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(實(shí)用)生存的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的生存的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

生存的作文 篇1
動(dòng)物和我們一樣,有思想,有感情,有自己的生活方式,有自由的權(quán)利。
我們未經(jīng)動(dòng)物的同意就破壞它們的棲息地;未經(jīng)動(dòng)物同意隨意傷害其身體;未經(jīng)它們同意就決定它們的死亡。我們想過它們的感受嗎?是否想過他們的生命什么時(shí)候終結(jié)是有它們本身決定的呢。
我們?nèi)祟惉F(xiàn)在提倡珍惜生命,愛惜生命。我們?nèi)祟惖纳欠浅氋F的,難道動(dòng)物的生命就不珍貴嗎。
也許我們?nèi)祟惒幌胨,但沒有選擇的權(quán)利,但是這樣的事情畢竟是少數(shù)啊。我們就不能把動(dòng)物當(dāng)作我們?nèi)祟惖某蓡T、朋友、家人來對(duì)待嗎?
我們的生活水平越來越高,信息越來越發(fā)達(dá),對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的要求也越來越高。
但是我們能把“吃野生動(dòng)物對(duì)我們的健康有好處”從我們的物質(zhì)生活中去除嗎?據(jù)說吃野生動(dòng)物可以使人活得更長(zhǎng)。也有說吃野生動(dòng)物更有營養(yǎng);有人說吃野生動(dòng)物對(duì)大腦有好處。
我認(rèn)為這可能是真的,但人們不能盲目追隨,有些動(dòng)物是致癌物質(zhì)。
就算不說這一點(diǎn),即使野生動(dòng)物吃了對(duì)我們有好處,但人類卻沒有想到,當(dāng)我們把它們殺得心滿意足的時(shí)候,我們?nèi)祟惖腵死亡也正在逼近嗎?我想任何讀過書的人都熟悉“生物鏈”這個(gè)詞,對(duì)吧?
一旦生物鏈被破壞,就意味著地球上的生物大家族將以最快的速度消失,最終人類將走向死亡。
當(dāng)人類得到報(bào)應(yīng)的時(shí)候,就不會(huì)有回頭路了,不是嗎?每個(gè)人都知道一句至理名言——世上沒有后悔藥。為什么知道這句話,就不能去思考一下,去想一下,去實(shí)行一下呢?只要我們時(shí)刻記著這句話,時(shí)刻想著要去把它實(shí)踐下去,當(dāng)我們看到餐桌上無辜的動(dòng)物,還會(huì)高興地想吃它們嗎?你會(huì)犯這么大的錯(cuò)誤嗎?
現(xiàn)在世界上的動(dòng)植物物種正以最快的速度從地球上消失,有時(shí)每分鐘就有一個(gè)物種消失。
如果按這種趨勢(shì)繼續(xù)下去,人類不會(huì)消失嗎?人類難道就不能設(shè)想一下嗎?你就不能計(jì)劃將來嗎?我們就不能為后代做計(jì)劃嗎?難道我們不能為人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做計(jì)劃嗎?我們現(xiàn)在過著幸福的生活,不求吃穿,信息的迅速發(fā)展,這些都是我們祖先留下的,這些都是他們努力奮斗的結(jié)果。
作為后代,難道我們要把他們的成果就這樣毀于一旦么?人類這樣破壞地球難道不可惜嗎?
因此,為了人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,我們應(yīng)該珍惜保護(hù)野生動(dòng)物,珍惜我們的幸福生活,進(jìn)一步發(fā)展我們的祖先留下的成就。
生存的作文 篇2
今年寒假,我讀了好幾本書,其中《魯濱孫漂流記》令我深受啟發(fā)。
這本書是英國著名小說家笛福的作品。 魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的.船在一個(gè)荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了一個(gè)荒島。當(dāng)時(shí),他身上只有一些煙草、一把刀和一個(gè)煙斗。他花了三十天的時(shí)間,把船上所有東西都搬到了岸上。從此,他靠著自己的雙手和簡(jiǎn)單的工具造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜,還救了一個(gè)野人,給他取名“星期五”。第二十八年時(shí),一艘英國船來到海島,他幫助船長(zhǎng)打敗了叛亂的水手,并乘船回到了家鄉(xiāng)。
沒有一個(gè)人,像他一樣在島上與世隔絕地生活了二十八年?梢哉f,這簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡!當(dāng)他剛來到島上時(shí),他幾乎一無所有,但他沒有放棄希望,所有的東西都來自他的雙手。正是這些因素,促使他在這種絕境中活了下來,這都是他流盡了汗水,付出了艱辛的勞動(dòng)才得到的。
一個(gè)人身陷絕境,竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地面對(duì)生活,創(chuàng)造生活,實(shí)在是難能可貴的。在碰到失敗時(shí),要知難而上,不能退縮。一個(gè)人要是不勞動(dòng),就會(huì)變得頹廢。我們也要像魯濱孫那樣,不怕困難,靠著雙手去勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)
生存的作文 篇3
人的生命只有一次,所以我們要珍惜生命,但如果沒有生存的本領(lǐng)那就只有死路一條。因?yàn)樵谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里,沒有生存的本領(lǐng)只會(huì)被人欺負(fù)或被拋棄,在一次看電視中我學(xué)會(huì)了生存的本領(lǐng)。
記得有一次,我在看電視里看見過這樣的.一件新聞。一天,有一家人全部都去旅游了,當(dāng)他們回到家里時(shí)。忽然,聞到了煤氣的味道。他們的腦海里立刻冒出了四個(gè)字——煤氣泄漏。于是,他們走進(jìn)了家里,家里十分黑看不清處是哪里泄漏了。他想打開電燈尋找,于是,他開起了電燈。因?yàn)殚_電燈時(shí)會(huì)產(chǎn)生火花,所以在他開電燈的那一瞬間整個(gè)房子立刻爆炸了。那個(gè)開電燈的男的被炸的血肉模糊不清,當(dāng)場(chǎng)就死了。他的家人也都被炸成重傷。
經(jīng)過看過這次的新聞后,我懂得了一個(gè)生存的本領(lǐng),那就是當(dāng)發(fā)現(xiàn)煤氣泄漏時(shí)不要馬上開電燈,要先吧窗戶和門打開,然后關(guān)上煤氣。這個(gè)生存本領(lǐng)使我受益一生!
生存的作文 篇4
荒島上可以練就毅力,毅力可以磨練雄心,雄心可以開鑿智慧,智慧就是希望的征帆!“生存”簡(jiǎn)單,但不可忽視;“學(xué)會(huì)”容易,但做起來是毅力的征途。兩個(gè)詞組在一起,就是今天的正題——學(xué)會(huì)生存。
在**年5月21日那天,四川汶川發(fā)生了8級(jí)大地震,無數(shù)人死在這場(chǎng)地震中。因此,進(jìn)行地震演習(xí),學(xué)會(huì)逃生是如此的重要。使每個(gè)人都懂得地震安全演習(xí)的方法,進(jìn)行自護(hù)自救是多么的要緊。
一天談話課上,突然傳來了華考|zk168“嗚嗚——”的聲音,這是地震要發(fā)生時(shí)的警報(bào)聲。我們馬上按老師的要求,立刻躲到桌子底下,把頭伸到桌子下面去。這時(shí),警報(bào)聲停了,我們馬上跑出教室外面,在老師的'帶領(lǐng)下,排好隊(duì)走下去,可是,被下面的班級(jí)擋住了去路。
如果真的發(fā)生了地震按照目前的情況,我或許早被掉下來的石頭吞噬了。終于,下面的同學(xué)走光了我們就馬上跑到了操場(chǎng)上。
這次演習(xí)非常成功,只用了兩分多,真是太好了。這次演習(xí)讓我學(xué)會(huì)了生存。
生存的作文 篇5
什么才是生存與存在?或許一切存在都是一種生存,抑或是生存本身就是一種存在。從本質(zhì)來說,存在只是生存的一種證明,而生存才是存在的推理,也即是說存在是生存的最高價(jià)值肯定,真正形而上的生存。從這點(diǎn)來說生存要比存在更顯得慘悴一些。
在尼采看來“存在就是強(qiáng)力意志”,而“強(qiáng)力意志”又是相同者的永恒輪回。我想,是否可以為存在而生存,而非為生存而存在?因?yàn)槲覀兛梢詫⒋嬖诘谋旧硗庋踊勺匪萦诖嬖诘囊饬x,誠然生存亦可朝著意義轉(zhuǎn)向而得到最根本的解答。那么也就是說生存和存在不單是停留在生存和存在本身上,而是可以跨越最艱難的思想獲得另一個(gè)未知存在的艱難,在某種意義上來講是沒有確定性的可能不存在探索。
但就存在來說,可以肯定地說絕非如貝姆勒說“存在也即是永恒輪回學(xué)說就意味著生存的靜止。”這個(gè)不具備可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主張,進(jìn)一步毫無顧忌地闡述了尼采本人的存在觀為不斷流逝意義上的生成。關(guān)于這點(diǎn)卡爾?雅斯貝斯也踏入了“同一條河流”。實(shí)足在本質(zhì)上就已然忽略了尼采本人對(duì)于人存在的真正價(jià)值取向與思考和確定。不過這也不失時(shí)機(jī)地證明了尼采本人的了不起的思考力。
我們要從生存去證明存在的話,就需要尋找到存在的理由之后生存才能夠得到推理。那么就得說明存在之前就有一個(gè)存在,且存在的存在者又是如何顯現(xiàn)的。但如此下去又不得不回到亞理士多徳的狹義形而上學(xué)觀那里尋找到答案,一直不可遞減地追問到最終的一個(gè)本原,這儼然是不可取的。當(dāng)然,可以從另一方面入手,即是可以先設(shè)定存在的原因,存在者就是存在的存在,而生存作為存在的開端。如此而來就可以從生存逐而向存在進(jìn)軍了。
生存作為存在的一種原因,而存在作為生存的一種結(jié)果。原因也是存在的一種方式,結(jié)果恰如其分地成為了生存的證明。之所以能夠或者要作出如此設(shè)定,是因?yàn)榇嬖诘膬r(jià)值不能夠沒有盡頭地循環(huán)往復(fù)下去,循環(huán)只能是無休止的提問,根本的證明還是沒有得到合適的解決。一種問題的結(jié)果不能從自身出發(fā)又回到自身,這種只會(huì)增添問題的繁復(fù)性,同時(shí)還徒勞無功。
至于何為生存的存在來說,我想存在是生存的確認(rèn),且生存本身就是一種存在。不妨這樣作個(gè)比方,存在是心靈上的特質(zhì)需要,生存是為存在提供特質(zhì)所需要材料的肉體。在一定程度上說來存在是生存的再度肯定,而生存需要這種肯定,更需要比自身更高的追求。相對(duì)于生存而言,存在比生存深刻得多,但凡是存在的存在者都懷揣著的敬畏,一切的發(fā)生都是為著尋求最高價(jià)值而準(zhǔn)備。我相信,這最高價(jià)值不僅平常的生存的存在者不知道,因?yàn)橛袃r(jià)值就說明了不平常,但也不足以說平常不具備價(jià)值,而且最好的價(jià)值并非知道者所知道,知道在某種意義上只是一定程度的知道,如此構(gòu)成了存在的意義。
轉(zhuǎn)言之,我們將存在轉(zhuǎn)向?yàn)橐饬x而尋找到那最高的價(jià)值,意義才是我們需要尋求與規(guī)定的東西。但要緊的事情是何種方式才是我們能夠找到意義的方式,哪里才能夠從本質(zhì)上掘發(fā)出來,且找到這種意義來源之后以便不在失去它。可問題又不再是我們?nèi)绾螌ふ,而是我們(nèi)绾吻逦卣J(rèn)識(shí)到意義所意指的東西,拒絕那些從本質(zhì)上不能支撐的。人是尋找與能夠找到意義之后最高價(jià)值的唯一確定,同時(shí)還是價(jià)值設(shè)定的掌控者。這一切都源自人與世界萬物相處并通過生活的加工之后得出的價(jià)值。
或許有一天我們都會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)結(jié)果,這個(gè)結(jié)果會(huì)使我們徹底放棄對(duì)生活的希望而選擇開始不斷地逃避。那時(shí)要么繼續(xù)沒有尊嚴(yán)地找個(gè)很小的縫隙作為空間活下去,要么向自己哭訴的同時(shí)而向別人與生活笑著有點(diǎn)卑微的尊嚴(yán)活下去,要么干脆遠(yuǎn)離生活這個(gè)是非之地,從新找個(gè)空間開始新的生活。
甚至于有時(shí)可以這樣說,生活給予我們的無處不透露著最深層次的悲涼。那些悲涼常常讓我們?yōu)橹,止步不前。但是我們卻喜歡不斷地佯裝著自己什么事都沒有發(fā)生過似的,這不是我們的`自我解救精神,而是生活賦予的。唯一能夠作出卑賤的抵抗便是不斷讓自己睿智,懷著一個(gè)堅(jiān)毅且敏銳的心去感謝生活。
有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活留給你我不僅單是一些不再重復(fù)的記憶的真實(shí),而且教會(huì)了我們?nèi)绾稳サ却撚械拇嬖谂c感謝生活所帶來的一切暢快與不順暢之事,有一天我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)不可忍受的所有的事實(shí)都會(huì)成為最美好的自己,假若生活允許的話寧愿再度經(jīng)歷一次去找回那些留著的遺憾,再度過好生活。
世界本來就是那樣,不會(huì)因?yàn)槲覀兌兴淖儯罱K改變了的還是我們自己,尊重與保護(hù)好自己內(nèi)心的那份該有的溫暖,一切無奈都會(huì)伴隨我們最沉痛的決絕漸行漸遠(yuǎn)。而且有一天偶然再回頭看看,曾經(jīng)那些無法撒手的無奈都只不過是些無幾的緣由,或許還會(huì)暗自為自己那些無知無覺的痛作出深深的懺悔。
不是這個(gè)世界太冷漠,而是我們內(nèi)心缺少溫暖。如果我們能夠帶著愛與這個(gè)世界和平相處,那又何愁不能與之相擁;不是這個(gè)世界不近人情,而是我們遠(yuǎn)離這個(gè)世界而生活而與之缺少了交流,至始至終都保持一個(gè)最遠(yuǎn)的距離去過度揣測(cè)它。我相信,人原本與世界一定是相處得最好的,甚至是超過了同自己相處。
人與世界一定有著一個(gè)最適宜的距離,世界不會(huì)拋棄我們,我們也不會(huì)對(duì)之感到陌生。如果能夠找到這個(gè)最適宜的距離的話,我想人與世界就像失散多年的親人一樣相互抱頭痛哭流涕,那時(shí)我們也將看到人心不在冷漠,你我不再是那么陌生,甚至于我們穿著同一雙鞋走著同一條路。
生存的作文 篇6
“在你沒有看清出口之前,就不要盲目地跳下去!边@是狐貍對(duì)山羊說的話,對(duì)我們來說,也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡(jiǎn)單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動(dòng),如果你不能承受它所帶來的壞處,也就不要接受它所帶來的好處。
山羊在故事中扮演的角色,在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí),它并沒有想到這是一個(gè)“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的`泉水,卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生,沉溺于游戲中不能自拔,雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號(hào)令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感,但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過早的體驗(yàn)過某一件事,那么他就不會(huì)擁有,由于游戲而荒廢學(xué)業(yè),這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員,收受賄賂,雖然他們得到了暫時(shí)的好處,例如金錢,但是如果一旦(但)被查處,后果是可想而知的。所以,在你沒有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員,把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場(chǎng)上出售,雖然他們得到了暫時(shí)的好處,例如金錢,但是由于假酒所引發(fā)的人命,也得由他們來賠償,即使利欲熏心,也不能作出這樣的事吧?
古人云:“君子愛財(cái),取之有道。”如果這錢不該你拿而你卻拿了,最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去,可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣,如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí),你應(yīng)該先考慮,接受與不接受的后果,如果利大于弊,那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光,如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,那么生存問題遲早會(huì)再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處,也就不要輕易接受它所帶來的好處。如果在做事前你先考慮一下長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊,那么做不做這件事就會(huì)變得十分清楚。
生存的作文 篇7
旅游了四個(gè)國家,我經(jīng)歷了許多奇事?趣事。可這一次,我經(jīng)歷了靠自己生存的一個(gè)星期。
這次,我乘坐“水晶一號(hào)”游輪遭遇了大風(fēng)暴,船不停地?fù)u晃,我因暈船而在床上躺了三天。這天,我剛好一點(diǎn),站在甲板上欣賞風(fēng)景。突然,一個(gè)巨浪向我撲來,我在掉下船的一瞬間,抓住了一個(gè)木桶,僥幸地逃過了這場(chǎng)災(zāi)難,漂到了一個(gè)荒島上。因?yàn)槲姨哿,所以翻了個(gè)身就睡著了。
這一睡就是三天。我一覺醒來,發(fā)現(xiàn)已是早晨。此時(shí),我的肚子已餓得咕咕叫了,我不得不去找些東西來吃。走著走著,我突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)淺水潭里面游動(dòng)著一些小魚。于是我找了一些樹枝,用小刀削尖做了一個(gè)魚叉。我瞄準(zhǔn)小魚游去的地方,“刷……”的一聲,擲出魚叉,我叉到了一條魚。于是我用削尖的.樹枝把魚串上,放在事先準(zhǔn)備好的架子上。在底下放了一些枯木,再用兩塊石頭摩擦點(diǎn)火,烤起了魚。我又在海邊撿了一些貝殼扔進(jìn)火堆里。魚烤好了,我又找來野果磨成果汁,再把貝殼撈出來,撬開吃里面的肉和烤好的魚肉。
天,漸漸黑了。我發(fā)現(xiàn)自己需要找個(gè)睡覺的物品了。我找來樹枝?干草搭起了“帳篷”,又用干草鋪成了床。就這樣,我過了一天。
一個(gè)星期里,我每天都在海灘邊眺望大海。這天我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到有一條船從附近海域經(jīng)過。于是我趕緊燒起濃煙,發(fā)出求救信號(hào)。終于,我被“伯塞東號(hào)”救起了。
生存的作文 篇8
我們那賴以生存的家園前幾天,我看了一則報(bào)道,新聞上說著,二零零七年是人類的大災(zāi)年,為什么這樣說!仔細(xì)留意新聞的朋友就知道了!
在中國,一些靠近海的城市,有哪個(gè)城市沒有遇到臺(tái)風(fēng),熱帶氣壓,有哪個(gè)城市沒有遭受影響!在云南那兒,洪水都把一些地方的房屋淹沒了,好多的孩子無家可歸,有多少人流離失所,與之相反的地區(qū),地干到了什么程度!大家知道嗎!地干到連禾苗都不能種了,地都開裂了!在泰國,連續(xù)下了十天十夜的雨,雨水把好多地方淹了,使泰國大面積停電!在非洲,那兒十天半月不下雨是很正常的,非洲的孩子們要洗澡,要等到下雨!。≡诎⒏,那兒竟然飄起了雪。。。。。!
在美國,龍卷風(fēng)是一個(gè)接一個(gè)。。。。。!看過《后天》這部電影的朋友應(yīng)該很清楚!在《后天》這部電影中,美國東西部上空出現(xiàn)了一股冷氣壓,氣壓的中心的.冰度是零下幾百度,一架飛去那兒測(cè)量的直升機(jī),剛一開門,機(jī)內(nèi)的兩個(gè)人就結(jié)成冰了!汽油也成了固體,太平洋的洋面急速上漲,水淹浸了美國!在這時(shí),日本下起了石頭大的冰雹,那時(shí)正是下班的高峰期,冰雹砸死了很多的人,不過,最后本以為要再次成為冰河世紀(jì)的地球,可那股冷氣壓卻在太平洋上消失了!
導(dǎo)演為什么要叫做‘后天’,因?yàn)楹筇祀x我們不遠(yuǎn),意思是,如果我們不好好保護(hù)地球,不久的將來,‘后天’就有可能成為現(xiàn)實(shí)!
我們只有一個(gè)地球,隨著社會(huì)的發(fā)展,地球受到了前所未有的破壞,我們居住的地方——地球,受到的污染越來越嚴(yán)重了,臭氧層的破壞,工業(yè)垃圾的傾倒,各式各樣的電子輻射,水污染,光污染,亂砍濫伐,都會(huì)給地球帶來傷害,千萬不能因?yàn)檠矍暗睦娑茐沫h(huán)境,一句有關(guān)節(jié)約用水的廣告給我們深刻的警示:不要讓人類的最后一滴水,成為我們的淚水。
地球已經(jīng)是傷痕累累,我們是親親的撫平他的傷口,還是在傷口上灑鹽,這已經(jīng)成了我們不容回避的話題!
生存的作文 篇9
讀過《魯賓遜漂流記》的原著和課文節(jié)選后,我深有感觸。
故事寫的是魯賓遜乘船遇難,流落在一個(gè)不知名的荒島,他歷盡艱辛,終于存活下來,將荒島變成了他的“天堂”。后來他救下了一個(gè)野人,取名為“星期五”,并教化他成為了忠實(shí)仆人。二十八年后,終于回到了英國。
魯賓遜的樂觀讓我感動(dòng),在一個(gè)荒島上,一般人是會(huì)放棄生活的信心,而魯賓遜卻十分樂觀。原文中有這么一段話:“我相信萬能的上帝既然神奇地把我救了出來,也一定會(huì)幫我脫離眼前的處境。”足以體現(xiàn)他的樂觀。這種心態(tài)非常好,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)去擁有。
我不禁聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的事例。廣州一名中專學(xué)生在畢業(yè)前夕吊死在教室門框上。原因可能是與找工作受挫有關(guān)。僅僅是因?yàn)檎夜ぷ魇【头艞墝氋F的生命嗎?況且這位青年還沒畢業(yè),以后的路還很長(zhǎng),一份工作應(yīng)聘不成功,不證明你就是沒有能力。照這么說,那些沒有考上大學(xué)的人都要自殺了?不!這些對(duì)于漫長(zhǎng)的人生來說,這些只是一些小挫折,說不定你再試幾次就成功了呢?為什么不給自己機(jī)會(huì)再試試呢?
這本書還告訴我要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)自立。魯賓遜流落荒島,如果他不會(huì)生存,不能自立,那他總有一天經(jīng)受不住生活的嚴(yán)峻考驗(yàn)。魯賓遜十分頑強(qiáng),他不僅給自己做了一個(gè)小屋,在屋外圍上柵欄,還養(yǎng)了成群的.山羊,過上了自給自足的生活,是多么不可思議!他戰(zhàn)勝困難、病痛,令人敬佩!
魯賓遜在荒島上都能如此,而我們這些文明社會(huì)中的人們,卻缺乏這樣的生存意識(shí)。一些學(xué)生,考上大學(xué),卻因?yàn)椴荒苌钭岳矶藢W(xué);在火災(zāi)時(shí),不懂得自救,有的甚至跳樓失足!可見學(xué)會(huì)生存是多么重要!否則,你將會(huì)被社會(huì)踢到一旁!
學(xué)會(huì)樂觀、學(xué)會(huì)生存,這是《魯賓遜漂流記》告訴我的道理。
生存的作文 篇10
土地荒漠化、水資源枯竭、能源危機(jī)、溫室效應(yīng)、白色污染----五大危機(jī),正在喚起人們的驚醒!
現(xiàn)在人們只顧眼前的利益,有誰想過人類的未來?誰能夠斷言那些被人類破壞了的環(huán)境不會(huì)是人類自掘的墳?zāi)鼓兀?/p>
聽!羅布泊的痛哭,青海湖的呼救,不要再浪費(fèi)水資源了!青海湖正以每年12。1厘米的速度急劇下降,平均每年減少4。36億立方米水,一個(gè)個(gè)觸目驚心的數(shù)字正在不停地告誡人們:你們很快就沒有水喝了!4月22日—第40個(gè)世界地球日,有這樣一組畫面發(fā)人深省:6個(gè)大學(xué)生組成水資源雕塑,中間的藍(lán)色人代表“水之女神”,膚色各異代表五大洲的眾人或坐或臥或跪,向中間手捧半杯水的“水神”伸出手臂,作出渴求的姿態(tài),令人驚愕的是水呈現(xiàn)的不是無色,而是紅色!它預(yù)示著世界上最后一滴水可能是人類的血液,難道這不是一種嘲諷嗎?
不知大家發(fā)現(xiàn)沒有?我們的家園在漸漸變暖--冬天越來越暖和,夏天越來越炎熱,如果我們不能善待地球,“溫室效應(yīng)”將一天天加劇,也許在不久的將來氣溫會(huì)升到50℃以上。
由于二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化,目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存,世界自然基金會(huì)倡議希望個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年3月的`最后一個(gè)星期六20:30-21:30熄燈一小時(shí),來表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。這項(xiàng)活動(dòng)被稱為“地球一小時(shí)”,目的是讓人們意識(shí)到一個(gè)小小的動(dòng)作將會(huì)給他們所居住的環(huán)境帶來怎樣巨大的影響。
無知貪婪的人類!不要再只顧自己享受,不要再無度的浪費(fèi)、無度地開采、無度地狩獵,多少礦產(chǎn)、多少珍奇都?xì)г诹巳祟愔!誰敢說下一個(gè)消失的不會(huì)是我們?nèi)祟愖约海?/p>
我們只有一個(gè)地球,這個(gè)家是全球人共同的家!善待地球,從我做起!
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