條街上早已經(jīng)人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯(lián)呀什么的。

　　每棵樹(shù)上掛滿了紅燈籠，紅火而漂亮。不管是誰(shuí)，只要一走到樹(shù)下，總要停下觀望一會(huì)……

　　故鄉(xiāng)的習(xí)俗真是數(shù)不勝數(shù)，故鄉(xiāng)的春節(jié)真是充滿快樂(lè)的年味呀 ！

民俗作文 篇4

　　我的家鄉(xiāng)是九江，在過(guò)年的時(shí)候，可有很多特別的習(xí)俗呢！

　　過(guò)年前夕，家家戶戶掛滿了臘肉、臘魚(yú)和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來(lái)臨，又像是在爭(zhēng)斗誰(shuí)更有喜氣。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛(wèi)生，還有的正在分配紅包，雖然累得滿頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對(duì)新的一年的美好向往。

　　除夕來(lái)臨，街道上空無(wú)一人，家家燈火通明，鞭炮聲絡(luò)繹不絕，我家也不例外。家中，大人小孩正團(tuán)聚在一起，手烘著溫暖的`火，正愜意地吃著由“頂級(jí)廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜。可為什么大家并沒(méi)有“大飽口�！蹦兀亢�！這你都不知道？當(dāng)然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦！八寶飯俗稱我國(guó)的年夜飯，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯，據(jù)說(shuō)吃了這一年就萬(wàn)事如意，一家子和和美美的。

　　飯后，便到了最令人激動(dòng)的環(huán)節(jié)了，那就是——發(fā)紅包！我和弟弟妹妹忙去向大人獻(xiàn)殷勤，逗得爸爸媽媽直樂(lè)，大人們才給了我們“小費(fèi)”，可“小費(fèi)”也不是白拿的，還要幫大人們?cè)陂T(mén)上貼上紅紅的對(duì)聯(lián)，這對(duì)聯(lián)也是我國(guó)過(guò)年時(shí)的著名傳統(tǒng)習(xí)俗之一，紅運(yùn)來(lái)臨的象征。

　　初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來(lái)人往，知道這是為什么嗎？有句潮汕俗諺說(shuō)：“有心拜年初一二，無(wú)心拜年初三四。”說(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠(chéng)意，咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是刮風(fēng)還是下雨，都要去別人家拜個(gè)年，說(shuō)上幾句祝福，以示祝別人在新的一年里家道興旺。

　　怎么樣？你想不想也來(lái)體驗(yàn)體驗(yàn)九江過(guò)年時(shí)的習(xí)俗？

民俗作文 篇5

　　因?yàn)槲业募亦l(xiāng)在東北所以我今天來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)東北過(guò)年的習(xí)俗。

　　1.包好運(yùn)餃子：過(guò)年的時(shí)候家家都包餃子，可是咱東北的餃子不同，據(jù)說(shuō)、以前時(shí)候的好運(yùn)餃子是在包餃子的時(shí)候把1個(gè)①元的硬幣包在幾個(gè)普普通通的餃子里面，現(xiàn)在人們?yōu)榱诵l(wèi)生常常用水果硬糖來(lái)代替硬幣，據(jù)說(shuō)、誰(shuí)吃到了好運(yùn)餃子在新的一年里就會(huì)有好運(yùn)。(在我們家常常都是我吃到的，因?yàn)橛蔡鞘菚?huì)化的，只要看那個(gè)餃子的外皮有糖就行了。)

　　2. 年夜飯后吃凍梨：因?yàn)闁|北的'冬天很冷，有零下13~20度，所以有的時(shí)候會(huì)吧秋梨和柿子放到外面去冰凍，冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味，而為什么要在年夜

　　飯后吃凍梨呢因?yàn)閮隼嬗帜芙饩啤⒔庥湍仭?/p>

　　3.年三十點(diǎn)長(zhǎng)壽燈

　　東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié)，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，不能關(guān)燈，意味著益壽延年，香火不斷。

　　5..正月不剪頭

　　東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會(huì)克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)在正月里剪頭。“二月二，龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利，所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭，討吉利。

　　6.初一初二不掃地

　　在東北，上了年紀(jì)(65)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地

　　這就是我們東北過(guò)年的規(guī)章制度，怎么樣很有趣吧。

民俗作文 篇6

　　正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)，聽(tīng)爺爺說(shuō)：“正月十五是點(diǎn)燈節(jié)。誰(shuí)家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點(diǎn)上一盞燈，一直點(diǎn)到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了�！闭媸侵啬休p女，現(xiàn)在可都不時(shí)興這個(gè)了。

　　正月十五，太陽(yáng)一下山，我們?nèi)�家吃完元宵，就立刻走向xx公園——花燈集中點(diǎn)。

　　夜幕降臨，xx公園里人山人海，男女老少個(gè)個(gè)滿臉笑容。我們看到的`是花燈海洋，我們隨波逐流，觀賞著各種各樣的花燈：有飛龍噴火、獅子玩球、鯉魚(yú)吐珠、龍鳳呈祥……真是千姿百態(tài)。

　　“轟！轟！轟！”�。�xx廣場(chǎng)開(kāi)始放煙花了，人們朝xx廣場(chǎng)的方向望去，看到天邊五顏六色的煙花，真像仙女散花，美麗極了，人們無(wú)不歡呼雀躍，感到無(wú)比幸福、快樂(lè)。

民俗作文 篇7

　　我的故鄉(xiāng)是洛陽(yáng)，那里有很多習(xí)俗，元宵節(jié)吃湯圓，清明節(jié)祭奠死去的親人，但這里有一個(gè)習(xí)俗由來(lái)已久——那就是貼對(duì)聯(lián)。

　　春節(jié)是我們中國(guó)人最看重的節(jié)日，因?yàn)樗�象征著團(tuán)圓。有一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)道：春節(jié)時(shí)，有一個(gè)名叫年的'怪獸來(lái)?yè)寲|西，但有一個(gè)老爺爺知道，年怕紅色的東西，于是，每逢春節(jié)，我們便在門(mén)口貼紅色的對(duì)聯(lián)，穿紅色的衣服，放炮竹，以防年來(lái)侵襲。

　　20xx年的時(shí)候，我就和家人們度過(guò)了一個(gè)難忘的春節(jié)。

　　那天晚上，媽媽，姑姑煮餃子，我和爸爸妹妹便到門(mén)口貼對(duì)聯(lián)。我雙手緊握對(duì)聯(lián)，妹妹拿著膠水，爸爸帶著我們來(lái)到了門(mén)口。爸爸喊：“膠水！”妹妹趕緊遞上去，他又喊：“對(duì)聯(lián)！”我抽了一張給他，只見(jiàn)他一手拿膠水，一手拿對(duì)聯(lián)，把膠水往對(duì)聯(lián)上一擠，“啪”的一聲，拍上門(mén)框，又照葫蘆畫(huà)瓢，將另一張也拍了上去。然后，甩著大手進(jìn)去了，邊走邊喊：“貼——好——了——！”聽(tīng)爸爸這么一喊，大家都跑來(lái)看，可在“欣賞”了爸爸的“作品”后，大家捧腹大笑，笑完后，媽媽告訴他：“你貼反了！”爸爸疑惑不解的問(wèn)：“怎么貼反了？”“對(duì)聯(lián)分上下聯(lián)和橫批兩部分，上聯(lián)貼右邊，下聯(lián)貼左邊，橫批貼中間，你看你是不是貼反了？”姑姑回答。爸爸看了看，趕緊揭下來(lái)，重新貼，之后我們一起吃餃子，看電視，一個(gè)美好而又甜蜜的春節(jié)就這樣過(guò)去了。

　　這一次過(guò)春節(jié)，我不僅知道了對(duì)聯(lián)應(yīng)該怎么貼，還領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，連貼一張小小的對(duì)聯(lián)也有講究。

民俗作文 篇8

　　山神節(jié)：由于長(zhǎng)白山盛產(chǎn)人參，雖然清初嚴(yán)設(shè)禁令不準(zhǔn)人們進(jìn)山采挖，但是私采的人還是與年俱增的，特別是康熙后期，山東、河北農(nóng)民大量破產(chǎn)，這些破舊產(chǎn)農(nóng)民為生活計(jì)便翻山過(guò)海來(lái)到長(zhǎng)白山老林子里偷入禁區(qū)采挖，絡(luò)繹不絕。進(jìn)山采挖人參，俗稱“放山”，是一項(xiàng)十分艱苦危險(xiǎn)的勞動(dòng)。既要躲避官府的緝拿，又要與嚴(yán)酷的大自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，因此需要由五、七人或十幾人組織起來(lái)集體行動(dòng)。領(lǐng)頭的叫“把頭”，人多時(shí)再設(shè)個(gè)“二把頭”。進(jìn)山時(shí)，先由把頭領(lǐng)著大伙祭拜山神爺(俗稱老把頭)，燒香擺供，磕頭許愿，禱詞曰：“山神爺老把頭在上，弟子進(jìn)山取貨，請(qǐng)給指路，讓我樣開(kāi)眼，拿了大貨，發(fā)了大財(cái)，回來(lái)一定殺雞宰豬給你還愿。”

　　放山季節(jié)一般是開(kāi)始于農(nóng)歷三月清明至白露期間，這時(shí)的采參叫作“放芽草市”，也叫“放掃帚市”，六七月叫“放紅榔頭市”。由于放山是在農(nóng)歷三月開(kāi)始，故而人們將每年的農(nóng)歷三月初十，作為山神爺把頭節(jié)。山里農(nóng)家，特別是進(jìn)山挖參的人都要燒香上供，給山神爺把頭過(guò)生日，人家做些好吃的舉杯慶祝。祭祀時(shí)，還有一套似唱非唱的禱告詞，曰：

　　“家住萊陽(yáng)本姓孫，翻山跨海來(lái)挖參，三天吃了個(gè)喇喇蛄，挖不到人參不甘心!”

　　人參節(jié)：近幾年來(lái)，長(zhǎng)白山區(qū)的撫松、渾江、通化等市縣，常于每年七、八月間舉行人參節(jié)。屆時(shí)，全城張燈結(jié)彩，載歌載舞，展開(kāi)一片以人參為主題的文化娛樂(lè)活動(dòng)，內(nèi)容豐富多彩，富有濃厚的.山區(qū)特色和風(fēng)韻，有許多精彩的地方是外地人見(jiàn)所未見(jiàn)聞所未聞的。因此，每年節(jié)日期間吸引來(lái)大量游客，其中有許多外地的以及國(guó)外的客商趁此機(jī)會(huì)來(lái)洽談生意要，協(xié)商各種投資與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

　　在人參節(jié)舉辦的各項(xiàng)文化活動(dòng)中，最具有地方特色的，莫過(guò)于“摹擬式深山采參活動(dòng)” 。參加這項(xiàng)旅游活動(dòng)的人，事先都要穿上當(dāng)年放山人的服裝，帶上蚊帽，背上背筐，分頭地拿上剪刀、快斧、鏟子、鹿骨、簽子、索寶緄、銅錢(qián)、紅頭繩等器具，然后由把頭帶領(lǐng)進(jìn)山，按照事先設(shè)置好的路線進(jìn)山挖寶。當(dāng)把頭將他們帶到預(yù)定的地點(diǎn)后，把頭在前面用索寶棍撥開(kāi)草叢放“頭棍”，在他旁邊的三把頭放“二棍”，然后一字排開(kāi)每人相距十米左右，放“三棍”、“四棍”，最邊上的人叫“放邊棍”。這樣的并排前進(jìn)尋找，叫作“壓趟子”。按照當(dāng)年的老規(guī)矩，壓上趟子后，人們便不準(zhǔn)說(shuō)笑打鬧，必須聚精會(huì)神地尋找。有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了人參，便高聲喊：“棒槌!”這叫作“喊山”，別人聽(tīng)見(jiàn)后，立即接問(wèn)：“幾品葉?”這叫作“應(yīng)山”。喊山人發(fā)現(xiàn)瞅準(zhǔn)后，馬上回答說(shuō)，三品葉或者是四品葉、五品葉。

　　按照當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣，管人參都叫棒槌;人參鳥(niǎo)叫棒槌鳥(niǎo)。幾品葉是指人參枝幾簇對(duì)生的葉子而言。品葉越高，人參的生長(zhǎng)年限越長(zhǎng)，價(jià)錢(qián)也就越高。如果發(fā)現(xiàn)有數(shù)棵人參生長(zhǎng)在一起的，便叫“幾品是堆”或“幾品葉片”。

　　喊山過(guò)后，大家便趕湊過(guò)來(lái)，由把頭帶領(lǐng)挖參。挖之前先用兩端拴銅錢(qián)的紅頭繩將參系住

　　(據(jù)說(shuō)是怕人參跑了，實(shí)際是取得準(zhǔn)確定位的意思)，然后用樹(shù)棍支個(gè)架子將人參罩住，這才能動(dòng)鏟子破土挖參。遇到參須子要特別小心謹(jǐn)慎，一根也不能挖斷。挖斷須子的參，便不那么值錢(qián)了。等到把須子周圍的土用鹿骨簽子都剔除干凈后，便由把頭將人參起出來(lái)，然后有人剝下附近的樺樹(shù)皮將它包好。

　　整個(gè)采參過(guò)程，規(guī)定十分嚴(yán)格，操作十分謹(jǐn)慎，也帶有一股神秘的色彩。摹擬采參活動(dòng)，也必須完全按照這個(gè)規(guī)程來(lái)做，因此也就倍感到有味道，而且，由于事先在旅游路線上都栽埋下了人參，所以參加者一般都能找到人參的，因此操作起來(lái)情趣盎然，決不會(huì)掃興而歸，一棵也找不到的。

民俗作文 篇9

　　徐州的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，徐州古稱彭城，緣于彭祖和他所建立的大彭氏國(guó)。彭祖是我國(guó)烹飪界公認(rèn)的始祖，相傳在堯之時(shí)，彭祖因擅烹飪野雞湯，得到帝堯的贊賞而受封，在徐州一帶建立了大彭氏國(guó)。徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味，制作考究，風(fēng)味獨(dú)特，自成體系，幾乎每一道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。羊方藏魚(yú)因?qū)Ⅳ~(yú)置于割開(kāi)的大塊羊肉中文火同燉而得名。相傳，彭祖的小兒子夕丁喜捕魚(yú)，彭祖恐其溺水堅(jiān)決不允。

　　一日，夕丁捕魚(yú)回家，正巧彭祖不在，夕丁讓其母剖開(kāi)正在燉著的羊肉，將魚(yú)藏入其中。彭祖回來(lái)吃羊肉，感覺(jué)異常鮮美，于是如法炮制，便產(chǎn)生了“羊方藏魚(yú)”這道菜。據(jù)傳漢字中的“鮮”字即源于此。帝堯時(shí)期，堯封顓頊的玄孫錢(qián)鏗于大彭，建立了大彭國(guó)。鏗為彭祖。他曾獻(xiàn)雉羹于帝堯，受到了堯的褒獎(jiǎng)。

　　屈原《楚辭·天問(wèn)》中有“彭鏗斟雉，帝何饗?受壽永多，夫何久長(zhǎng)”之句。漢代王逸注：“彭鏗，彭祖也，好和滋味，善斟雉羹，能事帝堯，帝堯美而饗食之也。”陶文臺(tái)《中國(guó)烹飪史略》稱彭祖為“中國(guó)第一代職業(yè)廚師”。彭祖被尊為廚行的`祖師爺，所創(chuàng)的雉羹、羊方藏魚(yú)、麋魚(yú)雞、云母羹等名菜名湯流傳至今。其主要貢獻(xiàn)在于把人類飲食由熟食推向味食，由粗食推向精食，將飲食與養(yǎng)生相結(jié)合，創(chuàng)出了藥膳、食療等飲食的新天地，對(duì)發(fā)展民族飲食文化，增強(qiáng)民族體質(zhì)起到了極大的推動(dòng)作用。

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