（薦）走近魯迅作文
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的走近魯迅作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
走近魯迅作文1
在我很小的時候，就聽說過魯迅的名字，爸爸媽媽也經(jīng)常以他們來激勵我前進，直到現(xiàn)在，我也必須承認：他那鋤強扶弱、正氣凜然的形象就像是我精神的支柱，在我內心的殿堂毅然聳立。
魯迅的真實姓名叫周樹人，他不僅是20世紀中國的重要作家·中國現(xiàn)代文學的開山巨匠，而且還是國民黨的“大敵人”。魯迅的作品有很多，包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，其中最著名的作品有：《狂人日記》《朝花夕拾》《阿Q正傳》，這些書籍現(xiàn)在都是中國現(xiàn)代文學史上的不朽杰作。這樣一個偉大的人物，卻在1936年10月19日因肺結核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓親自題字。
魯迅生前曾在廈門大學任教，這也一直是這所學校引以為榮的歷史。但是，魯迅當年在這里的經(jīng)歷卻有點滑稽。
大概當時學校的管理確實有些混亂，住在宿舍的教員連方便都要到一百六十步外才有廁所。魯迅的對策是，天黑之后，小便就在宿舍樓下的草地上就地解決。不知道魯迅在如此方便的時候，腦海里是否想起了孫悟空在佛祖掌心的杰作，這多少是有一點挑釁意味的行動。類似的事情還發(fā)生在北京紹興會館，不過這次魯迅扮演的是維護公德的角色。有一次朋友和魯迅一起去會館，正好有人在墻邊隨地小便，于是魯迅用彈弓聚精會神地瞄向了那個人。
據(jù)說魯迅還有愛吃甜食的習慣這是他留學時養(yǎng)成的。有朋友從河南給魯迅帶來兩包柿霜糖。許廣平見后告訴魯迅，這糖用柿霜做成，如果嘴角上生些小瘡之類，用柿霜糖一搽就好。但是此時魯迅已經(jīng)吃了一大半，珍重之下趕緊把糖收好，以備將來藥用。不料才到晚上，魯迅又覺得生瘡的時候畢竟很少，不如趁新鮮吃一點受用。
魯迅是一個普通的'人。
是一個站在我們中間的人。
是一個把人民放在第一位的人。
我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”
在若干年后的今天，在共產黨成立九十周年的今天，我們記起了無數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ蟾锩遥斞�。
走近魯迅作文2
魯迅，說起這個名字，大家應該不陌生吧？那個棄醫(yī)從文，一心為國的男子。
魯迅從小就產生了一種要解救民眾于危難之中的偉大心愿，并且一直到青年，再堅持到去世。
時的魯迅，看到人們沒錢治病，就立志解除病人的病痛，于是一直苦修醫(yī)術，專心學習。最后以每門課都在八分以上的優(yōu)異成績獲得了去日本留學的機會。到了日本，雖然中日關系混亂，但魯迅依舊能用欣賞的眼光看待他的和身邊的人。
魯迅是聰明的。到日本沒多久，他就發(fā)現(xiàn)，中國人的病不見得是可以用醫(yī)術來治療的病，而是思想保守，封建迷信的心病，必須用“心藥”來醫(yī)。于是，魯迅一回國就馬上棄醫(yī)從文，想用文字來打動全國人民。
魯迅的想法與行為十分大膽，身邊的人都不贊同他的做法�？婶斞改�？他不管眾人對他的看法，頂著重重困難，朝著奔去。
他成功了！人們紛紛被魯迅的文字吸引，人們擁戴他，支持他。像魯迅一樣反對封建制度的人越來越多。魯迅對支持他的每個人都十分關心：他甚至因為一一個學生給他寫了—封訴苦的.信，而—天不吃不喝地幫學生想辦法解決問題。
魯迅越來越出名，更多的人支持著他。可是魯迅也因此遭到各種陷害，暗殺。但魯迅是誰？他依舊不管人們對他的議論，繼續(xù)鉆研他的成果，作品，想著讓更多的人被影響。
可惜終究是的不公，魯迅先生死了，他還是那樣的，他還有那么多事情沒有做完。
魯迅先生的追悼會上，涌來了五湖四海的人們。他們痛哭著，訴說著對魯迅先生的和。
魯迅先生死了，但他還活著一一活在人民的心里。魯迅先生有一一個愿望，那就是希望人民能夠自己當家作主�，F(xiàn)在他的愿望實現(xiàn)了，并且比他想象中的還要好。魯迅先生如果能看到，一定會很欣慰吧？
走近魯迅作文3
有一個人，他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡子成隸書的“—”字形……他，就是我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，故鄉(xiāng)在浙江紹興。1918年，他首次用魯迅這個筆名發(fā)表文章——《狂人日記》，之后，魯迅又發(fā)表了許多文章，代表作：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《孔乙己》……他用筆戰(zhàn)斗一生，在舊中國，起到了帶頭作用。
魯迅小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是和魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出苦，引起療救的注意。”這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最底層普通人的'最普通的悲慘命運。這些人生活在社會的最下層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱與歧視、冷漠和冷酷。
最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類悲劇的命運采取的是一種冷漠旁觀甚至是欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怒憤之氣。在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q、阿Q則欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝福》中，魯鎮(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所以這一切，讓人感到一股寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“衣其不幸，怒其不爭。”魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強。
魯迅一生以筆為武器，描寫出了當時底層人民的悲劇生活，被譽為“民族魂”�！皺M眉冷對千夫指，俯首苦為儒子牛�！笔囚斞敢簧膶懻�。
走近魯迅作文4
說到歷史上的名人，相信大家能說出口的有很多，比如劉備，關羽，司馬光，諸葛亮，曹操等，但是在這么多人里，卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象，其中有一個人就是魯迅。
一談起魯迅，肯定是有很多故事百談不厭，那么，你們了解他的出生嗎？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，魯迅是一名偉大的作家，我們之所以認識魯迅，除了他的品格外，還通過他的文字。魯迅的'文字文筆犀利，讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見，魯迅不僅文筆好，且愛憎分明，那么魯迅為何寫作呢？
很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文，可魯迅為什么怎么做，大部分人都各執(zhí)一詞，其中最可能那邊是魯迅因為愛國，可他為何因為愛國而棄醫(yī)從文，就不得而知了。
魯迅早年因為國內學校烏煙瘴氣，而去往日本仙臺。在那里，他由于是個中國學生，并且成績比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠比其他人差，再受到這些不公平待遇以后，又發(fā)生了一件事，這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。
這件導致他改變態(tài)度的事，便是看電影，顧名思義，看電影發(fā)出來的事件。有一次其中有一個片段讓入境終身難忘，中國人給俄國當偵探，被日本人抓住，日本人在執(zhí)行槍決的時候，旁觀的都是中國人，槍響之后，所有的中國人都拍手叫好。魯迅這才意識到一個人精神上是麻木的，那么再厲害的醫(yī)術也換不醒他。從這刻起魯迅就意識到這點，于是他告別了他的老師，開始了文學創(chuàng)作之路。
魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利，用筆獨僻，他不會用華麗的詞語來修飾，也不會用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素，但他卻用這種樸素的語言喚醒了民眾的意志，喚醒了當時麻木不仁的中國人。
魯迅是民族魂，我們應該將他那種愛國，愛民的意志傳承下去，一步一個腳印。
走近魯迅作文5
他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神火光。
我相信每個人心里都有一個魯迅。百年以來，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠那么安寧。評價魯迅，我不得不先把他從某些人架設的神壇上請下來，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。
他吞吐著煙霧，倔強的須發(fā)正如他倔強的個性。看上去有點老了，也有點倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來即是如此�？创┠�，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個貼身藏著匕首的'男人。
他其實只是個普通人，但決不平凡。有人曾說他是個守夜者，是的，因為他足夠警醒，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細，伸的這么遠�？赏^分的敏感反而導致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……”
他說過一句很有名的話：“棒打落水狗。”所以狗都怕他。狗本就應該怕人，人本就不應該怕狗。
他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時很無奈�！坝⑿鄣难冀K都是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的。”他可能有時很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。
“我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己�！�
在自己的世界里，他才是不孤獨的。
走近魯迅作文6
魯迅原名周樹人，中國近現(xiàn)代最偉大的文學家、思想家和革命家。
一張普通舊中國人的面容，面部黃里帶白，人看起來瘦得教人擔心，但他的精神很好；你可以看到他的頭發(fā)與他的性格“相符”，寸把長頭發(fā)大多是精神抖擻地直豎著，隸書“一”字形的胡須點綴著魯迅先生傳統(tǒng)。他長得非常像他自己，非常的五四，非常的中國，又非常的摩登，所以魯迅先生的模樣真是非常配他的，配他的文學，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位。
魯迅本是富貴出身，因祖父科舉考場作弊，被下到監(jiān)獄，判決秋后處斬，魯迅家里花了大量錢去營救。后來魯迅父親生病，花了大量錢醫(yī)治，漸漸賣田賣地買房產當東西，家境漸漸衰敗。
1898年，18歲的魯迅，揣著慈母多方籌措的8塊銀元，離開了家鄉(xiāng)，到異地去尋求新的出路。他先進了南京水師學堂，后又改入路礦學堂。他接受了一種自強、自立、自主的人生哲學，同時強烈地感受到在激烈競爭的世界里，處于落后地位的中華民族的危機。
魯迅從少年時代就充滿了祖國的熱愛，正是這些熱愛驅使他追求新的知識，探索傳統(tǒng)文化。魯迅起先抱著科學救國的`思想東渡日本去學醫(yī)，后來受到刺激，決心棄醫(yī)從文，他要用文藝喚醒人民。在當時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，影響人們思想，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學習并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。
魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且他是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅，他我們民族永遠驕傲的靈魂！
走近魯迅作文7
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認識到社會的腐敗，從而自強不息，成了一代文學家、思想家和革命家。這是去紹興以前，媽媽告訴我的魯迅先生的一席話，我聽了似懂非懂。
來到紹興魯迅故居，目睹了魯迅先生犀利的眼神，想想媽媽對先生的尊敬，我不由地穿過小橋，一幢黑白相間的小樓撲入眼簾，“那就是魯迅青年時代生活、學習、工作的地方。”媽媽幾乎脫口而出，又興沖沖地帶我穿過一條幽深的長廊，來到一個“富麗堂皇”的地方——魯迅故居。
據(jù)說，魯迅的祖父曾是朝廷官員，魯迅剛出生時，家境非常的好，擁有一個十分氣派的大客廳，檀香木雕成的桌椅，家里的擺設極其豪華，可后來祖父下獄，父親病故，這些房子不得不賣給別人，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小小年紀的魯迅帶著哀愁奔波于藥鋪當鋪之間。
“走，我們去魯迅小時候讀過的'私塾——三味書屋，瞧瞧！”媽媽的話打斷了我的思緒，走過一條窄窄的青石板路，“三味書屋”四個字醒目地寫在房檐上。聽說可以試著坐一坐，當一回小魯迅，我毫不猶豫地搶先坐在椅子上，雙手摸著椅子的扶手，看著《三字經(jīng)》我不由地跟著“先生”搖頭晃腦起來“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，因為旁邊的小妹妹也想過把癮，我才極不情愿地讓了位，來到魯迅兒時的樂園——百草園，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……這里面一定藏了無數(shù)的笑聲，不然魯迅怎能寫出如此精彩的文章。
媽媽告訴我，魯迅筆下的風情園，將為我們詮釋魯迅先生的作品。烏篷船載著我們晃晃悠悠地來到了這神秘的地方。突然，一個衣衫襤褸的老婆婆拄著拐、拿著一只鞋子出現(xiàn)在我眼前，嘴里喃喃地說著：“我的阿毛！”
我嚇了一跳，可令我奇怪的是，游客們居然爭著與其留影，原來她就是魯迅筆下的祥林嫂；一個瘋瘋癲癲的人——阿Q恬不知恥地大聲說笑著；一個穿著長衫，一幅窮困潦倒、怪模樣的人——孔乙己優(yōu)哉游哉地吃著茴香豆，“多乎者，不多也”；還有當年魯迅生活的各種場景、紹興民風民俗……我被這些稀奇古怪的新鮮事逗得樂顛顛的，就在當時的法庭——衙門里與官老爺合影留念。此情此景，我才明白了一代文豪魯迅先生已成了紹興的“鎮(zhèn)城之寶”，魯迅的精神更是光耀神州大地，為世人所傳頌。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。
走近魯迅作文8
魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
說到魯迅的精神，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出來的'是奶，？“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯(lián)的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，是魯迅決心以滿腔的熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露：“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子牛”，是魯迅對敵人堅決斗爭的態(tài)度和對人民無限深情的真實寫照；“讀生無奈日奔馳，有弟偏教名別離，”是魯迅對親情的珍愛，對殘酷的斗爭的最清醒的認識；“忍看同輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”是魯迅面對敵人殘酷殺害革命青年無比仇恨的最有力的回擊……他給中國文學的大河開辟了一個新的支流，他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上，他都站在最前面。
他獨自在黑暗中摸索著，常�！芭霰凇保霰饬吮亲�。他無時無刻不在探求著、實踐著。他以最大的力量，把最簡單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國的每一寸土地。他偉大，他堅強！
走近魯迅作文9
“浙江是中國人杰地靈的省區(qū).”“浙江大學是中國的一所名牌大學.”“杭州的西湖是中國古代詩歌描寫最多的湖”……“好了,既然有這么多誘惑人的地方,我就去杭州的浙江大學留學吧!”5個月后我走進了杭州.
其實我心里還有另一個選擇杭州留學的特別理由,那就是———杭州離紹興不遠,而紹興是我最喜愛的中國作家魯迅的故鄉(xiāng),在那兒我可以飽覽魯迅故居、三味書屋和百草園.
到中國的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,憑著我的竭力介紹,一些本不愿去的朋友也與我一同前往了.
吃午飯的小飯館離魯迅故居雖說不遠,但10分鐘的路程卻走得很辛苦.太陽一直在分分秒秒地盯著我們,曬得我們真頭疼.買了票我們就一頭扎進紀念堂去了.里邊也很熱,但掛著許多照片和立著的兩座魯迅和藤野先生的雕像把我們給吸引住了,暫時忘卻了燥熱.不少情況我們在魯汶大學已經(jīng)知道,可是在真實的場景中去了解、感受魯迅先生還是第一次；再說有不少情況確實鮮為人知,因此收獲不小.走過熱鬧的魯迅路,再穿一條彎彎曲曲的幽巷到了三味書屋.我們對魯迅先生描寫的三味書屋已經(jīng)模糊了,但是腦子里還留著一個印象：那就是三味書屋的匾和畫著的那只肥大的.梅花鹿.然而這也與眼前所見不一樣了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,滿屋的浮塵猶如蒙住了記憶,魯迅孩提時代搖頭晃腦的讀書模樣也若有若無了,我真的有點奇怪,怎么到了三味書屋反倒離魯迅先生遠了?幸而還有個百草園,它在魯迅筆下可遠比三味書屋更有趣味.可惜我們看到的百草園,好像許久沒人精心照管,花兒和樹木,雜亂生長,那些有無限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀們不見了,吃了能成仙的何首烏也不知去向,幸虧豎著的一塊牌子上還寫著一些與魯迅先生描寫的百草園有關的事,讓我們還能依稀找出一兩樣原先的痕跡.不變的是百草園依舊充滿野氣,魯迅小時候聽長媽媽講的美女蛇會不會顯現(xiàn)還真讓我緊張了一陣.這倒是在歐洲怎么看這文章都感受不出來的情景.
我在去百草園、三味書屋求“實”的過程中,其實并沒有遠離魯迅先生,雖然近百年的滄桑使原來的景致發(fā)生了變化,但魯迅先生求知的渴望,作品中顯現(xiàn)的求實作風,卻讓我堅定了在浙江大學這所有著“求是”風格的學校里求知的決心.
走近魯迅作文10
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。
在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認識到社會的腐敗，從而自強不息，成了一代文學家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學到的知識。今天，我終于有機會來到魯迅故居參觀。
“到了!到魯迅故里啦!”我們像出籠的小鳥，下車后，飛奔向這次參觀的目的地_魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，肅穆莊嚴。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當時社會那么黑暗?為什么社會那么腐敗……我痛恨……我同情……在瀟灑的“魯迅故居”這四個字的筆鋒里，我情不自禁地走了進去。這時，原本高興的心情一下子變的低沉了。
穿過一條幽深的長廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張?zhí)聪隳镜褡龀傻淖酪危@得古老;一幅幅精美的圖畫，顯得豪華;一盆盆盆景，顯得充滿生機，不在死氣沉沉�？邕^門檻，那是后院，我體會到了“只看見院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現(xiàn)了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時候讀過的私塾_三味書屋瞧瞧。
走過一條窄窄的青石板路，四個醒目的大字吸引了我的眼球三味書屋。
再走進去，就是魯迅先生度過的.私塾。瞧，那兒是魯迅先生的座位，由于不能過去，我只能隨便找了個座位，當一回小魯迅。我捧著《三字經(jīng)》，搖頭晃腦的跟著先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到魯迅先生當時讀書的樣子了，是那么投入，是那么傳神。穿過蜿蜒曲折的長弄堂，便是美麗的花園，那是魯迅兒時的樂園_百草園。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……我想，這里一定藏著無數(shù)的歡笑和嬉戲聲，不然魯迅怎么會寫出如此生動、如此精彩的文章呢?
我忽忽悠悠漫游了一個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。
走近魯迅作文11
雙休日，爸爸媽媽帶我到魯迅故里——紹興游玩。
紹興可是個古色古香的小鎮(zhèn)啊！我們首先來到了魯迅紀念館。一進門，我就看見魯迅先生那高大的青銅雕像。在這里，我了解了魯迅先生的一生。接著，我們來到了魯迅的故居和祖居，體驗了魯迅小時候的生活環(huán)境。魯迅的三條讀書戒律——心到、眼到、口到，給我留下了很深刻的印象。
出了紀念館，我們來到了百草園。剛踏進百草園，一股清香就撲鼻而來，只見園子里種滿了綠油油的蔬菜和五顏六色的花草，還有郁郁蔥蔥的樹木。我想象著童年的魯迅在這里看書、嬉戲，可真愜意啊！
后來，我們又來到了三味書屋。這里有假山、小水池，還有小花壇，看起來哪像學校，簡直就是一個小花園！我找到了魯迅的座位，看到在桌子右側的`一塊玻璃下面壓著魯迅當年刻下的那個“早”字。原來，一次魯迅上學遲到了，被先生訓斥了一番，為了不再遲到，魯迅便刻下了這個字。不過，大家可別誤會哦，魯迅可不是貪玩遲到的，而是為了給生病的爸爸抓藥才遲到的。
走近魯迅，讓我感受到了魯迅先生偉大的品格。
走近魯迅作文12
“世上本沒有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。
談起中國文學，人們就不得不提到魯迅這個名字。魯迅，一位為“五四”運動搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對白話文而把他們送進“墳”的人；一位會“故事新編”的人。
這位大作家年輕時曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時期：總是穿著長衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠方……他是一位長相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來。
魯迅擁有一個美滿的家庭：一個疼愛他的妻子，一個他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的父親，說過，他小時候十分頑皮，一旦犯了錯誤，父親就會用報紙卷起來打他，父親對此解釋說：“這樣打，雖是教育了，但也不會痛�！�
正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。
在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導下同封建思想作斗爭，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅持不懈地磨練著他的手中的`筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國的文學又踏上了光明之路。
正如魯迅所說的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來�！币粋�普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。
走近魯迅作文13
一直覺得雨天是適合看書的。
謝絕鳥語花香的繁華，一片書香細雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的長袍，濃濃的眉毛，厚厚的唇須，深透的眼光和慈祥的微笑，右手兩根手指夾著一支香煙，您深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧。這就是您了，先生。
不由自主的，身體好像被一種莫名的力量推入另一個空間，蒼狗白云，從腳邊飛去了，泡沫散盡。遠處蹲伏著黑暗，烏鴉在天空歌唱，塵埃裹在風中到處亂撞，空氣迅速下沉與泥土重疊，挨挨擠擠的洋屋浸在風雨中。走近一個屋子，一種簡樸的味道迎迓，僅此。映入眼簾的是一個令人尊敬的身影，混沌之后這才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人擔心，頭發(fā)還是精神抖擻。
我敬畏地垂立在一旁，先生過身來，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前來。“您的《狂人日記》號稱‘打響揭露封建社會的第一聲春雷’；尤其是《藥》最為深刻，那華老栓用統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成‘人血饅頭’為孩子治病，我敬佩您筆下夏瑜的革命精神，更痛惜民眾的.無知。”我發(fā)現(xiàn)自己的膽子在先生慈祥的目光里柔軟起來，竟然滔滔不絕起來。
先生的臉顯得安靜，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束縛的人們，寄予他們絲絲光明罷……”我體會到先生話里蘊含了沉甸甸的奉獻自己的熱情，仿佛要將自己脆弱的力量化為拯救國民的偉大力量。
他懇切的目光炯炯有神，我好像看見了巖漿自地底泛濫涌出。我還想聆聽先生棄醫(yī)從文的人生選擇，便急切問道：“先生作為大夫，懷著一顆慈悲之心，解救病魔困繞的難民豈不可乎？”
他搖了搖頭，沉痛嘆息著：“身為大夫徒增國民的體質，卻無措于他們思想的草莽，行醫(yī)焉有大益？以為當今濟世良藥莫若從文化入手。”由此先生成了寂寞中奔馳的勇士，把責任寫在生命線上，用無形卻犀利的匕首刺入敵人的心臟，“鮮血”是他的伴侶了。倏然間有醍醐灌頂?shù)母杏X。辭別先生，起身而去。想著雖然社會明亮成為主色，但其中也不乏黑暗，有時注入清泉都會濁色。前路注定坎坷。可是無法冷眼旁觀，嘆息腸內熱。希望像先生那樣把文字墨化為武器揭開社會的不足，為的是喚醒和凈化。
一個激靈，回過神來，俯下眼來，依然是巴金老人的《秋夜》：他從不教訓人，他鼓勵你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睜大，牽著你的手徐徐朝前走去，倘使有絆腳石，他會替你踢開。
走近先生，溫暖和力量自心底升起。
封建時期官僚家庭一步步敗落，從小就承擔起生活的重任，只有憂傷和孤獨陪伴著他。然后，我們又通過一道石橋，來到了魯迅的私塾的家。第三個房間的角落位置便是魯迅讀書的地方。在屋子的正中有一塊匾，上面寫著“三味書屋”，下面掛有一大幅畫，畫中有一棵樹，樹下有一只肥胖的梅花鹿躺在那兒，每次魯迅上學都要對畫行禮。有一次，魯迅因為去給爸爸換錢買藥，遲到了，老師批評了他，他便在紙上寫了個“早”字，之后他再也沒有遲到過，僅管事情越來越多了。在三味書屋的后面有一個小院子，雖然比百草園小得多，但那兒是同學們下課嬉戲的好地方。有那兒有一棵高大的梅樹，一直活到了現(xiàn)在哦！魯迅到17歲離開了私塾，開始了他的寫作救國。
魯迅在學習上做到了心到、眼到、口到三到，他讀了一輩子書，寫出了許多優(yōu)秀作品，臨死之前還在艱難的寫作。他喚醒了沉睡的人們，喚醒了沉睡的中國。他是紹興的驕傲，是中國的驕傲，我們要學習他努力學習堅持寫作的好精神。
走近魯迅作文14
有沒有一出戲，活色生香卻又激流暗涌？
有沒有一支筆，起伏跌落后仍靜于喧囂？
有沒有一個靈魂，曲終人散后卻永不寂寞？
他是一個奇跡，一個永恒、神奇的真實。你可以不相信神話，可以任憑那些說書的老人口中的傳奇的人物在風流中流連，而只相信你所看見的。可是你不得不承認，在莫測的風云中，他就這樣突破重重阻礙向我們走來，他的足跡注定將成為后人永世的追逐。
終于有一天，我尋覓著他的足跡來到他的故鄉(xiāng)——紹興，走他走過的路，感受他的人生，品讀他的情懷。
百草園，他兒時所有的記憶，盡管那只是荒蕪的菜園，但卻是他兒時的樂土。踏上百草園的土地，那樣平靜的氣息，細看來卻也充斥著勃勃生氣，如他一般，無需舞臺，無需襯托，其本身就是主角。厚實的土地是他不可動搖的堅定，土地孕育的`生命是他在堅定中的憧憬。
只是在富裕的家庭也難逃沒落的命運。走出百草園，他經(jīng)歷了人間悲喜、世態(tài)炎涼，甚至經(jīng)歷了家庭落魄。他變賣家產，最后也只得在別人的幫助下逃離故鄉(xiāng)躲避。難道上天也在嫉妒他的才情？但這些苦難絲毫無法阻擋他走向救國的道路。他棄醫(yī)從文，原本只為使國人在精神上得到救贖，卻意外的使自己成為中國現(xiàn)代文學的先聲。這是巧合，還是上天刻意的安排呢？
他一生坎坷，他用自己的文字逐漸積累，造就了一個偉大的永恒，可是他最懷念的的還是在百草園的童年。
走近魯迅作文15
當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰？
他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎？透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的.匯集。或許人們本想以此方式來紀念他，不料卻將他推得太遠，遠至神龕，人們只能仰望、無從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領著人們走向精神幽深之地，帶領人們遠離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標簽是細碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內涵。他們試圖為一切東西貼上標簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個復雜的人格，架起一個龐雜的時代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“標簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。
人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害。”或許只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。
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