思考作文(必備7篇)
在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的思考作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
近日，有網(wǎng)友發(fā)微博稱“女孩蹲著等地鐵沒教養(yǎng)”，并在圖片配文對她們進行質(zhì)疑，對此，社會議論紛紛。而在我看來，這位網(wǎng)友的做法是不理智且欠妥當?shù)摹?/p>
尊重他人，是我們做人的準則。首先，這位網(wǎng)友在兩個女孩不知情的情況下，就將她們的照片發(fā)至網(wǎng)絡(luò)，這本身就是對她們肖像權(quán)與隱私權(quán)的不尊重。其次，在圖片配文用“不懂得教養(yǎng)”、“難不難看”、“隨隨便便”等尖銳的字銀對兩個女孩進行聲討，更是對她們的不尊重。再者，僅憑這一點就認定他們是外地人，并認為上海人是不會這樣的，是對外地人的不尊重。
這位網(wǎng)友發(fā)微博，本身并無不妥，但若是以這種咄咄逼人的姿態(tài)，便有欠缺了。試想一下，若是他走向兩個女孩詢問情況，并禮貌告知她們的行為可能帶來的影響，而非發(fā)這樣一條微博，效果是不是會更好，是不是更加事半功倍呢？將心比心，尊重他人，才可能受到他人的尊重。
理性思考，是我們做事的準則。這兩個女孩的穿著并沒什么不雅之處，也沒妨礙地鐵的公共秩序，那她們會不會是因為身體不舒服或其他原因才選擇蹲著等地鐵呢？這顯然不在這位網(wǎng)友的考慮范圍之內(nèi)。與此相反，他站在了道德制高點上，以不懂教養(yǎng)、難看、不好的'生活習慣對女孩們進行質(zhì)疑，是非常不理智的做法。若真的事出有因，那本需要幫助的女孩，可想而知會有多寒心。這位網(wǎng)友應(yīng)該更加理性思考，不能僅憑自己的主觀印象，不分清紅皂白，便發(fā)出這樣沒有依據(jù)的傷人的言論。而他認為外地人才會這么做，上海人不會這樣，更是令人難以置信，這種地域性的偏見，竟仍然存在于如今這樣高速發(fā)展，日新月異的時代，這顯然是不理智的，又置外地人于何地呢？素質(zhì)、教養(yǎng)從來就不是嘴上說說，做表面功夫，而是要將其深深地烙印在心里，從小事做起，從小細節(jié)體現(xiàn)。這樣發(fā)微博的行為，難道能說是有教養(yǎng)的體現(xiàn)嗎？所以，遇到事情還是要理性思考，切忌無中生有。
相互包容，相互理解，尊重他人，理性思考，才能化干戈為玉帛，才能使社會更加美好！
思考作文 篇2
寂寞的秋，落魄的秋，載滿了靈魂深處的無盡惆悵，猶如片片傷殘的葉子，在蕭瑟的秋風中翩然傷思，淚水則被這個季節(jié)枯干。
沒有落英繽紛的美麗，這個季節(jié)有點單調(diào)。春天有一片盎然的生機，有花香鳥語；夏天有一片油光發(fā)亮的綠樹青草，有蟬鳴蛙叫；冬天有一片白茫茫的雪，有挺立的梅花。而秋天呢？既沒有春夏鮮艷的顏色，也沒有冬天的氣概。自古往來，秋就是思念與悲傷的代名詞，從前是，現(xiàn)在是，只有秋是。
秋也許就是如此，充滿著悲傷的氛圍。自初三以來 已經(jīng)有兩次月考，我都嘗試著更好，可事實卻往往那么悲傷。第一次，我考差了；第二次，我考得更差。屢次遭受挫折，情緒難免是低落的，在秋的渲染下，我流下了眼淚。秋本就是悲傷的嗎？可為什么別人就可以考好，難道他們也悲傷嗎？或許，只對我來說，這個秋是悲傷的吧……
秋也許并非如此。在這個秋季，學校舉行的運動會上，我們班大放異彩，取得總分學校第一的優(yōu)異成績，毋庸置疑，這是一件可喜可賀的事，為什么要悲傷呢？不僅如此，廣播操比賽取得全校第二的好成績，這怎么讓人悲傷得起來呢？凜冽的秋風并沒有阻擋我們前進的`步伐，作為攀登者四班，我們不畏艱難地攀登著，我們都在堅持，我們都堅信著，有這樣的志向有什么可悲傷的呢？
我因秋而悲，又因秋而喜。也許，這個秋天對于我來說帶有悲傷的色彩，但對于我們班這一集體，這是一個豐收的秋天。
秋天，并不一定是黯淡的，換一個角度看秋，會有閃閃發(fā)光的事在等發(fā)現(xiàn)。秋天，你也可以笑得開懷，笑得燦爛！
思考作文 篇3
我坐著媽媽的車子去上補習班，突然天上烏云密布，轉(zhuǎn)眼間，”嘩——嘩一”地下起傾盆大雨，一會兒路上已積滿了雨水，我們在雨中飛快地行駛，雨水在車輪下滾動著、跳越著，歡快地流向圓圓的陰井蓋。這時我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：馬路上的陰井蓋是圓的，可這是為什么呢？做成其他形狀的，而比如正方形、長方形不好嗎？到了目的地我還在自言自語道�！吧w子下面是什么？蓋子下面的洞是圓的，蓋子當然是圓的了！”媽媽聽到了我的話說。
媽媽的話并不滿足我，回到家我就查了資料：原來，陰井蓋做成圓的，是區(qū)為只要蓋子的直徑稍微大于井口的直徑，那么蓋子無論何種情形被顛起來，羈掉下去的時候，它都是掉不到井里的。那如果陰井蓋換作正方形或者長方形后會出現(xiàn)什么情況呢？假設(shè)一個快速飛來的汽車沖擊陰井蓋，將其弄到空中。蓋子掉下來的時候，無論是長方形還是正方形，都有可能沿著最大尺度的對角線掉到井中！因為正方形的對角線是邊長的1.41倍，而長方形的對角線也大于掃一邊的邊長，只有圓直徑是相同的。圓形的蓋子是無論如何都掉不進去的。侶沒有一天晚上，一個人不小心把蓋子踢起來，井開口了，人也掉進去了，再加上蓋子也跟著掉下去，那人還了得，不僅腳下有奧氣熏天的污水，再來個當頭一蓋，豈不雪上加霜，要命嗎！
最近，我正好在學習圓的知識，書上說：連接圓心上任意一一點的線段，叫筒半徑。它的長度就是畫圓時，圓規(guī)兩腳之間的距離。同樣的半徑，邊長求面帶的時候，圓的面積最小，最省材料，為國家節(jié)約材料。
爸爸看見我在查圓的資料，幽默地回答：”圓形的`井蓋在搬運時可以滾動運輸，節(jié)省體力。還可以這么說，蓋子下面的洞是圓的，圓形的井比較利于人進去，在挖井的時候也比較容易，下水道出孔要留出足夠一個人通過的空間，而一個順著梯子爬下去的人的橫截面基本是圓的，所以圓形自然而然地成為下水道周圍土地和水的壓力。這回答怎么樣？呵呵！”
哦，我想了想，的確有道理。那馬路-L的排水的箅子為什么是方的呢？
瞧，愛思考的我又有新問題了！
思考作文 篇4
庸俗化知識在生活中的泛濫逐漸蒙蔽了人們的雙眼，庸俗化知識短小精悍，易于人們理解，便于流傳，給人內(nèi)心以寬慰之感，讓人誤以為看清了周圍的一切，但事實上忽視了腳下的深淵。
“雞湯文”便是庸俗化知識的代表之一，人們通過雞湯文獲取了他們所認為的“正能量”，感受到了對于自己的認同，往往也容易讓人沉浸在虛無主義當中，這種沉浸是不自知的，人們的生活會被虛無的贊美和寬慰取代，選擇采取消極處事的態(tài)度，“佛系青年”這種觀念便是這種態(tài)度泛濫的體現(xiàn)。
社會的急功近利也助長了庸俗化知識的傳播，人們不顧過程如何，一味地追求成功，但是，自己的懶惰心理以及快速發(fā)展的社會極大地消磨了人們的耐心，人們偏愛低付出高回報的成功，所以往往選擇通過學習一些庸俗化知識來獲得可視的成功，卻也忘記了從長遠方向考慮真正的成功。
庸俗化知識的泛濫同樣反作用于個人和社會，庸俗化知識助長了社會的功利風氣，造成社會及個人的短視。人們以靜態(tài)的目光獲取周圍的信息，誤以為自己已經(jīng)掌握了生活，看清了周圍的一切，然而生活豈是這么容易脫離？被庸俗化知識占據(jù)頭腦的人不可避免地忽視了腳下的深淵。
誠然，這種對于深淵的無視是有著極大的危害性的，社會為了追求表面上的成功陷入了模仿的循環(huán)，沒有人想要推陳出新，社會如同一潭死水。在這種沉寂的社會的影響之下，人們慢慢會不注重自身的客觀成功是自己拼盡全力奮斗后的.結(jié)果，不會升華自己的思想，沒有了創(chuàng)新的勇氣和毅力，墜入了深淵。
當下，奮斗與成功的口號充斥著人們的生活，不可否認的是，庸俗化知識能夠排遣人們心中因工作與學習產(chǎn)生的的壓力。存在即有價值，但我們也不能依賴于庸俗化知識給我們帶來的寬慰，眼見“佛系青年”的隊伍的快速壯大，成功學的視頻的廣泛傳播與關(guān)注，使人們麻木于對自己的理想的追求，拋棄對于現(xiàn)實的考量、對長遠的發(fā)展的放棄以及對人生目標的淡忘，使浮躁的處世態(tài)度影響了人們的生活，遲滯了社會的發(fā)展。
那么，我們究竟如何才能擺脫庸俗化知識給我們帶來的影響呢？陳寅恪曾言：“獨立之人格，自由之思想�！辈灰嗽埔嘣疲瑧�(yīng)有自己獨立的思考空間和想法，獨立于社會思想潮流之外。同時，在教育層面我們應(yīng)用沒來豐盈自己的內(nèi)心世界，將孔子提倡的美育教育運用到日常生活中來，從精神層面的角度抵抗庸俗化知識給我們帶來的影響。
努力擺脫庸俗化知識，有意識地做一個擁有獨立思想的人。
思考作文 篇5
國學大師王國維曾說：“以我觀物，則物皆著我之色彩�！边@種主觀唯心主義的說法似乎總結(jié)了人類思考的方式與傾向——在評判、抉擇時，理性之外，賦予自身情感。而在計算機誕生之際，人類文明又增添了一種新的思維模式——二進制。用數(shù)字1、0構(gòu)建一個龐大的計算機系統(tǒng)，雖是又人類創(chuàng)造，卻完全不同于人類思考問題時的感性，在機器世界，判斷事件有著絕對的、無法讓步的標準。
當今世界，人類的生活已于科技緊密聯(lián)系在一起，不可分割。盡管大多情況下，科技依然發(fā)揮著它積極向善的作用，可它潛在的負面影響也在不斷的擴散、滲透。蘋果公司總裁庫克也向人類發(fā)出警示：真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考而失去人類特有的價值觀、同情心。的確，在設(shè)想、或是恐懼于人類社會被人工智能全面統(tǒng)治之前，也許我們更應(yīng)該擔憂的是，失去自己內(nèi)心的人性與良知。因為不同于機器的只追求效率，人類真正的可貴之處就在于此。當我們的熱血依然流淌，依然秉承著做人的原則與善念時，我們才能能摒棄時代的雜音與科技帶來的恐懼，看清未來的方向。
關(guān)于人類與計算機的關(guān)系應(yīng)該形象的比作為：電與燈泡。沒有電的燈泡，只不過是一件易碎的玻璃制品，而通電后的燈泡卻能照亮黑暗，帶來光明。也就是說，計算機可以成為我們傳遞希望、聯(lián)系美好的工具，卻無法代替我們行使人類身上所蘊藏的一切美好品德。因為計算機永遠無法明白責任與尊嚴的含義。它們無法像陶行知先生致力用公共的教育建立一個民主國家，創(chuàng)建教育理想國；無法如同傅瑩女士溫柔機智地應(yīng)對外國國家對中國的辛辣諷刺，捍衛(wèi)住祖國的尊嚴。因為計算機永遠學不會愛與慈悲。不會像梁漱溟看見街上拉黃包車老人被欺辱落下一顆淚來，并從此不再乘搭人力黃包車；不會像郭小平校長用愛為艾滋病的孩子們遮風擋雨，他說建立“紅絲帶”學校不是因為對社會的公德心，而是對孩子們不求回報的真心！這樣的悲天憫人的情懷、無私奉獻的決心又怎會是冰冷的機器能企及的呢？
莊子說：“有機事者必有機心”。他認為，如果人為物所役，而失去人純真的心，那么機器的存在是沒有價值的。莊子不是否定機器所帶來的好處，而是相比機器讓我們失去人心相比，好處只是蠅頭小利。對于幾千年后身處高科技時代的我們，莊子的話依然具有高度的警示作用。而放眼當今社會，越來越多人的人失去了人類思考的特點。那么是什么讓他們失去了純真的心？是什么奪去了他們的價值觀與同情心？是快節(jié)奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的'大數(shù)據(jù)時代？亦或是現(xiàn)代急功近利的教育模式？可無論是哪一種改變了我們，其結(jié)果都將使這個美好的世界千瘡百孔。人類起初創(chuàng)作機器是為了向我們的生活提供便利，以節(jié)約更多的時間、精力讓我們享受創(chuàng)造這個世界的美好與精彩�？扇绻祟愊駲C器一樣思考，那么便違背了機器被創(chuàng)造的初衷和意義，倘若人性一旦被機器泯滅，那么將只剩下令人發(fā)指的陰暗。
站在高處，俯視這座城市，我望不到都市霓虹里閃爍著的一片喧囂，我望不到車水馬龍里鎖住的一片擁擠，我望到的是人們忙碌之后的輕松愉悅，我望到的是萬家燈火之后的點點溫情。轉(zhuǎn)身，我捧起一本詩集，享受著不可停滯的思考過程，享受這種幸福的真實存在感。
思考作文 篇6
利用寒假的時間，我仔細閱讀了《積極思考的力量》這本充滿激情靈感的時代暢銷經(jīng)典，使我明白了一些看似深奧的道理。作者年輕時曾不停地貶低自己，自認缺乏頭腦和能力，可能永遠不會有所作為，而這種情節(jié)很深的自卑性格貫穿了他的成長過程。直到一位教授真摯誠懇地肯定了他的頭腦和內(nèi)在能力，通過研讀一些闡述人類思想內(nèi)在動力的著作，他的思想變得越來越積極，從而逐步建立了一套自己的思想的體系來戰(zhàn)勝自我。
在閱讀的過程中，我邊閱讀邊思考，仔細琢磨書中的教導(dǎo)，現(xiàn)在結(jié)合書中的觀點和自身感悟最深的幾點闡述如下：
開篇的“相信你自己”章節(jié)中，許許多多的人都被自卑情結(jié)所困擾變得不自信，而通過書中所舉實例和解決的方法，我也懂得了要克服自卑情結(jié)首先要找出自己感覺無能為力的原因，這需要花時間仔細分析，生活的打擊，重重的困難，交織的問題往往是我們精力枯竭，灰心喪氣。在這種情況下，態(tài)度比事實更重要。我們所面臨的實際情況無論有多難，甚至似乎毫無希望，都不會比我們采取的態(tài)度更重要。
具體怎樣做才能樹立信心，書中就此給出了十條簡單可行的規(guī)則，用來幫助我們克服自卑。1、在你心里為自己銘刻一張不可磨滅的成功照。永遠不要把自己想象成失敗者，永遠不要懷疑這張心像的真實性，因為我們的頭腦總是想完成他們所看到的景像。2、如果頭腦里出現(xiàn)關(guān)于你個人能力的負面想法時，要故意講出正面的想法來抵消它。3、不要在想象中設(shè)置障礙。要貶低每一個所謂的障礙，將他們化小，困難必須加以研究并有效地戰(zhàn)勝它。但必須客觀看待困難，絕不能因害怕而夸大。4、不要被他人的氣勢嚇住，也不要模仿別人。5、一次重復(fù)十次這句有力的話語：“上帝若幫助我們，誰能抵擋我們呢？”6、找一位有能力的心里咨詢?nèi)藛T來幫助你理解為什么你在做現(xiàn)在做的事，了解你自卑和自我懷疑的根源，這往往始于童年，了解自己有助于痊愈。7、每天練習十次以下的宣告，可能的話，大聲念出來：“我靠著那加給我的力量，我凡事都能�！�8、對自身能力做個真實的估價，然后再加上10個百分點。9、將自己交托在上帝的手中，要做到只需說：“我在上帝的手中。然后相信你此時正在接受你所需的全部力量�！�10、提醒自己，上帝與你同在，而且沒有任何事能打敗你。第二個讓我感觸頗深的話題就是如何創(chuàng)造快樂。書中耶穌的話告訴我們活在世上的方法就是有一顆孩子般的心靈和頭腦。我們要成為一個快樂的人需要有一個清潔的.靈魂，一雙從平凡中看見神奇的眼睛，一顆孩子的心和積極靈魂里的單純質(zhì)樸。
事實上很大程度上的思想和態(tài)度決定我們從生活的各個方面為自己選擇是快樂的還是不快樂的，下面是書中提到的七條教我們?nèi)绾螌⒆约旱男膽B(tài)從消極的轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的，將自己的思維思維模式從錯誤的轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的：1、在接下來的二十四小時里你應(yīng)當有意的帶著充滿希望的口吻來談?wù)撁考虑�，包括你的工作、你的健康、你的未來。要特意地用樂觀的口吻來談?wù)撍惺虑椤＿@做起來會有難度，因為你或許已經(jīng)習慣于用悲觀的語氣說話。2、你用充滿希望的口吻說了二十四小時之后，在這樣堅持做一周然后你可以現(xiàn)實一兩天。這時你會發(fā)現(xiàn)你一周前所指的現(xiàn)實其實就是悲觀，而你現(xiàn)在所指的現(xiàn)實就是完全不同的東西了。這是形成積極正面觀點的開始。3、你必須要像填飽自己的肚子一樣那樣來填充你的大腦。要使你的大腦健康你就必須用健康的、富有營養(yǎng)的思想來填充它。所以從今天開始，將你的大腦從消極的思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的思考。從《圣經(jīng)·新約》的開篇開始把所有有關(guān)信心的句子都劃線。4、然后你應(yīng)當把所有劃線的段落的背下來。一天背一段，直到你能把所有的段落都背出為止。這會花費很多時間，但是記�。耗惝敃r成為一個消極思考者所花掉的時間可比這個要多得多。要去除你的消極的思維模式是需要努力和時間的。5、把你的朋友列出來，看看誰是其中最積極正面的人，然后就有意的多和他交往。不要拋棄你的那些思維消極的朋友，但是有一段時間你要和那些思維積極的朋友多接近一點，直到你已經(jīng)吸收了他們的思想精髓。6、你應(yīng)當避免爭論，但是只要有人流露出了消極的態(tài)度，你就要用積極樂觀的觀點去給予回應(yīng)。7、你要多多禱告，并且在假定上帝正在賜予你神奇而又偉大的東西之下，讓你的禱告充滿感恩；因為如果你認為他是在這么做，他就真的會這么做的。
讀完這本書，我的思想為之一振，如果我認真實踐這些原則和標準，我應(yīng)可以經(jīng)歷到內(nèi)心奇妙的改變。通過運用書中的技巧調(diào)整和改變自身的處境，從而化消極為積極，摒棄自卑，充滿自信，積極快樂的生活下去，也愿把我的積極的思想帶給我身邊的朋友們。
思考作文 篇7
“徐心妍，語文49.5，數(shù)學49，英語49�！崩蠋熐辶饲迳ぷ佑终f，“鐘承億，語文49.5，數(shù)學50，英語49.5。”唉~當時的感受，說不出的痛楚，唉~常常位于班級榜首的我居然輸給了同桌住宿生。
記得我復(fù)習得挺好的，但為什么呢?于是，我抽出了休息時間，看了看考卷，我無可奈何了。語文的0.5分錯在了一個錯別字上：我把“遷徙”抄成“遷徒”。就因為這么一個小錯誤，我就與滿分擦肩而過。數(shù)學，一個數(shù)量關(guān)系，還有一個是多選題，沒多選，悲催啊~英語……唉，算了，不說了吧。什么?你要我說?好吧。英語錯在blow是吹的.意思，空格上應(yīng)填wind，可我卻把blow當成了落下，就在橫線上填了snow。
我認為應(yīng)該自己制定學習計劃，合理安排時間，才能使成績上升，以下是我的一周學習規(guī)劃表：周一：學數(shù)學知識要點。 周二：摘抄好詞好句好段。周三：做英語習題。 周四：做數(shù)學習題。 周五：練習英語聽力。
可并不只是這些，我思考了片刻，發(fā)現(xiàn)都是粗心錯，怎樣擺脫粗心錯呢?這個問題一直困擾著我。過了幾天，我終于想通了。原來應(yīng)該在腦子里裝一個放大鏡，我們常常會錯在沒看仔細題目而漏掉重要信息，因而做錯。
以上是我今后會改的方法，爭取下一次考試不會再犯類似錯誤。
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