民俗作文（匯總10篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的民俗作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民俗作文 篇1

　　家族舊時(shí)，襄樊土著或外地遷入者定居一處，因人丁興旺而發(fā)展為大家族，有的村即以姓氏命名。如市郊董臺(tái)的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家，他們聚族而居，有族產(chǎn)、族規(guī)、族普，家族事務(wù)由族長(zhǎng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán)，族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長(zhǎng)就是鄉(xiāng)長(zhǎng)或保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、集族權(quán)......

　　襄樊民俗人生禮儀習(xí)俗

　　婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié)，古人十分重視，禮儀甚繁，有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親首先，男方父母請(qǐng)紅爺（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，則由紅爺將女方的“八字庚貼”（即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼）交付男方。俗......

　　襄樊方言

　　天文地理曬老爺兒（曬太陽(yáng)）蔭涼坡兒（蔭涼地）旋磨風(fēng)（旋轉(zhuǎn)風(fēng)）麻風(fēng)雨（毛毛雨）飄潑桶倒（大暴雨）下罩子（霧）天道（天氣）月黑頭（黑夜）撂天地兒（野外）緊高頭（最高處）緊里頭（最里邊）挨根兒（附近）這兒嗨兒（這里）那兒嗨兒（那里）哪兒嗨兒（哪里）床頭起（床根前）墻根□（底下）（墻根下）末腦篤兒（末尾）......

　　襄樊民俗大觀(guān)

　　家族舊時(shí)，襄樊土著或外地遷入者定居一處，因人丁興旺而發(fā)展為大家族，有的村即以姓氏命名。如市郊董臺(tái)的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家，他們聚族而居，有族產(chǎn)、族規(guī)、族普，家族事務(wù)由族長(zhǎng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán)，族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的.族長(zhǎng)就是鄉(xiāng)長(zhǎng)或保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、集族......

　　襄樊民俗文化之婚嫁

　　襄樊民俗文化之婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié)，古人十分重視，禮儀甚繁，有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親，首先，男方父母請(qǐng)紅爺（媒人）到 女家求婚。若女方父母同意，則由紅爺將女方的“八字庚貼”（即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼）交付男方......

民俗作文 篇2

　　不同的民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗，我首先會(huì)想到逛廟會(huì)，逛廟會(huì)這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了，但真正見(jiàn)識(shí)過(guò)的估計(jì)也不多，那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的民俗。

　　大年初一，北京城內(nèi)城外寺院都舉辦廟會(huì)，廟會(huì)是大型的集市。大清早，廟門(mén)外小攤便吆喝起來(lái)，一條街被擠得水泄不通，滿(mǎn)懷的好心情，漫步走進(jìn)廟門(mén)，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿(mǎn)目，使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上，整齊有序，很是吸人眼球。

　　參觀(guān)完精致的工藝品，便來(lái)到食品一條街準(zhǔn)備飽餐一頓，這里四處飄香，十里之外也能聞著香味趕來(lái)。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經(jīng)口水三尺玩累了，就到這里來(lái)，品味各色佳肴，定是舒服！聽(tīng)聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激動(dòng)的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一連的羊肉串下肚，都還不過(guò)癮，誰(shuí)叫北京的小吃色香味全呢？

　　吃飽喝足，隨我往前繼續(xù)觀(guān)賞，一路小跑，便來(lái)到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲，也有新年才推出的稀有玩具，“綿羊拉車(chē)”、“力劈華山”，五花八門(mén)，各具特色廟會(huì)游戲有的刺激，有的有趣，無(wú)不讓人張大嘴巴睜大眼睛，大飽眼福， 其樂(lè)無(wú)窮，我

　　雖然沒(méi)玩（感覺(jué)忒幼稚！）但這些活動(dòng)卻讓無(wú)數(shù)的小孩子歡天喜地。

　　玩夠了，告別游樂(lè)場(chǎng)，隨我一同去聽(tīng)“國(guó)粹”，用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場(chǎng)，那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演，劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩，層出不窮，有京劇、評(píng)劇、相聲、小品、啞劇等，一個(gè)連一個(gè)，讓臺(tái)下的觀(guān)眾過(guò)足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的'，也用手在空中上下比劃，跟著旋律，搖頭晃腦，享受京劇的音韻，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地，久久回蕩在廟會(huì)的上空。

　　我東蹦西跳，早已汗如雨下，卻也樂(lè)在其中，雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶，但也不失節(jié)日的氣氛，反而增添了無(wú)窮的樂(lè)趣，老廟會(huì)，新廟會(huì)，東西南北大聚會(huì)，它有它的獨(dú)特風(fēng)韻，它有它的熱鬧。祖國(guó)孕育了不同的民族，不同的民風(fēng)五十六枝花，各色千秋，可老北京的風(fēng)情，卻讓我為之一爽！

民俗作文 篇3

　　在福建廈門(mén)，每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門(mén)，大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門(mén)的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門(mén)，每到8月15日月圓之時(shí)，滿(mǎn)懷反清復(fù)明之豪氣的`將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢(qián)，購(gòu)買(mǎi)一二會(huì)月餅，共同博之，誰(shuí)得“狀元”，來(lái)年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣，年年有增無(wú)減，會(huì)餅越來(lái)越多，只好再分開(kāi)兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持，每年買(mǎi)一二會(huì)，全家圍成一圈博之。

　　皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎?

民俗作文 篇4

　　“百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日——潑水節(jié)。

　　潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷四月中旬；一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的.日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿(mǎn)！

　　每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情，大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……

　　水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！��！

民俗作文 篇5

　　盼星星盼月亮，終于盼來(lái)了期待已久的民俗節(jié)。一聽(tīng)到這個(gè)消息，全班同學(xué)都不禁歡呼雀躍起來(lái)，教室里好不熱鬧。

　　我們班選擇的城市是海南三亞，三亞是一個(gè)陽(yáng)光充足、物產(chǎn)富饒的城市，體驗(yàn)活動(dòng)是保齡球。這個(gè)保齡球跟平常的保齡球可不一樣，而是用三亞特產(chǎn)椰青做的.。同學(xué)們?cè)谝�青上�?huà)上各種各樣、五彩斑斕的畫(huà)，還在A4紙上畫(huà)了印象中的三亞，然后懸掛在教室里，大家自己動(dòng)手，把教室打扮得美輪美奐。

　　民俗節(jié)活動(dòng)豐富多彩，有剪紙，有新疆舞，有射箭和猜燈謎等。但讓我印象最深刻的是402班的盲人投球。我和幾個(gè)好朋友排了好久的隊(duì)，終于輪到我了。我心里又緊張又興奮，旁邊的志愿者給我們戴上眼罩，眼前一下子變得黑乎乎的，伸手不見(jiàn)五指。此時(shí)我心里忐忑不安，懷里像揣著一只小兔子。我小心翼翼地、一步一步往前挪。因?yàn)椴淮_定籃筐具體在哪個(gè)位置，我心急如焚，不知所措。我趕緊調(diào)整好情緒，向左移了一步，沒(méi)有摸到。又向前移動(dòng)一小步，咦，這里怎么有個(gè)空的東西？應(yīng)該是籃筐吧，我把球投了進(jìn)去，耶，成功了！我松了一口氣，像卸下了千斤重?fù)?dān)。

　　就這樣，一個(gè)游戲一個(gè)印章，等我集齊八個(gè)印章，就箭一般地沖向室內(nèi)體育館換美食啦。剛剛進(jìn)門(mén)，美食的香氣就撲鼻而來(lái)，讓人垂涎三尺。每個(gè)攤位上都擺著琳瑯滿(mǎn)目的食品，有好吃誘人的糖葫蘆，有熱氣騰騰的牛肉粉絲，有憨態(tài)可掬的雪人蛋糕……但最好吃的就是那胖乎乎的“小老鼠”，那是503班的美食，還沒(méi)開(kāi)始做呢，外面就排起了長(zhǎng)龍。師傅先把一個(gè)糖團(tuán)搓一搓，再用吹風(fēng)機(jī)吹吹，邊吹邊用手捏，最后一只栩栩如生的“老鼠”誕生了。我迫不及待地嘗了一口，真讓人回味無(wú)窮。

　　民俗節(jié)在我們的歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束了，期待著下一年民俗節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

民俗作文 篇6

　　今天，媽媽帶我去體育場(chǎng)看“守望民俗，幸福繁昌”大型民俗文化活動(dòng)。

　　我們來(lái)到體育館里，哇！體育館里張燈結(jié)彩，人山人海，熱鬧非凡。我們費(fèi)了九牛二虎之力，好不容易才找到兩個(gè)座位坐了下來(lái)。

　　活動(dòng)開(kāi)始了，十個(gè)表演團(tuán)隊(duì)穿著艷麗的服裝，排著整齊的隊(duì)伍走進(jìn)體育館和觀(guān)眾見(jiàn)面。隨著一聲禮炮聲響起，精彩的表演就開(kāi)始了！表演的內(nèi)容豐富多彩：唱民歌、舞龍燈、打腰鼓、打鈴簫，贏得全場(chǎng)觀(guān)眾的陣陣掌聲。

　　給我印象最深刻的表演是舞龍燈。只見(jiàn)六條彩色的“龍”在場(chǎng)地中游動(dòng)著，玩龍燈的叔叔們只要揮動(dòng)手中的木棍，“龍”就會(huì)擺出各種各樣的形態(tài)：打滾、狂舞、盤(pán)旋、圍圈，十分壯觀(guān)。更令人叫絕的是巨龍拼字：兩條龍首尾相接，第三條龍從中間穿過(guò)，就拼成了一個(gè)“中”字。最后，六條巨龍又組成了“20xx”四個(gè)數(shù)字，觀(guān)眾們不禁拍手喝彩起來(lái)。

　　旱地行舟的表演也很精彩。有十位小丑，穿著黃色的衣服，臉上一半白、一半黑，鼻子上有個(gè)大大的黑點(diǎn)，頭上扎著小辮，手里拿著扇子，在跳來(lái)跳去，原來(lái)他們是在幫漂亮的`旱船姑娘“劃船”呢！他們的動(dòng)作很搞笑，我忍不住哈哈大笑起來(lái)。旱船旁邊有美麗的河蚌仙子在翩翩起舞，如同一只只彩色的蝴蝶張開(kāi)了翅膀，好看極了！

　　表演結(jié)束了，在回家的路上，媽媽告訴我：“這些民俗表演不但能增加節(jié)日的喜慶氣氛，而且能豐富人們的文化生活，是非常寶貴的民間文化�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我心想：要是每年都能看到這么精彩的民俗表演，那該多好啊！

民俗作文 篇7

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”

　　——題記

　　在中國(guó)，春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。但各個(gè)地區(qū)過(guò)同一個(gè)春節(jié)，風(fēng)俗便不同。我們新疆的春節(jié)，便別有一番風(fēng)味。

　　新疆的春節(jié)大約，是從臘月三十開(kāi)始的，在這之前的幾天，人們要準(zhǔn)備年貨。

　　好在這一天為兒女們，準(zhǔn)備上一桌好菜，無(wú)論如何，兒女們都會(huì)回家，即使回不來(lái)，兒女們的心也是在家里的。

　　在臘月三十一這天晚上，大部分家人會(huì)坐在桌前吃著團(tuán)圓飯，看著春晚，享受這難得的時(shí)光。

　　“5、4、3、2、1……”沒(méi)錯(cuò)，這就是最激動(dòng)人心的時(shí)刻——跨年。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，人們便會(huì)倒數(shù)，迎接新年。父母?jìng)冞�會(huì)給小孩發(fā)紅包。

　　大年初一，本來(lái)一個(gè)寧?kù)o的早晨，卻被一陣陣鞭炮，吵醒。人們紛紛起床，準(zhǔn)備吃飯。一般情況下，大年初一，這天早晨是要吃湯圓的，寓意著：在新的一年里，家庭團(tuán)圓湯圓圓的。飯后父母開(kāi)始把干果拿出來(lái)，擺放好。然后開(kāi)始做飯，這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。

　　飯菜可豐盛了，有香腸和紅燒魚(yú)，海鮮，丸子等等，除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。一般是男人或者長(zhǎng)輩們開(kāi)始互相敬酒；女人和孩子們開(kāi)始吃飯，聊天，談天說(shuō)地。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。

　　在后來(lái)的'十幾天我們俗稱(chēng)“走親戚、拜年等”。相互串門(mén)，孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包，我們到別人家去的時(shí)候，他們總是擺上好酒好菜迎接客人，若是別人到我們家來(lái)時(shí)，自然也不例外。

　　院子里布滿(mǎn)了初一放的鞭炮，是不可以?huà)叩舻�，必須要在正月十五之后后掃掉，提前掃掉�?huì)把一年的好運(yùn)掃走的，這是習(xí)俗。

　　正月十五這一天是元宵節(jié)，以前的人們會(huì)放孔明燈，看花燈，而現(xiàn)在我們一般吃元宵，接下來(lái)：低頭看手機(jī)，成為手機(jī)的奴隸。

　　如今的春節(jié)雖少了幾分，代代相傳的“年味兒”，卻多了幾分當(dāng)今社會(huì)的氣息，冷了身邊的人。

　　這是新疆的春節(jié)。地區(qū)不同，人不同，“年味兒”自然也不同，你們家鄉(xiāng)的“年味”呢？

民俗作文 篇8

　　端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的.愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

民俗作文 篇9

　　泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

　　白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

　　白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�

　　有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的.綠茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情�！�

　　這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民俗作文 篇10

　　說(shuō)到我家鄉(xiāng)過(guò)年的民俗，那數(shù)最隆重的可謂是過(guò)年了，過(guò)新年了，也可以算是最忙的時(shí)候了，也是最快樂(lè)時(shí)光了，因?yàn)榭梢酝婺切┲挥羞^(guò)年才有的炮啊什么的，還可以拿紅包，自己看著那說(shuō)厚不厚，說(shuō)薄不薄的紅包，心里有一種說(shuō)不出的喜悅，也有一種奇怪的‘傷感’。

　　要數(shù)最忙的就是過(guò)年了。過(guò)年的前一兩個(gè)星期都要準(zhǔn)備好過(guò)年的必備品——如鞭炮啊，新衣服啊，“祭品”啊，等等所象征過(guò)年的東西，都要一一準(zhǔn)備好，準(zhǔn)備好了以后等到過(guò)年了就要去永思堂了。

　　永思堂？你可能不知道永思堂是什么東西，恩，大概是以前古人為了“祭神”吧？對(duì)了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓里的一個(gè)姓，幾乎都有，不過(guò)村里有什么姓氏才會(huì)建那所屬性氏的永思堂，好像早在以前就搞定了這件事。

　　過(guò)年是從除夕開(kāi)始的，除夕一到，早上就要起來(lái)準(zhǔn)備好今天要拜的東西，到了中午，就是洗澡時(shí)間了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)打開(kāi)水龍頭是沒(méi)有水的'，為什么呢，拜托，這是全村，全鎮(zhèn)甚至全區(qū)全市大家所‘統(tǒng)一的洗澡時(shí)間’，好像自古以來(lái)就是這樣了。接下來(lái)，去玩永思堂以后就跟其他地方（國(guó)內(nèi)的……）差不多咯，放鞭炮，穿新衣，貼春聯(lián)，千篇一律的感覺(jué)。

　　我家鄉(xiāng)是這樣過(guò)年的，你的家鄉(xiāng)呢？

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