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民俗作文

時(shí)間:2026-02-13 23:20:34 民俗 我要投稿

(精選)實(shí)用的民俗作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的民俗作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

(精選)實(shí)用的民俗作文

民俗作文 篇1

  壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)地處麗水、金華、臺(tái)州三市的交界處,位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地,自古有“浙南北窗”之稱。傳統(tǒng)飲食以“粥撈飯”為主體,配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風(fēng)味食品主要有:土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統(tǒng)民間娛樂中有演戲、迎燈、迎案,其中規(guī)模最大是迎案,隊(duì)伍多、表演形式五花八門、內(nèi)容豐富。此外,還擁有自己獨(dú)特的語言——富有特色的縉云壺鎮(zhèn)話!

  一、 我的發(fā)現(xiàn)

  1、從家鄉(xiāng)的特色小吃中發(fā)現(xiàn)我們壺鎮(zhèn)有哪些獨(dú)特的`民俗風(fēng)情?

  2、說說我們家鄉(xiāng)話的語言特色在哪里?

  鏈接:

  一、壺鎮(zhèn)米炮糖制法:糯谷浸泡于水,數(shù)日后撈起,置飯甑內(nèi)蒸熟、灑干脫殼即成“發(fā)米”,大火將“發(fā)米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲,以煎好的麥芽糖攪拌,經(jīng)壓制、芝麻敷面,切片包裝。技師專門加工制作最佳。

  二、索面卵:家來客人,或家人生日,以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片,索面堆成"丘",上封炒肉條,雞蛋餅蓋頂,或置剝殼白蛋一雙。

  三、迎燈:大多在元宵節(jié)進(jìn)行。種類以龍燈為主,有板龍、鞠龍、布龍等,另有獅燈、臺(tái)閣、轉(zhuǎn)車以及花樣繁多的花燈。板龍少則數(shù)十洞,多則數(shù)百洞,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米。迎前由各家自行糊制,迎時(shí)點(diǎn)炮拼接,鳴鑼開道,所到之處,鞭炮相迎,外村設(shè)飯茶招待,并以糖果,粉干等相贈(zèng)。其時(shí)春苗初秀,龍燈出村,進(jìn)入麥田,稱"龍?zhí)?,謂日后必定豐收。結(jié)束之夜,非鬧個(gè)燈破龍斷,精疲力盡,決不罷休,俗稱"掰龍肉"。

  四、重陽廟會(huì):每逢重陽節(jié)(今老人節(jié))即農(nóng)歷九月初九,全鎮(zhèn)各村組織“扭秧歌”、“銅錢鞭”、“唱聯(lián)歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術(shù)表演隊(duì)到赤巖山“會(huì)案”表演,然后到各村游行,沿街演唱,以表達(dá)豐收喜悅;顒(dòng)一般持續(xù)10余天,參加人員不分男女老少。據(jù)記載,這個(gè)傳統(tǒng)廟會(huì)已沿襲數(shù)百年。

民俗作文 篇2

  蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。

  武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。

  江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。

  南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。

  淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見。”

  無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。

  春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來。

  春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外,還有一些獨(dú)特的.習(xí)俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

  蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。

  武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。

  江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。

  南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。

  淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見!

  無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。

  春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來。

民俗作文 篇3

  今天,沈家門漁港民間大會(huì)開幕了。十里漁港,彩旗飛揚(yáng),禮花飛濺,掌聲雷動(dòng)。

  披紅掛綠的漁船,浩浩蕩蕩地行駛在海面上,“綠眉毛”仿古船成為領(lǐng)航船,16名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓,“咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚鏘!。鼓聲敲響了海港節(jié)日的喜慶氣氛,敲出了漁民心中的喜悅,緊隨其后桃花島的“黃藥師”仿古船帶來“射雕”武術(shù)表演,一個(gè)個(gè)“射雕英雄”盡顯風(fēng)采,讓觀眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的“射雕”世界。

  大街上游行的隊(duì)伍慢慢地開過來了。有舞龍舞獅,漁歌,高蹺,秧歌,跳蚤舞,俄羅斯民族舞蹈,還有濟(jì)公向“火神爺”嬉耍取樂,人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂隊(duì)吹出了人們喜悅的'心情。

  今年的沈家門漁港民間大會(huì)開得棒極了。

民俗作文 篇4

  現(xiàn)在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥。∧馨涯嗳四蟮梦┟钗┬ど鷦(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

  記得那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的.老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì)金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時(shí)間沖淡。

民俗作文 篇5

  3月1日,神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì)兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的.在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì)兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因?yàn)殡y度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。

  傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去!

民俗作文 篇6

  花,是個(gè)五十六個(gè)民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會(huì)想到,這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)了,但真識(shí)過的估計(jì)也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。

  內(nèi)城外寺院都舉辦,是大型的集市。大清早,廟門外小攤便吆喝起來,一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門,首先映入的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的`,使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上,整齊有序,很是吸人眼球。

  參觀完精致的,便來到食品一條街準(zhǔn)備,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來,品味各色佳肴,定是舒服!聽聞北京集市的味美、肉肥,我也激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,真好吃,一連的下肚,都還不過癮,誰叫北京的小吃色香呢?

  吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“槍”、“綿羊拉車”、“”,五花八門,各具特色游戲有的刺激,有的有趣,無不讓人張睜大眼睛,,其樂無窮,我雖然沒玩(感覺忒幼稚!)但這些活動(dòng)卻讓無數(shù)的小孩子。

  玩夠了,告別游樂場(chǎng),隨我一同去聽“”,用心去感受文化的真諦。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、、相聲、小品、等,一個(gè)連一個(gè),讓臺(tái)下的觀眾過足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì)的上空。

  我東蹦西跳,早已,卻也樂在其中,雖然沒有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無窮的樂趣,老廟會(huì),新廟會(huì),大聚會(huì),它有它的獨(dú)特,它有它的熱鬧。祖國(guó)孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!

民俗作文 篇7

  每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因

  而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

  “中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的',在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  今日,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,大家把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著大家對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

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