思考作文集合[6篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的思考作文6篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　思維導(dǎo)圖是一種思考模式，同時(shí)也是思考工具。這是思維導(dǎo)圖訓(xùn)練的核心所在，對(duì)于培訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)自然要根據(jù)具體的時(shí)間和培訓(xùn)的對(duì)象自身的工作狀況，知識(shí)閱歷做出相應(yīng)的變通與調(diào)整。從字面意思上來(lái)看思維導(dǎo)圖，首先是心智，然后再是圖。心智是核心，圖是載體，是表現(xiàn)形式。所以在培訓(xùn)的前期，首要要從人的心智模式的引導(dǎo)開(kāi)始入手，由淺入深，由遠(yuǎn)到近的打破人們傳統(tǒng)的心智模式，實(shí)現(xiàn)人們從線(xiàn)性思考變成放射性思考，平面思考的轉(zhuǎn)變。

　　這里談到的是轉(zhuǎn)變而不是改變，一字之差，但是理念和操作的手法完全不一樣。轉(zhuǎn)變是外在的引導(dǎo)所觸發(fā)的變化，改變是內(nèi)在的突破。培訓(xùn)師可以給予學(xué)員的更多引導(dǎo)，而不是強(qiáng)制性的灌輸。轉(zhuǎn)變思路與做事方法是可以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)成的目標(biāo)，而改變是需要時(shí)間的累積與積累。為了更好的實(shí)現(xiàn)上面的兩個(gè)目標(biāo)，開(kāi)始培訓(xùn)的初期就要讓人們保持一種開(kāi)放、空杯的心態(tài)來(lái)接受課程，這對(duì)于培訓(xùn)非常重要，對(duì)于思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)更是如此。

　　對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)，只有一個(gè)人的心打開(kāi)了，他才會(huì)接受更多的'東西，更多的新鮮事物。心門(mén)沒(méi)有打開(kāi)，任何事物都很難進(jìn)來(lái)，培訓(xùn)的效果都會(huì)事倍功半、大打折扣。所以培訓(xùn)前期現(xiàn)場(chǎng)氣氛的調(diào)動(dòng)，團(tuán)隊(duì)的建設(shè)部分是非常重要和關(guān)鍵的。另外就是要在課程中引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓不同的團(tuán)隊(duì)之間保持良好的競(jìng)技狀態(tài)，也有利于充分激發(fā)團(tuán)隊(duì)的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在針對(duì)具體問(wèn)題可以更好的利用團(tuán)隊(duì)的力量，頭腦風(fēng)暴，利用集體的智慧集思廣益，找出問(wèn)題的解決方案。

　　通過(guò)思維導(dǎo)圖在工作與生活中的不斷應(yīng)用，幫助我們建立的新思考模式與心智模式，用新的眼睛看世界，規(guī)劃未來(lái)，系統(tǒng)思考。逐步實(shí)現(xiàn)自我超越，實(shí)現(xiàn)心靈深處的渴望，通過(guò)思維導(dǎo)圖展現(xiàn)自己內(nèi)心的需求與夢(mèng)想，勾畫(huà)出個(gè)人的發(fā)展未來(lái)藍(lán)圖。通過(guò)現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的對(duì)照，找出實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的最佳途徑。理清思路，看清未來(lái)，立足現(xiàn)在，著眼未來(lái)。

　　打破原有的心智模式，用新的眼睛看世界。

　　通過(guò)自身與他人思維導(dǎo)圖的對(duì)照，發(fā)現(xiàn)彼此的差異與需求，更有效和別人溝通與交流，打破原來(lái)的禁錮與藩籬，創(chuàng)造新的人際溝通模式，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧與發(fā)展。

　　建造共同的愿景，打造生命共同體。

　　在利用思維導(dǎo)圖做團(tuán)隊(duì)目標(biāo)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，可以更好的集思廣益，利用集體的智慧找到問(wèn)題的解決方案。充分的發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓不同的意見(jiàn)自有的表達(dá)和闡述。

　　思維導(dǎo)圖是一種思考模式

　　在這方面可以充分的借用六頂思考帽這個(gè)工具與思考框架模式在分析和匯總團(tuán)隊(duì)的面臨問(wèn)題。同時(shí)結(jié)合5w2h做出具體的執(zhí)行與分工，可以更好的人盡其責(zé)，物盡其用。

　　團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，激發(fā)群體智慧。

　　現(xiàn)在以及是一個(gè)個(gè)人英雄沒(méi)落的時(shí)代，在當(dāng)代激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中我們只有抱團(tuán)打天下才可以走得更久，走得更遠(yuǎn)。充分發(fā)揮思維導(dǎo)圖在知識(shí)管理和思維創(chuàng)新方面的作用，可以在短時(shí)間內(nèi)集合與整合集體的智慧，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，共同提高，打出漂亮的組合拳。

　　系統(tǒng)思考，見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林。

　　這是思維導(dǎo)圖的最大魅力所在。通過(guò)思維導(dǎo)圖的規(guī)劃，可以讓我們更好的把握大局，從點(diǎn)、線(xiàn)思考到平面思考，從線(xiàn)性思維到平面思維、立體思維。從單方面看問(wèn)題到從整體上看問(wèn)題，從關(guān)注眼前到放眼未來(lái)。通過(guò)思維導(dǎo)圖的應(yīng)用讓我們學(xué)會(huì)從全局性整體的角度總攬全局去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。

思考作文 篇2

　　語(yǔ)文課上，老師拿出一個(gè)雞蛋，宣布我們這節(jié)課玩一個(gè)游戲——捏雞蛋。

　　大家興致勃勃的舉起手來(lái)要上去捏雞蛋，并小聲議論著：“能不能捏碎��？”“保準(zhǔn)一捏就碎！”“應(yīng)該能捏碎吧！”……在議論聲中，老師請(qǐng)班上力氣最大的同學(xué)去捏雞蛋。只見(jiàn)他神氣十足，自信滿(mǎn)滿(mǎn)的走上了講臺(tái)。老師將雞蛋交給了他，他把雞蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，這雞蛋就會(huì)炸開(kāi)了花兒似得。只聽(tīng)老師一聲令下：“開(kāi)始！”他立刻五指緊緊握住雞蛋，眼睛死死盯著拳頭，頓時(shí)，教室里響起了一陣加油聲“加油！加油！”在不斷的打氣聲中，大力士的臉變得通紅，眉毛越皺越緊，目光越來(lái)越兇狠牙越咬越緊。突然，老師一聲令下“停！”大力士停了下來(lái)，攤開(kāi)了手掌�！斑�！”“哇！”教室里頓時(shí)滿(mǎn)是驚訝聲。雞蛋竟然完好無(wú)損的躺在大力士手中。這脆弱的雞蛋突然變得如此堅(jiān)硬，讓我很好奇。于是課后我查閱了資料，原來(lái)我們?cè)谀笠粋�(gè)雞蛋的時(shí)候，手的扛桿力平均分散到了雞蛋的各個(gè)地方，不足以把它捏碎，因?yàn)楣靶问亲罘�(wěn)定的形狀。如果一手捏二個(gè)雞蛋，不費(fèi)多大的'勁就能將他們捏碎，因?yàn)楫?dāng)我們一手捏兩個(gè)雞蛋時(shí)，手的扛桿力集中到了兩個(gè)雞蛋的接觸點(diǎn)，因?yàn)榻佑|點(diǎn)作為受力點(diǎn)，面積很小，所以雞蛋一下子就碎了。

　　親愛(ài)的朋友們，和你想的是不是一樣��？

思考作文 篇3

　　或許等我們?cè)俅伍_(kāi)口說(shuō)出那樣一番像夢(mèng)想一樣的話(huà)來(lái)，似乎都變得特別的困難了。就像當(dāng)年把我這里的場(chǎng)景了我保證在這里看著手機(jī)看著電腦玩兒，所有的一切似乎都在一個(gè)地方開(kāi)的清楚，所有真切的情感，

　　那些無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著。

　　然而你曾經(jīng)想和義憤填膺的'去說(shuō)出自己想說(shuō)的一種話(huà)來(lái)，可是那樣的力量卻是你無(wú)法戰(zhàn)勝的，你一直都在覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，所以不能做到自立自強(qiáng)。

　　我們也在一個(gè)地方看的動(dòng)物，那些所謂的心情和夢(mèng)想。

　　我們只是在尋找著自己靈感的過(guò)程中，開(kāi)始一場(chǎng)新的旅行。

　　那些并不是我們完全喜歡的東西，可是現(xiàn)在一個(gè)地方開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一些全新的道理。那種感覺(jué)就好像我們高中的時(shí)候再做語(yǔ)文練習(xí)題一樣，根本就不知道在講的什么，但是依舊能夠?qū)懗鰜?lái)一大堆的答案。

　　所以到底什么才是生活？

　　所以我們總是在思考。

　　也許這些問(wèn)題根本就不會(huì)有什么非常確切的答案，但是我們的思考卻從未停止過(guò)。

思考作文 篇4

　　端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。

　　村莊旁邊有一條中國(guó)著名的泌水倒流的泌陽(yáng)沙河，夏天，孩子們?cè)谛『永锵丛桄覒�，是多么的快�?lè)。（孩子們?cè)诤永镦覒驎r(shí)，老公錄像了）雖然我沒(méi)能陪同，但我能感覺(jué)到孩子們玩得很開(kāi)心，我也就感到很舒心。

　　老公陪同孩子們來(lái)到沙河，看見(jiàn)河兩岸的小樹(shù)，茁壯成長(zhǎng)，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時(shí)的樹(shù)林，在樹(shù)林里放豬、放羊，在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋的快樂(lè)時(shí)光；在小河里，老公看見(jiàn)了久違的小魚(yú)；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個(gè)鳥(niǎo)蛋，感到好興奮，勾起兒時(shí)的記憶。

　　我們70后的人，經(jīng)常能弄到點(diǎn)野味，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，特別是男孩，那是絕對(duì)的美餐。老公趕緊叫孩子們來(lái)分享他的快樂(lè)，這么有營(yíng)養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂(lè)在兒子的眼里是傷心、是可憐，當(dāng)時(shí)，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥(niǎo)媽媽回來(lái)找不到鳥(niǎo)蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來(lái)就對(duì)我講起這件事，讓我就此事寫(xiě)一篇日記。

　　我們家的成員有70后的、80后的.、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對(duì)吃鳥(niǎo)蛋的事有各自的意見(jiàn)：

　　孩子奶奶的意見(jiàn)：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會(huì)長(zhǎng)麻子的。（雖然他們沒(méi)有科學(xué)理念，沒(méi)有科學(xué)的引導(dǎo)孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實(shí)際上是在保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）

　　70后的意見(jiàn)：這么好的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實(shí)惠、利益。）

　　80后的意見(jiàn)：我們不吃，別人也會(huì)吃的。（現(xiàn)實(shí)主義者）

　　00后的意見(jiàn)：鳥(niǎo)媽媽會(huì)難過(guò)傷心的。（情感主義者）

　　70后這一代，是見(jiàn)證改革開(kāi)放的一代。

　　改革開(kāi)放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時(shí)候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰(shuí)家來(lái)了親戚或是出了遠(yuǎn)門(mén)回來(lái)，一個(gè)村莊的人都要過(guò)來(lái)噓寒問(wèn)暖，拉拉家常。村莊的誰(shuí)要是出遠(yuǎn)門(mén)了，多久沒(méi)有音訊，村莊的人都有點(diǎn)牽掛，見(jiàn)了他的家人少不了問(wèn)候一下。

　　改革開(kāi)放過(guò)程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學(xué)習(xí)著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來(lái)的方便，疏遠(yuǎn)著健康、溫馨、輕松的生活方式。無(wú)奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問(wèn)題、誠(chéng)信問(wèn)題、教育問(wèn)題…...

　　過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會(huì)給子孫后代留下什么呢？

思考作文 篇5

　　當(dāng)今社會(huì)，信息化、自動(dòng)化發(fā)展極其迅猛——谷歌alphago擊敗世界圍棋冠軍李在石、奔馳辛德芬根工廠(chǎng)自動(dòng)化高達(dá)98%、掃地機(jī)器人在各家各戶(hù)逐漸普及……而一個(gè)問(wèn)題也開(kāi)始被人們所提及：是否機(jī)器人會(huì)真的像人類(lèi)一樣思考，從而統(tǒng)治人類(lèi)呢？對(duì)此，一位該領(lǐng)域領(lǐng)軍級(jí)人物——蘋(píng)果公司ceo庫(kù)克作出了出人意料的解答：“我不擔(dān)心機(jī)器像人一樣思考，我更擔(dān)心的是人類(lèi)像機(jī)器那樣思考問(wèn)題……”

　　機(jī)器是如何思考的？在機(jī)器的眼中，世間萬(wàn)事萬(wàn)物萬(wàn)理，“0101”即可。簡(jiǎn)單的“0”和“1”，“開(kāi)”與“關(guān)”，“是”與“非”，“利”與“害”……在機(jī)器的思考中，仿佛就可處理好一切問(wèn)題。在我看來(lái)，這是欠妥的，而庫(kù)克的擔(dān)憂(yōu)也是正確的。先別疑慮，就讓我來(lái)大膽猜測(cè)一下——假若人像機(jī)器一樣思考，會(huì)如何呢？

　　假若人像機(jī)器一樣思考，“0101”，同情心喪失了。同情心是人對(duì)境遇不如自己的人所表露的感情，顯然機(jī)器并不具備這種情感。街邊落魄的乞丐，與我何干？我的救濟(jì)能徹底改變他的生活嗎？不能。我的幫助能讓我謀取什么好處嗎？不能。我?guī)椭�他，是否要花費(fèi)金錢(qián)？是否要消耗時(shí)間？是的。為了滿(mǎn)足自身的同情心，這種百害而無(wú)一利的事情，我應(yīng)該做嗎？不應(yīng)該�！�0101”。（機(jī)器人語(yǔ)言）當(dāng)利害是非一次又一次被提起，被強(qiáng)調(diào)。這世間，也就此少了一份溫暖。

　　假若人像機(jī)器一樣思考，“0101”，價(jià)值觀(guān)扭曲了。我不是什么哲人，社會(huì)上深?yuàn)W的核心價(jià)值觀(guān)，以我之淺陋不敢妄加言論。所以就簡(jiǎn)單的以生活中常見(jiàn)的相親來(lái)說(shuō)吧：對(duì)于相親，“程序員”早早就把代碼編在了人們腦子里——車(chē)？房？工作？家室？經(jīng)濟(jì)能力？……伴隨著這種價(jià)值觀(guān)，人類(lèi)千百年前便瘋狂歌頌、贊美并向往的愛(ài)情沒(méi)有了。剩下的，只有逐名追利，眾叛親離——政治婚姻，財(cái)產(chǎn)婚姻；閃婚，閃離；離婚，又再婚……多可悲��！婚姻的墳?zāi)�，也許，正是由“機(jī)器人”搭建起來(lái)的`。

　　但是，沒(méi)有假若��！老人倒地了，“他會(huì)不會(huì)訛詐我？”“0101”，一個(gè)一個(gè)冰冷的身影從一旁匆匆而過(guò)；醫(yī)患糾紛，“醫(yī)生拿著這份飯碗，不就應(yīng)該救死扶傷的嗎？”“0101”，沖動(dòng)的家屬向無(wú)辜的白衣人亮出了手里的刀……“0101”，……“0101”�！�…“0101”！當(dāng)人們還擔(dān)心著機(jī)器人是否會(huì)像人一樣思考，想要?dú)�滅并統(tǒng)治人類(lèi)時(shí)，當(dāng)這一類(lèi)設(shè)想一次又一次被搬上好萊塢，被搬上大熒幕，借此警戒人們、引發(fā)共鳴時(shí)。另一方面的，鮮有人覺(jué)察的“0101”的一幕幕，也許還在上演，而最初的“大膽猜測(cè)”也已然成為了現(xiàn)實(shí)。

　　假如人像機(jī)器一樣思考，我們不會(huì)去考慮如何毀滅人類(lèi)，因?yàn)槌鲇陬檻]，這個(gè)想法從未被編寫(xiě)入我們的思想；而我們也不必去考慮如何毀滅人類(lèi)，因?yàn)�，人�?lèi)，會(huì)自取滅亡的。

思考作文 篇6

　　“如果我是你”講的是一種換位思考。老媽?zhuān)�你可以�?duì)我換位思考嗎？在生活中，常常需要您處在我的位置思考問(wèn)題，把自己的心態(tài)放到孩子的生活中去體驗(yàn)他們的感受，這就是“換位思考”。這能很快架起父子互相理解的橋梁，幫助家長(zhǎng)很快找到教育教學(xué)的.障礙，從而對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題。我希望老媽可以對(duì)我換位思考，我也很苦惱。有時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會(huì)體味出心的平和嗎？你會(huì)覺(jué)得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗(yàn)。老媽讓我們用心懂得生活。生活在快樂(lè)的情緒里。

　　而您，生活中并不明白這個(gè)道理�？偸浅霈F(xiàn)您的一點(diǎn)一滴當(dāng)中。我的快樂(lè)星期五，我以為可以痛痛快快的玩一下，可是這種快樂(lè)總是被您打到，唉！您什么時(shí)候可以換位思考想想我呀��？如果每到星期五一放學(xué)就聽(tīng)您嘮叨，您飯嗎？如果您遇到這樣的事，不妨看開(kāi)一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對(duì)眼前的一切變化，你便會(huì)有更大的收獲。所謂看開(kāi)，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對(duì)世界。如果這樣，我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎？

　　換位思考，不是瞧不起自己。而是去換一種角度來(lái)看問(wèn)題，如果您是孩子，您會(huì)對(duì)家長(zhǎng)又怎樣的看法。

　　老媽?zhuān)�您可以�?duì)我換位思考嗎？

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