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論語(yǔ)觀后感作文四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的論語(yǔ)觀后感作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
論語(yǔ)觀后感作文 篇1
“君子”是孔夫子心中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，使許多人正在努力的方向與動(dòng)力。提到“君子”一般都會(huì)與男子相聯(lián)系，誰(shuí)說(shuō)女子中就不能有“君子”。“君子”并不是男子的慣用名詞，所謂“君子”就是在星光大道上奪放異彩的人物，并不是從外表能看出來(lái)的，而是內(nèi)心散發(fā)的一種無(wú)可彼及的光輝。
稱之為“君子”的第一標(biāo)準(zhǔn)是要做一個(gè)善良的人。所謂善良是攻于身，行于義。真正善良之人是渺小的，是默默無(wú)聞的，待人處世皆以善為本。所謂：“人生一日，或聞一善言，見(jiàn)一善行，說(shuō)一善話，行一善事，此日方不虛生。”為善者不云利，逐利者不見(jiàn)善。善良之人是不求回報(bào)的，這種善是發(fā)于內(nèi)心的。如果你挖掘它將不斷涌出來(lái)。善良的心靈是園，善良的思想是根，善良的語(yǔ)言是莖，善良的行為是果，善良之人會(huì)使靈魂變得高尚，會(huì)對(duì)生活充滿勇氣，會(huì)對(duì)未來(lái)充滿自信。
稱之為“君子”的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是要做一個(gè)有恒心的人。所謂“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心”茍有恒，何必三更眠五更起，最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。成大事不再力量的大小，而在于堅(jiān)持多久。一朝開(kāi)始便永遠(yuǎn)能夠?qū)⑹聵I(yè)繼續(xù)下去的人是幸福的。所謂：“繩鋸木斷，水滴石穿�！币坏珱Q定去做，就要把事情做到底，那怕是一件不大的'事情，每有這種恒心的力量，就不可能認(rèn)真的建設(shè)工作。有神么比石頭更硬？有什么比水更軟？然而，只有堅(jiān)持不懈，軟水可以穿透硬石。
稱之為“君子”的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”所謂：“君子和而不同，小人同而不合�！币簿褪钦f(shuō)君子會(huì)人真的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但也會(huì)有自己不同的見(jiàn)解。而小人呢，在別人提出意見(jiàn)時(shí)，只會(huì)高屋建瓴，深謀遠(yuǎn)慮，隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，也不能提出實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。
如果具備以上三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那么應(yīng)該可稱一為“君子”，要具備以上三點(diǎn)決非易事。
這章隨談君子之道，似乎有些人會(huì)認(rèn)為與生活太遠(yuǎn)，格格不入，不切實(shí)際，其實(shí)都是我們生活中要具備的一些品質(zhì)，是息息相關(guān)的。
論語(yǔ)觀后感作文 篇2
一提起《論語(yǔ)》大家肯定不陌生，都知道它是部儒學(xué)經(jīng)典名著，記載了我國(guó)大思想家、教育家孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄。但《論語(yǔ)》以電視節(jié)目的形式展示出來(lái)又是怎樣的呢？
暑假里我就觀看了由濟(jì)寧電視臺(tái)和濟(jì)寧學(xué)院主辦的一檔以圍繞《論語(yǔ)》為主題的`大型文化競(jìng)技類節(jié)目——《論語(yǔ)大會(huì)》，主持人是濟(jì)寧電視臺(tái)的李乾先生，評(píng)委是濟(jì)寧學(xué)院的專家老師，參賽的八支部隊(duì)伍都來(lái)自濟(jì)寧學(xué)院的在校大學(xué)生，分別是：博文隊(duì)、篤行隊(duì)、格致隊(duì)、輔仁隊(duì)、學(xué)思隊(duì)、求索隊(duì)、致遠(yuǎn)隊(duì)和明禮隊(duì)�！墩撜Z(yǔ)大會(huì)》采用兩組對(duì)抗的方式進(jìn)行，每組三人，分為“了如指掌、當(dāng)仁不讓、智者不惑、勇者不懼”四個(gè)環(huán)節(jié)，比賽過(guò)程緊張激烈、精彩紛呈，選手們也是棋逢對(duì)手、不相上下，表現(xiàn)的非常優(yōu)異。 比賽有一對(duì)一的PK，有搶答，但最有趣的要數(shù)“智者不惑”這個(gè)環(huán)節(jié)了，按照比賽規(guī)則，兩位選手面對(duì)大屏幕通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作解釋成語(yǔ)，另外一名選手背對(duì)大屏幕來(lái)猜成語(yǔ)。比賽時(shí)，那些大哥哥、大姐姐們都手舞足蹈的用一些奇怪的動(dòng)作和暗號(hào)來(lái)比畫(huà)著猜成語(yǔ)，不時(shí)引的場(chǎng)上的觀眾哈哈大笑，真是妙趣橫生。還有“勇者不懼”環(huán)節(jié)，當(dāng)搶答到最后關(guān)頭，兩隊(duì)平分，一題定勝負(fù)時(shí)，看的真是扣人心弦，激動(dòng)人心。
通過(guò)觀看《論語(yǔ)大會(huì)》不僅使我在節(jié)目中快樂(lè)學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》的經(jīng)典，品味了《論語(yǔ)》的魅力，還讓我懂得了許多做人、做事的道理，同時(shí)也為自己樹(shù)立了一個(gè)信念，那就是：“愿承仁、義、禮、智、信之訓(xùn)，做溫、良、恭、儉、讓之人”。
論語(yǔ)觀后感作文 篇3
理想之道。這章主要講如何定位自己在社會(huì)的地位，如何展望自己的理想。其實(shí)最主要還是要找到適合自己的理想。
自己定位的理想不要太高，那樣會(huì)過(guò)猶不及，伸手都無(wú)法觸摸到，就像是小學(xué)的學(xué)歷考大學(xué)一樣，有點(diǎn)坐井觀天之感，一點(diǎn)也不切實(shí)際，甚至是不粘邊，是遙遠(yuǎn)的理想，那不時(shí)我們稱之的理想，那是夢(mèng)想。夢(mèng)想與理想有一定的差距，雖然說(shuō)都是還沒(méi)實(shí)現(xiàn)的，但理想比夢(mèng)想更容易達(dá)到，是努力與智慧的結(jié)晶。定位過(guò)高，只會(huì)讓自己天天沉醉在幻想的思潮里，不回去奮斗與努力，失去了斗志，那只會(huì)離理想越來(lái)越遠(yuǎn)。
如果把自己的定位定得太低，只會(huì)使自己的才華和理想都埋沒(méi)了，不會(huì)有發(fā)展的空間，自己不能夠施展，不能夠發(fā)揮，也許這樣的一生只會(huì)是平淡的渡過(guò)，不曾有火光出現(xiàn)。到了年邁之時(shí)，也許會(huì)后悔自己的選擇決定，到時(shí)也已經(jīng)太晚了。
所以選擇正確的適合自己的理想是很重要的。理想是時(shí)，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代，理想是溫飽；溫飽的年代，理想是文明；離亂的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁榮。理想是羅盤(pán)，給船舶引導(dǎo)方向；理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)航；但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可及，折磨你那進(jìn)取的心。理想使你微笑的觀察者生活；理想使你倔強(qiáng)的反抗者命運(yùn)。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。理想是生活的黃金，而只有具備淘金工人在沙里淘金的毅力，才能找得到這生活的黃金。
理想——有人追求了一生是得到幻滅，有的人找到了它一直堅(jiān)持到生命的最后一息。人生的理想，向他見(jiàn)到地平線一樣，像它走近一步，它就后退一步。有生命力的'理想絕不能像鐘表一樣，精確計(jì)算它的每一秒鐘。沒(méi)有理想的人生如霧海，沒(méi)有奮斗的人生如浮云，沒(méi)有理想的青春，就是沒(méi)有太陽(yáng)的早晨。一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。
理想與妄想不同，因?yàn)橥胪翟饺松姆秶�；理想與幻想不同，因?yàn)榛孟胧菬o(wú)可遵循的途徑；理想與野心不同，因?yàn)橐靶某３鲋谧运脚c占有。
理想與內(nèi)心的修養(yǎng)是息息相關(guān)的，內(nèi)心的修養(yǎng)直接關(guān)系到理想的實(shí)現(xiàn)。
論語(yǔ)觀后感作文 篇4
最近一直在看于丹寫(xiě)的《論語(yǔ)》心得，我覺(jué)得這是一本非常好的書(shū)，值得一看。
《論語(yǔ)》匯集了大部分中華傳統(tǒng)美德。講述了天地人道，心靈之道，處事之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。它要求人們真誠(chéng)做人，追求完美的個(gè)性，但又不苛求人們瑕如白玉。它講求實(shí)際，要人們做力所能及的事。它不要求人們改變他們的傳統(tǒng)信念，而是沿著他們的信念引導(dǎo)人們，將他們提升到最高水平。《論語(yǔ)》的特點(diǎn)寫(xiě)的很平實(shí)，在平實(shí)中講述做人的基本道理。想起以前讀中學(xué)的時(shí)候，什么《論語(yǔ)》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”對(duì)這些朗朗上口的句子似乎理解的明了些，其實(shí)也是比較膚淺和隨意的。平時(shí)生活中我不會(huì)想起讀《論語(yǔ)》，不會(huì)想到通過(guò)讀《論語(yǔ)》來(lái)指導(dǎo)自己的生活。當(dāng)讀了于丹的書(shū)后，我知道了過(guò)去自認(rèn)為孔夫子的〈論語(yǔ)>并不是高不可及的，先賢們說(shuō)的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然讓我們現(xiàn)代人受益匪淺。深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我從中悟到了一些做人的道理，生活中得到了不少的啟示和幫助。于丹說(shuō)："<論語(yǔ)>告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的.那種快樂(lè)的生活。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：在一座寺院里供著一個(gè)花崗石雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來(lái)到佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成的。終于有一天，這些臺(tái)階不服氣了，他們對(duì)那個(gè)佛像提出抗議說(shuō)，你看我們本是兄弟來(lái)自于同一個(gè)山體憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆�？你有什么了不起？那個(gè)佛像淡淡地對(duì)它們說(shuō)，因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過(guò)四刀就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)剮才得以成佛�？戳诉@個(gè)故事后心理豁然開(kāi)朗，這樣的一個(gè)境界看似平易，在此之前卻要經(jīng)歷千錘百煉。通過(guò)它我們可以比照自己的心靈是否可以做到從心所欲，淡定從容。"胸懷無(wú)限大，很多事情就渺小了"工作中同事之間，生活中夫妻之間，朋友之間，總會(huì)有一些遺憾事，傷心事，面對(duì)這些瑣事心態(tài)不如放開(kāi)些，何必計(jì)較那么多，對(duì)自己的缺憾正確對(duì)待，讓我們的內(nèi)心平和些，知足常樂(lè)。
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