民俗節(jié)日作文大全（10篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的民俗節(jié)日作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民俗節(jié)日作文 篇1
今天是端午了，已經(jīng)習慣了在早上看新聞的我，早上起床的第一件事情就是打開電視，今天新聞節(jié)目上的互動話題就是"端午"，主持人也是微笑著回憶了自己小時候在家鄉(xiāng)里過端午時候的事情。
說到端午，其實自己并不怎么熟悉，而且我總覺得北方對這種節(jié)日好象并不象中秋節(jié)那樣隆重，反而是南方比較重視一些，也會舉辦一些活動，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。這么說來，這個節(jié)日反而是多了一些懷舊的色彩，這么多的傳統(tǒng)節(jié)日中，好象端午是唯一的一個紀念古人的節(jié)日？看來，中國人確實是對古人很是尊重，或許這就是中國人的傳統(tǒng)吧。
早上，下起了雨，好象今天全國很多地方都是有雨，雨水很舒服，盡管沒有帶任何的雨具，想想難得在這種天氣里感受到這么清涼的空氣，不禁抬頭深呼吸了幾下，真是舒服，雨天的空氣就是最純凈的，手機上早上收到了朋友發(fā)來的祝愿，也為自己的心情上添加了一抹美麗，今天一出門就是這種溫馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是寫過很多關于雨天的文章，很喜歡雨天的`感覺，雨水輕輕飄落下來，僅僅打濕了自己的頭發(fā)，反而體會到了一種春風的感覺。
今天在一個朋友的博客中看到了一幅漫畫，雨天中的風景，看到這個時候，第一的印象就是一個安靜的心情，因為在雨天中不是任何人都能夠欣賞到風景的，雨天中的風景需要自己用心去感受，不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘，而這些一旦進退到自己的視線中成為了風景時，就會忘記所有的泥濘，就好象是端午的粽子一樣，想想，都已經(jīng)好象聞到了撲面的香味了。
端午的雨水中，祝愿每一個人都溫暖。
民俗節(jié)日作文 篇2
我們兒童有兒童節(jié)，青年有青年節(jié)，老人也應該有老人節(jié)。但是你們知道老人節(jié)是什么時候嗎？告訴你吧，是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。
今天是重陽節(jié)，是老人的節(jié)日，這讓我想起了昨天發(fā)生的一件事：吃午飯時，奶奶要我喝白菜湯，我不耐煩地說：“我不喝，難喝死了！”媽媽當時狠狠地批評我，說我怎么能這樣和奶奶說話？太不尊敬老人了！當時我還不以為然，現(xiàn)在想想才覺得自己做得太不對了。
下午一放學，我到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原來爸爸媽媽早到了，正在做晚飯，我放下書包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人節(jié)，我來給您按摩，好不好？”說完，我挽起袖子，用力地按起來，我還不時地和奶奶說說話，聊聊天。不一會兒，我的手漸漸沒有力氣了，“這么多年來，我曾經(jīng)經(jīng)受了多少苦啊，現(xiàn)在兒女都孝順，我也安心了”奶奶平靜地說著，此時，我不覺得累了，反而還幫奶奶做了很多事。是啊，奶奶辛苦了那么多年，也應該享享清福了。
日常生活中，我還是經(jīng)常主動去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃飯的時候，奶奶到飯桌旁邊時已經(jīng)沒有座位了，每到這時我總會站起來請奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，當時我可高興了！現(xiàn)在回想起來都覺得自豪呢！
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，特別是到了“九九重陽節(jié)”，這是我們孝敬老人的'節(jié)日。我在這衷心祝愿全世界的老人節(jié)日快樂！
民俗節(jié)日作文 篇3
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節(jié)也就隨著風而來了。
彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。
比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來去如飛。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢？我們新會司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的`。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等；甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等；更有廣東堿水棕、竹葉粽等。
然而這一天還得戴香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節(jié)，因為其中含有著豐富的歷史文化。
民俗節(jié)日作文 篇4
舊俗由來
古時此日，天子有出郊迎冬之禮，并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同�！秴问洗呵�.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水�！熳幽她S。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。”高誘注：“先人有死王事以安邊社稷者，賞其子孫;有孤寡者，矜恤之。”晉崔豹《古今注》：“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子�！庇帧按竺弊颖編r叟野服，魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴，謂之溫帽�！�
在食俗方面，立冬則有吃倭瓜餃子的風俗。立冬時，到市場買倭瓜，已很少見。這種倭瓜是夏天買的，存在小屋里或窗臺上，經(jīng)過長時間糖化，做餃子餡，味道既同大白菜有異，也與夏天的倭瓜餡不同，還要蘸醋加爛蒜吃，才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國以農(nóng)立國，很重視二十四節(jié)氣，“節(jié)”者，草木新的生長點也。秋收冬藏，這一天，改善一下生活，就選擇了“好吃不過餃子”。同時，古代認為瓜代表結實，所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說法。冬至，中國古有“冬至節(jié)”的風俗。冬至也叫“過小年”，百官向皇帝朝賀，民間互相拜賀、宴請。普通百姓則食餛飩，象征咬破混沌天地，迎來新生。
民間賀冬
賀冬亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來，一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝，士大夫家拜賀尊長，又交相出謁。細民男女，亦選更鮮衣以相揖，謂之“拜冬�！�(見顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來，賀冬的傳統(tǒng)風俗，似有簡化的趨勢。但有些活動，逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學、拜師活動，都在冬季舉行。
有些地方慶祝立冬的方式也有了創(chuàng)新，在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日，冬泳愛好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來。冬泳無論在北方還是南方，是冬季人們喜愛的一種鍛煉身體的方法。
立冬食補
立冬后，就意味著冬季正式來臨。草木凋零，蟄蟲休眠，萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。
南方熱補
在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在臺灣立冬這一天，街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。
北方餃子
在我國北方，特別是北京、天津的`人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子?因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復了這一古老習俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。
民俗節(jié)日作文 篇5
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門的'。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節(jié)日問侯，人們在村里或路上相見，便互相道賀“恭喜發(fā)財�！�
從初二起，親朋開始來往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。
按通常觀念，整個正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
民俗節(jié)日作文 篇6
每年六月初二為莫大一王節(jié)，是為紀念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的.也很非凡，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時做，同時擺上神臺，而是隔一會送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶數(shù)分份，每戶一人參加聚餐，禮成。
民俗節(jié)日作文 篇7
中國是一個歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等等，其中春節(jié)最為隆重。這是個家家團圓的日子，人們走親訪友，相互祝福。春節(jié)前家家要準備好豐盛的年貨，所以男男女女，老老少少都忙得不亦樂乎！
寒假沒過幾天，我跟奶奶回豐惠老家，因為奶奶要準備過春節(jié)的年貨去了，我也期盼著幫她一起準備。
這天，奶奶說要做八寶飯和蛋餃了，這是奶奶每年必備的'年貨，也是她的拿手菜，我興高采烈地和她一起忙活開了。做八寶飯的材料有很多：桂圓肉、蓮子、豆沙、橘餅、棗子、糯米、板粟……因為原料多，八寶飯也因此而得名。開始做八寶飯了，我們拿來一只碗，在上面涂上一層豬油并灑上白糖，然后把準備好的糯米放在豬油和白糖的上面，再在糯米上涂一些豆沙，最后把桂圓、蓮子、棗子等其它材料均勻地撒在最上面的那層。最后的工藝是放到鍋里把它蒸熟。這樣，一碗香噴噴的八寶飯大功告成了。
做好八寶飯，我和奶奶又開始做蛋餃了。做蛋餃的準備工作是先要把蛋打好，把肉剁碎并放好調料。等油鍋好了，奶奶用勺子舀了一勺打好的蛋，放進油鍋里均勻撒開形成蛋餅，接著用筷子取了一些肉放入撒開的蛋餅上，再用蛋餅包住肉，做成了餃子的形狀，等蛋餃熟了取出，這樣一個蛋餃做成了。奶奶讓我也試試，于是我小心翼翼地舀了一勺打好的蛋，照奶奶的方法開始做了，可怎么也包不住肉，做不出餃子的形狀。這時，奶奶告訴我，要盡量把蛋餅做得大些、均勻些，包肉的時機要掌握好，我再試了幾次，邊做邊琢磨，終于成功了。沒想到看似簡單的事情做起來并不容易，每件事都要用心和動腦筋去做。
我喜歡過春節(jié)，喜歡春節(jié)歡慶的氣氛和濃濃的年味。
民俗節(jié)日作文 篇8
七月，暑假開始了！酷熱的陽光照著我們，照進心田，讓心也溫暖起來。這酷熱的陽光引來了牛郎織女，七夕節(jié)要來到了！
七夕節(jié)，牛郎織女相會的日子，一年只能相會一次，也只有一個七夕節(jié)。在七夕節(jié)的夜晚，許多人們在織衣服，來慶祝這美好的七夕節(jié)。農(nóng)村的人們也攀上高梯，許下自己的愿望。一切都很美好。在這時，我仿佛看到了一只只小鳥排成一隊，組成了一座橋：鵲橋。我又看見了牛郎和織女在鵲橋的.兩岸。他們的眼神充滿幸福，他們的臉，充滿渴望，期盼。漸漸地，兩人走上鵲橋，在橋的中央相會。鳥兒嘰嘰的叫著，好像在祝福牛郎織女，樹上的知了不停地叫，好像想推遲黎明的到來。牛郎織女仿佛插上了翅膀，在天空中相愛，讓人陶醉，讓人沉浸在充滿陽光，鮮花和愛的家園里。
可惜，誰都阻擋不住清晨的到來。在離開的那一刻，牛郎緊緊地拉住織女的手，想留住這美好的一切，可這是沒有辦法的。感人的一刻要到來了，鳥兒仿佛很珍惜這一切，知了仿佛在哭，連老天爺也流下了感動，大家多想挽回這一切啊！最讓人激動的是，牛郎織女都不肯放手，寧愿牽手一起消失。
我也從這美好的夢中醒來，只望見繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女，期盼七夕節(jié)再一次到來，下次，我一定要在夢中留住牛郎和織女，讓他們永不分開，幸福的過著生活，我更希望他們能下凡，與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢想。
民俗節(jié)日作文 篇9
傣族是云南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū)，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計，云南省境內(nèi)的'傣族人口有114．21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數(shù)民族，自遠古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀，漢文史籍就已有關于傣族先民的記載，稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時期，稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。
傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族�！按觥庇袃蓚�含義：一是“谷倉”，古時候傣族自稱“滾傣”，意為“谷倉人”，見面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉)相問候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關系，是一個水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個支系的結合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文，主要通用于西雙版納地區(qū)；德傣文又稱傣那文，主要通用于德宏地區(qū)。
傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語“臘跺”，這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式，先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi)，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘后，竹筒內(nèi)茶葉軟化，用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止，待茶烤干后，削開竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非�？煽�。
民俗節(jié)日作文 篇10
大家都一定很喜歡七夕節(jié)吧！這天是牛郎織女相遇的一天。這一天，婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風俗，現(xiàn)在受西方國家影響，中國越來越多的情侶把那天視為中國情人節(jié)，男女雙方會互贈禮物，或外出約會。
這兒還有一個關于牛郎織女的傳說哩，是牛郎織女：
傳說在很早以前，南陽城西牛家莊里有一個小伙子，父母都死了，只好跟著哥哥嫂子過日子，嫂子這個人心腸狠毒，經(jīng)常欺負他，逼他干很多活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他有十頭牛時再回家。牛郎無奈只好趕著九頭牛出了村。
牛郎趕著牛進了山，坐在樹下傷心。不知道該怎么換取來一頭牛。這時，一位老人出現(xiàn)在他面前，問他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答后，老人笑笑：“在伏牛山里有一只病倒的'老牛，你去好好喂養(yǎng)它，病好了后，你就可能牽牛回家了�！�
牛郎來到伏牛山，找呀找，終于找到了那只老牛。他見老牛病的厲害，給老牛打來一捆干草，一連喂了三天，老牛才抬起頭告訴他：“自己本來是天上的灰牛大仙，因犯了天規(guī)被貶下來，摔壞了腿，無法動彈。傷要用百花的露水洗一個月才能好�！迸＠删攘怂�。因此，牛郎趕著十頭牛開開心心地回家了。
一天，天上的仙女下來洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了仙女織女，做了牛郎的妻子。
他們生了一男一女兩個孩子，生活得很幸福。王母娘娘知道了，立馬下令抓回織女……
大家都喜歡春節(jié)吧！一定！春節(jié)那天，家家戶戶都要貼春聯(lián)，放鞭炮，小朋友可最喜歡了！
這是關于春節(jié)的傳說：
從前，有一種怪獸叫年獸，專門吃人。不但人們怕，飛禽走獸都很怕。因此，人們決心除死它。每當它來的時候，人們就放鞭炮、貼春聯(lián)……年獸嚇得再也不敢來了。
我寫的故事有趣吧！
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