民俗作文10篇[優(yōu)秀]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的民俗作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民俗作文 篇1

　　一年一度的非遺民俗年會(huì)又開始啦！年味越來越濃了，我和爸媽也忍不住來湊湊熱鬧。

　　在市文化中心廣場(chǎng)上，彩旗飄揚(yáng)，人山人海�；ò最^發(fā)的書法家爺爺們正揮著羊毫，忙不迭地寫著春聯(lián)，送著福字；小朋友們則圍攏在一起認(rèn)真地拓著年畫，體驗(yàn)傳統(tǒng)年俗文化；隔壁攤位上一件件用面粉捏成的經(jīng)典人物作品栩栩如生，惟妙惟肖，讓人贊嘆不已。

　　年俗會(huì)上必不可少的是來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色美食，有八珍糕、糖畫、胡蜂窟、爆米花、宴球、定勝糕、姑嫂餅……品種繁多，琳瑯滿目，每個(gè)攤位前都排了長(zhǎng)長(zhǎng)的'隊(duì)伍。這些“上了年紀(jì)”的，大家熟悉的美食，可都是爸爸媽媽記憶中的“桐鄉(xiāng)味道”。等了很久，熱氣騰騰的胡蜂窟終于新鮮出爐了，表面一層金黃，色澤誘人，咬一口有股焦糖味，里面包裹著甜甜糯糯的豆沙餡，三口五口就被我吞下肚了，太美味了，難怪這家的隊(duì)伍排得最長(zhǎng)！

　　不一會(huì)兒，重頭戲來了，一陣敲鑼打鼓后，民俗表演隊(duì)風(fēng)風(fēng)火火迎面而來。瞧，首先是舞龍隊(duì)，一條金龍正張牙舞爪，不停翻滾著，仿佛即將要騰空而去；兩只霸氣的獅子搖頭擺尾，威風(fēng)凜凜；“孫悟空”、“豬八戒”踩著高蹺也來湊熱鬧啦；一只只漂亮的魚燈在人潮中歡快地游來游去；高高的抬閣上，《紅樓夢(mèng)》《楊家將》這些經(jīng)典的劇幕正在上演；時(shí)不時(shí)還會(huì)偶遇“財(cái)神”爺爺、“福豬”寶寶，真是喜氣洋洋，熱鬧非凡。

　　豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，還有美味可口的傳統(tǒng)美食，這里到處充滿著節(jié)日的氣氛，充滿著濃濃的年味，充滿著幸福、喜悅！

民俗作文 篇2

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因

　　而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的'思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

民俗作文 篇3

　　五千年的悠悠歷史長(zhǎng)河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明，傳承了先輩們對(duì)美好生活的向往與憧憬，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)幸福生活的想往。

　　而在我身邊，也有一個(gè)特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統(tǒng)，那就是在我國(guó)南部沿海地區(qū)都有一種民風(fēng)情調(diào)的文化——“年例”�；蛟S有人聽過，或許也有人沒有了解，沒有關(guān)系，就讓我?guī)�你們進(jìn)入“年例”的世界了去感受吧。

　　在我的家鄉(xiāng)，同樣也會(huì)舉辦“年例”。所謂“年例”，就是一年一次類似于春節(jié)的重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調(diào)，因?yàn)槊總�(gè)不同村莊所依照來主辦“年例”的主題都不盡相同，不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉(xiāng)的“年例”主題，據(jù)村中的長(zhǎng)輩在夜中促膝長(zhǎng)談中才知道，原來家鄉(xiāng)的先人們?yōu)榱嗽谵r(nóng)閑之際和家人朋友團(tuán)聚，于是便定下主題，也就是立下規(guī)矩，在每年的正月十六都要把親戚朋友請(qǐng)來，團(tuán)聚在一起。于是乎便成了我家鄉(xiāng)的.“年例”。但是，各個(gè)村莊的“年例”來源是不盡相同的，充滿了他們本土的氣息。

　　到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完湯圓后，就要開始準(zhǔn)備明日的“年例”的活動(dòng)事項(xiàng)了。首先通知親戚朋友，也有的時(shí)候提早通知。然后就從養(yǎng)的雞中挑出適合的雞，準(zhǔn)備第二天用來敬奉神靈和招待親朋好友。接著就要去了解“游神”的路線。所謂“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動(dòng)獅子，有的打鼓敲鑼，有的則拿著形形色色的旗子，以示神靈到來過你家并帶來福氣。確定路線后，就要決定第二天殺雞的時(shí)間，從而能在神靈到來之前擺好并端上桌子。

　　到了第二天，我們一家人早早就起來了，在決定的時(shí)間里殺好了雞，擺放在碟子里，并且把桌子擺放在家門前，把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜，蔥，糖果，茶，酒等許多好寓意的物品。當(dāng)“游神”隊(duì)伍走過時(shí)，我們要先放鞭炮，然后他們?cè)谧雷忧拔柚�獅子大展旗鼓，場(chǎng)面十分熱鬧，象征著紅紅火火。“游神”隊(duì)伍離開之時(shí)，我們要遞上紅包。

　　接著親朋好友紛紛到來，于是便開始了全家團(tuán)聚的美好的團(tuán)圓飯。

　　這就是“年例”，充滿了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。

民俗作文 篇4

　　雪愈下愈大，望海樓里的氣氛越來越高漲，人們迫切地期待著第一屆“老行當(dāng)，新玩法”的演出，我們小記者也是如此。

　　趁演出還沒開始，我四下看了看，表演臺(tái)的周圍布滿了各式各樣的泰州民間文化特色。你看那做糖人的中年人，雙手靈活的翻轉(zhuǎn)，不一會(huì)兒一條游龍就做好了，那栩栩如生的樣子仿佛真的要騰飛而去，所謂的畫龍點(diǎn)睛的效果也不過如此吧。再看那邊賣的是什么呀？各種的動(dòng)物，各式的囊包，小巧又可愛，我拿起最前面的蝴蝶問道：“老板這個(gè)多少錢哪？”“四塊。這里面是加香料的，你買的話我給你加上去�！崩习逅�聲回答。我這才明白這就是香囊，古人常用的香囊。我久聞這香囊的大名，便拿起一個(gè)心形的，說：“老板我要這個(gè)�！崩习灏严懔涎b好遞給了我。頓時(shí)，一股清新的味道竄入我的鼻腔，真是別有一番滋味啊！

　　咚—咚—咚，鑼鼓聲響了起來。民俗演出開始了，我急忙跑過去看節(jié)目，不料，人太多了，早已把整個(gè)舞臺(tái)圍得水泄不通，我在人群中擠來擠去，好不容易謀得了一席之地，可那時(shí)已過了好幾個(gè)節(jié)目，真遺憾！不過，接下來的海派秧歌舞還是讓我忘卻了暫時(shí)的不快。姑娘們長(zhǎng)袖舞起了花，水藍(lán)色的絹扇異常華美。天上的雪花似與這舞蹈融為了一體，雪舞紛揚(yáng)，和諧曼妙。

　　民俗表演結(jié)束了，人們紛紛散去。手中的香囊依然散發(fā)著幽幽的清香，好像在訴說不忍離去的.心情。我又一次徘徊在望海樓前，思緒萬千。民族的也是世界的，在不久的將來，中華民族的民俗文化一定會(huì)在全世界的大舞臺(tái)上散發(fā)璀璨的光芒。

民俗作文 篇5

　　近些年來，對(duì)壓歲錢的批評(píng)之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個(gè)：其一，壓歲錢數(shù)量不斷攀升，加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；其二，孩子們常常不能把壓歲錢用到正道上。其三，壓歲錢有時(shí)成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評(píng)很對(duì)，但是，如果因此倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、取消壓歲錢，卻也未必是正確的選擇。

　　壓歲錢是一種民俗，它能夠在歲月的長(zhǎng)河中積淀下來，按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家的分析，一種習(xí)俗之所以存在，肯定是因其承擔(dān)著某種社會(huì)功能。

　　壓歲錢承擔(dān)了什么社會(huì)功能？在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統(tǒng)社會(huì)里，講究的是“長(zhǎng)幼有序”，家長(zhǎng)們平時(shí)都很威嚴(yán)。只是到了春節(jié)，在喜慶的氛圍里，小輩們給長(zhǎng)輩們行磕頭禮，表示對(duì)尊長(zhǎng)的敬重與祝福，長(zhǎng)輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢，表示對(duì)小輩們的關(guān)心和愛護(hù)。壓歲錢的施與取，像是一出熱熱鬧鬧的戲，既表達(dá)了共度佳節(jié)、喜慶熱鬧的意思，也體現(xiàn)了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統(tǒng)倫理，是對(duì)家族血緣關(guān)系的確認(rèn)和對(duì)傳統(tǒng)倫理的強(qiáng)調(diào)。

　　壓歲錢的民俗世代留傳，不管是豪門大戶還是平民百姓，家家戶戶都借此民俗長(zhǎng)幼同樂，現(xiàn)在有什么理由讓這種民俗消亡呢？每個(gè)民族都有如何對(duì)待傳統(tǒng)民俗的問題。美國(guó)的歷史只有幾百年，所以他們像愛護(hù)眼珠一樣愛護(hù)自己的歷史傳統(tǒng)，如他們最重要的節(jié)日――感恩節(jié)。日本人一年里要過各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，日本的大多數(shù)孩子都要行隆重的成年禮。這些節(jié)日、禮俗大多數(shù)都是由中國(guó)傳過去的，可是在它們的發(fā)源地卻早已不存在了。

　　傳統(tǒng)民俗中的'大多數(shù)都是好的，我們應(yīng)該珍惜，因?yàn)樗鼈兇�表了我們這個(gè)民族的悠久歷史，一旦失去，就難于恢復(fù)。像北京、廣州、深圳等大城市，市民多半是外來的移民，所以當(dāng)?shù)氐睦巷L(fēng)俗幾乎已經(jīng)蕩然無存了。在北京，過春節(jié)跟平時(shí)沒有兩樣，臘八節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)很少有人想得起來�？梢哉f現(xiàn)代人生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活卻相對(duì)貧乏的狀態(tài)，很少有什么傳統(tǒng)的、公眾的習(xí)俗讓我們產(chǎn)生一種與歷史、與民族文化血脈相聯(lián)的感覺了。傳統(tǒng)風(fēng)俗、禮儀的喪失，背后潛藏的是傳統(tǒng)的人情、倫理的喪失。越來越多的人已經(jīng)覺察到，我們社會(huì)中人和人之間的感情日益淡漠、社會(huì)紐帶逐漸松弛。想想看，為什么韓劇會(huì)在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí)？難道不是因?yàn)槠渲袧鉂獾娜饲槲洞騽?dòng)了我們？韓劇中的家長(zhǎng)威風(fēng)、磕頭禮等并不好，但我們社會(huì)本有的父慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)良的倫理秩序，卻是我們?nèi)f萬不能舍棄的。

　　誠(chéng)然，在現(xiàn)代化的過程中，我們有時(shí)迫不得已要告別一些風(fēng)俗習(xí)慣，比如說在大城市里禁放煙花炮竹，那是因?yàn)樵趽頂D的城市里這種民俗確實(shí)存在危險(xiǎn)性。可是壓歲錢不同于炮竹，壓歲錢本身并沒有危害性。有的人借壓歲錢顯示財(cái)大氣粗，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子用壓歲錢不加引導(dǎo)，大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢攀比，這是一些人把這種傳統(tǒng)習(xí)俗用歪了，違背了這種風(fēng)俗本來的意蘊(yùn)。

民俗作文 篇6

　　1. 文章有條理地記敘了采石磯一日游的經(jīng)歷，表現(xiàn)了小作者心中的留戀和難忘。

　　2. 按照游覽順序，作者依次描寫了汽渡太白樓三元洞廣濟(jì)寺等景觀，突出了不同景觀的特點(diǎn)，字里行間流露出對(duì)一路風(fēng)景見聞的新奇感受。

　　3. 值得一提的是，小作者能運(yùn)用多句詩(shī)詞來表達(dá)心中的感受，真的實(shí)屬難得。希望你能繼續(xù)加油!

　　4. 能過合理的`想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想象力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的使用無形中為文章增添了不少情趣

　　5. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣

　　6. 本文在故事情節(jié)上或許并無特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果

　　7. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無窮

　　8. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人

　　9. 通過豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出

　　10. 語(yǔ)言樸素中心明確構(gòu)思合理行文層次清楚

民俗作文 篇7

　　“各位游客們，大家好，今天我們要參觀一間民俗精品屋，主要了解了解旗袍。當(dāng)然，精品介紹人員就是在飛飛旅行社當(dāng)導(dǎo)游的我啦！大家可以叫我小劉。就是我來帶領(lǐng)大家參觀，好了，話不多講，開始參觀吧！”

　　來到精品屋內(nèi)，許多琳瑯滿目的精品映入眼簾，我一下子看到了一件藍(lán)底白花的旗袍�！奥每团笥褌儯�快來快來！旗袍在這呢！據(jù)我了解，旗袍可是滿族的傳統(tǒng)服飾呢，是二十世紀(jì)初由民國(guó)服飾設(shè)計(jì)師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝，清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材！”

　　“大家看看這個(gè)旗袍，可能還不知的旗袍的歷史呢，其實(shí)旗袍原是民國(guó)時(shí)期的婦女時(shí)裝，由滿族婦女的長(zhǎng)袍演變而來。由于滿族稱為‘旗人’，所以稱為‘旗袍’。接著，民國(guó)在30年代和40年代都是旗袍的黃金時(shí)代，這使得旗袍進(jìn)入了國(guó)際服裝大家族！嗯……用現(xiàn)在的.話來說，它已經(jīng)‘國(guó)際化和現(xiàn)代化了’。在三十年代中期發(fā)，袍底落地遮住雙腳，俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈！聽我講了這些，是不是對(duì)旗袍有了更深一步的了解呢？”我自豪地向游客們介紹著旗袍。

　　“原來旗袍有這么多的歷史呢！”一位旅客受益匪淺的說道。

　　“對(duì)了對(duì)了，還忘了告訴大家：旗袍還有代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格呢！——京派與海派。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣；京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。當(dāng)然，藝術(shù)是通過塑造形象具體地反映社會(huì)生活的嘍！”

　　“ok！介紹完畢，我的工作也做完了，經(jīng)過這次的講解，我相信大家一定對(duì)旗袍有了更深一步的了解。沒錯(cuò)！旗袍具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價(jià)值哦！”

民俗作文 篇8

　　每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年，有關(guān)民俗風(fēng)情的。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。

　　中國(guó)人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開始準(zhǔn)備過年了。在這段時(shí)間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。

　　春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。

　　過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí)，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。

　　春節(jié)習(xí)俗——放爆竹

　　當(dāng)午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響，整個(gè)中華大地上空，爆竹聲震響天 。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時(shí)，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

　　爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔�夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。舊時(shí)，從春節(jié)子夜開財(cái)門起，就有送財(cái)神的，手拿著一張紙印的財(cái)神在門外嚷著：“送財(cái)神爺?shù)腵來啦！”這時(shí)屋里的主人，為了表示歡迎財(cái)神，便拿賞錢給來人，送財(cái)神的口中，當(dāng)然總免不了要說些吉利話。例如：“金銀財(cái)寶滾進(jìn)來”啦！“左邊有對(duì)金獅子，右邊有對(duì)金鳳凰”啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財(cái)神爺?shù)哪�樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個(gè)收錢的黃布袋，后面跟著幾個(gè)敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發(fā)財(cái)神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：“左廂堆滿金銀庫(kù)，右邊財(cái)寶滿屋堆�！币淮蠖延懠�利的話，不絕于口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財(cái)神爺像，給他們些錢，扮財(cái)神的這些人，連聲道謝之后，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉(zhuǎn)到別家去了。

　　大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時(shí)，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)�。除夕守歲是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結(jié)彩，張貼春聯(lián)，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團(tuán)錦簇，為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊(duì)跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一起跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。

民俗作文 篇9

　　3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。

　　接下來，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎颉⒁恢恢浑u，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的'，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。

　　傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂ�慢發(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去！

民俗作文 篇10

　　這個(gè)國(guó)慶節(jié)，雖然沒有去外地旅游，但是我閱讀了本書《中華五千年民俗》。書中詳細(xì)記載了中華五千年來封建社會(huì)中的各行各業(yè)的各種習(xí)慣，如節(jié)日節(jié)氣、婚喪禮儀、服飾打扮的`由來，讓我受益匪淺。

　　何謂民俗？民俗即民間的風(fēng)俗，指國(guó)家民族中民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分，也許沒有科學(xué)根據(jù)；但是一直流傳至今，這樣它必然有一定的意義和價(jià)值，有如此強(qiáng)大的生命力，流傳了幾千年，那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們?nèi)チ私�、學(xué)習(xí)，并尊敬它。

　　通過閱讀，使我對(duì)祖國(guó)民俗有了進(jìn)一步的了解；對(duì)于以前一些“知其然不知其所以然”的民俗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讓我更加熱愛祖國(guó)的的文化，也更加熱愛自己的祖國(guó)。

　　我越讀越愛不釋手，竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住，但是我覺得好像和很多人進(jìn)行了對(duì)話和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通，以后有時(shí)間一定去這些地方看看（比如20xx年去了桂林，感受了那里少數(shù)民族——壯族的民俗；20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗），更加深入了解這些文化，做到讀萬卷書，行萬里路。

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