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思考作文6篇(薦)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的思考作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1
一天,我和媽媽去商店買(mǎi)衣服,走在街上,忽然看見(jiàn)一群人圍在一處,好奇心促使我也擠進(jìn)了人群。
擠進(jìn)人群,我便立刻問(wèn)道一陣陣串靠香撲鼻而來(lái)。自欺一看,原來(lái)是一家小吃車(chē)。車(chē)上一股股煙冒了上來(lái),我眼前被煙包圍的迷迷蒙蒙的。小吃車(chē)上放滿(mǎn)了燒烤的東西,有年糕、有雞翅、還有雞尖等等,看到我眼花繚亂。我再看看小吃車(chē)上的店員,他帶著一個(gè)小帽子,身上穿著一個(gè)圍裙一樣的'衣服。那華麗的動(dòng)作,是我不僅感嘆道:“這工作一定做了很多年了吧,不然是不會(huì)有那么迅速的動(dòng)作!毕胫堑陠T說(shuō)道:“快來(lái)買(mǎi)啊,好吃極了!”那是,看著那騰騰的眼,香香的味,我的左腳已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)了。但再看看媽媽那種拒絕的表情,我反悔了,可是……“嗨,約晴!”“咦?是誰(shuí)?”轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),正時(shí)我的同學(xué)吳樂(lè)偉正在向我招手呢!“約晴,你也來(lái)買(mǎi)這兒的東西啊!這里的東西可好吃啦!”吳樂(lè)偉手拿著一串剛烤好的花菜,和一串雞尖,高興的跟我說(shuō)。我猶豫了,因?yàn)槁?tīng)吳樂(lè)偉一說(shuō),我心動(dòng)了。但媽媽微微搖了搖頭。
聽(tīng)圍觀(guān)的一位老太婆說(shuō):“這燒烤太骯臟了,肯定是一些不衛(wèi)生的東西。”。老太婆搖搖頭說(shuō)。接著,我看見(jiàn)一個(gè)小孩拉著媽媽要去買(mǎi)燒烤,他媽媽卻說(shuō):“孩子,這是油炸食品,不能吃,吃了會(huì)上火的!苯又,小學(xué)生說(shuō)了:“這個(gè)攤子真好!”我的口水已經(jīng)留下來(lái)了。油鍋上那泡泡更是引起我的注意力。那有過(guò)滿(mǎn)身黑色,這一定是用了很久的吧!有過(guò)下面有一個(gè)架子。看著大家這么愛(ài)吃,我不得不央求媽媽?zhuān)谝环?qǐng)求下,媽媽終于給我買(mǎi)了一串,接著就高高興興去買(mǎi)衣服了。
我感悟到:我們小學(xué)生不能吃這些食品,要控制住自己。而且,在這買(mǎi)衣服的場(chǎng)所樓下,不應(yīng)該會(huì)有這樣的小吃車(chē),這說(shuō)明了我們有關(guān)人員管理的還不嚴(yán)格。
思考作文 篇2
孔子曾說(shuō)過(guò):三思而后行。而我,常常因馬虎,心急而忘記了“思”。那一次,我終于明白了“三思而后行”的道理所在,以至我深深地喜歡上了這句格言。
記得那一次,我們班要進(jìn)行一節(jié)“公開(kāi)課”。那天,還沒(méi)有上課,教室里就坐滿(mǎn)了領(lǐng)導(dǎo)。這時(shí),我心想:太好了,終于有了一次出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。這么多領(lǐng)導(dǎo)在這,這節(jié)課我一定要認(rèn)真回答問(wèn)題,在大家面前大露身手。
說(shuō)到做到,上課時(shí),老師每提出一個(gè)問(wèn)題,我都把手舉得高高的,而每次回答我也淋漓盡至正確無(wú)誤地把答案說(shuō)了出來(lái)。答了幾次后,領(lǐng)導(dǎo)們,同學(xué)們都紛紛向我投來(lái)了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住,悄悄對(duì)我說(shuō):“你真棒!”
這時(shí),我開(kāi)始有點(diǎn)兒得意忘形了,心里暗喜著:嗯,我真是太棒了,繼續(xù)努力吧!接著,老師又提出了一個(gè)問(wèn)題,它比之前的問(wèn)題都要深?yuàn)W了一些,同學(xué)們都在認(rèn)真地思考著。
而我,沒(méi)多想,沒(méi)認(rèn)真思考就立即把手舉了起來(lái)。就在這時(shí),我的同桌就馬上把我的手壓了下去,說(shuō):“你還是再認(rèn)真思考思考吧!”但是,我太愛(ài)表現(xiàn)自己了,隨口說(shuō)了一句:“沒(méi)事的'!”又把手舉了起來(lái)。
老師見(jiàn)我那么積極,便再次讓我回答了。可我猛得一站起,腦海里一片迷茫,突然不知要說(shuō)些什么了。頓時(shí),我成了大家的焦點(diǎn),大家都用緊張的眼神盯著我。但是我在舉手前還沒(méi)有深入思考,便在那結(jié)結(jié)巴巴地猶豫了半天,那時(shí),我多么想自己能是個(gè)袋鼠呀,能立刻挖個(gè)洞就鉆進(jìn)去。當(dāng)老師叫我坐下去的時(shí)候,我就像個(gè)瀉了氣的氣球似的,呆呆地坐在座位上。后來(lái),老師說(shuō)的內(nèi)容,我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。下課是,小雅便對(duì)我說(shuō):“凡事都要認(rèn)真思考,才能下結(jié)論,三思而后行呀!”聽(tīng)完,我頓時(shí)明白了:對(duì)呀,三思而后行,以后我做事不能再這么急忙了,一定要認(rèn)真思考,多次思考才行動(dòng)!“三思而后行”這個(gè)令我收益一生的格言!
思考作文 篇3
人生或許沒(méi)有我們所想象的那么好,卻也沒(méi)有我們所想象的那么差。——讓娜《一生》
莫泊桑是一個(gè)怎樣的人,我很陌生,像對(duì)一個(gè)陌生人般,腦子里充斥的只有問(wèn)號(hào)。讀他寫(xiě)的書(shū),仍然是一腦子迷茫,因?yàn)樵谛≌f(shuō)里是很難找到作者的性情的。小說(shuō)就像影視片,作者就是偽裝自己的演員,這點(diǎn),在《紅樓夢(mèng)》里淋漓盡致地體現(xiàn),曹雪芹寫(xiě)書(shū)時(shí)練就了變身術(shù),前一句他還是衣冠楚楚的賈寶玉,下一句說(shuō)不定就是鄉(xiāng)下老太劉姥姥了。而莫泊桑,也充分發(fā)揮了全球共融的精神,在《一生》里,我看到的是一個(gè)女人關(guān)于人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,相對(duì)而言,確實(shí)沒(méi)有莫泊桑什么事來(lái)著。
但這故事是他寫(xiě)的,不管是寫(xiě)實(shí)還是虛構(gòu),都是通過(guò)他的筆成形的,他像一位紡織師,串聯(lián)起一個(gè)故事,為此他需要掩藏自己的性情。
于是我們看到了讓娜,一個(gè)從天真活潑到悲嘆苦愁的女人,一個(gè)從憧憬美好生活到無(wú)奈接受現(xiàn)實(shí)的苦命婦女。她的一生,從修道院里走出,卻在無(wú)盡的傷感中繼續(xù)著:年少時(shí),她懷著一顆向往幸福的心嫁給了子爵于連;婚后她發(fā)現(xiàn)于連的風(fēng)度翩翩后隱藏著一顆冷漠殘酷的心;于連一次次背叛她,軟弱的天性使她一次次默默忍受;兒子保爾出生后她為兒子傾注了所有經(jīng)歷灌注了所有的愛(ài);成年后兒子嗜賭如命,一次次欠債,她為了幫兒子還債賣(mài)掉了父母留給自己的房子;最后,在老女仆的鼓勵(lì)下,重新站了起來(lái)……
這么個(gè)女人,可以說(shuō),最痛苦的都經(jīng)歷過(guò)了,和老舍筆下的濟(jì)南相反。老舍說(shuō)上帝把最好的秋冬都賜給了濟(jì)南,而這次,上帝把最差的一生賜給了讓娜。我也可以毫不懷疑地說(shuō)。
但最后,也許是因?yàn)槟瓷7e極向上,加了這么句精華的臺(tái)詞,也是我的題記:人生或許沒(méi)有我們所想象的那么好,卻也沒(méi)有我們所想象的那么差。
莫泊桑這么想的,也這么寫(xiě)的,短暫的生命掩飾不了他的成功,特別是他精神領(lǐng)域的那份憧憬,至死不渝。這也是在虛幻的小說(shuō)中我難得引發(fā)的共鳴,也是他在陌生的故事情節(jié)里滲透的唯一的自己的性情,唯一那么直白、徹底、清晰、毫無(wú)保留、心甘情愿并且確定一定以及肯定的.性情。這句話(huà)所蘊(yùn)含的真理,是莫泊桑大腦里傳達(dá)的直觀(guān)信號(hào),因?yàn)檫@是他的信仰。
沒(méi)有精神的文字太多了,幾乎占據(jù)了現(xiàn)代文壇的半壁江山。我不敢夸下?,因?yàn)槲也贿^(guò)是一介學(xué)子,但我清清楚楚也明明白白的知道,所謂寫(xiě)手,多是華而不實(shí),多是外表美過(guò)內(nèi)心。像莫泊桑一樣,靜下心來(lái)寫(xiě)東西,用感情來(lái)寫(xiě)東西,用理想來(lái)寫(xiě)東西,不把寫(xiě)作與金錢(qián)浸在同一個(gè)水桶里的人已經(jīng)不多了。作協(xié)多了,所謂的作家也多了,唯獨(dú)這樣的人少了,像一個(gè)墻角,不經(jīng)意間被污濁的潮流挖空了。
就像讓娜一樣,又一次地失望了。
但讓娜的每一次失望后面,都伴隨著另一份希望;可我們的文字呢,難道要永遠(yuǎn)黑暗下去?
思考作文 篇4
作文教學(xué)是語(yǔ)文課程的重要組成部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康情感、積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān),提高學(xué)生的表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生鞏固并提高從閱讀中獲得的知識(shí)能力,都有著十分重要的意義。然而,當(dāng)前的作文教學(xué)中還普遍存在教師命題學(xué)生寫(xiě)、教師批改學(xué)生看的教學(xué)模式,完全背離了作文教學(xué)的創(chuàng)新理念,不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。面對(duì)這種情況,如何改進(jìn)作文教學(xué),落實(shí)課程改革《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(下稱(chēng)新課標(biāo))理念,還作文教學(xué)以本來(lái)面貌,值得我們思考和研究。
一、兩個(gè)作文教學(xué)案例
案例一,一位教師執(zhí)教五年級(jí)習(xí)作《我的媽媽》,教師說(shuō),本文要反映出偉大的母愛(ài)。學(xué)生抓耳饒思,苦思冥想,老半天后,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“老師,我從小失去了媽媽?zhuān)趺磳?xiě)?”另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“老師,我的媽媽很小氣,能寫(xiě)嗎?”還有的學(xué)生說(shuō):“老師,可不可以寫(xiě)愛(ài)嘮叨的媽媽?zhuān)瑦?ài)打麻將的媽媽呢?”老師說(shuō):“不行!”頓時(shí),學(xué)生都傻了眼,只得埋頭“編造”。
案例二,另一位教師同樣教學(xué)習(xí)作《我的媽媽》,情況是這樣的:首先,教師和學(xué)生一起擬題,一會(huì)兒,黑板上出現(xiàn)了許多好題目,如《愛(ài)管“閑事”的媽媽》、《能干的媽媽》、《愛(ài)打扮的媽媽》、《媽媽的小秘密》、《我是媽媽的“粉絲”》等。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中真實(shí)的媽媽?zhuān)D時(shí),教室里像炸開(kāi)了的鍋,同學(xué)們互相介紹自己的媽媽?zhuān)x擇適合的題目,幾十分鐘后,50多位真實(shí)的、活生生的、各具特性的媽媽出現(xiàn)在學(xué)生和老師面前。
二、作文教學(xué)的現(xiàn)狀
以上兩個(gè)作文教學(xué)的案例,很顯然,后者是我們的推崇的。童言無(wú)忌,寫(xiě)媽媽?zhuān)瓤梢詫?xiě)媽媽的偉大無(wú)私,也可以寫(xiě)媽媽平常與貪心。讓學(xué)生選自己想寫(xiě)的材料,讓他們按照自己的思維去思想、去創(chuàng)造,從而發(fā)揮他們頭腦的真正作用,這才是作文的本來(lái)面貌。但是,當(dāng)前作文教學(xué)很多都像案例一一樣,滑入了一種程式化和模式化的范式,束縛學(xué)生的頭腦,從而使作文教學(xué)走入低效甚至于無(wú)效的死胡同。概括起來(lái),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.拘于教材
許多教師完全依托教材,教學(xué)中缺乏對(duì)單元文本作相應(yīng)的補(bǔ)充──很少作延伸性配套閱讀訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練。即使有配套閱讀教材,也很少利用,就課文教課文,教師自己無(wú)味,學(xué)生哪還有盎然情趣?缺少了審美體驗(yàn),自然失去了對(duì)語(yǔ)文的興趣,失去了對(duì)作文的興趣。
作文時(shí)更是如此,教師布置作文,根據(jù)內(nèi)容命一個(gè)題目或叫學(xué)生自擬題目,就叫學(xué)生寫(xiě),學(xué)生心中無(wú)底,胸是無(wú)譜,胡編濫造,作文交上來(lái)以后,教師蜻蜓點(diǎn)水似的寫(xiě)個(gè)評(píng)語(yǔ),或“中心不突出”或“材料不詳實(shí)”、或“語(yǔ)言欠生動(dòng)”或“文題不相符”,等等,沒(méi)有發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),只是過(guò)多的指斥與批評(píng)。這種作法,學(xué)生得益定少,必也難能激發(fā)學(xué)生的作文興趣和提高學(xué)生作文水平。
2.脫離生活
作文是生活的需要,作文來(lái)自于生活,作文表達(dá)與生活緊密關(guān)聯(lián),然而目前學(xué)生遠(yuǎn)離作文源頭──生活,學(xué)生困于繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)又壓縮了自由支配時(shí)間和空間,或者沉迷于網(wǎng)絡(luò)與游戲、視聽(tīng)世界,很少走入生活,觀(guān)察周?chē)睦_紛世界,更缺少參與社會(huì)活動(dòng),難以體驗(yàn)細(xì)致入微的蕓蕓眾生的社會(huì)生活?傊瑢W(xué)生隔離了無(wú)限豐富鮮活的生活,造成作文素材的缺失,視野的盲區(qū),寫(xiě)起作文來(lái)無(wú)病呻吟,呆板空洞,缺少真情趣味,缺乏鮮活的時(shí)代感。
3.缺乏閱讀
現(xiàn)在的學(xué)生因影視和網(wǎng)絡(luò)的影響,書(shū)讀得太少,甚至許多學(xué)生已完全失卻對(duì)讀書(shū)的興趣。這樣,學(xué)生對(duì)民族文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)外國(guó)文學(xué)作品更是了解不夠,對(duì)文學(xué)作品里細(xì)膩的人物形象的刻畫(huà)無(wú)從感受,精心塑造的技法無(wú)從體會(huì),描繪景色的渲染效果無(wú)從把握,精粹的語(yǔ)言美感也無(wú)從感受。即使學(xué)生雖知故事梗概,但也很難進(jìn)入藝術(shù)情境中,不能夠同人物共悲喜,從而無(wú)法體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力,無(wú)法產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文的'興趣,無(wú)法得到由豐富的文本閱讀所帶來(lái)的思想積累、語(yǔ)言積累和審美積累,而提高作文水平也就成了一句空話(huà)。
4.忽視情趣
很多的作文教學(xué)只重視作文的形式,而忽視學(xué)生情感的激發(fā),像前面所講的案例一,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的中心思想,而忽略學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的差異。在對(duì)范文的引導(dǎo)賞析中,教師也忽視對(duì)范文描述情境的創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)而過(guò)分強(qiáng)調(diào)范文的“文字”本身,不創(chuàng)設(shè)情境、用真實(shí)或仿真實(shí)的氛圍去激發(fā)學(xué)生作文的興趣而條分縷析地解剖審題立意、布局謀篇、遣詞造句等作文形式,把本來(lái)富有情趣的、豐富多彩的作文支解成作文知識(shí)解讀課。又如命題作文中,既不考慮學(xué)生的日常生活、情感世界,也不組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗(yàn)感受,學(xué)生當(dāng)然面對(duì)題目抓耳搔腮,瞎編亂造,長(zhǎng)久必使學(xué)生僅有的靈感火花熄滅,情趣消失。
三、作文教學(xué)的改進(jìn)
針對(duì)當(dāng)前作文教學(xué)中存在的種種弊端和缺失,改進(jìn)作文教學(xué),落實(shí)《新課標(biāo)》,還作文以本真面目,勢(shì)在必行,迫在眉睫。
1.聯(lián)系生活
學(xué)生作文來(lái)自生活,作文教學(xué)要與無(wú)限豐富的生活相聯(lián)系。首先,教師應(yīng)拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校的小課堂,走進(jìn)社會(huì)的大課堂,把學(xué)習(xí)和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)!吧钍菍(xiě)作的唯一源泉”,學(xué)生的寫(xiě)作素材來(lái)自生活,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事、景和物,從生活中選取素材,敘寫(xiě)生活的真實(shí)。只有生活真實(shí)、感情真摯,文章才會(huì)感人,才會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)和活力。其次,教師要鼓勵(lì)學(xué)生能自主地描述自己熟悉的生活,做到“我心寫(xiě)我事,我口抒我情,我手寫(xiě)我心”。讓學(xué)生想寫(xiě)啥就寫(xiě)啥,愛(ài)寫(xiě)啥就寫(xiě)啥,寫(xiě)出來(lái)后再進(jìn)行啟發(fā)與引導(dǎo)。另外,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的處理好“立意”與“生活”的關(guān)系。我們要摒棄“預(yù)先立意”,引導(dǎo)學(xué)生從自己熟悉的身邊的生活素材中提取所要表達(dá)的中心,然后從所要表達(dá)的中心來(lái)對(duì)照生活,并對(duì)生活素材進(jìn)行詳略、取舍的加工,從而進(jìn)一步提高學(xué)生感悟生活的能力。
2.激發(fā)興趣
興趣是最好的老師。只有讓學(xué)生體會(huì)到作文的“有趣”,對(duì)作文產(chǎn)生了興趣,學(xué)生才有勁去學(xué)。教師可有意識(shí)地組織實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣,如配合節(jié)日舉行慶;顒(dòng)、游藝活動(dòng),也可以引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)組織過(guò)的參觀(guān)、郊游,對(duì)人類(lèi)藝術(shù)文化、藝術(shù)品的欣賞,還可以通過(guò)采訪(fǎng)活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)等去了解人類(lèi)的藝術(shù)。學(xué)生通過(guò)豐富而有趣的各種活動(dòng),當(dāng)學(xué)生回顧活動(dòng)、介紹事件或人物的時(shí)候,不知不覺(jué)中讓學(xué)生關(guān)注家庭、深入社會(huì)、體驗(yàn)生活,作文教學(xué)的前期準(zhǔn)備早已經(jīng)水到渠成了。
教師還可以讓學(xué)生在體會(huì)成功中提高對(duì)寫(xiě)作的興趣。作文批改中,教師要學(xué)會(huì)尋找欣賞他們文中的亮點(diǎn):一段話(huà),一句話(huà),甚至一個(gè)詞,都可以作為大加肯定。要重視每一次作文講評(píng),大面積地肯定學(xué)生的作文,讓每一次作文,都成為學(xué)生嘗試成功的機(jī)會(huì)。把作文評(píng)講課變成學(xué)生接受成功喜悅的鼓勵(lì)會(huì),是寫(xiě)好作文的加油站。這樣,必定強(qiáng)化學(xué)生寫(xiě)作的欲望,通過(guò)不斷的內(nèi)化,讓學(xué)生作文變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”,作文教學(xué)就會(huì)有新的突破。
3.培養(yǎng)“人文性”
《新課標(biāo)》指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”教師要引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶,學(xué)做真人,追求真知,吐露真言,抒發(fā)真情,讓課堂充滿(mǎn)人文的味道,才能使作文成為一種真正提高學(xué)生素質(zhì)的活動(dòng)。
(1)追求人性美。教學(xué)中給學(xué)生適當(dāng)增加個(gè)性化的閱讀材料,讓學(xué)生接觸多種風(fēng)格的文章,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)大千世界的觀(guān)察和認(rèn)識(shí),養(yǎng)成讀書(shū)、看報(bào)、有選擇地收看電視節(jié)目的習(xí)慣,讓學(xué)生把社會(huì)作為課堂,領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的美麗,感受家鄉(xiāng)的巨大變化,享受獨(dú)特的情感體驗(yàn)……(2)展示個(gè)性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇表達(dá)的內(nèi)容和形式,寫(xiě)自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷、世界的觀(guān)察、人情的體味,寫(xiě)自己的觀(guān)察、有自己的感受、有自己的想象、自己的真情實(shí)感,不說(shuō)套話(huà)、假話(huà)。(3)培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教師要強(qiáng)化學(xué)生求異創(chuàng)新的意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用課外知識(shí)自己去創(chuàng)作,讓學(xué)生打破思維定式,敢想敢寫(xiě),進(jìn)行跨越性寫(xiě)作。
總之,在作文教學(xué)中,教師要正確把握作文的定位,切實(shí)改變觀(guān)念,引導(dǎo)學(xué)生深入生活,通過(guò)課外積累,豐富人文涵養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使作文教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)真情實(shí)感,才能真正提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
思考作文 篇5
“如果有人讓我當(dāng)最偉大的國(guó)王,一輩子住在宮殿里:有花園,佳肴,美酒,大馬車(chē),華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書(shū)。那么我決不當(dāng)國(guó)王,我寧愿做一個(gè)窮人,住在藏書(shū)很多的樓閣里,也不能當(dāng)一個(gè)不能讀書(shū)的國(guó)王!边@是著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫(xiě)信中提到的。
麥考萊寧愿做讀書(shū)的窮人也不愿做不讀書(shū)的富有國(guó)王,可見(jiàn)閱讀對(duì)他而言的重要性。如果他沒(méi)有在仔細(xì)考察歷史古跡的同時(shí)飽覽歷史巨作,能了解歷史嗎?能更好地發(fā)現(xiàn)文物古跡嗎?能成為著名的歷史學(xué)家嗎?顯然閱讀對(duì)他產(chǎn)生了深刻的影響,同時(shí)也改變了他的人生。
被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的曠世之作《史記》,可以“究天人之際,通古今之變,成一家之言!逼渥髡咚抉R遷歷盡人生滄桑,身處逆境,卻堅(jiān)持大量地閱讀優(yōu)秀文章,是閱讀使他讀懂了六國(guó)的興衰,讀懂了文人墨客的不懈追求,讀出了“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”的人生哲理。司馬遷讀清了歷史的面貌,改變了自己的人生。李白不是天生的“詩(shī)仙”,他在閱讀中感慨道:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。沒(méi)錯(cuò),“詩(shī)圣”杜埔也在閱讀中深有體會(huì)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”從一定程度上來(lái)說(shuō)是閱讀成就了偉大的人。
魯迅棄醫(yī)從文,因?yàn)樗靼自俸玫乃幰仓荒茚t(yī)治肉體上的傷,無(wú)法彌補(bǔ)一個(gè)民族精神上的空缺,他在閱讀中立下了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡闹鞠,創(chuàng)造出了《朝花夕拾》《阿Q正傳》等大量民族文學(xué)作品,使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人“在沉默中爆發(fā)”投身到了救國(guó)的隊(duì)伍中。
如果沒(méi)有大量的閱讀的`積累,也許就不一定有朱自清的《河塘月色》,也許就不會(huì)有矛盾的《子夜》,也可能不會(huì)有余秋雨的《文化苦旅》……
閱讀改變?nèi)松。?dāng)我走進(jìn)圖書(shū)館時(shí)看見(jiàn)一句標(biāo)語(yǔ)“多讀一些好書(shū),智慧一個(gè)民族”。閱讀不僅是一種需要,而是陶冶性情的良藥,攀登理想的階梯,提高人生價(jià)值的途徑。品味好書(shū)時(shí)我們才能更好地享有品質(zhì)的生活,讓我們?cè)谙硎苊篮蒙畹耐瑫r(shí)去閱讀更多一些好書(shū)吧!
思考作文 篇6
有時(shí)候我很害怕那些不一樣的聲音,他們混在與眾不同的人物里面,混在蕓蕓眾生當(dāng)中冒充是最普通最頻繁的身份,但是他們的目的卻是昭然若揭的。他想要把你打垮,把你從這個(gè)位置打到萬(wàn)丈深淵,讓你跌落下去粉身碎骨。
其實(shí)咱那些故事里面我們總是會(huì)做著一場(chǎng)又一場(chǎng)不一樣的夢(mèng),也許在那些孟照嗎?會(huì)看到未來(lái)會(huì)看到過(guò)去,會(huì)看到那些夢(mèng)想騎士變成了其他的花兒一樣。比如在那些夢(mèng)想和環(huán)境當(dāng)中給了我一個(gè)新的機(jī)會(huì),讓我回到過(guò)去,面對(duì)那些讓我產(chǎn)生了后悔情緒的情境,讓我重新選擇一次,我想我可能還是會(huì)在猶豫當(dāng)中選擇了原本的那個(gè)選擇。
因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的心智條件下,我可能會(huì)覺(jué)得那個(gè)選擇是最好的,也是最符合自己利益最大化的。對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)講,會(huì)有更多的東西出現(xiàn),會(huì)有更多以前意識(shí)不到的,可是現(xiàn)在卻分外重視的東西。但那是過(guò)去,這是現(xiàn)在只是兩者之間最顯赫的差別。總不能幻想自己的人生經(jīng)歷的.前后吧。
其實(shí)我現(xiàn)在不太喜歡看那種時(shí)空穿越的小說(shuō)和作品了,因?yàn)橐郧坝X(jué)得是那些東西表達(dá)的時(shí)候都有一種不一樣的感覺(jué),就好像桐華寫(xiě)《步步驚心》,他只是表達(dá)一種,即便是知道歷史人物發(fā)展?fàn)顩r,也有一種無(wú)奈感和滄桑感。因?yàn)樗滥敲炊嗳说拿\(yùn),但是卻唯獨(dú)不知道自己的命運(yùn),越是這樣,越害怕越是這樣越促成了歷史的發(fā)展。冥冥之中是帶著一種悲哀和無(wú)能為力的感覺(jué)的。
可是其他的盲目跟風(fēng)的穿越小說(shuō),卻往往是寫(xiě)成了爽文。當(dāng)然那樣的我并不喜歡,因?yàn)闆](méi)有什么意義可以追溯。
有時(shí)候也會(huì)去看那些電影,即便是在很多時(shí)候我們沒(méi)有去接觸過(guò)的東西,你也會(huì)在進(jìn)入和沉浸在一個(gè)故事里面的時(shí)候產(chǎn)生感觸產(chǎn)生共鳴。即便是沒(méi)有什么感同身受,但是你仍然會(huì)處于那種情境之下,做出那種選擇,你會(huì)覺(jué)得這一切都是如此的深刻,那是共情能力。
所以未來(lái)也不需要去害怕,只需要耐心的思考深入思考。也許很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
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