（熱）民俗作文9篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的民俗作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

民俗作文 篇1

　　農(nóng)歷正月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。

　　今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來到超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細(xì)選一些迎合家人口味的湯圓。

　　回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。

　　團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語中度過，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。

　　我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的`夜空增添絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細(xì)看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液螅�我在網(wǎng)上閱覽元宵節(jié)相關(guān)的資料。

　　原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說啊。

　　以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝震怒，下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險(xiǎn)偷偷來到人間，把這個(gè)消息告訴人們。

　　過好久，有個(gè)老人想出辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死�！�

　　大家聽積極響應(yīng)。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子，驅(qū)邪避鬼神。

　　看來元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗，中國(guó)是個(gè)文化古國(guó)，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。

民俗作文 篇2

　　五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家是呀！五十六個(gè)民族都有不同的風(fēng)格，不同的習(xí)俗，我喜歡藏族。

　　讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)藏族之鄉(xiāng)吧！藏族主要分布在西藏，其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地，說到藏族，就不得不提起藏族的特色服飾——哈達(dá)了。你知道什么是哈達(dá)嗎？哈達(dá)就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長(zhǎng)條絲巾或紗巾，多為白色，也有黃、藍(lán)等色。敬獻(xiàn)哈達(dá)，是藏族人對(duì)客人們最普通的、最隆重的禮節(jié)，獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬，表示的禮節(jié)就越隆重。對(duì)尊敬的人和長(zhǎng)輩，獻(xiàn)哈達(dá)的'時(shí)候要雙手舉過頭，身體稍稍向前傾，把哈達(dá)送到雙手里或手腕就行；對(duì)晚輩，只需要把哈達(dá)系在他們的脖子上。如不鞠躬就送，或是用單手送，都是不禮貌的行為。

　　接受哈達(dá)的人最好和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作，表示謝意。說起藏族的特色服裝，非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多，從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長(zhǎng)，一般都比身高還長(zhǎng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面三四十米高，并扎上腰帶，女式襯衫的袖子比其他襯衫要長(zhǎng)四十厘米左右，跳舞時(shí)，袖子翩翩起舞，十分美麗。

　　這就是有趣的藏族民俗，通過我的介紹，你是否對(duì)藏族的民俗有了一定的了解呢？藏族是絢爛的；藏族是有趣的；藏族是真誠(chéng)的；藏族是樸素的我喜歡藏族。

民俗作文 篇3

　　我們國(guó)家有56個(gè)民族，各民族的服飾各有特色，五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久，風(fēng)格奇異，是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞每逢過年，過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服裝載歌載舞，更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。

　　在我國(guó)云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠，俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來，其中還有一段美麗的傳說呢。

　　在很久很久以前，有一對(duì)人人羨慕的彝族情侶，姑娘美麗善良，小伙勤勞勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴們對(duì)歌跳舞，然而他們的愛情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他們?cè)谏�林里約會(huì)，終于讓魔王找到了下手的機(jī)會(huì)，小伙子為了保護(hù)姑娘不幸慘遭殺害，姑娘逃到了另一個(gè)山寨，魔王還是緊追不放。這時(shí)，山寨的雄雞正好高叫，這聲音嚇跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄雞，來到小伙身旁。在威武雄壯的`雄雞高叫聲中，她的戀人居然復(fù)活了，魔王也不再來招惹他們，他們終于幸福地生活在了一起。

　　雄雞驅(qū)魔的傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上，希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己，于是雞冠帽成了彝族的一種服飾，流傳至今。

民俗作文 篇4

親愛的美國(guó)朋友瑪麗：

　　你好！

　　瑪麗，你知道嗎，在我們中國(guó)，現(xiàn)在是最喜慶的節(jié)日——春節(jié)，它呀，可是與你們的圣誕節(jié)有異曲同工之妙呢！那你想知道我們的春節(jié)是怎么過的嗎？哈哈，很好奇吧，是不是已經(jīng)做好準(zhǔn)備洗耳恭聽了呢！

　　我們中國(guó)過節(jié)可不像你們，拿著刀叉吃火雞，去教堂禱告。我們追求的可是紅火與古典！

　　在我們這，臘月二十三日是要祭祀灶王爺?shù)模瑒e小瞧了它，灶王爺在我們的傳說里，可是神靈，每到這一天，他都要上天去稟告每一戶家庭的.善惡。我們當(dāng)然希望灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句了，就拿出貢品，他吃了人家的嘴短，當(dāng)然就不好講壞話了！嘻嘻，有意思吧，當(dāng)然瑪麗，我們的活動(dòng)還不止這一些呢！

　　在臘月二十七日，我們還要?dú)⑸�畜，趕大集！在過春節(jié)時(shí)，為了喜慶，我們這的人都要?dú)Ⅻc(diǎn)家禽，或趕集買點(diǎn)肉，燒好放在飯桌上，而且每天的菜都要把飯桌放滿，直到春節(jié)結(jié)束！

　　最隆重，最開心，最喜慶的，當(dāng)然要數(shù)屬臘月三十，除夕小年夜了。你不知道吧，在那一晚啊，我們?nèi)�家人都要聚在一起，熱熱鬧鬧地吃飯。而且，在飯桌上，可不像你們，斯斯文文、安安靜靜的。我們可是要“喧鬧”，越吵越好——大家互相開開玩笑，說說今年的好事，最重要的一點(diǎn)，就是大家要互相敬酒，以示友好。在這一天，我們大家都不能睡覺呵！要守歲，它可是表達(dá)了一種除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另?yè)Q新歲的美好寓意呢！

　　當(dāng)十二時(shí)的鐘聲敲響時(shí)，我們這，頓時(shí)成了聲音的海洋，墨黑的天空，頓時(shí)形如白晝，猜，是什么在搞怪？嘿嘿，想不出來了吧，告訴你，這是我們?nèi)珖?guó)，千千萬萬的煙花，一起燃放的結(jié)果，在十二時(shí)，仰望著天空，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無數(shù)的花兒在綻放，又悄然離開，正當(dāng)你傷心時(shí)，旁邊又有許許多多的“花兒”綻放了。那感受，簡(jiǎn)直就是無與倫比。

　　怎么樣，瑪麗，我們的春節(jié)有趣吧？古色古香，趣味盎然，相信你聽了一定怦然心動(dòng)，想來過一次春節(jié)吧！看我耐心給你介紹的，什么時(shí)候你也把你們過圣誕節(jié)的過程也給我說說！

　　祝萬事如意、身體健康！

　　中國(guó)朋友

民俗作文 篇5

　　在農(nóng)歷十二月二十七日的時(shí)候，家戶戶都會(huì)去請(qǐng)年菩薩，用來請(qǐng)求來年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì)在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì)買好煙花爆竹，請(qǐng)完菩薩就放。那場(chǎng)面可了，煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐，照著人們內(nèi)心的喜悅。

　　在請(qǐng)年菩薩之前，當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備福利了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)；豬尾巴1條、公雞1只、連1條，這樣可以象征連年有余，還要有酒、茶等，放福利的桌子最好是要八仙桌。注意，福利放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西，做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請(qǐng)年菩薩的人最好凈身，再把水果等放在床上，放上蠟燭臺(tái)和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結(jié)束了，全家人圍在一起吃豬頭肉，其樂融融。 過年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請(qǐng)年菩薩都可以讓我們體會(huì)到五千年的習(xí)俗，感受到中國(guó)文化的博大精深。我們要讓中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn)，讓世界各地的'人都想了解和研究我們的文化歷史。

　　作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)航者，應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。

民俗作文 篇6

　　農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。

　　端午節(jié)是我國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)有：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，據(jù)說是為了壓邪。當(dāng)端午節(jié)的腳步越來越近時(shí)，我再次感受到了偉大的詩(shī)人——屈原的魅力。

　　他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)政治家，因主張政治改革被奸臣所害而放逐。他在放逐的路上寫下了傳世之作《離騷》。雖然命運(yùn)坎坷，但他有一身正氣，至今被后人所傳頌。

　　我九歲那年，過端午節(jié)時(shí)一邊吃著粽子一邊問爸爸：“為什么過端午節(jié)呀？”爸爸笑著說：“是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原”。那是我第一次聽到屈原這個(gè)名字，引起了我的興趣。我有空就查資料，翻閱了許多的書籍，對(duì)他的認(rèn)識(shí)也逐步逐步增加。我讀了他寫的《離騷》，他寫到“亦余心所善兮，雖九死其猶未梅；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。從這些話中可以看出屈原寧死不向邪惡勢(shì)力低頭的高尚品質(zhì)和對(duì)心中所追求的人生目標(biāo)無怨無悔，即使前方的道路困難重重，也無法改變他心中的.理想。當(dāng)時(shí)楚懷王不辨忠良將他流放，使他滿腹的才華被埋沒不說，美麗的家園也即將毀滅。理智是冰冷的慰籍，滿腔熱血的他毅然選擇離去，他來到汨羅江邊，感慨到：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。說罷，縱身一躍。他用他的生命來表達(dá)對(duì)楚國(guó)的愛、對(duì)人民的愛，這種愛如江水，是無盡的，他用他的骨氣向世人證明他的不屈。

　　轉(zhuǎn)眼千年已過，他的身軀雖已不在，但是他的靈魂依舊在汨羅江上，他的品格影響著我們一代又一代的華夏兒女。他的壯烈、他的愛國(guó)，被后人傳頌，他的死是另一種重生，他將永遠(yuǎn)感召著我們。

　　人們認(rèn)為屈原死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�

　　民俗風(fēng)情讓我認(rèn)識(shí)了屈原，民俗風(fēng)情讓我贊美、欣賞、敬佩屈原。古代的人物雖然離我們很遠(yuǎn)，但他們的正氣、才氣引領(lǐng)后人、感染后人。讓我們從民俗風(fēng)情中走近他們，在民俗風(fēng)情中提升自己，他們將在華夏大地上永存。

民俗作文 篇7

　　晚霞已大半消散，遠(yuǎn)處的路燈陸陸續(xù)續(xù)的亮起，暗灰色的曠野中蜿蜒向深黑色剪影一般的連綿群山。公園門口燈火輝煌，高高的戲臺(tái)搭起，鑼鼓聲似乎震得公園深處竹影搖曳，拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的尾腔在湖面上蕩起一圈又一圈的波紋。媽媽拽著我站到戲臺(tái)下黑壓壓的人群邊緣。我不耐煩地撇撇嘴：有什么好聽的呀？

　　媽媽嘆口氣，帶我往公園里走去。走了幾步，媽媽回頭看看，像是不經(jīng)意，又有幾分惋惜地說：小時(shí)候，你的黃梅戲唱得可好了。

　　小時(shí)候？

　　是呀，你不記得嗎？你唱得可好了，你往一群人中間一站，就吆喝開始啦，開始啦，開始唱戲嘍

　　一輪新月斜掛在云間，拱橋在湖面上映出模糊影子披了一層輕紗般的月光。我回想著，記憶里似乎確實(shí)有那么一團(tuán)隱隱約約的光影在晃動(dòng)，卻總是看不真切；閉上眼細(xì)尋，燈火通明的戲臺(tái)、車水馬龍的街道一下子隱去，淡淡月光中，熟悉又陌生的調(diào)子汩汩流過。

　　小時(shí)候，我確實(shí)學(xué)過幾曲黃梅戲，在大人面前字正腔圓地唱起，長(zhǎng)長(zhǎng)的一曲終了，不少人會(huì)笑著拍手叫好。

　　傍晚走在行人寥落的街道上，無事可做時(shí)，也會(huì)低聲吟唱一段。到別人家玩，不少年輕的阿姨也會(huì)黃梅戲，于是互相唱和日子在流水一般柔和的黃梅戲中流去。

　　后來呢？

　　我漸漸長(zhǎng)大了，和長(zhǎng)輩們?cè)趹蚺_(tái)下一坐幾個(gè)小時(shí)的興致越來越少。校園里的歌聲都是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，輕快而吐字清晰，宛若一大群輕盈靈巧的小燕子；黃梅戲卻像是連綿不絕的雁群，唱起來格格不入。嶄新的光影太多，漸漸地，那悠長(zhǎng)的腔韻也被遺忘在心底

　　作業(yè)上卻經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于黃梅戲的填空題，像是要極力勾起那蒙了一層灰塵的童年的零散記憶；我填上黃梅戲的經(jīng)典曲目、唱腔特點(diǎn)。可童年時(shí)爛熟于心的唱詞和曲調(diào)卻日益模糊蒼白。那是需要生動(dòng)流暢的歌聲來滋養(yǎng)的記憶。怎能被幾行平淡的介紹保存呢？

　　我也不是再?zèng)]有聽過黃梅戲：學(xué)校組織的`演出，地方電視臺(tái)上的節(jié)日，旅游景點(diǎn)的演出可大多時(shí)候，臺(tái)上演員的唱曲總是合不上我心底的節(jié)拍。今年我們縣的春節(jié)晚會(huì)也有一個(gè)唱黃梅戲的節(jié)目。約摸30分鐘，從各首經(jīng)典的黃梅戲里挑了一些大家耳熟能詳?shù)某�段排在一起。唱腔確實(shí)優(yōu)美動(dòng)聽，演員的表演也嫻熟生動(dòng)�？赡切┟渴�黃梅戲中最出彩的部分被剔出來展示，總少了一些渾然天成水里的水草，拿出來看就不美了。我更喜歡一曲從頭至尾的黃梅戲，雖然內(nèi)容不夠多，可一曲唱畢，真能余音繞梁呢。戲臺(tái)上的黃梅戲如果太過華麗，是會(huì)很別扭的。據(jù)說黃梅戲，又稱采茶戲，起源于采茶女在茶香裊裊的山坡上唱和。采采苤菅，薄言有之的風(fēng)韻，豈是繁艷熙攘所能裝飾的？

　　前些天，媽媽帶我到一個(gè)曾經(jīng)教過我黃梅戲的阿姨家玩。媽媽半開玩笑地叫我唱上幾句�？赡乔�調(diào)和唱詞卻像是風(fēng)吹散的花瓣般，再也找不到，拼不起了。阿姨半是安慰半是惋惜的，沖我笑笑。眉間不知什么時(shí)候已有了幾道淺淺的皺紋。

　　回首而望，戲臺(tái)依舊燈火通明�？囱輪T服飾，似乎演的是經(jīng)典曲目《天仙配》里年輕美麗的仙女。只是鬢已星星也，是再華美的衣飾也掩蓋不住的�。∨_(tái)下的聽眾也大多是老人，有的手里還牽著抱著小娃娃在聽呢。可再大些的孩子就坐不住了，不耐煩地跑開

　　行得有些遠(yuǎn)了，側(cè)耳聽時(shí)，風(fēng)兒送來幾聲若有若無的長(zhǎng)長(zhǎng)尾腔。

民俗作文 篇8

　　湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。

　　相傳古時(shí)候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗，取名為“偷月亮菜”。

　　中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛后生的'園圃，去采摘瓜菜，而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原來，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛情。因此，成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過，她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因?yàn)椋�這象征著小孩的肥壯，毛頭的健康(毛豆的諧音，指小孩)。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗，因?yàn)樗麄円蚕Ｍ�月宮仙女賜給他們幸福。不過，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去�！巴翟铝敛恕保�使侗寨的中秋之夜，增添了無限歡樂和神奇異彩。

　　苗族——跳 月

　　每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團(tuán)聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。

　　苗族的古老傳說，月亮是個(gè)忠誠(chéng)憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子，深深愛上了月亮。最后，她還經(jīng)歷了太陽制造的種種磨難，終于和月亮幸福地結(jié)合一起。

　　苗族父老為對(duì)他們幸福愛情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結(jié)白頭之好。

民俗作文 篇9

　　我的家鄉(xiāng)在鄭州，是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人，那么漢族的民風(fēng)民俗是什么呢？

　　首先，漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運(yùn)動(dòng)褲為主，而女生的服裝可就不同了，有穿白色羽絨服的，有穿藏藍(lán)色沖鋒衣的，還有穿紅棉襖的。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

　　漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭，而配菜嘛，是數(shù)不清的：梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類的既可以做主食又可以當(dāng)配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見慣的，但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區(qū)。胡辣湯和燴面是鄭州的特產(chǎn)，有興趣的`小伙伴可以來嘗一嘗哦！

　　說起文化來，漢族可是有著博大精深的文化呢！漢族又名華夏族，是炎黃二帝的子孫后代。語言為漢語，使用漢字書寫。姓氏多為單姓，有少量復(fù)姓。

　　漢族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)馬上就要到來了。家家戶戶都忙著打掃，還有幾戶人家已經(jīng)貼上了倒“�！焙蛯�(duì)聯(lián)。在春節(jié)那一天，人們會(huì)點(diǎn)燃花炮，火光照亮整個(gè)夜空。大年初一，街上熱鬧極了，到處都是去拜年的人。走到人群中，原來老人們正在開茶話會(huì)呀！仔細(xì)聽，發(fā)現(xiàn)他們正在討論昨天的年夜飯�？吹竭@一幅幅場(chǎng)景，我的心頭涌過一陣暖流。

　　聽了我的介紹，你是不是對(duì)漢族有了更多的了解了？如果你也是漢族人，那就一起創(chuàng)造美好生活吧！

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