（精品）生存之道作文5篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的生存之道作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

生存之道作文 篇1

　　由于網(wǎng)絡(luò)書店和電子圖書的沖擊，實(shí)體書店的發(fā)展面臨巨大的困難，一部分實(shí)體書店關(guān)閉或轉(zhuǎn)行；一部分書店改變經(jīng)營(yíng)模式，滿足讀者多元化閱讀需求；一部分書店堅(jiān)守傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，走特色書店、專業(yè)化書店道路。對(duì)于實(shí)體書店為了發(fā)展采用的不同策略，我認(rèn)為只有轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，面向消費(fèi)市場(chǎng)，才能更好地發(fā)展。

　　實(shí)體書店有著自身的優(yōu)勢(shì)。雖然網(wǎng)絡(luò)書店和電子圖書給人們看書省去了很多時(shí)間，但是用電子產(chǎn)品看書，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響到視力，特別是小孩子，不適用電子閱讀；而且用電子產(chǎn)品看書，相比在實(shí)體店看書，少了淡淡的墨香味，多了冷冰冰的屏幕，想走進(jìn)真實(shí)的`閱讀情景中，實(shí)體書店更有親臨其境的感覺。

　　當(dāng)然，作為傳統(tǒng)的行業(yè)，實(shí)體書店面臨網(wǎng)絡(luò)書店和電子圖書的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)體書店不得不反擊，也只有調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式，制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，用科學(xué)合理的策略來(lái)促進(jìn)發(fā)展，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)書店還是實(shí)體書店，歸根結(jié)底，都是以追逐利潤(rùn)為目的的企業(yè)。作為企業(yè)，要想發(fā)展，走出困境，就要不斷地靠近市場(chǎng)，了解消費(fèi)市場(chǎng)，制造滿足消費(fèi)市場(chǎng)的多樣化產(chǎn)品，所以，這就要求實(shí)體書店借助多年的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，了解消費(fèi)市場(chǎng)的需求之處在哪，然后找準(zhǔn)突破口，對(duì)癥下藥，這樣才有希望“柳暗花明又一村”，從困境中走出來(lái)，更好地穩(wěn)健發(fā)展。

　　實(shí)體書店要想走出經(jīng)營(yíng)困境，經(jīng)營(yíng)方式的調(diào)整固然重要，但同時(shí)也要提升書店圖書的質(zhì)量，針對(duì)不同讀者群設(shè)立多種閱讀廳，以滿足消費(fèi)者的要求；要提高服務(wù)質(zhì)量，優(yōu)化讀書環(huán)境，讓消費(fèi)者有一個(gè)舒適融洽的消費(fèi)環(huán)境，只要消費(fèi)者滿意，經(jīng)營(yíng)者才能立于不敗之地。

　　當(dāng)然，在全民閱讀嚴(yán)重缺失的大環(huán)境下，作為政府，應(yīng)該要重振實(shí)體書店行業(yè)，比如為實(shí)體書店經(jīng)營(yíng)者提供資金補(bǔ)貼，減免稅收，做好全民讀書的引導(dǎo)和宣傳工作，為實(shí)體書店的生存打造一個(gè)寬容溫馨的環(huán)境。

　　實(shí)體書店所面臨的困境是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的一個(gè)縮影，盡管面臨的困難重重，但經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該要堅(jiān)守這一傳統(tǒng)的行業(yè)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念，用開放自信的胸懷迎接經(jīng)濟(jì)洪流的沖擊，然后到達(dá)勝利的彼岸！

生存之道作文 篇2

　　讀完了《魯濱孫漂流記》，我對(duì)魯濱孫那如野草般的生命力與驚人的毅力深表驚訝與贊嘆。

　　《魯濱孫漂流記》這本書記錄了魯濱孫獨(dú)自一人在荒島上二十八年的經(jīng)歷：魯濱孫因航海遇難而來(lái)到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島。起初很絕望，但隨著時(shí)間的推移漸漸的適應(yīng)了荒島的孤單生活，并讓自己的生活越來(lái)越好。但情節(jié)一波三折，魯濱孫發(fā)現(xiàn)了野人的足跡。但這并沒有給魯濱孫帶來(lái)危險(xiǎn)，還意外的救下了一個(gè)野人做奴仆。魯濱孫教化了他并給他取名為“星期五”。到了故事的最后，魯濱孫救下了被綁架的船長(zhǎng)，乘船回到了分別已久的英國(guó)。

　　我認(rèn)為魯濱孫能在荒島上生存下去，靠的不僅是運(yùn)氣，還要靠機(jī)智的頭腦和勤勞的`雙手，以及對(duì)生活樂觀的態(tài)度。在島上，那三本圣經(jīng)向他述說了做人的道理和生命的價(jià)值，讓魯濱孫重新認(rèn)識(shí)了每件東西。

　　樂觀，是生存的基本，一個(gè)人如果對(duì)生活沒有樂觀的態(tài)度，即使生活再好，也不一定過得下去�！拌饺藨n天”這個(gè)故事就很直接的說明了樂觀的重要性;機(jī)智，是生存的左膀右臂。一個(gè)人在一無(wú)所有的情況下，機(jī)智會(huì)帶來(lái)很多有用的東西。魯濱孫能在荒島生存，他那機(jī)智的頭腦起到了很大的作用;冷靜，這是生存的必須。遇到危險(xiǎn)時(shí)，如果不冷靜思考，冷靜處理，就有可能把自己帶入深淵；勞動(dòng)，這是生存的關(guān)鍵，如果沒有勤勞的雙手。即使有再聰慧的大腦也是紙上談兵。如果魯濱孫不勞動(dòng)，他的屋舍從何而來(lái)？他的食物從何而來(lái)？他的生活又從何而來(lái)呢？結(jié)合這四種能力，所產(chǎn)生的就是生存的力量。

　　從故事轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在我們生活條件太優(yōu)越了，以至于失去了很多生存的本領(lǐng)。現(xiàn)在的人中又有誰(shuí)敢放言“我能像魯濱孫那樣在荒島上生存二十八年。”其實(shí)，生存的要領(lǐng)就是：在坎坷時(shí)要記住還有順利，在順利時(shí)不能忘記還有坎坷。

　　理查德·M.尼克松說“最精的鋼必須經(jīng)過最炙熱的火的鍛造�！蔽覀兓蛟S不會(huì)像魯濱孫那樣流落荒島。但擁有越多的生存本領(lǐng)，就會(huì)創(chuàng)造越好的生活。我想，這就是這本書要告訴我們的道理。

生存之道作文 篇3

　　狼，一種多么兇殘的動(dòng)物，可是在它們家族的內(nèi)部卻隱藏著不可告人的秘密—-團(tuán)結(jié)。——題記

　　草原上的王者是誰(shuí)？在渺無(wú)人煙的草原上，狼群就是真正的王者。即使是百獸之王老虎，看見了狼群也只有退避三舍。因?yàn)槔堑挠赂壹由先后w的優(yōu)勢(shì)，使它們縱橫草原，無(wú)人能擋。

　　“一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬(wàn)只羊�！薄半p拳難敵四手，惡虎敵不過群狼�！�

　　狼喜歡捕殺弱小的動(dòng)物，即使再小也會(huì)跟同伴分享，這是與人們小氣的一種對(duì)比。弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物界中普遍存在的，但是狼卻創(chuàng)造了先例，一起去圍攻老虎。一只老虎有時(shí)候會(huì)被狼追得到處亂跑，這不僅是動(dòng)物，人也從未見過，但是狼作到了。可是食物怎么分？對(duì)于老虎來(lái)說可能會(huì)自己吃掉，或者拿回去分給家人。但是對(duì)于狼來(lái)說，只要捕獲到食物，便會(huì)與其余的狼共同分享，這是狼的本性。

　　雄行天下，強(qiáng)者心態(tài)

　　狼一般是一起作戰(zhàn)，利用集體的力量，將對(duì)方置于死地，有時(shí)面對(duì)十分強(qiáng)大的馬群，寧可派出老弱病殘的與之同歸于盡，狼群也心甘情愿。

　　對(duì)于群狼對(duì)群狗的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方水平相等，狼群的頭狼也會(huì)機(jī)智的指揮狼群作戰(zhàn)，狼群戰(zhàn)勝群狗的事每年都有二十多起。

　　每次狼的食物緊缺時(shí)，頭狼會(huì)派每只狼去尋找獵物，最后把獵物聚集到一起，供大家分享，這是狼的本性。

　　分享，是一種成功的'境界，是一種智慧的升華，是與人方便自己方便的領(lǐng)悟。分享是一種美德，分享是人類所沒有的，把自己的東西分給別人收獲到的不止是溫飽，的收獲是快樂。

　　追求讓人充實(shí)，分享讓人快樂。與別人分享自己的一切，得到的可能是一份大獎(jiǎng)，還可能是整個(gè)世界！

生存之道作文 篇4

　　生存，是不是一個(gè)問題？

　　依鄙人之見，在太平盛世，生存應(yīng)當(dāng)不是一個(gè)問題。尤其在社會(huì)主義大家庭里，一個(gè)人有了難題，有國(guó)家的保障，親朋好友也能幫一把，實(shí)在不行還有自己的一雙手，還有自己的頭腦，也能在這個(gè)大世界里求得一方生存的天地。經(jīng)�？吹皆诼愤吰蛴懙娜�，又何嘗不是一種求生存的方法？雖然方式可能不太體面，“收入”也值得考慮。因此我覺得我們不需要顧慮“能否生存”。

　　生存不是一個(gè)問題，可生存的好不好可能就是一個(gè)問題了。“為了生活，人們四處奔波，卻在命運(yùn)中交錯(cuò)”。人們?yōu)槭裁幢疾ǎ靠赡芫褪菫榱私鉀Q這個(gè)“生存的好不好”的問題。想想自己的經(jīng)歷：大一寒假，北京學(xué)習(xí)新東方；大一暑假，奮戰(zhàn)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試；大二寒假，醫(yī)院做義工；大二暑假，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)�，F(xiàn)在大三的寒假，幾乎用去了一個(gè)假期鏖戰(zhàn)GRE，將來(lái)還有TOEFL，還有申請(qǐng)，還有……。我想，自己為自己安排這樣近乎“殘酷”的生活方式，目的只有一個(gè)，那就是要生存的“好”。而且現(xiàn)在人們似乎已經(jīng)不滿足于“好”這個(gè)目標(biāo)了，更多的人追求的`是“沒有最好，只有更好”。

　　可就是這個(gè)“沒有最好，只有更好”，累了多少人！賺了錢，還想多賺一點(diǎn)，于是拼命工作，拼命加班，最終累倒在工作崗位上，也不乏一些人走上歪路，違法犯罪；有了權(quán)，還想再有一點(diǎn)，于是想盡一切辦法向上爬，最后卻是“爬的越高，跌的越重”。何苦！

　　看來(lái)人們有必要學(xué)一點(diǎn)生存之道了。道，方式。追求好的生存狀態(tài)并沒有錯(cuò)，但是應(yīng)該用什么方式去追求呢？

　　我又想起了中國(guó)的一句古話：知足常樂。別看這短短的四個(gè)字，卻可以成為解開大多數(shù)“心鎖”的鑰匙。“我有很多錢，為什么不快樂？”那是因?yàn)榭吹絼e人更有錢；“我已經(jīng)是科長(zhǎng)了，為什么不快樂？”那是因?yàn)榭吹嚼习迳�活地更瀟灑。欲望，無(wú)休止的欲望，讓多少并不需要顧慮“能否生存”人，為生存所累。

　　“壁立千仞無(wú)欲則剛”，前人的教誨在今天并不過時(shí)。當(dāng)然，這里的“無(wú)欲”不能理解為一點(diǎn)欲望也不能有。欲望有時(shí)是個(gè)好東西。蕓蕓眾生，為了生存的“好”而奔波，他們需要?jiǎng)恿�，需要方向，他們需要知道怎樣算做生存的“好”，欲望，或者說是目標(biāo)，在這一點(diǎn)上幫助了他們。我認(rèn)為“無(wú)欲”應(yīng)該理解為克制，知足。為自己訂立一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)自己認(rèn)為“好”的生存狀態(tài)，不要太低，不要太高，然后努力了，做到了，生存的充實(shí)而有意義，這樣便好了。

　　我所欣賞的生存之道，或者說我的生存之道，便是如此。

生存之道作文 篇5

　　想起來(lái)天橋上曾經(jīng)有過一對(duì)母子的對(duì)話，男孩個(gè)子挺高，但背沒有挺直，蜷縮著，臉上的神情寫出了他的憂郁。那位母親一看就知道是氣極了的，大口喘著粗氣，手上拿著一張紙，上面有一些稚嫩的筆跡，嘴里還罵個(gè)不停。而男孩一句話也不說，就那么默默站著�！熬尤桓宜Ｐ÷斆靼。�你，長(zhǎng)的怎么都是個(gè)歪腦子，白養(yǎng)你了，叫你抄兩面紙，你給我一個(gè)字空一格干嗎？讓我抄是吧，��？”男孩唯唯喏喏的，一句話也不敢說。

　　可越是這樣，那母親越是生氣，話說的越來(lái)越難聽，甚至連一聽就是很久以前的事情都搬出來(lái)了，后來(lái)我實(shí)在受不了了，只好一路小跑到天橋的另一邊去了。

　　實(shí)在是想不通，小聰明怎么了，現(xiàn)在又不是古代，現(xiàn)在的社會(huì)，人才輩出，不像古代，人少，愿意讀書的.人更少，中個(gè)舉人，等于中了五百萬(wàn)彩票，出人投地了�？涩F(xiàn)在呢？上大學(xué)的那是以群來(lái)計(jì)算，人才一撥一撥的“出口”，聰明的人大有人在，除非你很聰明很聰明，比牛頓還天才，那才有可能在社會(huì)上立足，才有可能出人投地，否則的話，不要說立足了，走都走不進(jìn)去。

　　你需要的是兩個(gè)字：變通。不是花言巧語(yǔ)，而是，一種靈活機(jī)動(dòng)的處事方法。

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