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民俗作文

時(shí)間:2026-02-11 14:39:25 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

[通用]民俗作文8篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的民俗作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

[通用]民俗作文8篇

民俗作文 篇1

  民俗展覽館也是大街一個(gè)比較經(jīng)典的地方,那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨(dú)特的地方吧。

  一走進(jìn)民俗展覽館,我看到了兩位老爺爺,一位坐著正在下棋,一位站在旁邊拿著煙袋觀戰(zhàn)。我跑到對(duì)面蹲下來,按住一個(gè)棋子說:“來,老爺爺,我和你殺上一盤!”但是兩個(gè)老爺爺沒一個(gè)搭理我的,這是因?yàn)榘 麄兌际撬芟!這就是一個(gè)典型的民俗,直到現(xiàn)在我還經(jīng)常可以在路邊或院子里看到有人下棋呢!

  塑像的對(duì)面是一排“魔幻屋”,雖然和民俗沒有關(guān)系,但是卻很有趣。第一間是個(gè)“迷宮”,我和爸爸媽媽一進(jìn)去,就感到漆黑一團(tuán),不光黑,而且這里面還布置上了許多鏡子,如果不小心,就會(huì)撞上去,我和爸爸分析,這個(gè)房間太小,為了“延長(zhǎng)”迷宮里的道路,設(shè)置迷宮的人一定把通道放在了迷宮的最外圈,于是我們一直集中精力順著墻邊走,果然,我們?nèi)D(zhuǎn)兩轉(zhuǎn),很順利地走到了出口,走出迷宮,我高興地喊:“里面好黑。 绷硗鈳组g都是用來拍照的.,有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等,比如你在橫屋拍照后,把照片轉(zhuǎn)九十度,你會(huì)看到自己正坐在墻上呢!嘻嘻!

  我們隨后來到展覽民俗的房間里,這是一個(gè)兩層樓,第一層里面有許多塑像,用實(shí)物布置成“結(jié)婚”、“祝壽”等一些過去人們?nèi)粘I钪械拿袼讏?chǎng)景。第二層是過去人們的日常生活用品,如食籃、食盒等。

  民俗展覽館雖然不大,但是我很喜歡這里,因?yàn)檫@里很有趣。

民俗作文 篇2

  每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因

  而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的'習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

  “中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  今日,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,大家把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著大家對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

民俗作文 篇3

  這個(gè)國(guó)慶節(jié),雖然沒有去外地旅游,但是我閱讀了本書《中華五千年民俗》。書中詳細(xì)記載了中華五千年來封建社會(huì)中的各行各業(yè)的各種習(xí)慣,如節(jié)日節(jié)氣、婚喪禮儀、服飾打扮的由來,讓我受益匪淺。

  何謂民俗?民俗即民間的風(fēng)俗,指國(guó)家民族中民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分,也許沒有科學(xué)根據(jù);但是一直流傳至今,這樣它必然有一定的`意義和價(jià)值,有如此強(qiáng)大的生命力,流傳了幾千年,那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們?nèi)チ私、學(xué)習(xí),并尊敬它。

  通過閱讀,使我對(duì)祖國(guó)民俗有了進(jìn)一步的了解;對(duì)于以前一些“知其然不知其所以然”的民俗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讓我更加熱愛祖國(guó)的的文化,也更加熱愛自己的祖國(guó)。

  我越讀越愛不釋手,竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住,但是我覺得好像和很多人進(jìn)行了對(duì)話和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通,以后有時(shí)間一定去這些地方看看(比如20xx年去了桂林,感受了那里少數(shù)民族——壯族的民俗;20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗),更加深入了解這些文化,做到讀萬卷書,行萬里路。

民俗作文 篇4

  “一步邁進(jìn)歷史,一日游遍中國(guó)”這句華麗的標(biāo)語不僅點(diǎn)出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神秘。其實(shí)錦繡中華。民俗村是反映中國(guó)的歷史,文化,藝術(shù)的主題公園,深圳因?yàn)橛辛怂狞c(diǎn)綴而顯得更有文化氣息。

  今天,我來到了這個(gè)歷史圣地—錦繡中華。民俗村。進(jìn)入錦繡中華·民俗村后,一條筆直的樓梯出現(xiàn)在我的眼前,樓梯上還有著兩條可愛的金黃色長(zhǎng)龍,我順著樓梯走了下去,迎接我們的是一個(gè)開闊的廣場(chǎng),我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。

  首先,我們看了大型原創(chuàng)實(shí)景歷史劇《金戈王朝》,雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬歷年間,因倍受慘孽統(tǒng)治,遼東地區(qū)滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲,起兵建州,以區(qū)區(qū)四萬軍隊(duì)和無畏氣概迎戰(zhàn)數(shù)倍于他的朝廷四十七萬大軍,在一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰(zhàn)役里,在兵臨城下的'緊要關(guān)頭,在鐵背山前的薩爾滸河畔,打響了一場(chǎng)決定生死存亡的壯烈之爭(zhēng)。。。。。?戳诉@部這么震撼的大型原創(chuàng)實(shí)景歷史劇《金戈王朝》,不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了,好像自己也親身經(jīng)歷過這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,逼真壯闊的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)!

  然后,我們看到了西藏的布達(dá)拉宮,走進(jìn)去,又依次看到了:廣西的象鼻山,北京的故宮,頤和園,云南的石林,西安的秦兵馬俑……,看得我眼花繚亂,每一個(gè)景色都栩栩如生,淋漓盡致?戳诉@么多,我仿佛在全國(guó)各地都走了一遍。

  看完了許多名勝古跡后,弟弟突然說:“我剛剛看見有潑水玩,我也想去。”姨媽聽了,立馬帶我們來到了舉行傣族潑水節(jié)的地方,潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,用來潑去各自的霉運(yùn),在這個(gè)地方,只要你不怕弄濕衣服,就可以和傣族人民一起感受傣族風(fēng)情。弟弟迫不及待的想去玩,可我們又沒帶換洗的衣服,這可怎么辦。康艿芎孟窨闯隽宋倚睦锼氲,說“姐姐,那邊有賣雨衣和水盆的,只要六十元,雨衣45,水盆15。有了雨衣就不怕弄濕衣服了,有了水盆,就可以盡情地潑他們了!币贿吺前嘿F的潑水必需品,一邊是弟弟苦苦哀求的眼神,我也不知如何是好,便把目光投向了姨媽,姨媽說:“沒關(guān)系,買吧!”于是他們?cè)趪娝幯b滿一盆水,就開始潑了.大家潑完了一盆又一盆.不一會(huì)兒,弟弟就變成了穿著雨衣的落湯雞,當(dāng)然,誰也不例外.大家都玩得興高采烈的!

  天漸漸地黑了,我們也該回家了,我感到這一天的旅程太棒了!錦繡中華·民俗村讓我見識(shí)許多東西,了解到了博大精深的中國(guó)文化,走遍了中國(guó)的名山大村。朋友,如果你來到深圳,可千萬別錯(cuò)過這么好的地方!

民俗作文 篇5

  民俗是文化的原生態(tài),是生活中最真的底片;民風(fēng)是未飄散的詩(shī)歌,是人心中最甜的方糖;民族文化是越放越香醇的美酒,是全世界不可多得的瑰寶。什么時(shí)候,底片消失了?什么時(shí)候,方糖融化了?什么時(shí)候,瑰寶也漸漸被人們淡忘了?民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶,卻不去尋找?不!底片依舊在,方糖仍舊甜,瑰寶也會(huì)失而復(fù)得。隨我們?nèi),找尋民俗,找尋生活,也去找尋離我們漸行漸遠(yuǎn)的文化!

  中國(guó)古代是一個(gè)輝煌的時(shí)代。它有五彩的瓷瓶,有傳統(tǒng)的美食,更有愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說,還有特有的新年。

  不妨談?wù)劧宋。它因愛?guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。人們?cè)阢榱_江瘋狂地尋找他,駕著船向河里投灑米飯,因?yàn)楹ε旅罪埳⒍扇菭,用艾葉及繩索綁起來,從而才形成了劃龍舟、吃粽子的傳統(tǒng),傳承了屈原投河的故事。

  說起中秋節(jié),許多地方還保留著賞月、吃月餅的習(xí)俗。中秋是因?yàn)殒隙鸲a(chǎn)生的。嫦娥因?yàn)槌粤讼傻ざw上寒冰宮,終日守著寒冷的宮殿,思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子,終日望著天空,望著月亮。因?yàn)殒隙鹋c丈夫未能相聚,為了象征團(tuán)團(tuán)圓圓,所以制出月餅,它是圓形的,剛好象征了團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意,聽說就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團(tuán)圓的象征。

  中國(guó)民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說以前有個(gè)年的`怪物,在大年三十常常進(jìn)入村莊傷害村民,村民年年上山逃難,回來后一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人,他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂,手上拿一串鞭炮,半信半疑地留下來了!澳辍眮頃r(shí),老人點(diǎn)燃鞭炮,開亮家家戶戶的燈,人人穿紅衣,果真“年”再也沒有來過了。后來一年接一年放鞭炮,穿紅衣也成了大年三十的習(xí)俗,寓意為紅紅火火。后來又有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗,意為壓“年”之意。

  或許這些民俗漸漸被人們淡忘,讓我們重拾歷史,融入生活,挑起保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重?fù)?dān)吧!民俗是中國(guó)人的驕傲,是中國(guó)人的瑰寶,讓我們擁有最淳樸的民風(fēng),找回那些珍貴的民族文化吧!中國(guó)的歷史文化永遠(yuǎn)不能忘記,它必須深深印入我們的心里,記住這些燦爛的文化是每個(gè)中國(guó)人的應(yīng)盡的義務(wù)。

  請(qǐng)牢記:雅語雅思雅行,俗語俗思俗習(xí)!

民俗作文 篇6

  年初七,我和媽媽來到了湖南路的獅子橋,去體驗(yàn)了這里舉辦的民俗廟會(huì)活動(dòng),感受了蕩漾在南京城的濃濃民俗風(fēng)。

  剛到獅子橋門口就感到一種喜氣洋洋的氛圍。人頭攢動(dòng)的美食街兩邊搭上了長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色帳篷,各個(gè)民俗藝人在這里一展才藝,得意地展示著他們的“拿手絕活”。瞧,棉花糖的攤位面前圍著一群小朋友,他們興高采烈地等待著師傅做出一個(gè)個(gè)又大又軟,五顏六色的棉花糖;我和媽媽來到了一個(gè)做糖藝的攤位,只見老師傅用勺子舀了一勺金黃的糖漿,嫻熟地在加熱的.鐵板上伸縮活動(dòng)著手腕兒,糖漿順著師傅的手滴到鐵板上,一會(huì)繞個(gè)彎,一會(huì)果斷地直伸向前,不到一分鐘的功夫,鐵板上就呈現(xiàn)出了精致可愛、栩栩如生的動(dòng)物圖案,有抓耳撓腮的小猴子、展翅欲飛的仙鶴、騰空駕云的巨龍……我為自己挑選了一個(gè)小蛇圖形,師傅很快就做好了給我,看著普通的糖漿瞬間變成了這精美絕倫的小動(dòng)物,我都有點(diǎn)不忍下口吃它了。

  除了各種小吃,這里還有許多琳瑯滿目的小工藝品,它們很多都是現(xiàn)場(chǎng)制作的。最令人嘆為觀止的是民間的剪紙藝術(shù)。一張張普通的紅紙,在師傅們的剪刀下,很快變成了一幅幅千姿百態(tài),風(fēng)格獨(dú)特的窗花藝術(shù)品。

  這次精彩的廟會(huì)活動(dòng),讓我見識(shí)了能工巧匠的高超民間技藝,民族工藝品的精致奇妙。更讓我真切感受到了彌漫在南京城的濃濃民俗風(fēng)和過年的味道!

民俗作文 篇7

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

  “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目,蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的`皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗作文 篇8

  ——蒙古族

  我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城,因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng),而成吉思汗又在這里停留過較長(zhǎng)的時(shí)間,所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此,我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。

  蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一,也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外,蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人,語言為蒙古語。其中,一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。

  全世界蒙古族人約為1000萬人。 中國(guó)的蒙古族人口為581萬人,在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。

  畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外,還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè),F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞,民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的.伴侶。

  蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族,有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言,F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制,14世紀(jì)初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革,成為至今通用范化的蒙古文。

  《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn);著名的英雄史詩(shī)《江格爾》,是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一;《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。

  在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá);哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),主人張開雙手捧著哈達(dá),吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞,渲染敬重的氣氛,同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者,集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí),賓客應(yīng)微向前躬,獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上,賓客應(yīng)雙手合掌于胸,向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來蒙古族還有許多風(fēng)俗,比如:敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌:蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達(dá)出來。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的,往往一人主唱之后,大家舉杯合唱,然后大家一起干杯。怎么樣?聽我的介紹,你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族呢?

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