思考作文范例（9篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的思考作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　“快樂”，是人類生命中的精神支柱，在人的一生當(dāng)中，都有屬于自己獨(dú)特的快樂時光，無論在今后的什么時候回憶起來，都會沉浸在當(dāng)時的那份快樂之中。那么，這篇作文，就是我對“快樂”的思考。

　　在寫之前，我也十分困惑，因為這是我之前幾乎沒有思考過的問題。它太過廣泛了，某個陰雨午后的一本書；黃昏時落在地上的一抹橘光；甚至是早晨散步時偶然看見的一群螞蟻，都可以稱之為快樂�？鞓诽�過神秘，致使當(dāng)我想細(xì)致描寫它時，又一時語塞。它時刻存在于我的生活中，幾乎每天都由它陪伴，而我又沒有確切的，適當(dāng)?shù)恼Z句把它表達(dá)出來，這無疑是十分懊惱的。

　　我想了想，每個人對于快樂都有自己定義的標(biāo)準(zhǔn)。一個流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂的標(biāo)準(zhǔn)；而一位富翁以一天賺的錢或所享的樂為自己對快樂的評判標(biāo)準(zhǔn)。這兩種人的生活有天壤之別，可在某種程度上，他們都同樣得到了快樂。由此可見�？鞓凡环仲F賤，快樂只分不同標(biāo)準(zhǔn)。

　　更深層次的思考，就會到循環(huán)往復(fù)的哲學(xué)領(lǐng)域了，可這太過復(fù)雜。我所理解的'快樂是簡單又有些神秘的。每個人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂，當(dāng)我自己在思考何為快樂，和我對這個命題的疑惑不解，以及對快樂的感慨……這每一個階段，對我來說都是快樂的，我對這種快樂十分著迷，所以才會頻頻陷入思考。

　　我的快樂，仿佛和世上數(shù)億人的快樂相仿。得到它的過程，在某種意義上卻是獨(dú)特的，這也是所謂“快樂”的迷人之處了。它不分高低貴賤，需要自己在生活中獲取，可以在自己的生活中享受；它不僅僅屬于自己，也可以屬于身邊的每一個人，這即是我思考出的“快樂”了。

思考作文 篇2

　　做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個有目的性和價值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的�，F(xiàn)如今，智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此，在我看來，我們應(yīng)該重新認(rèn)識思考，學(xué)會思考。

　　在古時，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動之前，進(jìn)行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學(xué)而不思，有的則思而不學(xué)，缺乏價值觀念。

　　現(xiàn)在處在多媒體時代中，人們對于信息篩選的思考開始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的'眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個目標(biāo)，“吸引眼球”的設(shè)計，讓思考缺乏了一些過程和價值。從讀者看來，判斷一個標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對一些虛假信息作出個人評價與批評。例如在之前的報道上寫出，上海的一位老太太被外國人騎著助動車撞倒后站起。在未經(jīng)過實(shí)證后，網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過未經(jīng)思考帶來的后果?在這些網(wǎng)友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后，對于這些被指責(zé)的人，留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實(shí)說老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的“人類像計算機(jī)一樣思考”。

　　人對思考應(yīng)重新認(rèn)識。在過去的幾年里，新媒體迅速發(fā)展，快節(jié)奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來越多的人在不經(jīng)意間，改變了思考的方式方法。在學(xué)校里，不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的，有人給了一個答案，就只會復(fù)制，抄寫，缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時間，從而闖下一個又一個的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價值觀的思考。

　　因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識思考。作思考的主人，學(xué)會正確的、有價值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。

思考作文 篇3

　　暑假期間，我和朋友去肇慶旅游。那天，我們來到星湖，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們登上湖邊的一座小山去參觀山上的佛寺。寺廟里有很多游客，香煙裊裊，耳邊隱隱約約傳來撞鐘的聲音。我們家不信佛，但也許是小時侯看《西游記》，受其影響，我對佛還是有幾分敬仰的，于是我燒了香，還去求了平安符。

　　我走出寺廟，決定到周圍參觀一下，突然看到寺廟旁的池塘邊有一個小灘，掛出一個牌子，上面寫著“放生生靈，求佛保佑”。我好奇，便走過去看看。擺灘的老爺爺十分熱情，他笑瞇瞇地對我說：“姑娘，要放生嗎？佛祖會保佑你的。放生龜，全家長壽；放生魚，招財進(jìn)寶；放生鴿子，一生平安……”

　　我低頭看著他擺在桌上的那些小動物。魚兒們在一個小小的魚缸里游，不，不能說是游，只能說是有氣無力地擺著尾，奄奄一息的樣子；幾只小龜被放在一只臉盆里，他們奮力地用小爪子扒著盆壁；羽毛臟亂的鴿子被困在籠子里，發(fā)出“咕咕”的哀鳴……可憐的小動物們！他們是真心愿意給人類捉來這里，再放走的嗎？難道這樣佛就能保佑我們？

　　在那個“放生”小灘面前，我站了很久。我有一種沖動——把所有小動物都買下，讓他們一起回歸大自然，但再想一想，如果我放了他們，一定會有人把他們再捉會來，而且他們會認(rèn)為生意不錯，下次再捉來更多的`小動物。

　　放生？為什么人們要想出這樣的賺錢方式？放生動物的前提就是要剝奪他們的自由，而且把他們捉來又放走，捉來又放走……這樣很快就會把他們弄死！我們就這樣用小動物的生命來求佛保佑？若佛真的保佑我們，那又有誰來保佑那些小動物？

　　可是，除了同情，我又能為小動物們做些什么？

思考作文 篇4

　　在我的生活中，有許許多多的人們值得我們?nèi)�爭�?dāng)，更有許許多多的夢想等著我們?nèi)��?shí)現(xiàn)。我要成為愛思考的人。我長大的夢想是當(dāng)發(fā)明家，所以我現(xiàn)在學(xué)習(xí)機(jī)器人編程。

　　有一次，我興高采烈地去上機(jī)器人課，一進(jìn)教室，老師笑瞇瞇地和我們說：“同學(xué)們，開始上課了，今天我們搭建飛鷹�！�

　　我立即陷入了沉思：我想鷹在飛翔的時候翅膀應(yīng)該是上下拍打的，可是馬達(dá)只能圍繞著一個地方轉(zhuǎn)動，不能上下動呀！我冥思苦想，突然眼睛一亮，想出了一個好主意。于是我拿出來教具，打開工具箱，我先拿出來馬達(dá)、凸輪、馬達(dá)直角和小構(gòu)架板；接著我把馬達(dá)和凸輪組合在一起；然后把凸輪的兩個孔和馬達(dá)直角的兩個孔對接，用螺絲釘擰在一起；最后把小構(gòu)架板也用螺絲釘和馬達(dá)直角擰在一起。凸輪好比鷹的骨骼，小構(gòu)建板好比鷹的翅膀，馬達(dá)就是動力源，它帶動凸輪和馬達(dá)直角轉(zhuǎn)動，然后馬達(dá)直角把信號傳遞給了小構(gòu)架板，使它上下擺動。

　　不一會兒，飛鷹終于搭建成功了，我看著我搭建的`飛鷹，露出了滿意的笑容。

　　愛思考可以使人聰明，可以解決問題，可以磨練意志，最主要的愛思考給我?guī)�來快樂和信心�?/p>

　　經(jīng)歷去年的習(xí)作起始，也希望同學(xué)們在新學(xué)年給自己制定一個更高的目標(biāo)。呂老師也會稍微提高對大家的要求、標(biāo)準(zhǔn)。希望你們在新學(xué)年取得更大的進(jìn)步。離自己的目標(biāo)更近一步，并不斷向成功邁進(jìn)。

　　同時，在此也要感謝每次負(fù)責(zé)收集和整理星級習(xí)作的同學(xué)們和家長們，讓咱們的學(xué)習(xí)分享更為快捷，更為有效。

思考作文 篇5

　　人們總是把“生命”一詞擴(kuò)展成“歷史長河”，詞典上把“生命”的意義解釋為“生物體所具有的活動能力”，而我卻把“生命”二字理解得很簡單，認(rèn)為不過是“呼吸與意識共同存在的過程”，這兩件要素決定著生命的降臨與終結(jié)。

　　我常把生命按天來計算，如果人一生能活一百歲的話，一年365天乘以100年那就是36500天，這么一算，心里一定會大為驚駭。難怪朋友和我談起有關(guān)“生命”的話題，感慨有一種“無形的緊迫感”。是啊，在生命這個問題上誰也無法掌控，誰能保證自己能享受100年的光陰？誰又能抗拒意外會在傾刻之間毀滅一個生命？在大自然當(dāng)中，個體的力量顯得如此渺小和軟弱。數(shù)著日子一天天走過人生過半的路程，才猛然感覺到生命的短暫，已有18250天飛逝而過，從咕咕墜地到知天命之年，歷經(jīng)了無數(shù)喜怒哀樂，品味了多少苦辣酸甜，感受了道道艱辛磨難，哭過，但更多的是笑著，品其滋味，尤如五味陳雜，百感交集。

　　一位好友和我聊天時，幾乎每次都會提到自己很郁悶，經(jīng)常坐在那發(fā)呆，我十分不解問他緣于何故，其實(shí)他自己也說不上是什么原因，這大概就是人們所形容的“自尋煩惱”吧。我給他講過人生這樣短暫，這什么不把這短暫的生命過程演繹得浪漫和快樂些呢？愁眉苦臉著過是過，自信微笑著過也是過，那何不用燦爛的微笑和堅韌的信念來迎接每一天太陽的升起？朋友點(diǎn)頭稱是，也許這些道理誰都明白，但在具體問題上，總是陷進(jìn)狹隘思維的沼澤中不能自拔，如同作繭自縛一般掙扎著，讓人看著可憐和痛惜。有的人總是感覺生活對他過于刻薄，在他的印象中除了痛苦就是磨難，因此怨天憂人，詛咒忌妒，自私狹隘，用小人之心度君子之腹，這樣的人怎么會擁有幸福的生活？怎么會擁有真誠的友誼？為何總是看不到主流社會的優(yōu)勢，不能多念念他人的好處，多回味一下曾經(jīng)的美好時光帶給你的快樂，用純清的、辯證的心態(tài)來看待一切呢！

　　也許，經(jīng)過歲月的打磨和揉躪之后，人們的確少了些許快樂，多了些許悵惘，可能這就叫作“成熟”吧，其實(shí)我并不期望這種“成熟”，反而對嬰兒所感知的快樂與幸福十分想往，嬰兒最大的快樂就是吃到母親的乳汁，最大的幸福就是依偎在母親的懷里，單純而又簡約到了極致，達(dá)到了任何事物也無法比擬的.美好境界。而當(dāng)下，再也找不到這樣的單純與簡約了，因為人們有了太多的奢望與苛求，有了太多的利欲與誘惑，如果把兒時的純潔形容為一塊通透無暇的寶玉，那就只能把利欲形容成一塊散發(fā)著臭氣的腐泥了。

　　生命的輝煌不一定只局限于事業(yè)的成功和生活的富足，只要是為自己的目標(biāo)去努力奮斗，那每一天都會充滿生機(jī)和活力。人們在社會這個大舞臺上扮演著不同的角色，沒有什么公平與合理之說，所謂成功與失敗也只是相對而言。我從不羨慕那些有權(quán)有勢的“公仆”們，因為他們背后的骯臟交易沾滿了銅臭，我也不羨慕擁有百萬資產(chǎn)的富翁們，因為他們除了貪圖浮華就不可能有寬廣的胸襟，我更不羨慕那些依靠男人奉養(yǎng)象金絲雀般的女人，因為她們只是繡花枕頭一包草而已。人可以不富有，但不能缺失志氣，人可以不尊貴，但不能缺失尊嚴(yán)，人可以沒有親友，但不能缺失真誠，我想，一旦明白了人必須要有志氣、尊嚴(yán)和真誠，你就具備了走好人生每一步的基本功。

　　我總是感覺自己的時間不夠用，每天想要做的事情很多，永遠(yuǎn)懷著一顆快樂單純的心，做自己喜歡做的事，并享受著過程中的快樂與成功。每當(dāng)夜半人靜時，我都要悄悄的問自己：今天的你有收獲嗎？你揮霍時間了嗎？直到我得到滿意的答復(fù)，才安然入睡。精力充沛的我有一個密訣，那就是珍視生命，美飾生命，尊重生命。記得有位哲人把“生命”詮釋得非常之美--生如夏花般絢爛，去如秋葉般靜美，如果這段高度概括生命意義的哲理，還不足以激勵人們?yōu)樯�命的真正價值而努力的話，那么人活著除了呼吸和意識之外，就剩下一張空皮囊了，呼吸與意識僅僅是為了活著而已，一息雖尚存，靈魂卻去矣，難道不是嗎？

思考作文 篇6

　　越長大，好奇心也隨著成長被磨得所剩無幾了。還記得孩提時代的無數(shù)個為什么，以及那稀奇古怪的“自我實(shí)驗”，慢慢地，到現(xiàn)在，不知不覺對一切的思考都淡了，近日來，不知怎么，又找回那曾經(jīng)的感覺。

　　還記得那次在院后的大青石板上一坐就是一天的“思考者”。那是一個有些驕燥的夏日，涼蔭里的大青石板卻是冰涼冰涼的。我一屁股坐上去，卻被那有趣的.小東西吸引住了。黑黑的一小點(diǎn)兒，像是一個小逗號，那就是螞蟻。它們像軍隊那般有秩序，一個接一個，整齊劃一地走直線。就那樣靜靜地坐，看看螞蟻一只只從我眼前溜過。我騰地有了一個突發(fā)奇想，腳邊正好有一個小土堆，輕輕一踢，十幾只螞蟻就這樣脫離了隊伍，翻倒在一旁的草堆中�？珊竺娴奈浵亝s一點(diǎn)兒都不受影響，仍走著那樣筆直的路線，迅速跟上了大部隊。那些摔倒了的螞蟻在草叢中掙扎了幾次，爬了出來，又迷迷糊糊地轉(zhuǎn)了幾圈，爾后，很快，他們就又跟上了前方的大部隊。因為好玩，有幾頭螞蟻被我單獨(dú)扣留了下來。

　　大部隊已經(jīng)進(jìn)洞了，我這才放了他們，年幼的我想試一試這幾只螞蟻能否找到家，結(jié)果，螞蟻的行為震驚了我，似有人領(lǐng)路一般，被釋放后的螞蟻?zhàn)咧鴦偛糯蟛筷牭穆肪�，分毫不差地回家了。這一項巨大的發(fā)現(xiàn)對于當(dāng)時的我來說就像是發(fā)現(xiàn)了世界的秘密那般令我興奮。我不禁猜想著：難道螞蟻有老馬識途的功能？我的心里癢癢的，卻又甜甜的。那一天，我坐在大青石板上，靜待螞蟻出洞。一次次地做著那令我興奮的實(shí)驗。當(dāng)然，螞蟻一次次地找到了歸途。做了幾次，太陽下山了，螞蟻們也結(jié)束了一天的勞作，不再出來。我興奮的跑回家，向媽媽訴說這一驚人的發(fā)現(xiàn)。媽媽拿出百科全書，向我解釋著，破了我那藏在心中的疑惑。至今想來，嘴角不覺地輕揚(yáng)起來。

　　那年坐在大青石板上的思考，對著螞蟻的實(shí)驗，長大后，再沒有這般認(rèn)真的思考了。隨著年齡的增長，知道了許多世界的秘密，就自以為是地認(rèn)為自己看破了萬物，漸漸地失去了對自然對生活對世界的好奇心，失去了探索失去了思考也失去了童年的許多樂趣。

　　靜下心來想一想，一只小小的螞蟻身上尚有許多我們未發(fā)現(xiàn)的小秘密，更何況是其他呢，世間萬物，還藏匿著許多等待我們?nèi)ニ伎迹�去解惑的秘密，思考一切探尋秘密的過程一定也是一段充滿快樂的旅程，思考一切，永不止步。

思考作文 篇7

　　語文高考試卷的作文題，歷來備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個熱點(diǎn)話題，而人們對高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會道德觀、價值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢。

　　首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會繼續(xù)堅持以"三自"（立意自定、文體自選、題目自擬）為特點(diǎn)的開放式話題作文，但從我們閱卷情況來看，有些考生對話題作文的"三自"特點(diǎn)理解很片面，本以為想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，忽視了話題范圍和話題材料的限制，忽視了寫作內(nèi)容與話題的契合。

　　其次，立意逐年放開。高考作文命題限制立意的價值取向，已逐漸被證明這是一種較大的缺憾，如"誠信"、"心靈的選擇"等話題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的立意取向，框定了寫作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的`話題，沒有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考，不同層次的考生能夠根據(jù)他們對話題的把握，可以正寫，可以反寫，也可以辨證地寫，寫出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價值判斷。

　　再次，更加注重思辨。去年的話題牽涉到"情與理"、"知與行"、"判斷和處理"的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住"感情親疏和對事物的認(rèn)知"這樣一個辨證、動態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過程，客觀地公正地對待事物、認(rèn)知事物。可以說，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個提示：作文要關(guān)注社會、關(guān)注人生，這還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會生活中的人和事。

思考作文 篇8

　　藍(lán)天不語，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括��；高山不語，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。

　　時光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩意；腳步匆匆，我們與詩意漸行漸遠(yuǎn)，頓足在城市的最中央，漠然注視著眼前的車水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨(dú)，無助之情鋪天蓋地而來……

　　此時此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著放下腳步，學(xué)著感知身邊的鳥語花香，鶯啼燕囀，你會發(fā)現(xiàn)，生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的寧靜；生活似乎找回了那種或命井車，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩意的棲居重返大地。

　　智者樂水，仁者樂水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩(wěn)重。面對街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開始愛上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿時光痕跡的房子，面對茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩(wěn)重，我看到灑滿陽光和鮮花微笑的花園正迎面而來，而面對這個眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無助，不再孤獨(dú)，我試著像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。

　　不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著一只小舟，翩然蕩漾于天地萬物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬物，思考宇宙的吧，塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認(rèn)定寧靜的自然會是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的.真諦；尋求一份寧靜，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧靜致遠(yuǎn)，如此悠然閑適。

　　然而我們依然要面對眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。

　　當(dāng)你對喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時候，當(dāng)你對高節(jié)奏的生活感到疲憊的時候，當(dāng)對日復(fù)一日年復(fù)一年簡單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時候，朋友別著急，請像山那樣思考。

思考作文 篇9

　　從今天起，我要學(xué)會像花那樣思考。

　　像花那樣思考，少一點(diǎn)粗糙，多一點(diǎn)細(xì)致。西格里夫曾經(jīng)寫道：“那猛虎在細(xì)嗅著薔薇，一剛一柔竟如此和諧，故剛?cè)缋涫�，心中卻仍有柔弱蓮花�！泵恳欢浠�，都綻放得小心翼翼。一層層似是精心裝扮，或是45°角上揚(yáng)，或是恰到好處的彎曲，又或是多一分則艷俗，少一分則平庸，沒有絲毫的差錯。整齊中不乏自然，那是一種細(xì)致的柔美。思考也當(dāng)如此，細(xì)微之處更不可忽略。于細(xì)致之中發(fā)掘獨(dú)特，于獨(dú)特之中追求極致，必有所收獲。

　　像花那樣思考，少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉靜�！坝莫�(dú)空林色，朱蕤冒紫莖�！碧m，幽雅清秀，不張揚(yáng)，不炫耀，只是靜靜地安于一隅，樸素，恬淡。所以它自有一種卓而不群的氣質(zhì)。那是伏久者的高雅，甚至無須一言一語，便能從千百花花草草中脫穎而出，讓人只需一眼，便被其氣質(zhì)所折服。這種沉靜，如沉香，不起眼的一抹，便盈滿心房，又如那老酒一般，越久越醇。

　　像花那樣思考，少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)本心。“草木有本心，何求美人折？”春秋二季，因蘭桂之花葉葳蕤，便生機(jī)勃勃，自成佳節(jié)。蘭桂散發(fā)清香是它們的本性，不是為了讓別人攀折，此所謂“本心”。我們也常常思考，卻多是為了什么？一道數(shù)學(xué)難題？一篇不知如何下筆的`作文？很少去思考貼近生活，貼近自我存在的價值，抑或是其他擁有更深層次意義的事。所以，許多人連理想都是不明確的。韓寒說：“一個十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗�！蔽覀冎�所以沒有理想，是因為太多功利，太多追逐，卻太少追求，太少出自本心的思考。

　　像花那樣思考，也須戒了那“花共柳，紅紫又一起開了”的雜亂，戒了那“不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴”的絕望，戒了那“花開花落不長久，落紅滿地歸寂中”的短淺。

　　“花開有時，謝亦有時，萬物有時�！彼忌钣袝r，淺亦有時，思考有時�；ㄖ�細(xì)致，花之沉靜，花之本心，卓爾不群。思考如花，方能致遠(yuǎn)。

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