【精品】傳統(tǒng)春節(jié)作文八篇
在平日的學習、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)春節(jié)作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇1
春節(jié)，是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是全國甚至全世界華人普天同慶的日子，南樂雖是一個小縣，但也和全國農村、大城市一起過。
一進臘月，人們就開始忙活起來，都在準備年貨、準備過年。到臘八節(jié)這一天，還要喝臘八粥呢!臘八粥含有許多干果、大米、豆類，它們好像在碗里集合隊伍呢呢!
臘九，媽媽和我到街上買年貨。我買了一些鞭炮、玩具、和春節(jié)應吃的東西，媽媽買了好多年畫、還有對聯和中國結。
臘月二十三是小年，和“大年”是兄弟。這一天除了要吃又黏又甜的芝麻糖、年糕，還要燒香祭祖。
過了二十三，街上“荒無人煙”，店鋪早就關門了——大家都要把過年的東西準備充足。多數店鋪正月初八開門，因為八的諧音是發(fā)，也就是希望“發(fā)發(fā)發(fā)”。
除夕非常熱鬧，到處是紅色。街上人人穿新衣，都在辭舊迎新，顯得很精神。家家都在貼對聯、貼年畫，屋子里煥然一新，鞭炮聲不見停的'跡象。人們都回了老家。晚上，全家人圍在電視機旁，邊吃年夜飯、邊看春節(jié)聯歡晚會，團圓和睦的氣息充滿了整個大院子。在北方，人們都吃餃子，南樂人也不例外。除夕夜人人都不許睡覺，都要守歲，這對孩子們來說，是一件非常開心的事情。
大年初一的到來，預示著新的一年已經開始了。初一的景象和除夕一點都不一樣，大街上還是找不著一個人，家家戶戶都在休息。如果在大年初一忙活，那就預示著這一年很忙。初一的早餐和除夕一樣——都是餃子，不過吃完餃子要向長輩磕頭，領壓歲錢。下午我們就去了南樂倉頡陵逛廟會，那里人山人海，原來人去了倉頡陵。倉頡陵的小商小販到處可見，商品我都還沒見過呢!每年都會在這里買上兩三件東西。
正月十五元宵節(jié)，春節(jié)的又一個高潮到了。在這一天是一定要吃元宵的。街上全是賣燈籠的，燈籠各色各樣，漂亮極了!元宵真是個美好、快樂的日子。
正月十九是春節(jié)的“末日”，這一天，大人們都去上班、工作去了，學生們都去上學了。一切全都恢復了原樣。南樂雖是一個小縣，但風俗習慣卻永永遠遠的會“師傳身授”下去。
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇2
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲，年味兒也越來越濃了。眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子，母親顫巍巍的拿起一張餃子皮，添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡，嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經意間，她把一個硬幣包在餃子里，(誰吃出這個硬幣，誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子，一邊看著春晚，隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的'一年在那一刻向我們揮手告別，新的一年大踏步向我們走來。這時，外面早已炮聲漫天，震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門，就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵，臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直沖云霄，“嘭”一聲炸開了，天空頓時變得五彩斑斕，那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著�？珊脩虿婚L，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消云散;那邊，一股沖擊般的銀光吸引了我的注意，它努力的向上噴著，噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光，就好像珍珠成千上萬從空中掉落，給人極美的感覺;“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音，也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的，旺火燒了起來，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滾，好像在呼喚著什么，也好像在喜悅地跳舞。人，物，中國，將春節(jié)愈演愈烈，帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié)，富有人情味兒的人。
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇3
春節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天里，在外工作的人們都會陸陸續(xù)續(xù)的回到家中，與家人們吃一頓豐盛的年夜飯。不過，在吃飯之前，人們還會放鞭炮，據說是為了驅趕年獸。
在大年三十前一天，你會發(fā)現街道上的車川流不息；菜市場里人山人海；就連超市里的商品都被一洗而空，場面十分“壯觀”。再那一天，你還會發(fā)現家家戶戶都掛上了大紅燈籠，貼上了對聯，意喻著新年紅紅火火。
到了大年三十那天，家家戶戶一大早就開始忙碌了。中午過后，人們便開始準備年夜飯的'材料。不得不說，菜真的是豐盛�。∮蜖F大蝦、清蒸鱸魚、大閘蟹……在吃飯時，長輩們都會給晚輩們一個紅包，收到紅包的小孩子們都十分開心。
吃完晚飯后，孩子們拿著煙花在空地上玩耍。亮閃閃的火花十分美麗。在我們家，一般都會守歲。在八點左右，我們一家會圍在電視機前觀看“春節(jié)聯歡晚會”直到主持人在倒數新年來臨的時候，“3、2、1！”。這時，天空上綻放出了美麗的煙花，人們也在迎接新年的到來。
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇4
春節(jié)到了，我們一家人在老家團聚了，我們吃完年夜飯，就出門去放焰火了。
我們買了各種各樣的焰花：有菊花一樣的禮花、有噴泉一樣的禮花、有星星一樣的禮花、有沖天鼠一樣的禮花等各式各樣的禮花。我們蹦蹦跳跳地來到了樓下的馬路上，我們先放了菊花一樣的大禮花，我的.小舅把引火線點燃，只聽見“轟”的一聲，一團彩色的火球騰空而起，火球飛到了天空上，“叭”的一聲炸裂了出來，一個像菊花一樣的焰火出現在我們眼前，我覺得聲音太響，趕緊用手捂著耳朵。
我看見焰火有五顏六色、五彩繽紛，有紅的、綠的、黃的、藍的、還有紫的，好看極了。我們又放了別的大禮花，有的像星星，有的像蝴蝶。我還自己放了一個小焰火，我拿著爸爸的打火機，小心翼翼地點燃我手中的小焰火，深怕燒著手，我點了一會兒，趕緊把手縮了回來，只聽見“噼哩啪啦”點燃了，我非常高興。別家放的焰火和我們放的焰火，把天空照的亮堂堂像白晝一樣。
我們這一個春節(jié)過的真快樂、真熱鬧��！
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇5
春節(jié)是我國最重要的節(jié)日，按照習俗，春節(jié)晚上家家戶戶都要包餃子。就是在去年春節(jié)，我學會了包餃子。這也是我在去年春節(jié)里最高興的事。
記得在去年春節(jié)的那天晚上，我看見大人們在包餃子，就想：不如我也包一個，可能還不比大人包的差。于是我就包了一個。我用一個小薄皮兒，在里面裝了一點餡兒，然后把兩邊的皮兒往一起捏就成了。我看了看我包的餃子，又看了看大人包的餃子，心想：我怎么就包不好呢？這時媽媽來了，看見我包的餃子哈哈大笑，說：“你包的這是什么呀？”我說：“餃子呀！”“還是我來教你吧�！眿寢屨f。只見媽媽拿起一個餃子皮兒，托在手里，再往里面放上適當多的餡兒，還說：“如果餃子餡兒放多了就包不上，餡兒放少了餃子就不好吃，所以要放適量的餡兒，這樣的餃子才能既好看，又好吃。”最后媽媽把兩邊的皮兒往一起一捏，一個漂亮的餃子就包好了。我馬上照媽媽教的包了一個，果然有了餃子的模樣。媽媽也不說不好了。我再接再勵又連包了幾個，這回還得到了媽媽的夸獎，說我包的餃子好看呢！
餃子包好后，我就耐心的等著煮餃子。餃子熟了，我馬上揀了一個自己包的餃子吃，那味道別提多美了。我心里簡直樂開了花。這就是在去年春節(jié)里我最最高興的事。俗話說：瑞雪迎春到，每當天空中紛紛揚揚的飄起雪花的時候，春節(jié)的腳步就離我們越來越近了，每到這時我的心情就是快點讓春節(jié)到來，終于農歷的十二月三十日終于到來了。
春節(jié)不但熱鬧還很喜慶，下來就聽我介紹介紹吧！我相信人們都很愛吃餃子，到了春節(jié)人們到要歡聚一堂吃餃子，給餃子里頭放一個硬幣，誰吃到到有硬幣的餃子誰今年就最有福氣。吃完餃子我們就可以看春節(jié)晚會了，春節(jié)晚會的京劇讓爺爺看的津津有味，笑話讓媽媽看的哈哈大笑，相聲讓我們看的`大笑。到了零點人們都要下樓放炮，傳說每到冬季就有一只叫年的怪獸來吃人，人們聽說“年”害怕大的聲音，人們就拿炮來嚇“年”，從此就有了放炮的習俗。
大年初一家家的孩子都要穿著新衣服到長輩們的家里去拜年。拜完年，長輩們都會給我們一些壓歲錢。
快樂的日子過的真快呀，轉眼，就到正月十五，我們該收心上學了，新的一年就要開始了！
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇6
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的'千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種的原因，有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了比過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇7
人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會上釋放出來。
吃年夜飯不是個人的事情，從人類學和文化學的角度來看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內涵，應該從這個層面引導人們過年過節(jié)，不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡單地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。
“年，我們每年都要過，年夜飯，我們每年都要吃。可是在嘗試過數碼年、旅游年之后，很多人卻不會過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后，很多人卻不會吃年夜飯了�！迸R近春節(jié)，中國文聯副主席，著名作家馮驥才感慨地說，“吃年夜飯不是個人的事情，它是一個民族一個國家增加親和力和凝聚力的一種方式�！�
馮驥才從民俗學的角度重新闡釋了過年和年夜飯對民族文化的意義。
馮驥才說，中國人為什么過年？就是希望在年里塑造一個團聚、歡樂、祥和與平安的生活。團圓、歡樂、祥和、平安，靠什么表現出來？靠年夜飯。中國人過年很有意思，年前由社會往家里跑，年后又跑回社會，除夕就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。
“比如按照天津的風俗，吃團圓餃子，如果那一天有人不在，要給他留出來一份�！瘪T驥才說，“我不反對在外面訂餐，但我希望年夜飯還是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的溫暖。年夜飯的核心就是團圓，吃團圓飯的時候不能生氣、罵人，大家要有笑臉。人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝聚家庭的.力量，等年后再將這種力量在社會上釋放出來�！�
馮驥才說，吃年夜飯不是個人的事情，從人類學和文化學的角度來看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。很多人因為不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地認為，不就是吃頓飯而已嘛，在哪里不是一樣。
“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣度過節(jié)日的問題。”馮驥才認為，假日和節(jié)日不同，假日是一種公民的福利，沒有文化內涵，隨便怎么過都行，但節(jié)日是有意義的，是有文化內涵的。現在很要命的是，我們把所有的文化節(jié)日都已經過成了飲食節(jié)：過年就是大餐一頓、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感，很多人卻享受不到，在這一點上，比起歐洲和日本，我覺得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒有文化了。
馮驥才還感慨地說，我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內涵，應該從這個層面引導人們過年過節(jié)，不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡單地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。
傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇8
中華文化，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調，發(fā)展到現在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數學、醫(yī)學、農學；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術等等，這些絢麗的文化經過幾千年的發(fā)展已經變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現就出現了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的.基礎。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素，所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內，它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經成為了一個龐大的，完美的整體。據不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數以萬計。中華人民共和國成立后又出現許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當的成功的，有眾多老一輩的藝術家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而，戲劇在現在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢？我曾經看過一個電視節(jié)目，記者到街上進行隨機采訪，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術家的名字，問他們知不知道，而大多數被采訪者都表示沒有聽過�，F在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對老一輩藝術家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認為父母那一代人知道，并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒��！
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