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傳統(tǒng)習(xí)俗作文

時(shí)間:2026-02-28 21:11:08 習(xí)俗 我要投稿

[經(jīng)典]傳統(tǒng)習(xí)俗作文6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)習(xí)俗作文7篇,希望能夠幫助到大家。

[經(jīng)典]傳統(tǒng)習(xí)俗作文6篇

傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇1

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇,提出過許多愛國的政治主張,但是君王不采納。后來君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來,人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品!@就是粽子的由來。是的,每逢端午節(jié),人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢?

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的`功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

  我們中國真是當(dāng)之無愧的文明古國,一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。

傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇2

  春節(jié)在人們忙忙碌碌的身影中拉開了帷幕,隨著日子的一天天推進(jìn),過年的氛圍也也越來越濃。進(jìn)入二十幾號,人們已經(jīng)開始收拾房子、購置年貨了。在這種熱鬧的氣氛中,讓我們成為生活的DV,去留意每一個(gè)獨(dú)具風(fēng)味的瞬間吧!Let’sgo!

  “二十三祭灶天,二十四寫連對,二十五做豆腐,二十六割年肉……”這種過年的順口溜我們這兒的小朋友都會說,也正體現(xiàn)了我們這兒年前的風(fēng)俗。陰歷臘月二十三是中國傳統(tǒng)的祭灶王爺?shù)娜兆,在這一天人們都會擺上灶糖供奉灶王爺,相傳是為了讓灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句,以求得來年的興旺和富裕。臘月二十四就要貼對聯(lián)了。這天一大早人們就開始忙著打漿糊、貼對聯(lián),使整個(gè)家內(nèi)外一新,紅紅火火,還要把“!弊值街N,寓意“福到”。等到二十五、二十六,人們就忙著購置年貨,而且年貨中一定要有魚,寓示著“年年有余”。

  轉(zhuǎn)眼間到了除夕。除夕夜守歲是最重要的習(xí)俗。它最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與曾關(guān),稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。到了晚上零點(diǎn),大家都會拿著煙花、鞭炮到院子里去放,歡慶新年的到來,在一片爆竹聲中給沒能歸來的親人打電話問候。這真是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”。舊的一年已經(jīng)過去,只要在這天晚上開開心心,來年就一定能事事順心。

  “初一初二磕頭兒”,大年初一的早晨,人們早早起床,穿上新衣,整裝齊發(fā),去走親戚串門兒,給各位長輩們拜年。當(dāng)然,這也是孩子們最高興的時(shí)刻,因?yàn)橛袎簹q錢!大家聚在一塊兒,叨叨家常,說說知心話,別提有多幸福啦。大年初二則是“閨女們回娘家”的時(shí)候。這一天是母親們最開心的日子,出家的女兒回娘家,即使再遠(yuǎn),女兒們在定會趕回老家,與父母團(tuán)聚。

  “初三初四耍球兒,初五初六跳猴兒”不用說這幾天出門游玩的時(shí)刻。一家人一起出門,逛逛廟會,玩玩游戲,一家子在一起真是“樂亦無窮”!

  這樣濃的年味兒大約要持續(xù)到元宵節(jié),過了正月十六,過年的氛圍將會慢慢黯淡下來,人們就會重新投入到新一年的工作、學(xué)習(xí)中。

  “春節(jié)”是中國的'傳統(tǒng)節(jié)日。在這幾天里,人們一年的收獲會有一個(gè)總結(jié),新年的理想也會重新樹立。人們會在每年的春節(jié)中,有更好的收獲,更高的理想。愿大家在新的一年中更上一層樓!

傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇3

  每年的農(nóng)歷五月初五是我們國家的端午節(jié)。在這一天,許多地方都會飄著濃郁粽香,共同紀(jì)念這個(gè)節(jié)日。雖然各地都過端午節(jié),但十里不同風(fēng),百里不同俗,我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),就非常的與眾不同。

  一提到端午節(jié),我首先想到的`,是那誘人的粽子。

  端午節(jié)吃粽子,也是自古以來的習(xí)俗,在兩千多年前,有位著名的愛國主義詩人屈原,因自己的國家滅亡,悲憤不已,含恨跳江自盡。人們?yōu)楸W∏能|體,就將米用粽葉包裹,投入江中,讓魚蝦吃粽子,而不吃屈原的軀體,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把這天立為端午節(jié),吃粽子這個(gè)習(xí)俗也就這么延續(xù)下來了。

  想吃粽子先要會包粽子,但可別小看包粽子,那也是一門技術(shù)活。我觀察了媽媽包粽子的過程,首先,將買來的粽葉,將其清洗干凈,放在旁備用。然后將糯米放在盆里洗凈浸泡24小時(shí),準(zhǔn)備些豬肉、蛋黃、大棗等粽餡,根據(jù)個(gè)人口味攪拌均均,也可以是純米的。最后才是包粽子,將粽葉折成漏斗狀,然后將米、餡放入“漏斗里,再將粽葉裹住,用線繩系緊,粽子才算包好,媽媽包好的粽子三尖兩葉長,非常好看,看媽媽包粽子既長知識又享快樂!

  除了包粽子之外,我們還會系著五彩繩去踏青。傳說系五彩繩是為了防止五毒入侵人的身體,孩子們?nèi)ヌで,多?shù)是為了折艾蒿或者折桃枝,享受踏青時(shí)光,與大自然親切接觸,呼吸到新鮮空氣別有一番情趣。

  故鄉(xiāng)的端牛節(jié),濃濃的家鄉(xiāng)風(fēng)俗,世世代代永遠(yuǎn)傳承。

傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇4

  古時(shí)漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅。

  如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,眾人圍坐品嘗,佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯,并用之洗手。宴桌區(qū)周,擺滿鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮,演出中秋的.神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng),屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌,上置一個(gè)特大的月餅,四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象征性地嘗一口,名曰“吃團(tuán)圓餅”。

  清宮月餅之大,令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。

傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇5

  提起清明節(jié),也許很多人都會背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?

  清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問”的說法:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。

  清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。

  清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。

  清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的'大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節(jié)的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。

  除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日,在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。

  清明時(shí)節(jié),是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。

傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇6

  我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗

  中秋節(jié)到了,我們福州的習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚餅,還有“撿月光”。

  擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺上,展示給臺下的觀眾們看。傳說,曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門口,獲得好運(yùn),F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過時(shí)光的流失而消失了。

  “吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅,而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱,代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了,兩條鯉魚并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚餅?zāi)?

  最有意思的'要數(shù)“撿月光”了。傳說每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。

  這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒有過這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。

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