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實(shí)用的藝術(shù)的作文優(yōu)秀(8篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
書很靜止，就在那躺著的。達(dá)到了事件的極精簡的記錄與反饋。
對于文字的認(rèn)識到底應(yīng)該是一種什么樣的態(tài)度？好的文字藝術(shù)和普通的文字排列區(qū)別是什么？文字給我們提供了一個(gè)交流的場景，一個(gè)沒有場景的文字是難以為繼的。字典的查詢和法律法規(guī)的敘述，就是無場景文字。無場景文字是一種對于人的'感官視覺的一種剝奪，人的思維意識必須具有客觀載體才可以進(jìn)行不斷延展。所以無場景文字是一種思考的鎖。
文字里思維的延展性，還可以體現(xiàn)在演繹性里。就像是理性客體的自然規(guī)律。不過很快就脫離了生活，進(jìn)入一種純粹的思維邏輯里。對于思維認(rèn)識抽象的具象化，是一種演繹的基礎(chǔ)，演繹本身就是框架聯(lián)系的建立。隨著演繹的深入，也就脫離了生活的基礎(chǔ)了，也就是說你的思維體驗(yàn)基礎(chǔ)，已經(jīng)在慢慢的和生活世界隔離化�；蛟S就是孤獨(dú)吧。
文字的場景是思維的載體，場景只有成為載體，才能屬于被感知的形象。問一下自己對某一處的場景的感覺是什么，與這個(gè)場景相似的場景是哪些？組織然后敘述，文字的藝術(shù)就應(yīng)該出現(xiàn)了，暫時(shí)稱之為文字的景觀環(huán)境藝術(shù)。人的記憶，記憶對環(huán)境的認(rèn)識，與現(xiàn)狀環(huán)境的認(rèn)識構(gòu)成了環(huán)境意象。人與人之間的環(huán)境該如何去認(rèn)識，相似性越高，直觀性越明顯。文字屬于語言構(gòu)架，文字的豐富性與感情的表達(dá)，相互促進(jìn)。一本書里的文字語言如何去構(gòu)架處一個(gè)人的內(nèi)心反映，精確化描述，似乎是一種必不可少的條件，客觀環(huán)境也是一種主要的形成條件。
讀書就是在這些思考與情感中游走，我要面對的或許是一個(gè)演繹的世界或許是一個(gè)人的內(nèi)心情感。書里說過的話，或許是我自己的能力，我無法不去認(rèn)同。通過閱讀，通過理解，我們很快的將一個(gè)生活走了一遍�；蛟S沒有很深的體會(huì)，可是重要的地方卻總是難以忘掉的。當(dāng)我們尋找書的意義的時(shí)候，書就消失了。用一顆心捧起的書，才會(huì)出現(xiàn)在你的面前，是那樣的真實(shí)。你活著，你才能在書里活著。當(dāng)你的思維與情感死掉的時(shí)候，書也就死掉了，別去認(rèn)為這個(gè)世界就是這樣，還有許多可以改變的，還有一個(gè)永遠(yuǎn)也追求不到的目標(biāo)，書是它的遺產(chǎn)，你得到了，便會(huì)一直活在一份向往里，去追尋的能力。
藝術(shù)的作文 篇2
要問我最喜歡的一門藝術(shù)是什么？我會(huì)不假思索地告訴你：我最喜歡的一門藝術(shù)是寫作。
也許你們會(huì)說，我這個(gè)小毛孩會(huì)把文章寫得咋樣？我其實(shí)寫得一點(diǎn)也不好，可是它仍讓我如癡如醉，樂在其中。
我喜歡寫作這門藝術(shù)的興趣之一是受古典文學(xué)的影響。先泰以前，老子的《道德經(jīng)》，孔子的《論語》，孫子的《孫子兵法》等，都是我的`愛好，我最崇拜的古代文學(xué)作家可不是上面的老子、孔子、孫子，而是兩漢魏晉南北朝的劉安，大家應(yīng)該知道這個(gè)作家吧!不知道也沒關(guān)系，但他的作品一定是老少皆知，如：嫦娥奔月后羿射日女媧補(bǔ)天等。這些作品令后人們津津樂道，難以忘卻。
我喜歡這門藝術(shù)的興趣之二是在一次我寫的作文獲獎(jiǎng)了。那一次，趙老師讓我們每一個(gè)人交一份自己寫得最好的作文。我漫不經(jīng)心地交給了她，過了一段時(shí)間，隨著急促的鈴聲，們回到了自己的座位上，趙老師捧著一疊鮮紅的硬紙殼，一張張地拿起來，一個(gè)個(gè)念著同學(xué)們的名字，一位位同學(xué)隨著趙老師的聲音走上講臺，這其中也有我，當(dāng)我拿著那張硬紙殼時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來那是一張獲獎(jiǎng)證書，它告訴我，我的作文在這次全國小學(xué)生作文競賽中獲得了第一名，這讓我欣喜若狂，讓我更加喜歡這門藝術(shù)作。
寫作，我會(huì)始終堅(jiān)持下去。
藝術(shù)的作文 篇3
它是件老黃牛工藝品，出自我外婆之手，我把它擺放在我家窗臺上，它就這樣一直默默地陪伴著我。這是一頭小型的膘肥的黃牛。近看，那烏黑發(fā)亮的大眼睛炯炯有神，透過它那真誠的目光能感覺到它是主人最忠誠的`朋友。一顆紅色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是那么可愛。長長的尖尖的牛角長在頭頂，看上去不僅可愛，還十分神氣呢!
它望著你，似乎有話要說，卻說不出來。它是多么希望自己變成一頭真正的牛，那樣不僅能幫人們耕地，還能在陽光下自由地玩耍。不過它不為自己的命運(yùn)感到悲哀，它什么也不說，只是靜靜地站在窗前，凝望著窗前，凝望著窗外的藍(lán)天、白云、鳥兒，把它們銘記在心。
老黃牛總是那么樂觀，雖然現(xiàn)實(shí)生活總是不近如人意。我們在面對一些不順心的事時(shí)，還能想著頭來黃牛這般淡然、堅(jiān)定嗎!
藝術(shù)的作文 篇4
我沒有參加過盛大的藝術(shù)節(jié)活動(dòng),但在我的心目中,藝術(shù)節(jié)往往是輕松又神圣的。
首先藝術(shù)就是一個(gè)很莊嚴(yán)的詞語，羅曼羅蘭曾說過：“藝術(shù)的歷史最大的公用是使它接近一個(gè)時(shí)代的靈魂，從而使它能觸及情感的源泉�！彼囆g(shù)代表了一個(gè)人的情感甚至涵養(yǎng)。藝術(shù)節(jié)就是給了我們一個(gè)展示自己情感和修養(yǎng)的機(jī)會(huì)，開辦藝術(shù)節(jié)，首先要公平，讓每一個(gè)優(yōu)秀的人都有機(jī)會(huì)站在藝術(shù)的舞臺上。
并不是每一個(gè)人都有出色的藝術(shù)修養(yǎng)和令人刮目的才藝的。那那些沒有接觸過藝術(shù)的人們又怎么參與到藝術(shù)節(jié)中來呢?難道只是冷落他們嗎?不，在我心目的藝術(shù)節(jié)里，這絕對不行。因?yàn)樗囆g(shù)節(jié)是公開的，而藝術(shù)節(jié)的目的也恰恰是為了提高并展現(xiàn)每個(gè)人的藝術(shù)品位。所以我認(rèn)為，應(yīng)該把他們接納到藝術(shù)節(jié)中來，欣賞藝術(shù)，品味藝術(shù)，學(xué)習(xí)藝術(shù)。不管怎么樣，人人都應(yīng)該走進(jìn)藝術(shù)，在藝術(shù)節(jié)里得到快樂，體會(huì)藝術(shù)的魅力。
其次，藝術(shù)節(jié)應(yīng)該是歡樂輕松的，有些人把藝術(shù)課程當(dāng)作一種壓力，這是不對的。藝術(shù)本來就是用來放松你的精神，開拓你的思維的，如今卻有人把它當(dāng)作一種禁錮自己牢鎖，萬萬不可。這些人必須扭轉(zhuǎn)他們對藝術(shù)的看法，而藝術(shù)節(jié)為他們提供了一個(gè)很好的轉(zhuǎn)變機(jī)會(huì)。鋼琴、小提琴、二胡、琵琶、長笛、小號、單簧管……各種各樣的樂器會(huì)使他們了解藝術(shù)的美麗;拉丁、小天鵝、芭蕾、現(xiàn)代、孔雀、街舞……多姿多彩的舞蹈會(huì)讓他們體會(huì)藝術(shù)的真諦。相信真正的參與到藝術(shù)節(jié)里以后，藝術(shù)對他們不會(huì)是死氣沉沉，而是生機(jī)勃勃了吧!
我的藝術(shù)節(jié)里，除了演奏樂器，唱歌舞蹈以外，絕不可少優(yōu)美的.朗誦，還有各不相同的民間藝術(shù)。
因?yàn)槊總�(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣都大不相同，所以各個(gè)地區(qū)展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格也不會(huì)相同。想一想，先看看熱情歡快的東北大秧歌;再瞧瞧令人驚嘆的踩高蹺;瞥兩眼技術(shù)含量很高的民間雙簧……那種熱鬧非凡、樂趣橫生的藝術(shù)節(jié)，大概大家已經(jīng)期待已久了吧!除了這些表演，我還會(huì)請來一些擁有高超手工藝術(shù)的民間老人�，F(xiàn)場剪紙，牛、羊、狗……各種動(dòng)物惟妙惟肖，再剪一個(gè)888個(gè)福字，全場都回味蜜餞藝術(shù)折服。還有現(xiàn)在已越來越少的捏泥人技術(shù)，孫悟空，豬八戒，西施……人物們動(dòng)作神情極其逼真，那種就要活了的藝術(shù)，深受孩子們喜愛。這種貼近生活、充滿驚喜的藝術(shù)節(jié)，誰又不想迎來呢?
我心目中的藝術(shù)節(jié)永遠(yuǎn)神圣輕松，人人皆可走進(jìn)，雖然現(xiàn)在只是夢想，相信總有一天，它會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。生活中處處有藝術(shù)。不論是音樂、繪畫、電影、文學(xué)、雕刻、戲曲，又或者是各門各類、各行各業(yè)，藝術(shù)都存在于其中。我們要善于欣賞各種藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操，初步學(xué)習(xí)中融入自己的聯(lián)想與想象。
而我最喜歡的`是繪畫。
每當(dāng)我打開美術(shù)書時(shí)，我就被那一幅幅美麗的作品給深深地學(xué)吸引住了。里面有油畫、繪畫、中國畫……廣為流傳。
我拿起筆，在紙上增添了一些美麗的圖案，使這張紙變得更加完美，動(dòng)人。
我對著書，仔細(xì)地看了一遍，學(xué)著書上的樣子一個(gè)步驟一個(gè)步驟，慢慢地學(xué)起來，我照著書的樣子，先畫一個(gè)圓，再畫一個(gè)圓，一個(gè)接著一個(gè)，雖然還有缺陷，可在我的不懈努力下，終于畫地更加完美。
繪畫給我?guī)砹丝鞓罚屛也辉偌拍�，我喜歡繪畫！
藝術(shù)的作文 篇6
今天我六點(diǎn)半就起床了，因?yàn)槲乙絽^(qū)里去參加舞蹈比賽。
我到了學(xué)校之后就馬上換服裝。我們跳的是彝族的民族舞蹈“馬纓花”，所以我們的服裝就是彝族的民族服裝，特別鮮艷漂亮：桔黃色的小背心上面鑲滿了亮片，藍(lán)色馬褲的腰間掛了一圈紅色的中國結(jié)。我跑到練功房跳了一遍之后就和馬延、曹劉洪岳坐上孔老師的.車去三墩那邊準(zhǔn)備了。
候場的時(shí)候我有點(diǎn)緊張，但我對自己說：“我相信，我能行�！�
終于輪到我們登場了。我面帶微笑，擺好彈四弦琴的造型。音樂一開始，我馬上把眼睛睜得大大的，和評委們“放電”。我認(rèn)真地做著每一個(gè)動(dòng)作。該做難度最大的側(cè)手翻了。我想了想動(dòng)作要領(lǐng)，就干凈利落地翻了兩個(gè)側(cè)手翻，穩(wěn)穩(wěn)地落了地。
舞蹈跳完了，觀眾送上了熱烈的掌聲，評委們也給出了9。57的高分，是當(dāng)前最高的分?jǐn)?shù)了！我別提有多高興了！
藝術(shù)的作文 篇7
錯(cuò)誤是指不正確的事物、行為等。人們都希望不斷完善自己，因此錯(cuò)誤自然是越少犯越好，及時(shí)犯了，也要從中悟出點(diǎn)道理來。但是，當(dāng)錯(cuò)誤成了一種標(biāo)志性的東西，變得獨(dú)一無二，還會(huì)是不正確的事物嗎？
比薩斜塔就是建筑在錯(cuò)誤上的。始建于1173年的比薩斜塔，在建造第一層時(shí)就開始傾斜了，此后人們嘗試各種方法將它扶直，但都于事無補(bǔ)。如今，這座建筑在錯(cuò)誤上的塔，卻成了比薩的標(biāo)志。它以它獨(dú)特的姿態(tài)，驕傲地俯瞰著比薩的人們，世界的人們。
同樣由于錯(cuò)誤而聞名于世的，還有一枚澳大利亞的郵票。這枚澳大利亞的郵票印刷于1913年，在這張郵票上，有著澳大利亞的地圖及一只袋鼠。值得注意的是，它印著兩個(gè)框架。近日，它被拍出了25500美元的高價(jià)。我想，它之所以有著如此巨大的價(jià)值，不僅僅是時(shí)間賦予它的.光華，更是因?yàn)樗煌谄渌泥]票，有著獨(dú)特的美。
《左撇子》是一幅描繪西班牙士兵的畫。畫上的士兵手持長矛，勇敢威武。當(dāng)時(shí)，畫家在完成這副畫后，發(fā)現(xiàn)自己搞混了空間位置，誤將士兵畫成了左撇子。萬分懊惱之下，他靈機(jī)一動(dòng)，把畫的名字改為了《左撇子》，結(jié)果這幅畫開始聞名于世。繪畫的世界是很廣闊的，但為什么這幅畫錯(cuò)誤的畫能在繪畫界占有一席之地呢？我想，正是因?yàn)槲覀兺ㄟ^畫作的“傷口”，觸摸到了畫家的喜悅、懊惱交錯(cuò)的復(fù)雜的情感，感受到了它獨(dú)特的美。
美麗的東西不一定是完美的，在那些帶有缺陷的藝術(shù)品中，我們觸摸到的是獨(dú)一無二的美，感受到的，是錯(cuò)誤的藝術(shù)。
演奏鋼琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……這些都是樂器類藝術(shù)的表現(xiàn)。也許你生疏這些樂器類藝術(shù)，可我不一樣，其中的演奏鋼琴里，可就是我最拿手的活兒了！
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，仿佛跟久別的老朋友相見一樣，內(nèi)心無比激動(dòng)。我不是把演奏鋼琴當(dāng)成一個(gè)任務(wù)完成，而是當(dāng)作比吃飯還要重要的必干事情。
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，流淌出美妙的旋律，我就會(huì)陶醉其中。因?yàn)槟且羯珕渭兌S富的，柔如冬日陽光，盈盈亮亮，溫暖平靜。清冷如鋼珠撒向冰面，粒粒分明，顆顆透骨。烈如咆哮的深海，蕩人肺腑，撼人心魄。就像一群可愛的小精靈跳躍在琴鍵上一樣！
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，看著這些小蝌蚪歡樂地游動(dòng)，眼睛里是無盡的是陶醉與溫柔。
演奏鋼琴是是世界上最好的化妝品，你可能會(huì)對我發(fā)出疑問，為什么呢？這不是一種藝術(shù)嗎？
這不單是藝術(shù)，還是一種“天然化妝品”。因?yàn)楫?dāng)你陶醉在演奏鋼琴中，都會(huì)情不自禁地心一笑，臉上寫滿了陶醉和歡樂。這樣不就是最美的樣子嗎？
我熱愛著演奏鋼琴這門藝術(shù)，就像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛著；像熱愛絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛著；也像熱愛祖國的大好山河一樣熱愛著。因?yàn)椋@門藝術(shù)給我?guī)砹瞬挥?jì)其數(shù)的歡樂、陶醉、微笑……它如我最親密的朋友，給我的生活添加了色彩，使我生活得更有意義！
藝術(shù)的作文 篇8
藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當(dāng)衣食無憂時(shí)，人們會(huì)從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活。當(dāng)人們不再擔(dān)心生活時(shí)，他們會(huì)欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？
觀察和品味的前提。沒有觀察，味道就像沒有源頭的水和沒有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認(rèn)真細(xì)致的一瞥。具體來說，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點(diǎn)，我們應(yīng)該反復(fù)觀察，仔細(xì)思考，努力發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會(huì)出現(xiàn)。張開嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢，你就可以夢到那份工作。一旦你睜開眼睛，你就會(huì)想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。
參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。可以說，沒有參考的基礎(chǔ)，就沒有品味的建筑。從參考的角度來看，最重要的是向類似的藝術(shù)學(xué)習(xí)。因?yàn)閺南嗨频慕?jīng)歷中學(xué)習(xí)可以加深和加深品味。與此同時(shí)，我們可以從其他種類的藝術(shù)中學(xué)習(xí)，因?yàn)椤捌渌降氖^可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較�？梢员容^相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類與其他種類進(jìn)行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說，巧妙地利用味覺體驗(yàn)來欣賞類似的藝術(shù)和評價(jià)其他藝術(shù)。通常，它不是完全復(fù)制的，而是增加或減少的，這是適當(dāng)?shù)淖非蟆＿@不是移動(dòng)硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。
品味，品味的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥挟?dāng)你深深地感激時(shí)，你才能深深地感激；只有當(dāng)你有一個(gè)徹底的品味，你才能有一個(gè)徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來說，首先要做的是撐船。換句話說，我們應(yīng)該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實(shí)，獲得某種生活體驗(yàn)，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會(huì)越來越深。
評價(jià)，品味的升華。所謂評價(jià)，就是欣賞藝術(shù)的.得失，評價(jià)藝術(shù)；或者是評價(jià)藝術(shù)的是非，評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴(kuò)展，從淺層次開始。也就是說，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進(jìn)行評價(jià)，并對藝術(shù)本身進(jìn)行評價(jià)，試圖評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)�；蛘咦R別藝術(shù)的特征，認(rèn)識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說，我們必須從一個(gè)到另一個(gè)，從桌子到里面。為了縮短時(shí)間，穿過空之間的隧道，看得更遠(yuǎn)，把戰(zhàn)線拉得更長。努力判斷作品的獨(dú)特風(fēng)格，評價(jià)其藝術(shù)價(jià)值，分清其重要地位，實(shí)現(xiàn)其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實(shí)意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認(rèn)清它的現(xiàn)實(shí)影響，還要認(rèn)識到它的深遠(yuǎn)影響。
品味是一個(gè)過程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習(xí)和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng)，形成一種高尚的境界。
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