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民俗作文

時(shí)間:2026-02-14 20:20:40 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民俗作文【必備6篇】

  在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的民俗作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

民俗作文【必備6篇】

民俗作文 篇1

  按照我們家鄉(xiāng)的老規(guī)矩,春節(jié)從臘月二十三就開始了。每到這時(shí),大街上總會(huì)掛滿紅紅的燈籠,大街小巷喜氣洋洋,紅紅火火。

  在我們的家鄉(xiāng),春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗,臘月二十三,過小年,臘月二十四,掃塵房,臘月二十六,蒸棗餑餑。除夕夜,吃團(tuán)圓飯,正月十五過元宵。

  其中,令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了。每年我都會(huì)參與。蒸棗餑餑的面,需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好,放在溫暖的地方。第二天一早醒來,面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖,輕輕用手一戳,面軟軟的,像一塊橡皮泥。

  把做棗餑餑的材料,便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,再找到它的中央,開始插第一顆棗,再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右,每一邊為四顆。

  看著媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作,一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡(jiǎn)單的,于是便想嘗試一下。先揉面,我好像是沒有勁兒怎么的,面揉了好長(zhǎng)的時(shí)間,卻一直沒有變的光滑,只好求助于媽媽,媽媽幫我揉好了面,我又犯難了,我不會(huì)插棗兒,剛把面提起來,還沒來得及插棗兒面便癱了下去,這時(shí)姥姥就會(huì)對(duì)我說:“阿俺妮兒手小,不是干活的命,一定要輕輕松松享一輩子的福哦!

  蒸大棗餑餑剩下的面,我們用來做小豬,小豬的耳朵和鼻子,我們用了紅糖面,把紅糖放進(jìn)面里揉,便成了紅糖面,用大豆做小豬的眼睛,那樣子,還真是可愛。

  做完大棗餑餑剩下的面,我們還做了元寶,并祝大家在新的.一年里恭喜發(fā)財(cái)。

  一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了,這些可愛的餑餑里包含著對(duì)家人的祝福。

  這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,傳承,卻包含著每一個(gè)人的愛,我想將來我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。

民俗作文 篇2

  清茶

  到了白露節(jié)氣,秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來”和“去”,逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。

  說到白露,愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的`茶樹經(jīng)過夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛。再者,家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人買點(diǎn)白露茶。

  米酒

  寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱,略帶甜味,稱“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水釀制而得名。程酒,古為貢酒,盛名入遠(yuǎn)!端(jīng)注》記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻(xiàn) 同也! 、淥酒均系傳世美酒。《晉書.武帝紀(jì)》:“薦 、淥于太廟”,可見程酒當(dāng)與、淥媲美。 《九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉(xiāng)來也,此水造酒,自名‘程酒’,與 酒別!背锑l(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國初年稱興寧,故有郴州興寧縣之說。 白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外,方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒(俗稱“土燒”)與糯米糟酒,再按1:3的比例,將白酒倒入糟酒里, 裝壇待喝。如制程酒,須摻入適量糝子水(糝子加水熬制) ,然后入壇密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鮮牛欄淤中的,待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅,斟之現(xiàn)絲,易于入口,清香撲鼻,且后勁極強(qiáng)。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而 醉”!端(jīng)注》還記載,南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談,“任謂劉杳曰:‘酒有千里,當(dāng)是虛言?’杳曰:‘桂陽程鄉(xiāng)有千里酒,飲之至家而醒,亦其例也!铣簳r(shí),興寧隸屬于桂陽郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來逐漸消失。

民俗作文 篇3

  大家都一定很喜歡七夕節(jié)吧!這天是牛郎織女相遇的一天。這一天,婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗,現(xiàn)在受西方國家影響,中國越來越多的情侶把那天視為中國情人節(jié),男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物,或外出約會(huì)。

  這兒還有一個(gè)關(guān)于牛郎織女的傳說哩,是牛郎織女:

  傳說在很早以前,南陽城西牛家莊里有一個(gè)小伙子,父母都死了,只好跟著哥哥嫂子過日子,嫂子這個(gè)人心腸狠毒,經(jīng)常欺負(fù)他,逼他干很多活。一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他有十頭牛時(shí)再回家。牛郎無奈只好趕著九頭牛出了村。

  牛郎趕著牛進(jìn)了山,坐在樹下傷心。不知道該怎么換取來一頭牛。這時(shí),一位老人出現(xiàn)在他面前,問他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答后,老人笑笑:“在伏牛山里有一只病倒的老牛,你去好好喂養(yǎng)它,病好了后,你就可能牽牛回家了。”

  牛郎來到伏牛山,找呀找,終于找到了那只老牛。他見老牛病的厲害,給老牛打來一捆干草,一連喂了三天,老牛才抬起頭告訴他:“自己本來是天上的灰牛大仙,因犯了天規(guī)被貶下來,摔壞了腿,無法動(dòng)彈。傷要用百花的露水洗一個(gè)月才能好!迸@删攘怂。因此,牛郎趕著十頭牛開開心心地回家了。

  一天,天上的.仙女下來洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了仙女織女,做了牛郎的妻子。

  他們生了一男一女兩個(gè)孩子,生活得很幸福。王母娘娘知道了,立馬下令抓回織女……

  大家都喜歡春節(jié)吧!一定!春節(jié)那天,家家戶戶都要貼春聯(lián),放鞭炮,小朋友可最喜歡了!

  這是關(guān)于春節(jié)的傳說:

  從前,有一種怪獸叫年獸,專門吃人。不但人們怕,飛禽走獸都很怕。因此,人們決心除死它。每當(dāng)它來的時(shí)候,人們就放鞭炮、貼春聯(lián)……年獸嚇得再也不敢來了。

  我寫的故事有趣吧!

民俗作文 篇4

  元旦,幾個(gè)熱情的學(xué)生驅(qū)車把我拉到了遠(yuǎn)郊的一個(gè)村莊里。在一家比較富有的農(nóng)戶的熱炕頭上,圍坐在矮方桌邊,我美美的飽餐了一頓二十余年未曾入口的殺豬菜。品嘗著那特有的農(nóng)家風(fēng)味的殺豬菜,耳聽著學(xué)生和老鄉(xiāng)們的歡笑聲,兒童時(shí)代的生活場(chǎng)景又清晰的浮現(xiàn)在了腦海中......

  我出生在吉林農(nóng)村,兒童時(shí)代是在鄉(xiāng)下度過的,對(duì)東北農(nóng)村過年的一些習(xí)俗有著非常深刻的美好記憶。這些習(xí)俗也在一定程度上影響了我日后的生活態(tài)度和思維習(xí)慣。殺年豬、吃殺豬菜便是這些習(xí)俗中很重要的一部分。

  在東北農(nóng)村,勞累了一年的農(nóng)民多選擇在臘月二十三過小年這一天殺年豬、吃殺豬菜,并由此揭開農(nóng)歷大年的序幕。從小年殺年豬吃殺豬菜過后,依次是年三十除夕吃年夜團(tuán)圓飯、大年初一吃餃子、正月十五吃元宵鬧花燈,再到二月二吃豬頭,傳統(tǒng)的農(nóng)歷過大年是要持續(xù)一月有余呢。

  殺年豬的過程比較復(fù)雜,持續(xù)的時(shí)間也較長(zhǎng),一般得花費(fèi)一個(gè)上午、好幾個(gè)人力來處理這只年豬。早上,天剛麻麻亮,主人便起來做殺年豬的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作了。在殺豬師傅的指揮下,幾個(gè)年輕小伙子合力把餓了兩頓、肚子空空、腸胃得到清理的年豬按倒捆好,然后放在一個(gè)長(zhǎng)條板凳上面,并在豬身下放一個(gè)大木盆。殺豬師傅手中握著一只尺把長(zhǎng)的擒刀,非常熟練的從豬的下脖捅進(jìn)去,一刀至心,絕不用第二刀。刀出豬斃,血從傷口流到了大木盆中。殺豬師傅用棍不斷的攪拌流出的豬血,不使其凝固,以便一會(huì)用來灌制血腸。院內(nèi)爐灶中木拌子燃著熊熊的火,大鍋中的水也已經(jīng)嘩嘩的翻開了,整只豬被放入了滾水中。翻了幾個(gè)滾后,殺豬師傅在豬腿上割了個(gè)小口,然后用長(zhǎng)鐵釬插入小口中,左右攪動(dòng),將皮肉略微分離,再用氣桶向小口中打氣。隨著氣體的不斷進(jìn)入,豬的`身體也開始膨脹起來。等豬身完全膨大后,殺豬師傅開始用刮刀退毛,刮刀所過之處,皮肉一片雪白。最后,整只豬變成了一個(gè)白白胖胖的大肉桶。在屋里的一個(gè)大案板上,殺豬師傅開始了他的解豬過程。殺豬師傅先把豬身從頭至尾在肚子這面用刀分開,然后小小心翼翼的把豬的心、肝、肺等五臟取出,再格外小心的把腸肚等下水取出放入盆中。取出這些內(nèi)臟后,殺豬師傅才嘩然響然的把豬身上的肉按部位分割成數(shù)大塊。最后一道工序是洗豬腸,這是一個(gè)很臟又很費(fèi)力費(fèi)心的活,要求非常高,既要洗得干凈又不能把豬腸弄破損,十足的技術(shù)活。

  年豬宰殺整理完畢以后,殺豬師傅還得配合廚師燉制各類殺豬菜?梢哉f,殺年豬這一天,最忙碌、最重要、最有權(quán)威的人無疑就是殺豬師傅了。在過去,一個(gè)甚至幾個(gè)村才有一個(gè)殺豬師傅,所以年關(guān)將近,正是殺豬師傅最忙碌的時(shí)候。在平時(shí),殺豬師傅無論走到哪里,都被鄉(xiāng)親們另眼相看。

  雖說殺豬菜上不得大雅之堂,但卻極具東北特色,深得東北人民的喜愛。東北地域?qū)拸V,不同地區(qū)的殺豬菜也不盡相同。但以下一些菜肴是公認(rèn)的能夠反映東北特色的,哪家殺年豬一般都會(huì)燉制的殺豬菜:燴酸菜,蒸肉,拆骨肉,白肉血腸,蒜泥血腸,溜肥腸,溜苦腸,炒豬肝,豬肉燉粉條,豬皮凍等等。這些菜的顯著特點(diǎn)是:肉多,片(塊)大,量足,爛糊,肥而不膩,鮮美可口,香味四溢,熱氣騰騰。吃殺豬菜時(shí),主人總是要把村里德高望眾的老人、村里的干部、沒有殺年豬的左鄰右舍以及親戚朋友請(qǐng)到家中來,共同享用這一年中不多見的美味佳肴。

  一般要到下午兩三點(diǎn)鐘各種菜肴才能做熟弄好,主人和客人也才能依次落座。在主人致完開場(chǎng)白后,男女老幼興高采烈的拿起了手中的筷子,伸向杯盤碗碟中的各式菜肴,品嘗殺豬菜的過程才真正開始。人們一邊吃著噴香的菜肴,一邊談?wù)撝^去一年中發(fā)生的奇聞異事;同時(shí)也猜測(cè)著來年的氣候、收成以及國家的政策,高聲宣布著自己的看法和預(yù)感。品嘗殺豬菜的熱炕頭,是村民們各抒己見,闡述自己主張的最好講壇;同時(shí),它也是鄉(xiāng)親們盡情抒發(fā)豪情、表達(dá)內(nèi)心喜悅的最佳場(chǎng)所。在這里,人們可以無所顧忌,想說什么就說什么,說高興了還可以喊幾嗓,唱一段,痛痛快快的的說出心里話。在農(nóng)家燒酒的熏烤下,人們的興致久久不減,猜拳行樂的呼喊聲持續(xù)不斷,吃殺豬菜的過程也往往要沿續(xù)到天黑透以后。在回家的路上,喝多了的村民們還不斷的大聲辯論著,探討著,呼喝著......

  改革開放三十年后的今天,隨著我國綜合國力的不斷提高,人們的生活水平早已是今非昔比,以白肉血腸、燴酸菜、蒸肉為代表的殺豬菜也走入了千家萬戶。現(xiàn)在,城市的街頭時(shí)不時(shí)的就可以看到以殺豬菜為主打菜的酒店飯館,百姓們?cè)僖膊挥玫鹊侥觋P(guān)時(shí)才能吃上一口殺豬菜了。但是,兒時(shí)殺年豬吃殺豬菜的情景還是歷歷在目,音尤在耳。那擺滿餐桌香氣飄散令人垂涎的美酒佳肴,那幾十人圍坐在熱炕上指東劃西、談天說地、其樂融融的熱鬧場(chǎng)面,那火爆、融洽、歡快、祥和的節(jié)日氣氛……,回想起來,這些都和我們今天努力要達(dá)到的小康目標(biāo),孜孜以求的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、和諧的社會(huì)氛圍有著頗多的相似之處呢!

民俗作文 篇5

  今天,我們小記者團(tuán)在寶雞民俗博物館舉行了一次“走近寶雞民俗”的活動(dòng),這次活動(dòng)使我了解了許多以前不知道的家鄉(xiāng)民俗。

  我們帶隊(duì)的是漂亮而又有學(xué)識(shí)的賈雅蘭老師,她帶著我們首先參觀了寶雞市的五個(gè)國家的文化遺產(chǎn)——民間社火,鳳翔泥塑,木板年畫,西秦刺繡以及炎帝祭典。其中讓我最難忘的兩個(gè)是血社火和西秦刺繡的代表作百花賬。血社火是用一種技術(shù)將斧頭,剪刀,大刀等一些東西固定在人頭上,做出真實(shí)逼真的`效果:而百花賬據(jù)說是由一百個(gè)婦女繡成的,中間有個(gè)八卦,四周是五毒——蜈蚣,壁虎,蛇,蝎,蟾蜍,象征以毒攻毒,健健康康。

  接下來我們?nèi)チ宋鞲松,參觀了寶雞人一生中三個(gè)時(shí)期的禮儀——人之初,婚嫁娶和福祿壽(分別指小時(shí)候,成年后和老年時(shí))。

  最后的大戲就是做臉譜,我們都很激動(dòng),迫不及待的來到了場(chǎng)地。給我們教畫臉譜的是岐山著名的臉譜畫家——張選武,由于他的作品特別優(yōu)秀,他又有一個(gè)稱號(hào)——“岐人張“。開始時(shí),給我們四個(gè)人一個(gè)桌子的發(fā)了半杯紅顏料,給每個(gè)人發(fā)了支畫筆和一個(gè)馬勺,這馬勺上原本有些線條,我們將這些線條用鉛筆勾深,以便之后的上色。由于我之前不知道畫法,一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢涂,可大師說把白色部分和黑色部分留下以外,剩下的全部涂紅,因?yàn)楹谏苌w住紅色,一聽這話,我們很興奮,拿起筆就涂,在涂了大約二十分鐘后,紅色干了,大師又發(fā)了黑色顏料,讓我們將臉譜上的線條勾畫出來。這可是一個(gè)難干的活,我細(xì)心地慢慢涂,雖然手有點(diǎn)抖,但我也盡快涂好,準(zhǔn)備接受考驗(yàn),因?yàn)樵谖迨髌分幸暨x出三件優(yōu)秀作品,并獎(jiǎng)勵(lì)大師親手做的臉譜一個(gè),而我的被榮幸地選中了,我心里那叫一個(gè)美呀。我得獎(jiǎng)了,特高興,甚至高興地有點(diǎn)忘乎所以了。

  今天,我的收獲很多,不但了解了家鄉(xiāng)民俗,而且學(xué)習(xí)了做臉譜,更重要的是我還獲獎(jiǎng)了,感受到了成功的喜悅。

民俗作文 篇6

  在去年暑假里,我去了我國的首都------北京。北京人在歌劇,民俗上都有自己獨(dú)特的見解,就讓我來告訴你們老北京的風(fēng)俗文化吧!

  京劇是地地道道的國粹,也是北京人必不可少的,因在北京形成而得名。但它的源頭還是要追溯到幾種古老的劇種。1790年安徽的四大戲班------三慶班,車喜班,春公班和春班到北京演出,獲得空前成功。于是,一種以徽調(diào)“二簧”和漢調(diào)“西皮”為主的京劇就在北京劇院產(chǎn)生了。京劇里的臉譜往往代表這個(gè)人物的品質(zhì)和性格:紅臉代表善者;黑臉代表勇者;藍(lán)臉代表草莽英雄;綠臉代表有智慧者;黃臉代表陰險(xiǎn)小人;白臉代表幕后主使;金臉和銀臉代表神秘,多指神妖。除顏色之外,臉譜的勾畫也含有重大的意義。例如鼻子大代表為人忠厚,眼睛小代表狡詐,嘴巴大代表善良,耳朵小則代表這個(gè)人很有智慧?傊伾砟樧V的性格,而勾畫則是性格的細(xì)節(jié)。

  北京人是怎么過春節(jié)的`呢?讓我來告訴你吧!春節(jié)就是農(nóng)歷新年,一般在每年臘月初旬就開始了。如同圣誕節(jié)之美國人,春節(jié)是中國人最重要的節(jié)日。在北京,春節(jié)的節(jié)日氣氛更加濃厚;〞(huì),廟會(huì),燈會(huì)是必不可少的,臘月初八還要熬臘八粥,泡臘八蒜。到了除夕,這一天大家是必須要守歲的,不到1點(diǎn)決不能睡覺。說唱表演和燈火晚會(huì)也吸引著外國的來客。正月初一,大家都要睡到9:00后才起床,然后趕去老北京的天橋。天橋一帶是北京平民文化娛樂和飲食商業(yè)的集中地區(qū),一到節(jié)日,就會(huì)熱熱鬧鬧,特別是正月初一,天橋上座無虛席,這也是老北京所特有的。

  北京的風(fēng)俗文化還有很多,舉不勝舉。北京,就是這么一個(gè)歷史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦!

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