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(精)魯迅的作文5篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的魯迅的作文7篇,歡迎大家分享。

魯迅的作文 篇1
在讀《回憶魯迅先生》之前,我眼中的魯迅是冷峻的,有著“橫眉冷對千夫指”的氣概。但在讀這篇文章的過程中,魯迅的形象變得迥乎不同了。
魯迅先生是幽默的、愛笑的。只見他笑得把煙卷抖在地上,又咳嗽起來了;晴天了,他笑;下樓時,他笑;與他人開玩笑,他又是笑個不停;蛟S,平常我們課本上的魯迅照片,應(yīng)是笑的狀態(tài)才算真實(shí)。
魯迅先生是全部為著他人的,他總是把自己看得很低。拿自己極其珍貴的校樣紙,揩桌子,擦油手。只有一輛車,要全讓他人上去,自己才安心。明知身體不適,也要工作,而且是趕快做,就像是他的使命一樣。
魯迅先生是關(guān)心、寬容小輩的,不管是什么時候。在生活中,他對學(xué)生蕭紅的體恤體現(xiàn)在那小小的荷葉餅中。在工作上,他對青年人雖深惡痛絕,但仍深夜展讀,這是一種愛護(hù),那落著魯迅先生目光的信紙便是一種證據(jù)。
魯迅先生的家庭是充滿愛的.。賢內(nèi)助許先生,一點(diǎn)鐘送走客人,第二天六七點(diǎn)鐘又要起床管理家務(wù),從早晨忙到晚上。不經(jīng)意一看,她又在廚房里工作了?伤男θ允怯淇斓摹母是樵。魯迅先生對許先生也是十分敬重。看啊,他正朝著許先生問呢!拔以俪詭讉嗎?”加上稚氣可愛的小海嬰,成了一個溫馨和睦的家。
他是一個父親、一個丈夫、一個長者、一個朋友、一個老師……他也是一個凡人,有血有肉的、真實(shí)的凡人。
在我心中,他又像一個鄉(xiāng)下的安靜老人一樣,陪海嬰等電車呢……
魯迅的作文 篇2
我心目中的魯迅是一個救國救民、以筆為利刃的偉大的革命家,思想家和文學(xué)家。是中國文化的主將,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他那饑痩的臉上有著隸體“一”似的胡須,頭發(fā)直豎著,牙黃羽衫的長襯,看起來是一個很樸素的人。魯迅以筆戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為民族魂。為祖國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。1918年5月,他首次用“魯迅”做筆名,用來發(fā)表中國第一篇白話小說《狂人日記》。繼而發(fā)表了《吶喊》《彷煌》《故事新編》《野草》《朝花夕拾》《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《故鄉(xiāng)》等。我心目中的魯迅就是這樣的一個大文學(xué)家。
魯迅在15歲那年,他的父親就去世了,而魯迅家更是一年不如一年了,家里僅剩的二三十畝水田也賣光了,魯迅則在三味書屋里讀了幾年書。
1902年1月,魯迅以優(yōu)異的成績從南京礦路學(xué)堂畢業(yè)。南京礦路學(xué)堂把考試成績名列前茅的五位學(xué)生挑出來,送往日本留學(xué),其中就有魯迅一個。魯迅到達(dá)了日本以后,攻讀日文,不久,就基本掌握了日文了。魯迅就是這樣一個發(fā)奮學(xué)習(xí)的人。
1903年10月9日,魯迅受到了新思潮的影響,走進(jìn)了日本東京的理發(fā)店,將代表清朝子民的辮子剪去了,成了江南班里第一個剪辮子的人。
1936年10月9日,魯迅因肺結(jié)核病逝于上海,上海民眾約有上萬名自發(fā)舉行公開祭奠,送葬,將他葬于虹橋萬國公墓。
生前,他留下遺言:不能因?yàn)閱适率杖魏我环皱X,但朋友的不在此例。趕快收斂、埋掉、拉倒。不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事。忘掉我,管自己生活。(不然就是糊涂蟲)孩子長大后如果無能,可以尋一點(diǎn)小事過活,萬不可做空頭美術(shù)家和文學(xué)家。別人應(yīng)許給你的`事物,不可當(dāng)真。魯迅就是這樣一個為別人想的多,為自己想的少的人。
莎士比亞說過“一個人的臨終遺言,就好像深沉的音樂,有一種自然吸引的力量。”就這樣,魯迅走了,但是他的精神還在,他的文章還在,它支持著我們走向勝利,我們永遠(yuǎn)記住他——一個偉大的戰(zhàn)斗者。
魯迅的作文 篇3
三月初,語文王老師向我們推薦了兩本有關(guān)于魯迅的書——《人間魯迅》和《笑談大先生》。
看完之后,便會覺得魯迅的一生其實(shí)是非常艱難而又坎坷的,他的祖父周介孚下獄,父親周伯宜又患有重病,家道衰敗,沒有在城里生活的條件,于是全家避難于鄉(xiāng)下。魯迅常常為父親出入于質(zhì)鋪及藥店,遭人冷眼相對。三年之后,父親去世,家族開會分房,因?yàn)轸斞府?dāng)時是輩分最小的,所以分給魯迅他們一家的房子樣式簡陋而且非常的小,他處處遭長輩們的斥責(zé),“好。那么,走罷!”從此,他開始了前往南京求學(xué)的旅程,赴日學(xué)醫(yī),一開始,他想成為一名醫(yī)生,因?yàn)獒t(yī)生可以救助需要幫助的人,比那些只會謀財?shù)闹嗅t(yī)好多了,但之后魯迅覺得醫(yī)學(xué)只能拯救人的身體,但文學(xué)可以扶正人的思想,中國落后的原因在于思想,扶正人民的思想才是最根本的。魯迅先生就是想使用文學(xué)的力量從而改正中國人民的思想,于是他便棄醫(yī)從文,想要以寫文章的方式來揭露人們的丑行。
我眼中的.魯迅是一個意志堅強(qiáng)的人。他有著一頭不愿屈從的黑發(fā),仿佛根根在展現(xiàn)與邪惡勢力的頑強(qiáng)斗爭;一張瘦削的臉頰,透出頑強(qiáng)與不屈;一雙嫉惡如仇的目光,仿佛能刺穿黑夜的牢籠。他用大半輩子的精力,創(chuàng)作出許多篇文章。
我眼中的魯迅是一個平易近人的人。他幫助過很多的人,為別人想得多,僅僅是為了別人,為自己想的少,從來也沒有關(guān)心自己。在一個寒冷又陰暗的天空下,地上躺著一位被扎破腳而受傷的車夫,他立刻跑去為那個車夫包扎,并給了他一些錢,他并沒有因車夫身份地位低下而不幫助他。有一次,他得了一場重病,連女傭都說“他病的那么重,還在關(guān)心我,不讓我干重活”。
我眼中的魯迅是一個惜時如命的人。他曾經(jīng)說過“時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實(shí)無異于謀財害命!彼?qū)懳恼陆?jīng)常會熬夜,于是身上便落下了許許多多的病。有一段時間他只能坐在輪椅上,但他仍會捧著一本書,細(xì)細(xì)品味,不容自己虛度一分一秒,在逝世前的一天,他還堅持寫了日記,因?yàn)樗钚,“時間就像海綿里的水一樣,只要你擠,總是會有的!
我眼中的魯迅是一個愛國憂民的人。他如果不憂民,他會棄醫(yī)從文嗎?他如果不愛國,他會在幻燈片中看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭而一群中國人在旁邊看熱鬧的片段,精神會受到那么大的打擊嗎?
魯迅,一位偉大而杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。我眼中的魯迅以他意志堅強(qiáng)、平易近人、愛國憂民、惜時如命的精神深深地打動了我,我們要向魯迅學(xué)習(xí)。
魯迅的作文 篇4
我很喜歡魯迅,原因是他寫的作品好,選材獨(dú)特,飽含著自己的獨(dú)特見解,魯迅先生的小說具有生動的文學(xué)性,讓人讀后耳目一新,這也是我喜歡魯迅的直接原因。
記得我讀過的魯迅的第一篇作品是短篇小說《故鄉(xiāng)》,讀完后,那個麻木的祥林嫂,那個消極的中年閏土,在我的腦海里面簡直揮之不去、不可磨滅,也就是從那個時候開始,我開始喜歡上了魯迅的小說,喜歡上了魯迅的雜文,喜歡上了魯迅的散文。
后來又查了他的資料,認(rèn)識到他是中國文學(xué)史上最偉大的大文豪,他以筆代劍,呼喚百姓們起來勇敢地斗爭,他用文章使人們覺悟起來。
他的詩采也不差,郭沫若說:“魯迅先生無意做詩人,偶有所做,每瑧絕唱。”從這幾句詩中就不難看出魯迅的詩才是多么受人敬仰的了,再看看魯迅在《自嘲》里面說的:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”聽,這語氣,是多么的朗爽、是多么的`豪氣、是多么的有豪情壯志啊。
魯迅先生是人類文學(xué)史上最偉大的作家,他是我最喜歡的作家。讓我們都來把魯迅的文筆、魯迅的精神傳承下去。
魯迅的作文 篇5
踏上人生的旅途吧!
前途很遠(yuǎn),也很暗。
然而,不要怕,
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇,最終卻也不知該如何下筆。究其緣由,只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏,要談?wù)撓壬,真有力不從心之?二則實(shí)難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤,那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞,壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦,在烈火中讓皮膚燒焦,心肺煮沸,決死對敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說,至今我對魯迅先生的認(rèn)識仍是非常淺薄的,我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里,先生實(shí)質(zhì)上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中,體現(xiàn)出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西,能夠在平凡的文字和敘述中,把人物的思想心理進(jìn)行徹底的揭露,實(shí)可謂是能看透別人的心理。不過,我想這樣也好,去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r的心理壓力。
對待先生的心態(tài),可以說是“敬而遠(yuǎn)之”。我實(shí)在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b,揭示我們自己都沒有意識到的弱點(diǎn),時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的懼怕先生的冷峻與嚴(yán)苛。先生能夠把現(xiàn)實(shí)社會中的人進(jìn)行透徹的分析,而且進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界,把所謂的“真、善、美”進(jìn)行徹底的批判,脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”,讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時,我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑,換句話說,我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美,無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠然,我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活,無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷,坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫,讓他們?nèi)フf,去誣蔑去以為”,然而現(xiàn)實(shí)生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病,可是我們不敢反抗,當(dāng)然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師,能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我們背負(fù)不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人,我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快,何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔,換上長衫,把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然,我們也不怕生活的沉重,也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現(xiàn)實(shí),正視現(xiàn)實(shí)的精神,但為何不能更超脫一些,多一點(diǎn)人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認(rèn)為的?
當(dāng)然,我們也應(yīng)該理解先生,學(xué)習(xí)先生,但我們卻沒有必要用先生背負(fù)的歷史包袱來充實(shí)自己的內(nèi)心世界,以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點(diǎn)因襲以往的顧慮與牽掛,多一些對未來的高瞻遠(yuǎn)矚,這樣我想先生恐怕也不會斥責(zé)我們的莽撞。
按照一個固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式去生活是可悲的,我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格,卻不喜歡先生的性格。我想,我從先生那里所得到的`既不是智慧,也不是熱情,而是一種毅力,一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量!坝鲆娚盍,可以辟為平地;遇見沙漠,可以開掘井泉”,這對于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗,不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲:以先生獨(dú)立不依的精神和奮然前行的毅力,盡可能少地為自己設(shè)立羈絆,開拓自己的道路,或許這就是先生現(xiàn)在對于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中,孑然回顧,蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者,這是思想者最大的孤獨(dú);無法直面的人生,這是思想者永恒的困惑。在孤獨(dú)這座祭壇上,幾乎所有偉人和思想者都要走上它,從某種意義上說,他們生命的造型就是一群沉溺孤獨(dú)的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前,我們永遠(yuǎn)只是蹣跚學(xué)步的稚童。
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