(必備)魯迅的作文9篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的魯迅的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

魯迅的作文 篇1

　�。ㄒ唬�

　　惡魯迅的人，懼魯迅的人，對魯迅并不總采取罵和攻擊的態(tài)度，他們還有更巧妙的手法。其實(shí)謾罵和攻擊，往往都是一些十分單純的小人物的小把戲，對魯迅所能造成的傷害僅是表層的。魯迅真正的敵人，在生前，是封殺，是禁；在死后，是宣布他使命的完成，是對他文字的曲解，是瞎吹濫捧——將其弄到云端，讓不明所以的后人對他敬而遠(yuǎn)之，甚至心生厭惡。

　�。ǘ�）

　　我總感覺我們生活中有兩個魯迅：一個是僵死的，冰冷的，令人厭惡的，他被人供奉著，立為圣像；另一個魯迅仍活著，活在那個被欺辱、被踐踏的群體，活在無意間走進(jìn)他留下的那片密林深處的人的心里。供奉他的人盡量削剪他的鋒芒，讓他和現(xiàn)實(shí)保持“一致”、保持“相和”。在心里紀(jì)念他的人，大多有過噩夢般的非人經(jīng)歷，仿若從地獄、煉獄走過一般，“記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生”。這其中有一個有趣的差別：供奉他的人絕不愛他；愛他的人，又堅(jiān)拒供奉他。這種分裂是自然的。魯迅的性質(zhì)決定了他死后的遭遇。

　　（三）

　　總有一些人認(rèn)為魯迅被宣傳的太多了，魯迅被捧得太高了。其實(shí)很少有人知道，“宣傳”是為了歪曲、為了讓更多的人遠(yuǎn)離他，“捧”是為了抽去他的精神，使他不再是一個戰(zhàn)士而變成一個偶像，一個衛(wèi)道者。我們回頭認(rèn)真想一想，魯迅被捧得最高的時候，是不是他的精神被曲解得最厲害的時候？魯迅語錄滿天飛的時候，是不是他的后繼者（這里的“后繼者”不是指具體的某一個人或某一些人，而是泛指所有受他的影響受良心的指引追求真理堅(jiān)持講真話的人）被討伐得最猛烈被掃蕩得最徹底的時候？因?yàn)轸斞副慌醯锰�高、被“美化”得太離奇而對魯迅心生厭惡、從而與魯迅有意“保持一段距離”的人，是不是中了吹捧者的調(diào)虎離山計(jì)了？

　　（四）

　　魯迅是一種特殊的`“存在”，他是應(yīng)運(yùn)而生的，因而也必然應(yīng)運(yùn)而亡。這“運(yùn)”就是中華民族的貧病、積弱和頹廢，就是中國社會空前的危機(jī)、災(zāi)難和困厄，就是在城頭不斷變換大王旗的那些人的虛偽、無恥和墮落。就魯迅自己而言，他是希望自己“速朽”的。唯其速朽，才能證明中國有真進(jìn)步；他的不能速朽，恰是他個人最深重的悲哀，更是我們整個民族的大不幸。但是這與種種“封殺”和“捧殺”是無關(guān)的，“封殺”與“捧殺”，只會進(jìn)一步證明他的價值，證明他曾生活的那塊土地上仍有鬼魅在活動。

　�。ㄎ澹�

　　魯迅的聲音，是中國被壓迫的勞苦大眾郁積在心頭幾千年的聲音，魯迅的反叛，是中國被欺辱的知識分子醞釀了數(shù)百年的反叛。有了這聲音，中國的勞苦大眾才第一次讓統(tǒng)治者從內(nèi)心深處感到了恐懼；有了這聲音，一切花言巧語為壓迫辯護(hù)的“理論”才永遠(yuǎn)被宣判為謊言；而有了這反叛，中國的知識分子中才一個又一個、一批又一批地走出了敢挺直腰板說話、敢為民眾說話的人。這樣的一個“禍患無窮”的家伙，怎么可能是“捧”它的那些人希望人人學(xué)習(xí)、人人“看齊”的對象呢？

　�。�六）

　　我也是漸漸才明白的，為什么有那么多人罵他、咒他、恨他、誣陷他，又為什么有那么多從內(nèi)心驚懼他、從本質(zhì)上與他相異相斥的人，在他死后要一再地捧他、把他偶像化。魯迅之所以是魯迅，而不是一個其他含含糊糊的存在，就在于他愛得太深，恨得太深，愛得太直白，恨得也太直白。那些被他指斥的，可能祖祖輩輩也沒有遭受過這樣的“不敬”；那些被他撕下假面的人，可能世世代代也未曾經(jīng)歷過如此的尷尬。魯迅不是對某一個人表現(xiàn)了不敬，他是對一個群類、一種生存方式表示了憎惡、進(jìn)行了最無情的口誅筆伐和最大膽最放肆的揭露，只要這個群類還在，只要這種生存方式仍在延續(xù)，我們就不會聽不到圍著魯迅的狂吠。然而這種狂吠有一天忽然變成了恭維。好象魯迅和恭維他的人成了“同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”，這真是天大的笑話——這真是世界上最精明的自我保護(hù)的方式。有人就此曾經(jīng)提出過這樣一個有趣的問題：專制為什么偏偏找著了魯迅——魯迅是反專制的，一個反專制的人為什么卻被專制所利用？這問題看似復(fù)雜，要回答它也十分簡單：專制已經(jīng)深知自己臭名昭著，必須穿一件新時代流行的外衣才能逃脫被審判的厄運(yùn)，而魯迅恰恰是呼喚新時代的旗手，站在這面旗下，舞動這面旗幟，誰還敢懷疑舞旗的人不是進(jìn)步力量的代表呢？

　　（七）

　　聽說現(xiàn)在有這樣一種照相機(jī)：一個人穿著衣服照相，照出來的卻是裸體。魯迅恰是在精神的意義上，給中國人拍了裸相。面對這樣的裸相，有人瘋了似的叫著、罵著、跳著.....。但這叫、這罵、這跳，也被魯迅拍了下來， 魯迅之被人憎惡、詛咒，應(yīng)該是“罪有應(yīng)得”的。魯迅的意義就在于，他是第一個系統(tǒng)而完整地給中國人拍攝精神底片的人，有自省精神的中國人，終于可以從這些底片里看到自己所患疾病的嚴(yán)重程度，并設(shè)法進(jìn)一步探尋病因，從而找出救治的方法來。

魯迅的作文 篇2

　　1936年10月19日，一個穿著灰色毛衣的男人躺在萬國殯儀館的棺材里。他那因勞累而黑了好幾圈的黑眼圈，略有些深了，應(yīng)是前夜很晚還在工作。他的面容還是那么的慈善，一點(diǎn)恐懼也沒有。嘴角略有些下沉，那是種悲憤，對時光流逝的悲憤。

　　記得曾有篇課文記載了魯迅先生生前的一個夜晚：傍晚，一個黃包車夫的腳被玻璃渣給扎到了，一瘸一拐地拉著他的.黃包車。經(jīng)過魯迅先生門前時，魯迅先生連忙叫住他問他怎么了？當(dāng)他說被玻璃渣扎到時，魯迅先生一面將他請進(jìn)家門，一面讓家人拿來藥品。車夫即使百般拒絕，也犟不過魯迅先生。魯迅先生拿著鑷子將玻璃渣一塊一塊兒地將玻璃渣取出來，并給他包扎好。然后將剩下的藥品連帶一些錢塞給了他，讓他好好養(yǎng)傷。那車夫含著熱淚道謝后，慢慢地離開了魯迅先生的家。那時魯迅先生暖化了車夫的心！

　　“浪費(fèi)自己的時間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時間等于謀財(cái)害命�！濒斞赶壬�曾說過這樣的話。每天他只睡三到四個小時，其他時間要么在工作，要么在與客人談話。他逝世前，仍然在寫日記。魯迅先生總是惜時如命。他用筆桿向青年傳達(dá)自由和民主，反抗權(quán)威的思想。激發(fā)愛國主義的精神，他是思想革命文化的貢獻(xiàn)者。

　　19日午，魯迅先生的棺材被蓋上了棺槨，前來送葬的人很多：青年、學(xué)生、工人、作家……甚至乞丐。他們大多都舉著標(biāo)語“民魂永存，魯迅先生走好”，魯迅從此被他們銘記在心中。

　　魯迅先生雖已逝世，但他永遠(yuǎn)活在了我的心中，他那偉大的形象，永遠(yuǎn)激勵著向他學(xué)習(xí)。

魯迅的作文 篇3

　　他，時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸體的“一”字，黃里帶白的臉，竹枝似的手指......他，就是魯迅。

　　魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人;字豫才，后改為豫亭，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。他是世界十大文豪之一，新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人、支持者，是中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

　　魯迅出身一個封建官僚家庭。起初想實(shí)業(yè)救國，但不濟(jì)。1904年初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)。后從事文學(xué)創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的內(nèi)心。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發(fā)表中篇小說《阿Q正傳》。

　　通過學(xué)習(xí)課文《我的'伯父魯迅先生》，我知道了魯迅先生深受人民的愛戴，因?yàn)轸斞赶壬�關(guān)心愛護(hù)下一代，關(guān)心窮苦勞動人民大眾。而《一面》，又讓我記憶深刻，魯迅先生對貧困青年的關(guān)心愛護(hù)令我感動。魯迅先生自己病的那么厲害，還關(guān)心女傭，讓她少干點(diǎn)兒活，沒錯，魯迅先生就是這樣一個人，為自己想得少，為別人想得多。

　　魯迅先生雖然已離我們而去，但是，他的精神將永遠(yuǎn)讓我們銘記!

魯迅的作文 篇4

　　各位游客，大家好，我是何家雄，歡迎大家來到紹興。紹興有魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，也是一個小型游樂園。

　　魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。

　　進(jìn)了魯迅故里，映入眼簾的便是一幅關(guān)于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙，相傳這便是魯迅的標(biāo)志，他正在凝視古房和小河，似乎在考慮如何寫作。

　　從臨街石庫臺門的右側(cè)進(jìn)去并穿過長廊，再經(jīng)過桂花名堂，便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期，魯迅便住在這里。

　　來到了魯迅家燒菜的地方；我們知道了一個故事：當(dāng)年，一個叫章福慶的農(nóng)民，家住上虞杜浦村，他經(jīng)常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具，受魯迅喜愛。

　　最后，我們來到了三味書屋。一進(jìn)大門，便看見兩邊的柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝弟，大羹有味是詩書”。而仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)書桌右邊有一個一寸見方的.“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的，用以自勉和提醒自己。

　　魯迅是紹興人，但他屬于全中國，屬于全人類。

魯迅的作文 篇5

　　我所認(rèn)識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過面。當(dāng)魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問 求教的機(jī)會與動機(jī)。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談?wù)��？墒�，先生的信須由一家�?店轉(zhuǎn)遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機(jī)會遂永遠(yuǎn)失掉！

　　在一本什么文學(xué)史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話：魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。這話說得對，也不對。不對，因?yàn)槲沂?讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊 滑下來了。對，因?yàn)橄蟀�Q那樣的作品，后起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學(xué)與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認(rèn)他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝 對抗。這樣，有人說我是魯迅派，我當(dāng)然不愿承認(rèn)，可是決不肯昧著良心否認(rèn)阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認(rèn)識他，可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀(jì)念文字吧。這當(dāng)然不會精密，容或 還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強(qiáng)極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認(rèn)識泰山，但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點(diǎn)，并無害于泰山的偉大。

　　看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個淵博的人�？墒菧Y博二字 還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學(xué)問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經(jīng)入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因?yàn)閷δ撤N學(xué)問或藝術(shù)的精究博覽，就慢慢的擺出學(xué)者的架子，把自己所知的那些視為研 究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據(jù)； 他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而 阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學(xué)問或新知識都敢說話。他的話，不 是學(xué)究的掉書袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。

　　學(xué)問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時代治學(xué)的方法都抓 住，左右逢源的隨時隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位，恐怕一個世紀(jì)也難見到一兩位吧。吸收了五四運(yùn)動的從新估價的精神，他疑古反古，把每時代的東西還給每時代。 博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護(hù)新文藝，并且牽引著它前進(jìn)。他是這一時代的紀(jì)念碑。在文藝 上，事事他關(guān)心，事事他有很高的成就。天才比他小一點(diǎn)的，努力比他少一點(diǎn)的，只能循著一條路線前進(jìn)，或精于古，或?qū)Ｓ谛拢凰麉s象十字路口的警察，指揮著全 部交通。在某一點(diǎn)上，有人能突破他的紀(jì)錄，可是有誰敢和他比比全能比賽呢！

　　也許有人會說：在文藝?yán)碚摲矫�，魯迅先生只盡了介紹的 責(zé)任，并未曾建設(shè)出他自己的'有系統(tǒng)的學(xué)說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的，就請想想看吧，批判別人的時候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌 人家作得不夠嗎？設(shè)若能看到這一點(diǎn)，我們不是應(yīng)當(dāng)看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時并作，象魯迅先生那樣，我們的成績又能有多少呢？我們 就是對于一位圣人，也應(yīng)不客氣的批評，可是我們也應(yīng)當(dāng)曉得批評不僅是發(fā)威，而是于批評中，取得被批評者的最良最崇高的精神，以自策自勵。魯迅先生能于整理 國故而外，去介紹，去翻譯，就已經(jīng)是難能可貴的事。一個人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛��！只有明知這苦痛是越來越 深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠(yuǎn)不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努 力。抓住一位英雄的弱點(diǎn)以開心ziwei，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！

　　還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜， 假若他能閉戶寫作，不問外面的事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？ 是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品�？墒�，那就不成其為魯迅先生了。希望魯迅先生去專心著作的人，雖然用著惋惜的語調(diào)，可是心中實(shí)在暗暗的不滿 意！不滿意他因愛護(hù)青年，幫忙青年，而用去許多時間；不滿意他因好管閑事而浪費(fèi)了許多筆墨。

　　我不曉得假若魯迅先生關(guān)上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻(xiàn)；我不喜猜想。

　　我卻準(zhǔn)知道魯迅先生的愛護(hù)青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護(hù)青年，有時候近于溺 愛了；可是佛連一個螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因?yàn)榕杂^者不是母親，也就代替不 了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應(yīng)該嚴(yán)加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實(shí)，長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計(jì)，這實(shí) 在是不錯的辦法�？墒�，青年呢？長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者，他寧可少寫些文章，而替青年們看 稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因?yàn)樗�不肯只為自己的不朽，而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點(diǎn) 傻氣。

　　至于愛管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實(shí)在使長者們難堪，因此也就要不得。中國人不會憤怒，也 不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會老老實(shí)實(shí)的住在上海，而必定用他的筆時時刺著那些不會怒，不肯犧牲的人們的心。 在長者們，也許暗中說句：幸而那個家伙死了�？墒牵�我們上哪里去找另一個魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們在紀(jì)念魯迅先生的時候，挺起 我們的胸來吧！ 只寫了些小品文嗎？據(jù)我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學(xué)問限制不了后起者的更進(jìn)一步，他的小說也攔不住后起者的猛進(jìn)直前。小品文，在五 十年內(nèi)恐怕沒有第二把手，來與他爭光。他會怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來。

　　他的舊學(xué)問好，新知識廣博，他能由 舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應(yīng)用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨(dú)有的東西。他長于古文古詩，又博覽東西的文藝， 所以他會把最簡單的言語(中國話)，調(diào)動得(極難調(diào)動)迭宕多姿，永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、 文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設(shè)！

　　燃起我們的怒火吧，青年！以學(xué)識，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀(jì)念魯迅先生，我們必須有這個決心！

魯迅的作文 篇6

　　“我以我血薦軒轅”是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點(diǎn)點(diǎn)推移，你的聲音卻永垂不朽。

　　也許，在你的心中只有人民吧。

　　你生活在黑暗，迂腐的社會里，也惟有這樣，才讓你目睹低層貧困人民的生活。起初，為了拯救別壓迫的人民，你選擇了學(xué)醫(yī)，用所謂的“救死扶傷”來救助貧困的人們。然而，時間向你證明了你的選擇是錯誤的，世上貧苦人民千千萬，哪兒是你一個人能醫(yī)治的呢?當(dāng)你看到人民心靈的迂腐與扭曲，憤然“棄醫(yī)從文”，拿起了筆桿，悍然向墮落的統(tǒng)治者發(fā)出了挑戰(zhàn)。

　　你拿起筆做武器，用犀利的文筆無情的批判著統(tǒng)治者，在你的筆下，字里行間中無時無刻不在彌漫著一股火藥味兒。

　　你默默地吸著煙，顯得一臉憔悴，那是因?yàn)槟愀冻龅奶�多太多了。你不怕�?qiáng)大的統(tǒng)治者，只擔(dān)心你所鐘愛的人民將你“冷落”。

　　你的沒一個字，都像一把匕首，深深地刺入了統(tǒng)治者的心臟，你無所謂懼。

　　你幾乎用了你所有的時間在工作，也許，你命中注定是一個會利用時間的人。你永不停歇的構(gòu)思，用你的文章來訴說你所有的不滿與憤怒。

　　你不向黑暗勢力低頭，以筆做槍，用自己的一生和黑暗勢力做不屈的斗爭。

　　你堅(jiān)強(qiáng)，你抗?fàn)�，始終領(lǐng)導(dǎo)著人民思想的解放，堅(jiān)定不移地批判黑暗的社會，用自己的.文章猛烈地向統(tǒng)治者開火，追求著新的生活。

　　你成為了民族的先驅(qū)，你不愧對“民族魂”三個大字，時間把你的名字深深地印在了沒一個人的心中，你就是魯迅。

　　你用自己的行動將我征服，你的信念讓我銘記在心，我贊美你挺直的“筆桿”。

魯迅的作文 篇7

　　那一天，下著鵝毛大雪，陰云密布，忽然眼前一黑，又一亮。就來到了一百多年前的紹興。

　　我便想起了魯迅，所以我馬上就找百草園，一會兒，我就來到了百草園這時，魯迅正在和幾個小伙伴捉鳥，我便不去打擾他，因?yàn)槲抑�道我大叫一聲的后果是怎樣的。我便靜靜地看著。但是，就在我眨眼的時候。聽見了一種聲音”吧嗒“這時我就知道鳥被抓住了，這時我便大叫：”太棒了“這時，魯迅發(fā)現(xiàn)了我，他居然擺出一副并不奇怪的樣子，這使我感到奇怪，我便問他：”你是小魯迅嗎？“他回答：”是的，我是小魯迅，那你是誰？到我家干什么？“我說：”我是來自２０１５年的小朋友，我非常想和你做朋友，我是想來看一看你家的.百草園。“小魯迅說：”好的�！�

　　我們就這樣進(jìn)了百草園，這時我們在說：”這是你們的百草園嗎？為什么這么小，還不如我們學(xué)校的一個小小花園呢！“小魯迅說：”這可是全城最大的了！“

　　我又說：”我們可以去三味書屋嗎？“

　　小魯迅不假思索地說：”可以�！拔覀兟飞险f說笑笑，一會兒就到了三味書屋。

　　我不禁感嘆道：”這還不如我們教室！“

　　小魯迅說：”��！你們的教室有這么大么？“忽然眼又前一黑，又一亮。我又來到了現(xiàn)在的世界。

　　魯迅這一次見面，使我知道了他們那一個時代的生活！

魯迅的作文 篇8

　　我們這個時候認(rèn)識歷史中的偉人的方式，也不過就是兩種：看別人寫他的文字或者是他寫別人的文字。那些在歷史中的人也許離我們太遠(yuǎn)，唯有文字是永恒且歷歷在目的。于是魯迅，這個曾經(jīng)名譽(yù)極大，為民肝膽涂地對敵毫不留情的英雄式人物，就這樣走近了我。

　　魯迅的文字是極犀利的，哪怕是在溫暖的書頁上靜靜呈現(xiàn)，也具有讓人靈魂顫栗的力量。那長著紫色圓臉的少年閏土，一聲“老爺”讓多少人心底升起悲哀。然而，這樣折現(xiàn)出的魯迅冷靜而堅(jiān)固的影像，最初在我腦海中其實(shí)完全相反。

　　七年級學(xué)課文《社戲》，不長，卻讀起來艱澀無比的背誦段落，曾讓人連連嘆氣，也給我留下了深刻的印象。文中的迅哥兒，是和同齡孩子一樣的頑皮機(jī)靈，加上讀書帶來的升華，讓他的形象十分討喜。而雖然是小說題材，人物原型卻還是屬于魯迅自己，不免讓人有十足的代入感，我便以為魯迅一定是擁有一個極快樂的一生。

　　這在《從百草園到三味書屋》中也可以窺見端倪。那無憂無慮的百草園承載了多少美好的記憶，與蟋蟀蜈蚣作伴，與皂莢樹桑樹一同成長，就連學(xué)習(xí)生活也蠻多樂趣。

　　然而，這終于不是一成不變的，魯迅快樂的只有童年。家道中落，初嘗艱辛，魯迅在一步步蛻變和成熟。過程自然無從細(xì)知，然而我卻知道，這樣的改變一定會和當(dāng)時的社會背景有關(guān)。

　　魯迅始終是想沖破黑暗的，父親被愚醫(yī)反反復(fù)復(fù)折騰了幾年，他勘破這樣的麻木，立志學(xué)醫(yī)去醫(yī)人；可日本留學(xué)中，中國國人的麻木，又讓他升起強(qiáng)烈的不甘，他想改變這一切，于是毅然棄醫(yī)從文，學(xué)著用一支筆去救民于水火，用那再鋒利不過的文字去醫(yī)人。第一醫(yī)，醫(yī)的是身體，第二醫(yī)，醫(yī)的是心靈。

　　他這樣步步艱辛的探尋著自己的路�！犊滓壹骸分兄睋艨婆e考試下對人的毒害，《二十四孝圖》抨擊教育制度，《狗貓鼠》中，他冷言相對那些虛偽又無趣的人……

　　這其中，《藤野先生》算的上是他柔軟與堅(jiān)硬的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。求學(xué)尚且稱得上快樂無憂，但在目睹弱國被欺凌的`慘狀后，他已經(jīng)變得極為堅(jiān)硬。文中說與藤野先生分別后，他們再無書信來往。我想這大概是魯迅在向過去的自己說一聲再見，斬?cái)嗟囊桓啥�凈�?/p>

　　成長畢竟是一個不斷失去的過程，這一路，嘗過多少苦澀。魯迅是一個堅(jiān)硬的人，他橫眉冷對千夫指，不懼遇到的挫折越來越多。但他真的什么也不怕嗎？他怕，他怕自己的快樂越來越少。

　　于是，魯迅留下一部與其他風(fēng)格大為不同的作品——《朝花夕拾》。他將記憶中彌存的溫暖與快樂保存起來，帶著一往無前的勇氣，把柔軟化作直面黑暗現(xiàn)實(shí)的動力。

　　這是魯迅，他無比的真實(shí)，在他身上既有柔軟，也有堅(jiān)硬。

魯迅的作文 篇9

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覐倪@句詩句開始，便認(rèn)識了你—魯迅先生，至今你的形象都在我心中深深扎根，烙刻銘記。

　　其實(shí)童年時期的記憶中就有你的身影，那時拜讀你的文章，天真稚氣的我認(rèn)為不過如此。因?yàn)樵谖业男哪恐兴�謂的好文章須擁有華麗的辭藻和令人折服的修辭，而你的文章似乎并不突出。然而，隨著時間的流逝，我漸漸從中讀出了一種莫名的感情，他們一一涌動在文字中。您在我心目中蛻變，而伴隨著的，是我的成長。

　　您的筆尖下，我看見了您的熱忱，您的愛國情懷，您的大義凜然、無所畏懼。在舊社會的一片黑暗中，您！魯迅先生，用文字為武器與一切黑暗的反動的勢力做斗爭，引領(lǐng)那些在黑暗中迷茫迷路迷失的人們。

　　一名偉大的文學(xué)家和革命家誕生了

　　你用你的文字解放人們的思想。你筆下的孔乙已以此來警示世人，不要再麻木，站起來去面對去抗?fàn)�！面對社會上腐朽的靈魂，你哀其不幸更怒其不爭，更多地選擇了批判而不是一味的.同情。你給那些“金玉其外敗絮其中”的文人敗類給予嚴(yán)厲的斥責(zé)，你給昏暗的社會帶來了新的曙光。

　　我至今都深深相信毛主席曾經(jīng)對你的評價“魯迅在中國的價值，據(jù)我看算是中國的一等圣人，是新中國的圣人�！币�?yàn)槟愕乃枷胗绊懼�過去現(xiàn)在和未來。你給予多少人心中前進(jìn)的力量，無論前方有多么坎坷，他們都不會迷茫、畏懼。因?yàn)橛心悖�他們便可以抬頭挺胸、大步向前。

　　在城克家先生筆下，你是“甘做孺子牛”的人。即便你死了，但你永遠(yuǎn)在人們心中流芳百世；你愿做無名野草，燃燒自己奉獻(xiàn)自我；你時時刻刻為百姓人民著想，以致忘了自已本身評價你的人太多太多，或許在你的靈柩上早就刻下了“民族魂這三個字，它們便是你一生真實(shí)的寫照。我的文字似乎微不足道，但這是我發(fā)自內(nèi)心地呼喚，是我飽含感情的語言。

　　魯迅先生，我為你的思想而喝彩。在你耳濡目染的字里行間中，透露出深沉的感召力。你無時無刻指引著人們，你思想的光芒不受時間和空間的阻隔。這便是你，魯迅先生。

　　魯迅，我心目中的魯迅偉大的文學(xué)家，偉大的革命家。

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