實(shí)用的魯迅的作文[集錦5篇]

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的魯迅的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅的作文 篇1

　　關(guān)于理發(fā)

　　有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。一個(gè)多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你！”理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

　　演講軼事

　　名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上�；氐奖逼剑�北師大請他去講演，題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是卷土重來；但是請放心，我馬上要卷土重去了。一席話頓時(shí)引得會場上充滿了笑聲。

　　標(biāo)點(diǎn)的稿費(fèi)

　　大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號雖然其貌不揚(yáng)，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢�？僧�(dāng)年的出版界對標(biāo)點(diǎn)符號不重視，在支付稿費(fèi)時(shí)，往往把它從字?jǐn)?shù)中扣除，不給稿費(fèi)。一次，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點(diǎn)符號的稿費(fèi)，因此他的書稿通篇沒有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號.

　　輯看了書稿后，以難以斷句為由，回信要求魯迅加上標(biāo)點(diǎn)符號。魯迅回復(fù)：既要作者加標(biāo)點(diǎn)符號分出段落、章節(jié)，可見標(biāo)點(diǎn)還是必不可少的。既然如此，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)。那家出版社沒辦法，只好采納魯迅的意見，標(biāo)點(diǎn)符號也折算字?jǐn)?shù)支付稿費(fèi)了。呵呵！

　　調(diào)戲特務(wù)

　　有一次，魯迅在上海的街頭蹓跶，身后總跟著一小特務(wù)盯梢。當(dāng)然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，坦然地轉(zhuǎn)過身去遞過一塊銀元：買飯吃吧。

　　煙罐驅(qū)貓

　　魯迅晚年來到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的.貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對著可惡的貓一一發(fā)射。要知道魯迅也是離不開煙的。

魯迅的作文 篇2

　　他，瘦瘦的個(gè)子，身材不高；皮膚黃里帶白，但看起來十分的精神；喜歡穿樸素的中式長衫；短短的頭發(fā)像刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，他的表情嚴(yán)厲而又冷峻，但他的心地又是那么的博大寬容，他有著深邃的目光，豁達(dá)的思想，又有濃厚的愛國之心，他的筆像刀子一樣的鋒利。他，就是我國著名的大文豪——魯迅先生。

　　魯迅先生的名字很早就在我的記憶中流淌著，那時(shí)，我還很小并不了解魯迅是誰，只是一次偶爾的機(jī)會，爸爸媽媽帶我去紹興玩，我有幸去了一趟魯迅故居，媽媽給我講了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章，雖然記憶有點(diǎn)模糊，但魯迅這個(gè)名字從那時(shí)起也便深深的刻在我的腦海里。

　　今年暑假媽媽給我買了一套《魯迅全集》，剛開始看時(shí)，說實(shí)話，有些看不懂，甚至覺得枯燥乏味。我很納悶：魯迅的文章與普通人沒什么兩樣，只是一個(gè)文人在用一支筆靜靜訴說著他的心身和那些年代的那些事而已。

　　文章里沒有華麗的辭藻，沒有優(yōu)美的修辭。但仔仔細(xì)細(xì)反復(fù)多讀幾次后，我似乎能體會到魯迅的文章有種莫名其妙的情感。從中我讀出了他那滑動(dòng)的筆尖中的尖銳，他的誠實(shí)，他的堅(jiān)定，他的幽默，他的尊師重教……

　　魯迅先生用筆創(chuàng)造了許許多多令人深思的人物。

　　少年天真無暇的閏土和《故鄉(xiāng)》中麻木辛苦生活，在香爐和燭臺中尋覓人生希望，尋求精神寄托的中年閏土；在咸亨酒店被酒客們奚落哄笑一心想躋身于長衫客行列的落魄的孔乙己；將自己兒子命運(yùn)寄寓在人血饅頭上的懦弱的華老栓；《藥》中的人們是多么的麻木，在革命人士被殺頭時(shí)，沒有一人提出不同的想法替他打抱不平，反而在那兒笑嘻嘻地等著看好戲，仿佛與自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有，還不停的嘲笑諷刺文中的革命人士，還認(rèn)為用革命人士蘸血饅頭能治好小栓的癆病……

　　魯迅先生的文章能一針見血的寫出舊中國下層農(nóng)民的愚昧、迂腐和十足的奴性，和常態(tài)性格后的變態(tài)心理。揭露了封建社會對勞動(dòng)人民從肉體到精神上的.殘害。正如《藤野先生》一文中指出的那樣，魯迅先生棄醫(yī)從文的理由是因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)人們光有健康的體魄是沒有用的，更重要的是要有先進(jìn)的思想，科學(xué)的頭腦，才能拯救當(dāng)時(shí)的中國。《吶喊》、《彷徨》正是魯迅先生當(dāng)時(shí)的心情的真實(shí)寫照。

　　魯迅先生離我們很遠(yuǎn)，又離我們很近，我們可以在他的文章里讀懂他的精神。因?yàn)樽x過魯迅的文章有限，這就是我心目中的魯迅

魯迅的作文 篇3

　　看到先生的名字，就覺得仿佛在面對一座高不可攀的豐碑，不敢輕易落筆，惟恐玷污了先生的一身正氣。也許，我只能懷著誠惶誠恐的心情來寫一些輕薄的文字了。

　　晚生了半個(gè)多世紀(jì)，無緣親睹先生的風(fēng)采，卻也有幸瞻仰過先生的大幅照相，相上嚴(yán)肅的先生配著"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的名言，真的是透出一股凜然的威嚴(yán)感，只是讓人覺得有些冷漠無情。其實(shí)先生豈是無情之人！"無情莫比真君子"，先生對朋友、青年、勞苦大眾是一片赤誠，就像佛祖與惡魔戰(zhàn)斗時(shí)是一副決絕的無情面容，而轉(zhuǎn)過身來面對眾生時(shí)卻是一副慈祥的金面。

　　先生愛罵人，就像人說的所謂"他沒有一篇文章里不放幾枝冷箭"。這一點(diǎn)在先生的雜文中最是顯露無遺。舉個(gè)例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《無常》。先生寫道，"這樣看來，無常是和我們平輩的，無怪他不擺教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女學(xué)生的陳西瀅等人）。"這樣的`話被"教授先生"們看見了，定是氣急敗壞。而先生的同仁看到了，必定會開心不已。而我只能佩服先生，罵人能罵到親者快，仇者痛，且不露一絲痕跡，也只有先生了！

　　"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅"。生活在那樣一個(gè)麻木不仁的時(shí)代，"眾人皆醉我獨(dú)醒"的感覺是痛苦而鮮明的。眼見同胞在水深火熱中掙扎，卻一臉茫然，先生的心中定是飽受煎熬！"哀其不幸，怒其不爭"成了先生永遠(yuǎn)的心結(jié)。于是先生的文章便常常從一個(gè)冷眼旁觀者的角度去敘述。比如說《狂人日記》這篇被稱為我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊’吃人’的封建禮教的小說，文字很是清澈，文風(fēng)也很清新，然而文章看完了，心卻沉重得仿佛在一點(diǎn)一點(diǎn)墜下去。五千年歷史中的糟粕就在先生的無情劍下現(xiàn)出原形。

　　先生的悲哀還在于他清楚地看到了中華民族的劣根性，卻無力改變，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了無情的文字間，讓人深深地悸動(dòng)�？催^《孔乙己》、《阿Q正傳》的人少有不笑的，但那是怎樣帶淚的笑啊！戲謔著這一切，先生的心中該是怎樣的辛酸�。�

　　人說"文如其人"，而先生的文章極少清風(fēng)明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，這是文人中的稀有品種。他們在鏗鏘昂揚(yáng)的大時(shí)代中，把文章當(dāng)利劍，挑破一切丑惡骯臟的東西，在時(shí)代的暴風(fēng)雨中引吭高歌。他們并非不懂傷春悲秋，只是他們不會去逃避血腥的凄風(fēng)苦雨。只可惜在中國歷史上這樣的文人實(shí)在是寥寥無幾，而魯迅便是這少有的幾位文人中的佼佼者。

　　看魯迅的文章，覺得文中有著深深的時(shí)代烙印，但他并不是屬于那個(gè)時(shí)代。他的戰(zhàn)斗，和他無情的文章已成為中華民族的一份精神。

　　喜歡魯迅的文章，也因此覺得先生其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。夜深人靜，我看見先生在夜色中朝我姍姍而來，臉上還帶著意味深長的微笑，真的很近啊……

魯迅的作文 篇4

　　一條窄窄的青石路兩旁，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門。魯迅故居，三味書屋，百草園穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠。天空灰蒙蒙的，偶爾飄來幾片云朵，如同天使雪白的翅膀。在這樣的天氣，我來到了浙江紹興“魯迅故里”。

　　隨著人流，穿過一條幽深的長廊，便是古樸典雅的魯迅故居。魯迅故居坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，房屋大大小小的。抬頭望向窗外，院子里那一抹抹綠便呈現(xiàn)在我的面前，顯得充滿生機(jī)，讓古樸的房屋不再沉悶。

　　跨過門檻，便是后院，那兒便是魯迅兒時(shí)讀過的私塾一一三味書屋。魯迅在著名散文《從百草園到三味書屋》一文中寫到：“出門向東，不過半里，走過一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的`門進(jìn)去，第三間便是書房。中間掛著一塊匾到：三味書屋……”跟隨導(dǎo)游，我擠進(jìn)人流的最前面，趴在烏黑的門窗上，一副寫著“三味書屋”四個(gè)大字的扁懸在屋子的正中上方。這房間并不大，比我們的教室小多了，里面整整齊地?cái)[放著五、六組桌椅，有幾組在中間，其余的在窗下……導(dǎo)游說魯迅先生的位置在靠墻的角落里。我一眼就看到，書桌上的“早”字，被玻璃板嚴(yán)嚴(yán)地壓著……曾在書本中讀過有關(guān)“早”字的故事，今天見到真實(shí)模樣，心里一陣激動(dòng)，我多想上去摸一摸，可惜有堅(jiān)實(shí)地護(hù)欄隔著！導(dǎo)游說，魯迅先生因一次遲到，在那舊書桌上刻下了“早”字，也把一個(gè)堅(jiān)定的信念深深地刻在心里。從此以后，魯迅時(shí)時(shí)早，事事早……成就了他偉大的一生。這時(shí)，我不禁一陣臉紅，因?yàn)槲蚁氲阶约荷蠈W(xué)期有幾次因貪睡而遲到的事。

　　走出了三味書屋，我們便坐上了烏蓬船。烏蓬船兩頭尖，像彎彎的新月。船夫不緊不慢的搖著船，涼風(fēng)迎面吹來，拂過我的臉頰。一只只烏篷船穿梭著接送來來往往的人。船一搖一晃，很快我們就抵達(dá)到岸邊。

　　穿過蜿蜒曲折的長弄堂，便是美麗的花園，那是魯迅兒時(shí)的樂園一一百草園。魯迅先生說：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚�！逼鋵�(shí)，百草園也沒有魯迅先生講的那么美麗，很普通，跟我奶奶家后院的菜園差不多。皂莢樹和桑葚依然挺立，石井欄成為游客拍照的打卡點(diǎn)，但已經(jīng)沒有井水……中間菜畦長著茂盛的南瓜枝葉，努力地向四周生長，也是碧綠碧綠的……左邊的小矮墻上爬滿了藤蔓，這里有何首烏嗎？很多游客也都是這樣問問就走開了。

　　站著百草園里，我眼前仿佛出現(xiàn)了魯迅在這兒奔跑的身影，耳畔似乎響起了魯迅兒時(shí)的歡笑聲�！�…這時(shí)我也更能體會到魯迅先生在《少年閨土》中寫到：閏土的心里有無窮無盡的稀奇的事，都是我往常的一朋友所不知的，他們和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。站在百草園里，我仿佛在自己身上看到當(dāng)年少年魯迅的影子。周一到周五都是沒日沒夜的學(xué)習(xí)。好不容易到了周末，還要對付那做也做不完的“作業(yè)山”，暑假里補(bǔ)習(xí)班排得滿滿的。我是多么渴望也擁有一個(gè)“百草園”啊！也許，這次旅游也就是我們的“百草園”了。

　　游完了魯迅故里，我們千回百轉(zhuǎn)又到了景區(qū)門口。只見左邊一面大墻上“民族脊梁”四個(gè)紅色的大字赫然在目。我問媽媽：“民族脊梁”是什么意思？媽媽神秘地說，等你讀完魯迅先生所有的作品，你自然就明白了。我似懂非懂點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)，突然天空飄起了細(xì)雨。在微涼的秋雨中我們結(jié)束了這次“魯迅故里”之旅。

魯迅的作文 篇5

　　從小時(shí)候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅一生發(fā)生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學(xué)之路。

　　幼年時(shí)期，由于家境不錯(cuò)，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統(tǒng)社會的一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。作為舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，它以儒家思想為中心，在教學(xué)方法上，私塾完全采用注入式教學(xué)。而且，由于私塾先生具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威，因此體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的'臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達(dá)到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學(xué)生大多是只會背誦的“念”死書，如“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學(xué)堂。一年后，又改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是“新式學(xué)堂”。新式學(xué)堂是晚清西學(xué)傳播的重要途徑。在晚清，由于中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了很大的變化，引起了教育領(lǐng)域的變革。這種學(xué)堂不再是只教四書五經(jīng)的私塾了，而是增加了很多別的現(xiàn)代學(xué)科，如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學(xué)章程》，對所開課程作了這樣的規(guī)定：“修身第一，讀經(jīng)第二，算學(xué)第三，辭章第四，中外史學(xué)第五，中外輿地第六，外國文第七，圖畫第八，博物第九，化學(xué)第十，物理第十一，體操第十二�！睆男〕墙B興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學(xué)堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當(dāng)時(shí)的中國已經(jīng)認(rèn)識到自己和別的先進(jìn)國家的差距，所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學(xué)生去歐美和日本等強(qiáng)國學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學(xué)的機(jī)會。1904年，魯迅由東京弘文學(xué)院改到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片，醒悟到醫(yī)術(shù)只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說：“從那一會以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)候以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！庇谑�，魯迅決定棄醫(yī)從文，為的就是從思想上解放中國人民，因?yàn)橹挥腥嗣褡约赫酒饋矸纯梗�才有得到自由的一天�?/p>

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經(jīng)這樣評價(jià)魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄�！倍�魯迅之所以為魯迅，都是在時(shí)代背景下，與他的求學(xué)之路以及在這一過程中個(gè)人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

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