[合集]戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇1
相信和大家這些生活在21世紀(jì)的“小皇帝”“小公主”們談起“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)名詞似乎遙不可及。但是你是否知道，世界并不平靜，世界仍有無(wú)數(shù)的戰(zhàn)火在陸續(xù)燃燒。
戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)名詞讓無(wú)數(shù)人流血，更讓無(wú)數(shù)人妻離子散、家破人亡。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)是正確的嗎？直到今天還有人會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為：戰(zhàn)爭(zhēng)是一枚硬幣的兩面，一方面促進(jìn)了科技的發(fā)展；另一方面，有阻礙了社會(huì)的`進(jìn)步。但是，今天我要在這里發(fā)表出我的觀點(diǎn)。科技的意義體現(xiàn)在哪里？是為人類(lèi)造福。而不是像這樣禍害人類(lèi)、殘殺人類(lèi)，這樣的科技是無(wú)意義的。
退一萬(wàn)步說(shuō)，就算這種發(fā)展是有意義的，那又如何？像這樣一種用人類(lèi)鮮血“染紅”的科技發(fā)展，是任何一個(gè)有良知的人不會(huì)想要的殘忍方法！
也有人說(shuō)：“你這樣說(shuō)是不是因?yàn)槟愫ε聭?zhàn)爭(zhēng)？”那么我今天告訴你“我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng)”�！胺磳�(duì)”是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)會(huì)讓無(wú)數(shù)的人們面臨死亡，會(huì)讓無(wú)數(shù)的人們生無(wú)可戀。“不怕”是因?yàn)槲覀儓?jiān)信世間仍有公理與正義，堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝爭(zhēng)議。
我們向往和平，但不代表我們懦弱，也不表示我們無(wú)法戰(zhàn)勝你們。我想，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)就是一個(gè)很好是事例吧！如果說(shuō)讓我選擇“戰(zhàn)爭(zhēng)”還是“和平”，那么我會(huì)選擇和平。原因我想大家都知道，可為什么還會(huì)有這么多的戰(zhàn)爭(zhēng)呢？迷�！苍S是因?yàn)檎l(shuí)的貪心，也許是因?yàn)檎x，但是我仍堅(jiān)持老子的“兵者，不祥之器，不得已而用之，恬談為上。樂(lè)殺人者，則不可得至于天下�！�
可能世上不可能永遠(yuǎn)和平，但人們永遠(yuǎn)支持和平！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇2
這，是一雙充滿(mǎn)血腥，充滿(mǎn)邪惡的手，又是一雙充滿(mǎn)力量，充滿(mǎn)勝利的手。它對(duì)于一個(gè)國(guó)家的意義大不相同，有時(shí)，它能讓一個(gè)國(guó)家變得充滿(mǎn)力量，有時(shí)，它能讓一個(gè)國(guó)家漸漸消失，讓人淡忘。有時(shí)，它讓人期待，有時(shí)，它又讓人懼怕。
那是，中日的每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都代表著兩國(guó)的命運(yùn)，稍有不慎，就會(huì)掉入敵人的陷阱。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，可以讓我們更進(jìn)一步，可以讓我們摸清，另一條線索。在烈日炎炎之下，又有多少解放軍犧牲在這殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是占領(lǐng)、保護(hù)一個(gè)底盤(pán)，但同樣是戰(zhàn)爭(zhēng)的`手，他讓多少人都永遠(yuǎn)躺在了戰(zhàn)爭(zhēng)的手上。這是讓我們期待而痛恨的手，這，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)的手。
這，是一雙十分無(wú)味，平淡的手，又是一雙，讓人欣慰，讓人感到溫暖的手。每一個(gè)人，都對(duì)它有不一樣的理解，老人喜愛(ài)它，因?yàn)樗麄兺瑯右蚕矚g平靜，年輕人討厭它，因?yàn)�，他們喜歡瘋狂，喜歡那種轟轟烈烈的感覺(jué)，孩子們厭煩而又熱愛(ài)它，因?yàn)椋麄兿霌碛心欠N快樂(lè)，又想去探索。
現(xiàn)在，我天天為那種和平，平淡的生活而厭惡，我，開(kāi)始抱怨，我想去“死亡谷”看個(gè)究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖國(guó)的大江南北，來(lái)一次徹底的大冒險(xiǎn)。可，和平，對(duì)，對(duì)現(xiàn)在那許許多多的老人來(lái)說(shuō)，是多么重要��！和平就代表著他們，沒(méi)有了和平，就有了戰(zhàn)爭(zhēng)，有了戰(zhàn)爭(zhēng)，就有失敗，再想想，有了和平，家人就至少能團(tuán)聚了。
和平的手是一雙無(wú)味的手，它沒(méi)有那種充滿(mǎn)激情的感覺(jué)，但和平的手，也是一雙幸福的手，有了這雙手，就沒(méi)有了那么多血腥，有了和平，就有了更多和家人待在一起的時(shí)間。這雙手，讓我們喜愛(ài)，又讓我們厭惡，這是一雙和平的手。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇3
古往今來(lái)，這世界上戰(zhàn)爭(zhēng)總是不斷的。就我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，從夏到清朝的變更，換了多少個(gè)統(tǒng)治者？經(jīng)過(guò)了多少次的戰(zhàn)爭(zhēng)？可是，誰(shuí)是真正的受害者呢？
戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人流出來(lái)的；血水，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的烈士們流出來(lái)的；痛楚，是一個(gè)國(guó)家從興盛走向衰敗民族的痛；而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭(zhēng)，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，為何呢？是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎？是為了人民的幸福嗎？不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的.野心。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大戰(zhàn)，不錯(cuò)，是很激烈。不過(guò)，請(qǐng)你想一想，這場(chǎng)激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，的結(jié)果又是什么呢？這還不足以給人們給予警告嗎？可是，隨著時(shí)間的流逝，慘痛的歷史被人們淡忘了，也包括曾經(jīng)的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件……諸如此類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，哪一個(gè)沒(méi)有飽含硝煙、沒(méi)有生離死別、沒(méi)有痛苦絕望呢？
人們真誠(chéng)的發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂(lè)，和平可以將滿(mǎn)天硝煙變?yōu)榍缈杖f(wàn)里。
我們熱愛(ài)和平，我們需要和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇4
戰(zhàn)爭(zhēng)，世界上很多人因?yàn)樗鵁o(wú)辜死去。雖然我現(xiàn)在生活的國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是她曾經(jīng)也飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。
1937年8月28日，這天風(fēng)和日麗，上�；疖�(chē)南站和往常一樣，人來(lái)人往，川流不息。站臺(tái)上，人們滿(mǎn)懷期望地等待列車(chē)。一個(gè)可愛(ài)的小男孩被爸爸媽媽逗得咯咯直笑，高興極了。突然，日本侵略者開(kāi)始了野蠻的轟炸。頃刻間，火車(chē)站四周的房屋倒塌了，天橋斷裂了，鐵軌扭曲了，滿(mǎn)地的.碎片，到處是一片片狼藉。轟炸過(guò)后，廢墟中僅有那個(gè)男孩還活著，他的父母用自己的身軀保住了他的小生命。雖然那個(gè)男孩滿(mǎn)身血污，哇哇的大哭著，但是他的哭聲是那樣響亮，那樣執(zhí)著，好像在告訴侵略者——我要堅(jiān)強(qiáng)，我要勇敢。我相信解放軍叔叔很快會(huì)來(lái)救護(hù)他，這個(gè)無(wú)家可歸的孩子，在祖國(guó)的大家庭中會(huì)茁壯成長(zhǎng)。長(zhǎng)大后會(huì)保衛(wèi)自己的祖國(guó)，不讓她再受到侵略者的摧殘。
讓我們熱愛(ài)和平吧!不要戰(zhàn)爭(zhēng)和武器;不要恐懼和悲傷;不要憎恨和饑餓。為了和平，為了我現(xiàn)在的和平，為了永久的和平，讓可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)消失吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇5
潔白的畫(huà)紙上仿佛浮現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)身處戰(zhàn)火的孩子，一個(gè)個(gè)支離破碎的家庭，一雙雙充滿(mǎn)痛苦與悲哀的眼睛……
——題記
明媚的陽(yáng)光，蔚藍(lán)的`天空，清澈的河水，碧綠的草地，蒼翠的樹(shù)木，幸福的家園，善良的人們……這些是人們共同擁有的愿望，但是，在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲，這說(shuō)明我們生活的世界并不和平。
在人類(lèi)的歷史上，血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢爆發(fā)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇6
隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了。
廝殺中得勝的人們?cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系膫�，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過(guò)去的.輝煌。愛(ài)好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷！戰(zhàn)爭(zhēng)——這足以毀滅人類(lèi)的最可怕的魔鬼，它什么時(shí)候才能消失呢？
那些掌握巨大權(quán)利、動(dòng)輒對(duì)他國(guó)訴諸武力、也把本國(guó)拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦水，而對(duì)普通的老百姓來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強(qiáng)紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類(lèi)歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類(lèi)也第一次經(jīng)歷了一場(chǎng)世界性的空前混戰(zhàn)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇7
如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥�，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感，體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的.認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇8
曾經(jīng)在報(bào)紙上見(jiàn)到一幅由戰(zhàn)地記者拍攝的照片《倒下的士兵》。那上面，一名年輕的士兵的生命被永遠(yuǎn)地凝固在了他中彈倒下的一瞬間。他身體后仰，槍自手中落下，那張開(kāi)雙臂的樣子竟像是在飛翔——這本應(yīng)表現(xiàn)著自由的姿勢(shì)卻向我明明白白地展示著他的絕望：一個(gè)靈魂已永遠(yuǎn)地消失了，一個(gè)蓬勃的生命在她最美好的時(shí)候走向了滅亡。灑在年輕士兵身上的每一寸陽(yáng)光都在哭泣，太陽(yáng)不明白，在經(jīng)過(guò)多少億年漫長(zhǎng)的進(jìn)化后，地球上所有生靈的主宰——人類(lèi)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，竟然沒(méi)有選擇生存的.自由。
那曾是我見(jiàn)過(guò)的最真實(shí)的死亡，也許我應(yīng)該感謝那名記者，他使我對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理解不再停留在報(bào)紙上蒼白無(wú)力的文字上，在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)序幕時(shí)，不論誰(shuí)比誰(shuí)強(qiáng)大，不論誰(shuí)站在正義的一方，誰(shuí)都不能否認(rèn)，是無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)辜生靈的鮮血鑄就了那兩個(gè)國(guó)家的和平或滅亡。
每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)在爆發(fā)，每一份報(bào)紙中都少不了關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的報(bào)道，我們甚至無(wú)法知曉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的真正原因。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那些遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅意味著世界的變化，時(shí)局的動(dòng)蕩。然而我們是否能夠把它們作為一個(gè)飯后閑聊的話題，我們是否能夠忽略某一個(gè)國(guó)家在通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)得到和平的同時(shí)所犯下的罪孽？如果我們可以，那么死去的士兵的家人，失去家園的百姓能否忘卻？他們亡國(guó)辱身的仇恨是否在若干年之后引發(fā)又一次的血流成河？如果和平必須建立在他人苦痛與仇恨上，那么它的存在又有什么真實(shí)的意義？
在看到一個(gè)國(guó)家的人們因?yàn)閯倮c和平而微笑的同時(shí)，我看到了的另一個(gè)國(guó)家屈辱的淚水。
在看到報(bào)紙上關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道的同時(shí)，我看到了無(wú)數(shù)士兵中彈倒下的樣子。
在感嘆電視上美軍武器精良的時(shí)候，我忘不了阿富汗人民血淋淋的絕望的臉龐。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是人類(lèi)永恒不變的主題。世界在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中不斷改變，歷史在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中不斷地被重復(fù)。也許我們無(wú)法避免戰(zhàn)爭(zhēng)，也許和平可以成為殺戮的冠冕堂皇的理由，然而我是多么希望，有一天，人們能夠擦亮自己被鮮血蒙蔽的眼睛，世界上的所有人民能夠微笑著握著對(duì)方的手，民族與民族之間只存在著友好而不是猜疑與防備，人們能夠看清，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的只有死亡、哭泣與仇恨，而決不是和平與安詳。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇9
戰(zhàn)爭(zhēng)是每個(gè)年代都必不可少的，只要有欲在，有貪在，它就必不可少。和平當(dāng)然就不一樣了，迄今為止，幾乎沒(méi)有一個(gè)完全和平的年代。國(guó)防，這是一個(gè)鐵證，防什么?防戰(zhàn)唄!誰(shuí)能料到哪一天閑著沒(méi)事做的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有誰(shuí)惹起點(diǎn)動(dòng)靜。人們還是喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的.，要不怎會(huì)有那么多人向國(guó)防事業(yè)傾注畢生。喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)嘛!
一部部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)嘩嘩上架，一部部戰(zhàn)事影片席卷熒幕，好是威風(fēng)耶!20xx開(kāi)年重磅大戲《集結(jié)號(hào)》和《投名狀》竟都與戰(zhàn)有緣，且直使人叫好。有人說(shuō)，中國(guó)影視弄了這么些年，終歸還是打打殺殺老一套。其實(shí)，干嘛不老一套，反正人們喜歡它么。和諧社會(huì)，好像是中國(guó)搞出來(lái)的，不知道是不是私有，畢竟現(xiàn)在世界的另幾個(gè)角落還是能經(jīng)常在槍林彈雨中驚心動(dòng)魄的。
和平，怎么樣?一般般了!生活如往常，沒(méi)刺激的，哪有一槍一劍你打我斗來(lái)得精彩，人活者不就圖個(gè)精彩嗎?當(dāng)然，這些都是和平人類(lèi)所想的，他們不懂得家破人亡，戰(zhàn)火燎原是多恐怖的事情，對(duì)!恐怖也是他們所喜歡的，要不都喜歡看恐怖電影、小說(shuō)呢!這樣說(shuō)來(lái)，我無(wú)言以答了。戰(zhàn)事繼續(xù)發(fā)生，和平繼續(xù)沉寂。戰(zhàn)事繼續(xù)被追求，和平繼續(xù)被忽略。和平者尋刺激，亂世人求安定，前者被稱(chēng)作有個(gè)性有追求，后者被稱(chēng)作“那是應(yīng)該的”。
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