戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文(常用5篇)
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文6篇，希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇1
這件事發(fā)生在1937年8月28日。那些日本飛機(jī)把上�；疖囌菊ǖ靡黄羌�。
那天有很多人都準(zhǔn)備坐火車離開上海，因?yàn)樗麄冎廊绻浑x開的話大難就會(huì)降臨到他們頭上了。這時(shí)，從遠(yuǎn)處傳來(lái)了”轟隆隆’的飛機(jī)聲。日本鬼子的飛機(jī)沖上上海的天空，拋下一枚枚罪惡的炸彈。那時(shí)人群四處逃竄，場(chǎng)面十分慌亂。
有個(gè)本來(lái)幸福的一家三口，本來(lái)想到鄉(xiāng)下避難的，但是，母親卻被炸彈擊中了，她用盡最后的`力氣大叫道：”保護(hù)孩子！”而爸爸也顧不上媽媽，只想著把孩子放到一個(gè)安全的地方，可是，哪里還有安全的地方呢？爸爸把孩子壓在自己的身下，也死了。可憐的孩子滿身是血，他大聲的哭喊著：”爸爸，媽媽。媽媽，爸爸�！笨墒牵目蘼暠谎蜎](méi)在一片呻吟聲中，到處是死氣沉沉。
唉，這是為什么�。繛槭裁床蛔屓藗冞^(guò)個(gè)平平安安的生活！我們要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇2
作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不想看看有許多美麗傳說(shuō)，極精美的，舉世無(wú)雙的火燒圓明園呢?那具有中國(guó)特色的精致的亭臺(tái)樓閣，那奇異的花草樹木，那價(jià)值連城的國(guó)寶……然而，這一切都不存在了，流下來(lái)的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年的屈辱和痛苦，許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無(wú)視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國(guó)土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財(cái)寶，推倒火燒圓明園的亭臺(tái)樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們?cè)诳奁�，舉世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國(guó)在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個(gè)閉塞的國(guó)家的最終的結(jié)局。
我是一個(gè)學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過(guò)世界上的一些偉大的建筑，中國(guó)的長(zhǎng)城，埃及的金字塔，那種給人以無(wú)比景仰之情。
可那長(zhǎng)城與金字塔我都是在一些書上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實(shí)在是太大了，通過(guò)數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國(guó)人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國(guó)人的文化與生活方式，像那個(gè)田字形與萬(wàn)字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國(guó)民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個(gè)政府滅亡的催命苻
在慣穿整個(gè)記錄片中，以一種平實(shí)的`讀白與清晰的畫面向我展示著一個(gè)歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國(guó)的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時(shí)尚是我的心情是多么的激動(dòng)，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國(guó)有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開中國(guó)大門時(shí)我無(wú)比的氣憤卻也無(wú)助。要是我也可以上戰(zhàn)場(chǎng)我想我一定會(huì)多殺幾個(gè)敵人的。
封閉則代表著落后的到來(lái)，“落后就要挨打”這也是一個(gè)不容置疑的事實(shí)了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說(shuō)乾隆皇帝說(shuō)要建造歐式建筑我覺(jué)得那只是他的自大與攀比心理(當(dāng)然，我覺(jué)得這也是中國(guó)人的一種心理)。
最后，圓明園被滅了，只不過(guò)它不是像阿房宮一樣是毀在中國(guó)自己人手里而以，對(duì)于是什么樣的人去做的這件事我不想去說(shuō)什么?你沒(méi)有別人強(qiáng)大你就無(wú)話可說(shuō)，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎?可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃?難道這真的是人們的天性!我不敢想了!
圓明園看完了，可是我的心情卻久久不能平靜，只有祖國(guó)的強(qiáng)大我們才可以安居樂(lè)業(yè)，要安居樂(lè)業(yè)我們就必須強(qiáng)大，要強(qiáng)大就必須要發(fā)展科技�？萍紝�(duì)人類對(duì)祖國(guó)是多么的重要。 圓明園的哭泣 .一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個(gè)人臨終前要對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有個(gè)清點(diǎn)以便留給后人一樣，一個(gè)世紀(jì)行將結(jié)束時(shí)也該對(duì)自己留下的東西列一份清單，好讓下個(gè)世紀(jì)的人們心里明白這個(gè)世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來(lái)臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟惥烤沽粝铝耸裁�，似乎也到檢數(shù)一下的時(shí)候了。
8千多萬(wàn)具死于戰(zhàn)爭(zhēng)的尸骨，是20世紀(jì)留給人類的最大一筆財(cái)富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國(guó)際、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了全世界約8千萬(wàn)名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不絕吟唱，使得下個(gè)世紀(jì)的人們不再感到孤獨(dú)和寂寞。
數(shù)萬(wàn)個(gè)核彈頭是20世紀(jì)留給人類的又一筆財(cái)產(chǎn)。世界上有核國(guó)家制造的核彈頭加在一起已需要用萬(wàn)來(lái)數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個(gè)世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟悤?huì)欣賞到核彈爆炸時(shí)那炫目的美麗的閃光。那時(shí)，人們一定會(huì)為遇上千載難逢的開眼界機(jī)會(huì)而歡呼不已。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇3
夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，朋友之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰里之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，工人和老板的戰(zhàn)爭(zhēng)，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭(zhēng)……內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì)纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭(zhēng)……處處皆是戰(zhàn)場(chǎng)，凡有生命存在，戰(zhàn)爭(zhēng)必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不會(huì)停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因?yàn)椤罢x最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因?yàn)椤暗玫蓝嘀У拦阎�！就像現(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著，無(wú)論什么社會(huì)，都有人縱橫著，無(wú)論什么國(guó)家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì)，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì)，要縱橫社會(huì)，必然就要去政治社會(huì)中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國(guó)家，無(wú)論是去改革國(guó)家還是去革命國(guó)家，都必須要去政治國(guó)家的執(zhí)政者，如果要去革命國(guó)家，就必然要去推翻國(guó)家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì)、國(guó)家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對(duì)這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢人，慢慢的`，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對(duì)“敵”方的情況了如指掌，這就是知識(shí)，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運(yùn)”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無(wú)濟(jì)于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰(zhàn)爭(zhēng)與血腥，或許你看不到，因?yàn)槟阊劬赡苡行敖暋�，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進(jìn)書里，使后人也跟著錯(cuò)起來(lái)，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實(shí)現(xiàn)。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營(yíng)銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要?jiǎng)佑脧S規(guī)來(lái)“罰款”、“解聘”或“開除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現(xiàn)老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對(duì)很差勁。
說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打，不但能檢驗(yàn)出對(duì)方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗(yàn)出對(duì)方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗(yàn)出對(duì)方是否勇敢？是否有亮劍精神？因?yàn)榇蠹叶伎粗厮枷牒途瘢褪钦渭遗c政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對(duì)手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè)趣，小鳥兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強(qiáng)者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，利德?tīng)柟聦懥恕稇?zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》，中國(guó)的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》等等，都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭(zhēng)不是單一的，戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭(zhēng)為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想迷迷糊糊，他一定會(huì)在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里不知所措，他一定會(huì)在今天縱橫交錯(cuò)的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì)在今天五彩繽紛的社會(huì)里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對(duì)的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì)來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了身體的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了尊�?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)�，抗�(fàn)帲褪菫榱松^續(xù)的和平！你樹立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了理想得以�?shí)現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)�，如果沒(méi)有和平，抗?fàn)幘蜎](méi)有意義！
抗?fàn)�，就是為了和平，如果沒(méi)有抗?fàn)�，就永遠(yuǎn)沒(méi)有和平！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇4
這是一個(gè)美麗的星球，我們期盼這里的鳥兒能在天空中自由地翱翔，這里的鮮花能在微風(fēng)中輕松地?fù)u曳，這里的人們能在和平的陽(yáng)光下幸福安寧地生活，沒(méi)有矛盾，沒(méi)有煩惱。
矛盾沖突生活中自然是常有，小則朋友間的一言不合，大到國(guó)家間的關(guān)系僵硬。最近聽(tīng)說(shuō)了許多關(guān)于我國(guó)與他國(guó)之間發(fā)生了矛盾，我不明白為什么這么多人喜歡這樣不友好地解決問(wèn)題，矛盾給人們帶來(lái)了什么好處?最后的結(jié)果就是一方獲勝，一方敗餒，于是兩方都再也無(wú)法友好地溝通。
看了報(bào)道，得知了日、美與中國(guó)可能隨時(shí)開戰(zhàn)，我思索著，戰(zhàn)爭(zhēng)真的是最好的解決方法嗎?難道就不能想一個(gè)兩全其美的辦法?
我也不是不知道日本曾在我們中國(guó)大地上留下了不可滅跡的恥辱，面對(duì)這些，哪個(gè)中國(guó)人能不氣憤?但其實(shí)，我并不恨日本人，我甚至要感謝他們讓我們留下了如此刻骨銘心的歷史，感謝他們的殺戮讓我們中國(guó)人勇敢地站了起來(lái)，感謝他們讓我們學(xué)會(huì)了保護(hù)我們的中國(guó)大地。
現(xiàn)在的中國(guó)完完全全地站了起來(lái)，屹立在世界的.東方�，F(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不再是以前任人欺凌的舊中國(guó)，可是我們中國(guó)人不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的血腥和硝煙。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了什么?是美麗的家園成為廢墟，是親人額頭上流淌的鮮血，是親人尸體旁啼哭的孩子，是人們腦海中太多太多痛苦的回憶。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇5
在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代里,花兒的芳香隨著炮火消失,草兒被滾滾的濃煙染成了黑色,藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色,陽(yáng)光是惡毒的,星星被炮火嚇的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,驚天動(dòng)地的嘶殺聲,鬧的人們心神不寧.就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時(shí),當(dāng)人們還在歡呼慶祝時(shí),伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火包圍著,震驚世界的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),令人不寒而栗.對(duì)于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),我的心情十分沉重,不知道這災(zāi)難影響了多少人,一些失去父母的孩子在無(wú)言的吶喊,從那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奮力的掙扎,在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友,在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁.
和平的年代里,我們的生活是穩(wěn)定的,不用風(fēng)餐露宿,四海為家,也沒(méi)有了痛苦,擁有的是歡笑和幸福.和平的年代里,每個(gè)人都是快樂(lè)的,小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書,學(xué)習(xí).而在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里,和我們一般大的孩子,都在飽受著生活的磨難或失去親人的痛苦,有的'還成為了英勇頑強(qiáng)的小戰(zhàn)士,跟著紅軍叔叔們一同作戰(zhàn),保衛(wèi)國(guó)家.他們想學(xué)習(xí),可是在那種環(huán)境里是無(wú)法學(xué)習(xí)的我們現(xiàn)在是多么的幸福,而那時(shí)的他們是多么的憂郁和傷心啊!和平的世界是最美好的世界.陽(yáng)光是最燦爛的,河流是清澈的,樹木是最蒼翠的,人們是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的所以我們愛(ài)和平,甚于愛(ài)我們的生命.我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,熱愛(ài)和平,讓和平永駐人間,讓和平鴿重返藍(lán)天,自由翱翔.
戰(zhàn)爭(zhēng)是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭(zhēng)走向文明的不管在什么時(shí)代,人們從未在心里愛(ài)過(guò)它,人們渴望從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平.是啊!“和平”是世界上最美麗的文字,是連接世界各國(guó)的黃絲帶!可是,人們卻時(shí)常忽略了戰(zhàn)爭(zhēng)的忠實(shí)仆人野心和利益,所以,即使到了高度文明時(shí)代,我們也躲不開戰(zhàn)爭(zhēng).這個(gè)世界上,最可憐的莫過(guò)于那些無(wú)權(quán)選擇的人,他們只能成為在戰(zhàn)爭(zhēng)鐵蹄下踐踏的犧牲品,炮火下的煙灰.也許他們不得已,在不情愿中成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,不管是為了戰(zhàn)爭(zhēng),還是為了生命,他們并非不渴望生存,只是他們的力量太渺小,如滄海中的一粒粟那般.
和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花兒是香的,草兒是綠的,天空是藍(lán)的,陽(yáng)光是溫柔的,星星是美麗的黑夜是寂靜的,人兒是可愛(ài)的這時(shí),我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空,我仿佛聽(tīng)到世界在說(shuō):我愛(ài)和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!
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