思考作文(經(jīng)典7篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的思考作文7篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　如果你要問(wèn)我人的一生什么時(shí)候是最無(wú)憂的，我一定會(huì)說(shuō)是少年時(shí)代我們不會(huì)想那么多，滿腦子只有玩耍與學(xué)習(xí)。那什么時(shí)候是開(kāi)心的，對(duì)我來(lái)說(shuō)便是得到了某種可定，那什么時(shí)候又是最值得呢？我一定會(huì)說(shuō)是那一次。

　　學(xué)校有個(gè)征文比賽，一向熱愛(ài)參加活動(dòng)又更愛(ài)寫(xiě)作的，我當(dāng)然要躍躍一試了，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)比賽還要去縣里參加，前五名都會(huì)有獎(jiǎng)品，我馬上找老師要一張報(bào)名表，花了兩天時(shí)間終于完成了我的'作品，不知不覺(jué)我剛買(mǎi)的草稿紙已經(jīng)被我用完了，早上我滿懷信心的把作品交給班主任，班主任看了看高興的對(duì)我說(shuō)：“不錯(cuò)！相當(dāng)不錯(cuò)！我看好你�！蔽胰绯粤嗣厶前愀吲d走出老師辦公室開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，終于放學(xué)時(shí)結(jié)果出來(lái)了，老師對(duì)我說(shuō)：“恭喜你可以去參加縣里的比賽了，回去準(zhǔn)備準(zhǔn)備�！甭�(tīng)媽媽說(shuō)那一夜我高興的我在夢(mèng)里都笑出了聲。

　　第二天到學(xué)校隔壁班的女生從早上一直哭到了大課間，老師怎么勸都勸不住，后來(lái)我才知道她也是十分想?yún)⒓舆@個(gè)比賽，并且去年她也參加了，但因一點(diǎn)兒小失誤與大獎(jiǎng)擦肩而過(guò)，老師沒(méi)辦法，中午把我叫到辦公室，希望我把這次機(jī)會(huì)讓給她，再辦公室我不知說(shuō)什么好，只好對(duì)老師說(shuō)我考慮考慮。晚上我沒(méi)精打采地回到家，這一夜大概是我這么大最難入睡的一夜了，在床上我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，我內(nèi)心糾結(jié)，我要不要讓給她呢？我到底讓不讓呢？不知不覺(jué)天亮了。我將我的決定告訴了父母，父母都鼎力支持我，我告訴了老師，老師欣慰地說(shuō)：“我果然沒(méi)看錯(cuò)你�！�

　　那個(gè)女孩兒最終贏得了大獎(jiǎng)，回到家媽媽說(shuō)：“閨女你把你的作文發(fā)到這上面，這個(gè)可以得到金豆。”我隨后把作文發(fā)到上面，得到了30個(gè)金豆，時(shí)不時(shí)還有人給我點(diǎn)贊，從那以后我一周在那上面發(fā)一篇文章，長(zhǎng)久的堅(jiān)持下來(lái)，我以有了好多粉絲與金豆了。我現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的決定，覺(jué)得自己太棒了，不僅成人之美了，還找到這么棒的資源。

　　我雖放棄了一次比賽的機(jī)會(huì)，但我迎來(lái)的是更多豐富的資源，這大概就是有棄就有得吧。

思考作文 篇2

　　辦公室里，沒(méi)事，閑聊，我問(wèn)：“什么是成功的教育？”

　　同事說(shuō)我問(wèn)的太大了，不好回答。

　　動(dòng)腦筋想想，又不是去做，還怕問(wèn)題有多大嗎？對(duì)于思想觀念的東西我們是需要從大處著手的。

　　“我覺(jué)得現(xiàn)在學(xué)生把20以內(nèi)的加減掌握了，我就是成功的。”年輕的張老師立足自己的教學(xué)實(shí)際拋磚引玉開(kāi)了個(gè)頭。

　　于是我們討論引到了學(xué)生的學(xué)習(xí)和知識(shí)的掌握上，大家覺(jué)得學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步才是我們教育的成功，似乎無(wú)可厚非，學(xué)生來(lái)到學(xué)校就是學(xué)習(xí)知識(shí)，我們就教給他們知識(shí)。

　　“你認(rèn)為呢？”同事把球拋給了提出問(wèn)題一直聽(tīng)大家說(shuō)的我。

　　不是我要一語(yǔ)驚人，不是我非要與眾不同，因?yàn)檫@幾天正想這個(gè)問(wèn)題，所以我說(shuō)我的想法與大家的不太一樣。

　　教育的結(jié)果總是心靈的，教育是對(duì)生命的喚醒，所以最成功的教育應(yīng)該是對(duì)心靈的教育。

　　教育教育，應(yīng)該是重在“育”上。

　　同事反駁我，“知識(shí)不重要嗎？對(duì)老師的考核看的就是學(xué)生的成績(jī)，現(xiàn)在體制就是這樣。”

　　知識(shí)固然很重要，可以開(kāi)啟心智，但是教育不僅僅是在于傳遞知識(shí)，更在于心靈的塑造。我們不可能讓每個(gè)學(xué)生都籠罩在什么什么家的光環(huán)下，但我們一定要讓每個(gè)學(xué)生的的生命發(fā)出耀眼的人性光亮。

　　我們不可以改變體制，但是，我們可以改變教育。

　　我們重“教”，更要重“育”。教的知識(shí)只是學(xué)生成長(zhǎng)成才的階石，而心靈的培育才是他們立足社會(huì)的根本。

　　知識(shí)能開(kāi)啟心智，但知識(shí)不一定能播撒愛(ài)心和善良。這些人性的東西需要心靈的感應(yīng)，需要愛(ài)的.滋養(yǎng)，它的萌發(fā)是需要陽(yáng)光的。

　　如果我們用教育去塑造美好的心靈，那么這個(gè)世界就成了愛(ài)和善良的溫床，這才是理想的教育，這才是成功的教育。

　　你想：

　　如果我們給心靈一份善良，這世界就會(huì)多出一份溫暖的種子；

　　如果我們給心靈一份正義，這世界就會(huì)少一些的冷漠與荒唐；

　　如果我們給心靈一份責(zé)任，這世界就會(huì)多出很多的擔(dān)當(dāng)；

　　如果我們給心靈一份愛(ài)意，這世界就會(huì)多一縷陽(yáng)光…….

　　這些難道不是最重要的嗎？

　　其實(shí)教育就是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程。

思考作文 篇3

　　思考的本身具有無(wú)窮的魅力，人類從學(xué)會(huì)思考的那一刻起，便注定要有長(zhǎng)足的發(fā)展，成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問(wèn)題上逐步過(guò)渡到哲學(xué)的深層意義，可是對(duì)于我們很多人來(lái)說(shuō)，哲學(xué)表現(xiàn)過(guò)的是一種神秘的感覺(jué)。這就不得不使我們進(jìn)行思考，哲學(xué)究竟是什么？他是否應(yīng)該披上那種神秘的面紗？是不是獨(dú)立于我們的生活之外呢？

　　有人說(shuō)，哲學(xué)應(yīng)該是生活，是人類活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)所得。這是我所不能接受的，哲學(xué)必須要高于人類的經(jīng)驗(yàn)，人類的經(jīng)驗(yàn)只不過(guò)是一個(gè)寬泛的概念，她的是充斥著一種偶然性。然而，哲學(xué)的存在就是必然的，哲學(xué)最為基礎(chǔ)的知識(shí)就是真理。不論是對(duì)形而上學(xué)的爭(zhēng)論，還是對(duì)辯證法的索求，這一切都是為了能夠清晰地認(rèn)識(shí)真理，能夠找到真理存在方式。千百年來(lái)人們?cè)谔角笳胬淼穆飞蠣?zhēng)了個(gè)頭破血流�，F(xiàn)在看來(lái)辯證法占了上風(fēng)，不過(guò)據(jù)我看來(lái)，他們都是一樣的，都沒(méi)能找到真正的依托，辯證法為我們帶來(lái)生機(jī)的同時(shí)，也同樣把我們引進(jìn)了死胡同，一不小心就會(huì)成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的話，人類斷不會(huì)再有什么重大的進(jìn)步可言，哲學(xué)作為人類社會(huì)的引導(dǎo)者到此也會(huì)終結(jié)了他的使命。所以說(shuō)，我們不能被假象所迷惑，我們所認(rèn)知到的哲學(xué)知識(shí)只不過(guò)是個(gè)皮毛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到我們想要的境界�；蛘哒f(shuō)永遠(yuǎn)也沒(méi)有可能達(dá)到頂峰，畢竟這是一個(gè)不斷上升的過(guò)程，一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程，具體的可以概括為哲學(xué)問(wèn)題的無(wú)限性。也許有人會(huì)說(shuō)這是不可知論的看法，我不反對(duì)，但是也不能茍同。因?yàn)樵谌祟惖纳鐣?huì)中，我們假定了人也具有無(wú)限性，無(wú)限性相對(duì)于無(wú)限性就如同有限性相對(duì)于有限性，其本身并沒(méi)有什么特別的意義。因此，我們不能對(duì)過(guò)往的哲學(xué)結(jié)論產(chǎn)生絕對(duì)的崇拜，我們必須開(kāi)創(chuàng)新的哲學(xué)道路，或者說(shuō)對(duì)哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的道路是錯(cuò)誤的，可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續(xù)前進(jìn)，不至于走向死亡的角落。

　　人類在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué)，其本身就充滿了一種偶然與必然的交接。正如同人類開(kāi)始決定嘗試直立行走的年頭一樣，也就是在這個(gè)時(shí)候，人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物，這樣的路途一旦踏入就沒(méi)有回頭可言，期間的艱辛、困苦，讓人類自己不斷反思，不斷學(xué)會(huì)尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞搅私馕覀兩磉吽�存在的一切。哲學(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認(rèn)為哲學(xué)就是天方夜譚，他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前，他總是在表達(dá)著某些稀奇古怪的`東西，倘使你是這樣認(rèn)為的話就顯得太過(guò)愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋，追尋最為準(zhǔn)確的表達(dá)方式，對(duì)人類的思維進(jìn)行一些必要的糾正，從而達(dá)到對(duì)真理的探解。正如斯賓諾莎對(duì)人類的知識(shí)進(jìn)行的三種分類一樣，一類是想象或者意見(jiàn)，這類知識(shí)是最為原始的知識(shí)概念，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思維的深加工處理，沒(méi)有與先天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，康德稱之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著過(guò)多的主觀色彩，通俗地說(shuō)就是想當(dāng)然。一類是就是理性知識(shí)，具體說(shuō)來(lái)就是我們現(xiàn)在稱之為的科學(xué)知識(shí)，我們所接收的一般經(jīng)驗(yàn)知識(shí)（在所有的學(xué)科中，沒(méi)有什么是絕對(duì)的，他們所呈現(xiàn)的只是一種狀態(tài)，是一個(gè)發(fā)展過(guò)程成，因此這里用一般經(jīng)驗(yàn)所概括，不過(guò)他們倒是形成了一定的理論體系）這類知識(shí)較之想象是更接近真理的，不過(guò)還不是知識(shí)的最高境界。最后一類就是直觀知識(shí)，說(shuō)的明白一點(diǎn)就是真理，什么是真理呢？就是與事物本質(zhì)相當(dāng)?shù)臇|西，我們能夠用語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)，讓我們一看就能了解的東西，不需要進(jìn)行思考。不過(guò)真理又有何用呢？真理最大的用處就在于能夠引導(dǎo)我們，引導(dǎo)整個(gè)人類找到最為合適的棲息地。如果有一天人類真的站在了真理的殿堂上，那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。

　　然而，正如這個(gè)世界上所有的事物一樣，哲學(xué)在給人類帶來(lái)福祉同時(shí)，也會(huì)增加不必要的麻煩。整個(gè)人類世界的高傲自大打開(kāi)了哲學(xué)中的潘多拉魔盒，我們盡情地陶醉在自己所建立社會(huì)中，為自己取得的一些成績(jī)沾沾自喜，在這個(gè)過(guò)程中人類接近瘋狂，或者說(shuō)人類已經(jīng)瘋狂，他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己眼前的危機(jī)，這比無(wú)知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來(lái)所建立的世界全部毀滅。工業(yè)化的過(guò)程已經(jīng)將這種弊端展露出來(lái)，至于人類知不知道反思，知不知道冷靜下來(lái)，認(rèn)真對(duì)待一下自己，對(duì)待、一下人類的未來(lái)，我們無(wú)法判知，我們所能作的就是不斷修正，在這條修正的路上我們會(huì)付出代價(jià)的，如果有一天我們真的無(wú)法承受這種代價(jià)，那么就意味著我們要走向滅亡�；蛟S就是如此，盧梭才這樣說(shuō)——愚昧無(wú)知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢？這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢？哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父，具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)作為引導(dǎo)性學(xué)科，他所扮演的角色是不容忽視，這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過(guò)這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué)，或者說(shuō)是西方文化的核心部分，西方文化源于希臘，希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請(qǐng)回了人間，作為中華兒女，我們必須要學(xué)會(huì)接受，容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強(qiáng)的破壞性，總是在進(jìn)行著某種爭(zhēng)斗，這給我們帶來(lái)發(fā)展的同時(shí)也同樣會(huì)導(dǎo)致不必要的毀壞。

　　不過(guò)，哲學(xué)對(duì)我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢？她似乎不能給我們帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富，她也不能使我們獲得他人的尊崇，相反，她可能帶給我們無(wú)盡的繁瑣的思慮，思想的煩憂，我們也許會(huì)困在其間無(wú)法自拔。痛苦，失落，他人的冷嘲熱諷，這就是選擇哲學(xué)所必需面對(duì)的問(wèn)題，但是作為一個(gè)人，我們始終都要面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)，這是我們無(wú)法回避的問(wèn)題，除了向前，別無(wú)他法。

思考作文 篇4

　　我的鄰居—趙大媽家養(yǎng)了一只貓，黃黃的皮膚，兩只眼睛圓溜溜的，像兩顆小草上的露珠。

　　趙大媽非常疼愛(ài)這只貓，什么事也不讓貓咪做，并且給貓喂得的飽飽的' ,

　　趙大媽很喜歡它，每天魚(yú)肉葷腥不斷，還常常給它洗澡，梳毛。它也知道自己討趙大媽歡喜，整天圍著大媽轉(zhuǎn)。它白天和人玩，晚上躺在沙發(fā)上呼呼大睡。。當(dāng)

　　然，這只貓變成了一只懶貓。有一次，我到趙大媽家去玩，突然看見(jiàn)一只老鼠。當(dāng)趙

　　大媽知道后，放出貓咪。誰(shuí)知，貓一見(jiàn)老鼠，嚇得“貓嗚，貓嗚”的叫了起來(lái)，渾身

　　的毛嚇得都豎了起來(lái)，趙大媽看見(jiàn)，無(wú)奈的說(shuō)：“唉，這只懶貓！”為什么貓咪不會(huì)

　　捉老鼠呢？原來(lái)，趙大媽太溺愛(ài)這只貓咪了，使它沒(méi)有生活、生存的能力。

　　其實(shí)趙大媽不是在疼愛(ài)這只貓，反而是在害了它，貓就要有貓的特性，貓?zhí)焐�就是抓老鼠的，從小的時(shí)候就應(yīng)該培養(yǎng)它，長(zhǎng)大了就什么東西都能夠適應(yīng)了。

　　我也是很懶，生活中總是要依靠父母，學(xué)習(xí)也是一樣，老師叫我們背課文，我是能拖就拖，最好是老師不要抽到我，有一種僥幸的心理。

　　我們要意識(shí)到，生存和生活能力是逐漸培養(yǎng)而成的，如果我們從小不鍛煉，將來(lái)長(zhǎng)大了怎會(huì)有這種能力？

　　在現(xiàn)實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)趙大媽的貓，要做一只自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，勤勞的貓！

思考作文 篇5

　　夏天過(guò)去了，我們出汗越來(lái)越少了；秋天來(lái)了，我們穿的越來(lái)越多了。大樹(shù)上的葉子漸漸地變黃了，風(fēng)一吹，那些焦黃的葉子落下來(lái)了。當(dāng)我們要穿羽絨服的時(shí)候，冬天就要來(lái)了，還會(huì)下雪呢。白白的雪花落在大樹(shù)上，整個(gè)樹(shù)干都成了白色，也是很好看的。

　　然后，就是滿眼嫩綠的春天要來(lái)了。我在想，這一年四季的變化真奇妙啊，是誰(shuí)在管著這季節(jié)的交替呢，是地球嗎？那又是誰(shuí)在管著地球的呢？老媽說(shuō)，這一切都能在書(shū)中找到答案。

　　我想，我現(xiàn)在的心愿或許就是在書(shū)中找到我想要的.種種“為什么”吧！我現(xiàn)在正在看《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》，里面有很多關(guān)于宇宙的奧妙，很精彩的，每看一頁(yè)我都會(huì)有“哦，原來(lái)是這樣子的”的感嘆。希望我的心愿能通過(guò)博覽群書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)吧。

思考作文 篇6

　　“如果我是你”講的是一種換位思考。老媽，你可以對(duì)我換位思考嗎？在生活中，常常需要您處在我的位置思考問(wèn)題，把自己的心態(tài)放到孩子的生活中去體驗(yàn)他們的感受，這就是“換位思考”。這能很快架起父子互相理解的橋梁，幫助家長(zhǎng)很快找到教育教學(xué)的障礙，從而對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題。我希望老媽可以對(duì)我換位思考，我也很苦惱。有時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會(huì)體味出心的平和嗎？你會(huì)覺(jué)得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗(yàn)。老媽讓我們用心懂得生活。生活在快樂(lè)的'情緒里。

　　而您，生活中并不明白這個(gè)道理�？偸浅霈F(xiàn)您的一點(diǎn)一滴當(dāng)中。我的快樂(lè)星期五，我以為可以痛痛快快的玩一下，可是這種快樂(lè)總是被您打到，唉！您什么時(shí)候可以換位思考想想我呀�。咳绻�每到星期五一放學(xué)就聽(tīng)您嘮叨，您飯嗎？如果您遇到這樣的事，不妨看開(kāi)一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對(duì)眼前的一切變化，你便會(huì)有更大的收獲。所謂看開(kāi)，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對(duì)世界。如果這樣，我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎？

　　換位思考，不是瞧不起自己。而是去換一種角度來(lái)看問(wèn)題，如果您是孩子，您會(huì)對(duì)家長(zhǎng)又怎樣的看法。

　　老媽，您可以對(duì)我換位思考嗎？

思考作文 篇7

　　從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的'，多亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì)思考。

　　從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問(wèn)父母或老師，也許會(huì)有人說(shuō)：“不懂就要問(wèn)，這種方法很好�！笨擅慨�(dāng)父母說(shuō)我不愛(ài)思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。

　　有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說(shuō)：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧！”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問(wèn)老師吧！可我已經(jīng)下定了決心呀！”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說(shuō)：“明天問(wèn)老師吧，別做了！”另一個(gè)卻說(shuō)：“不可以的，不能什么事情都不思考的�！苯�(jīng)過(guò)我的再三考慮，做！我想：“這道題有可能有第二種方法，我來(lái)算算�！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫(huà)了線段，做了對(duì)比，列了方程。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見(jiàn)題目正在對(duì)我說(shuō)：“切，就你？能行嗎？算了吧~哈哈�！蔽倚闹泻懿环�氣，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來(lái)。第二天，老師表?yè)P(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。

　　俗話說(shuō)：三天不說(shuō)口生，三天不練手生。只有認(rèn)真思考，反復(fù)練習(xí)，才能在人生的賽場(chǎng)上賽出風(fēng)格和水平。

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