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中華美德的作文[精華]
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的中華美德的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![中華美德的作文[精華]](/pic/00/l/d7f7cec401.jpg)
中華美德的作文 篇1
中國(guó)乃世界四大文明古國(guó)之一，唐詩(shī)宋詞元曲，是中華文明寶庫(kù)中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國(guó)惠澤世界，讓世界走近中國(guó)。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德，卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。
一次，我坐公交車(chē)回家，車(chē)上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人，有身強(qiáng)體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見(jiàn)了一位老者，七十上下的年紀(jì)，背微駝，頭發(fā)花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過(guò)的痕跡，皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手，身子隨著公交車(chē)的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請(qǐng)給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的'話，依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會(huì)有幾分寒意吧。
回來(lái)的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛(ài)幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著尊老愛(ài)幼的口號(hào)，而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn)。這不僅是個(gè)人的悲哀，而是整個(gè)中華民族的悲哀!
不僅僅是這些，當(dāng)我們?cè)陲堊郎�，是否遵循了長(zhǎng)者先，幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門(mén)和回家時(shí)，是否做到了出必告，反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時(shí)，有沒(méi)有做到長(zhǎng)著立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習(xí)慣了隨性，在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來(lái)的寶貴的精神文明啊。
教育，是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng)，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應(yīng)對(duì)考試的機(jī)器罷了。一個(gè)朋友去日本旅游，回來(lái)后為之汗顏，說(shuō)日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國(guó)際上我們都自愧不如。日本，一個(gè)不足中國(guó)十分之一的島國(guó)，但在的地位僅次于美國(guó)，這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達(dá)的國(guó)家就應(yīng)該越謙虛，越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?
醒醒吧，不屑的中國(guó)國(guó)民，不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了，不要讓我們?cè)僦氐笟v史的覆轍，不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!
中華美德的作文 篇2
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一？？尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想？是否會(huì)很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的.中華人吧！”這就是中華美德之二不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。作文
中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘撸诠财�(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！
中華美德的作文 篇3
拾金不昧是我們中華傳統(tǒng)美德，世界上許多人都在掉錢(qián)，而有一些人的“運(yùn)氣”好，撿到了那些失主掉的錢(qián)，有的十元，五十元，一百元等等，而他們拿這些錢(qián)干嘛呢?還給失主，交給警察?不，都不是。而是用來(lái)“玩的”。有些人見(jiàn)到有自己喜歡的東西便拿撿來(lái)的錢(qián)去買(mǎi)，有的人拿這些錢(qián)去。
而正確的方法是：在學(xué)校里，撿到手機(jī)或錢(qián)應(yīng)立即交給老師。在街道上，撿到錢(qián)，應(yīng)交給相關(guān)部門(mén)或警察。在老人院里撿到的錢(qián)應(yīng)交給一些生活困難的老人。
孝順父母也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母每天都上班，做飯，洗衣服，拖地，掃地，曬衣服等之類(lèi)，每天早上七點(diǎn)上班，晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)下班，每個(gè)月只有兩三天休息，而我們哪?每天十個(gè)小時(shí)上學(xué)，中間有一個(gè)小時(shí)的.游戲時(shí)間，每周有兩個(gè)禮拜天休息玩樂(lè)。還有我們每個(gè)月都要過(guò)節(jié)，大多數(shù)時(shí)間都是放假的。有的三天，五天，七天。一年一年算起來(lái)，我們比他們輕松多了。只要我們放學(xué)為父母按摩五分鐘，為他們洗腳，睡覺(jué)后把床單整理好。就可以讓父母輕松許多，少得一些病。我們還可以為家庭掃掃地，擦擦桌子。這些都是孝順父母的表現(xiàn)，尊敬老師也是我們中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。許許多多的學(xué)生都知道要尊敬老師，可是沒(méi)一個(gè)人問(wèn)聲老師好，除了上課時(shí)，老師說(shuō)：“起立!”大家才慢吞吞的說(shuō)了一聲“老師您好。”這種行為十分沒(méi)有禮貌。我們遇到老師，說(shuō)聲老師好，放學(xué)說(shuō)聲老師再見(jiàn)，就是這幾個(gè)字就能消除老師一天的疲倦。
大家都要做一個(gè)品德好的人。
中華美德的作文 篇4
勤儉節(jié)約是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，說(shuō)起勤儉節(jié)約，從我記事起，爺爺奶奶就是我最好的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個(gè)兒子，奶奶從不舍得花錢(qián)給自己買(mǎi)衣服，兩個(gè)兒子穿小了的舊衣服，奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿；大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會(huì)接著穿，媽媽和大娘給她買(mǎi)了衣服，幾十元的奶奶都嫌貴，還說(shuō)自己衣服穿不清不用買(mǎi)，其實(shí)我們都知道她是怕花錢(qián)，奶奶真是勤儉節(jié)約�。�
爺爺穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服更別說(shuō)穿起來(lái)了，可爺爺總是說(shuō)：“這不礙事，穿進(jìn)鞋里誰(shuí)又看不見(jiàn)，省的買(mǎi)了。”還有爺爺出門(mén)帶在身邊的一個(gè)樣子“古老”的書(shū)包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮桑拥男∶《际亲约盒�，他要不就是穿孩子們的，要不就是穿年輕時(shí)候的，也是從來(lái)都不買(mǎi)。
生活中，爺爺奶奶對(duì)飯菜的要求更不高，總是買(mǎi)市場(chǎng)上比較便宜一些的菜，而且不會(huì)形成浪費(fèi)，饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的，好吃、衛(wèi)生又省錢(qián)。但是，在我們的學(xué)習(xí)上所有的`花銷(xiāo)奶奶總是毫不猶豫的支持，不論買(mǎi)學(xué)習(xí)用品還是課外資料，表現(xiàn)得很是“大方”。
在我的記憶當(dāng)中，每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長(zhǎng)大。
作為新一代的接班人，我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從小事做起、從現(xiàn)在做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起吧，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
中華美德的作文 篇5
如果你失去了今天，你不必?fù)?dān)憂，因?yàn)樽钇鸫a還有明天；
如果你失去了金錢(qián)，你不必嘆惋，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；
如果你失去了文明，你真失去了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B
文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河。五千年啊！回顧歷史，孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)的文明；程門(mén)立雪，這是尊師重道的文明，孟母三遷，這是愛(ài)護(hù)晚輩的文明；高山流水，這互敬互愛(ài)的文明，中國(guó)的文明確實(shí)歷史悠長(zhǎng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它曾經(jīng)是中國(guó)人民心中一筆財(cái)富，一筆值得炫耀的財(cái)富。也因此，我們的中國(guó)有史以來(lái)素“禮儀之邦”的美稱(chēng)�？扇缃瘛岸Y儀之邦”只是一個(gè)在作文里面會(huì)用到的成語(yǔ)，“文明”二字也只不過(guò)成了一個(gè)名詞而已，古代人推崇的尊老愛(ài)幼，尊師重道或許已早被人們拋之腦后，所謂的“文明”二字真正的含義，是已經(jīng)早已被人們淡忘了？
不，不是的。講文明的例子在歷史上還是有的，有一次，列寧同志正要下樓，在一個(gè)狹窄的樓梯過(guò)道上，正巧碰見(jiàn)一個(gè)女傭端著一盆水上樓，女傭一看是列寧，連忙退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你自己端著水已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧”他把你字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女傭上樓了，他才下樓，這個(gè)故事告訴我們，文明存在過(guò)人們心中，真正檢驗(yàn)我們對(duì)文明的理解不是言辭，而是行動(dòng)。
我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停地變化中，我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為別人討厭的對(duì)象，這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所欲。
當(dāng)我們是售客的時(shí)候，我們會(huì)埋怨客人怎么要求這么多，當(dāng)我們是顧客的時(shí)候，我們又會(huì)責(zé)怪售貨員怎么這么沒(méi)禮貌。
當(dāng)我們是游客的時(shí)候，我們口中的口香糖，隨處亂葉，當(dāng)我們是清潔員的時(shí)候，我們又會(huì)氣憤大家怎么這么不講衛(wèi)生。
當(dāng)我們是老板的時(shí)候，我們會(huì)責(zé)罵員工工作效率這么低，當(dāng)我們是員工的時(shí)候，我們又會(huì)埋怨老板是站著說(shuō)話不腰疼，不體恤員工的辛苦。
當(dāng)我們是老師的.時(shí)候，我們會(huì)教訓(xùn)不聽(tīng)話，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，當(dāng)我們是學(xué)生的時(shí)候，我們又會(huì)說(shuō)老師偏心好同學(xué)，從不關(guān)心一下我們的感受。
……
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)文明水平不高，也不必怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大，試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)嗎？我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
文明城市之魂，美德修身之本，窗臺(tái)上有一朵花，這個(gè)屋就有了生氣，一棵樹(shù)開(kāi)了花，這個(gè)樹(shù)就有了神采，一路上綻滿鮮花，這條路就會(huì)充滿詩(shī)意，讓我們攜起手來(lái)，共同打造我們的文明藍(lán)天下！
中華美德的作文 篇6
我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們卻沒(méi)有正當(dāng)，殘酷的顯示說(shuō)明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失！
中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神；它有“默默奉獻(xiàn)，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)，自強(qiáng)不息”的'拼搏精神；它有“見(jiàn)利思義，助人為樂(lè)”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對(duì)母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(zhǎng)大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢(qián)和糧食來(lái)救濟(jì)這些災(zāi)民，人們都稱(chēng)他為“天下無(wú)雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說(shuō)：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之！”
有一次讀報(bào)紙，看到了“小月月事件”，當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來(lái)了一輛大貨車(chē)，向小月月?lián)涿娑鴣?lái)，將小月月撞倒在地，當(dāng)時(shí)小月月身邊有許多人，但他們都視而不見(jiàn)，至于肇事者，也沒(méi)有停車(chē)，猛踩油門(mén)揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí)，有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái)，誰(shuí)知有人說(shuō)：“當(dāng)心被賴(lài)著！”這人一想也是，便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在那里？！現(xiàn)在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，
中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失�。�！
中華美德的作文 篇7
中華文明歷史悠久，傳數(shù)千載，是德育工作取之不竭的教育資源．其中，中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史的長(zhǎng)河中，在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時(shí)代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱(chēng)．
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一．《周易》中就有“天行健，君子以強(qiáng)不息”的思想．《老子三十三章》說(shuō)“自勝者強(qiáng)”.自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界.
自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分認(rèn)識(shí)自己，相信自己的`力量.自信的人才能自主，才不對(duì)別人抱有幻想，往往是缺乏自信的人.信心就是力量，力量來(lái)源于信心.人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng).懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意見(jiàn)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā).自強(qiáng)規(guī)范依賴(lài)自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素.
自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己
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