【精選】蘇軾的古詩15篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩的格律限制較少。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編精心整理的蘇軾的古詩，歡迎大家分享。
蘇軾的古詩1
照野彌彌淺浪，
橫空曖曖微霄。
障泥未解玉驄驕。
我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，
莫教踏破瓊瑤。
解鞍敧枕綠楊橋。
杜宇一聲春曉。
注釋
原序：頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。
這首寄情山水的詞，作于蘇軾貶謫黃州期間。作者在詞中描繪出一個物我兩忘、超然物外的境界，把自然風(fēng)光和自己的感受融為一體，在詩情畫意中表現(xiàn)自己心境的淡泊、快適，抒發(fā)了他樂觀、豁達、以順處逆的襟懷。
上片頭兩句寫歸途所見：“照野渳淺浪，橫空隱隱層霄�！睆洀�，是水盛的樣子；層霄，即層云。春夜，詞人在蘄水邊騎馬而行，經(jīng)過酒家飲酒，醉后乘著月色歸去，經(jīng)過一座溪橋。由于明月當(dāng)空，所以才能看見清溪在遼闊的曠野流過。先說“照野”，突出地點明了月色之佳。用“彌彌”來形容“淺浪”，就把春水漲滿、溪流汩汨的景象表現(xiàn)出來了�！皺M空”，寫出了天宇之廣。說云層隱隱約約在若有若無之間，更映襯了月色的皎潔。此兩句暗寫月光。
“障泥未解玉驄驕”，是說那白色的駿馬忽然活躍起來，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用錦或布制作的馬薦，墊在馬鞍之下，一直垂到馬腹兩邊，以遮塵土。詞人在這里只是寫了坐騎的神態(tài)，便襯托出瀕臨溪流的情景。此時，詞人不勝酒力，從馬上下來，等不及卸下馬鞍韉，即欲眠于芳草�！拔矣砻叻疾荨�，既寫出了濃郁的醉態(tài)，又寫了月下芳草之美以及詞人因熱愛這幽美的景色而產(chǎn)生的喜悅心情。
過片二句，明寫月色，描繪從近處觀賞到的月照溪水圖，更進一步抒發(fā)迷戀、珍惜月色之佳的心情：“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”。瓊瑤，是美玉，這里比做皎潔的水上月色�？上�，是可愛的意思。這里用的'修辭手法是“借喻”，徑以月色為“瓊瑤”。此句以獨特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅贊美。
“解鞍欹枕綠楊橋”，寫詞人用馬鞍作枕，倚靠著它斜臥在綠楊橋上“少休”。這一覺當(dāng)然睡得很香，及至醒來，“杜宇一聲春曉”，通過描寫杜鵑在黎明的一聲啼叫，把野外春晨的景色作了畫龍點晴的提示。
這一結(jié)尾，余音裊裊，回味無窮，生動地表現(xiàn)了空山月明、萬籟俱寂的春晨之美。
作者以空山明月般澄澈、空靈的心境，描繪出一幅富有詩情畫意的月夜人間仙境圖，把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現(xiàn)了自己與造化神游的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往。
蘇軾的古詩2
南歌子·游賞 蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓。
不羨竹西歌吹古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家水調(diào)唱歌頭。
聲繞碧山飛去晚云留。
鑒賞：
這首詞寫的是杭州的游賞之樂，但并非寫全杭州或全西湖，而是寫宋時杭州名勝十三樓，這十三樓是臨近西湖的一個風(fēng)景點。有這樣的記載：十三間樓去錢塘門二里許。蘇軾治杭日，多治事于此。此詞以寫十三樓為中心，但并沒有將這一名勝的.風(fēng)物作細致的刻畫，而是用寫意的筆法，著意描繪聽歌、飲酒等雅興豪舉，烘托出一種與大自然同化的精神境界，給人一種飄然欲仙的愉悅之感；同時，對比手法的運用也為此詞增色不少，十三樓的美色就是通過與竹西亭的對比而突現(xiàn)出來的，省了很多筆墨，卻增添了強烈的藝術(shù)效果。此外，移情的作用也不可小看。作者利用歌眉與遠山、目光與水波的相似，賦予遠山和水波以人的感情，創(chuàng)造出山與歌眉斂，波同醉眼流的迷人的藝術(shù)佳境。晚云為歌聲而留步，自然也是一種移情，耐人品味。
蘇軾的古詩3
壽陽空理愁鸞�！獏俏挠ⅰ陡哧柵_·落梅》
春風(fēng)無定落梅輕�！獏俏挠ⅰ蹲硖以础ぴ铡�
全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾�！究帐铩缎铝�
多謝梅花，伴我微吟�！n疁《高陽臺·除夜》
葉開隨足影，花多助重條�！庣H《雪里梅花詩》
冷冷水向橋東去�！獎㈡�(zhèn)《玉樓春·東山探梅》
漠漠云歸溪上住�！獎㈡�(zhèn)《玉樓春·東山探梅》
從風(fēng)還共落，照日不俱銷�！庣H《雪里梅花詩》
初發(fā)黃梅插稻時�！躺臁堕L相思·村姑兒》
故國梅花歸夢，愁損綠羅裙�！滓摹赌掀帧ぢ脩选�
楊柳岸，泥香半和梅雨�！獏俏挠ⅰ峨p雙燕·小桃謝后》
倩誰摘取，寄贈情人桃葉�！馨顝度繕贰ど陶{(diào)梅雪》
問江路梅花開也未�！疼颉犊嵯嗨肌ぴ聮焖趾麎嫛�
洗妝真態(tài)，不作鉛花御。——曹組《驀山溪·梅》
謝卻蘭橈信杖藜，千峰盤磴入花畦�！略缎箍疵贰�
角聲吹徹小梅花�！w長卿《阮郎歸·客中見梅》
小窗如晝，情共香俱透�！惲痢饵c絳唇·詠梅月》
云臥穩(wěn)，藍衣正、護春憔悴�！跻蕦O《花犯·苔梅》
念嘶騎、今到何處�！トA《東坡引·隴頭梅半吐》
記得舊時，探梅時節(jié)�！獏伪局小短ど小ぱ┧泼坊ā�
寸寸柔腸，盈盈粉淚�！獨W陽修《踏莎行·候館梅殘》
微云淡月，對江天、分付他誰�！钰稘h宮春·梅》
細雨歸鴻，孤山無限春寒�！獏俏挠ⅰ陡哧柵_·落梅》
夢繞夷門舊家山，恨驚回難績�！獙O道絢《滴滴金·梅》
旋小筑、吳宮閑地�！獏俏挠ⅰ督鹂|歌·陪履齋先生滄浪看梅》
莫問調(diào)羹心事，且論笛里平生�！礻仡仭兑惠嗉t·盆梅》
閑階莎徑碧，遠夢猶堪惜�！湍镀兴_蠻·越梅半拆輕寒里》
無限新愁，難對風(fēng)前語�！獏俏挠ⅰ饵c絳唇·越山見梅》
江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香�！懹巍冻写搿っ贰�
祆知染紅著手，膠梳黏發(fā)�！馨顝度繕贰ど陶{(diào)梅雪》
故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹�！愤_祖《留春令·詠梅花》
疏風(fēng)淡月有來時，流水行云無覓處�！獎㈡�(zhèn)《玉樓春·東山探梅》
再折柳穿魚，賞梅催雪�！灿瘛洱R天樂·送童甕天兵后歸杭》
春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消�！跏厝省对Χ住�
瘦一枝梅影，回首江南路遠�！獏挝祭稀哆x冠子·雨濕花房》
家山何在，雪后園林，水邊樓閣�！翖壖病度瘊Q仙·賦梅》
今歲早梅開，依舊年時月�！獜埿⑾椤恫匪阕印ぱ┰伦钕嘁恕�
卷峭寒萬里，平沙飛雪�！獏俏挠ⅰ栋迪闶栌啊A鐘宮賦墨梅》
南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山�！獏俏挠ⅰ陡哧柵_·落梅》
冷云荒翠，幽棲久、無語暗申春怨�！獏俏挠ⅰ督庹Z花·梅花》
蘇軾的古詩4
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
年代:宋 作者:蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
作品賞析【注釋】：
原序：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由。
�、俅笄端{(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。 ②丙辰：熙寧九年（1076）。蘇轍字子由。 ③李白《把酒問天》：“青天有月來幾時？我今停杯一問之�！� ④牛僧孺《周秦行紀(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年�！� ⑤司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩：“月如無恨月長圓�！� ⑦嬋娟：月色美好。
譯文：
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫這（詞），同時懷念（弟弟）子由。
明月從何時才有？端起酒杯來詢問青天。
不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）
明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。
但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
【品評】
上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。開頭四句接連問月問年，一似屈原《天問》，起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間，幻想和現(xiàn)實，出世和入世，兩方面同時吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實，熱戀人世，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。下片懷人。人生并非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別后已有六年不見了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟南掌書記，特地請求北徙。到了密州還是無緣相會�！板氤咛觳幌嘁�，實與千里同，人生無離別，誰知恩愛重”（潁州初別子由），但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個人生憾事就從友愛的感情中得到了補償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生，下片善處人生，表現(xiàn)了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說理通達，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。 “中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”，（胡仔《苕溪漁隱業(yè)話后集》卷三九）。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿襟雪�！� 《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》�！笨梢娝卧獣r傳唱之盛。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側(cè)重寫天上。開篇“明月幾時有”一句，借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句，筆勢夭矯回折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對明月產(chǎn)生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理�！捌鹞枧逵�，何似在人間”，寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對人世間的悲歡離合的見地，側(cè)重寫人間�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫�！安粦�(yīng)有恨，何事長向別時圓”兩句，承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月而表達作者對親人的懷念之情�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的.襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。結(jié)尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復(fù)雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作之一。詞中充分體現(xiàn)作者對永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認(rèn)識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達到了與宇宙、自然與社會的高度契合。
蘇軾的古詩5
[宋]蘇軾
故園多珍木，翠柏如蒲葦。
幽囚無與樂，百日看不已。
時來拾流膠？一作肪，未忍踐落子。
當(dāng)年誰所種，少長與我齒。
仰視蒼蒼干，所閱固多矣。
應(yīng)見李將軍，膽落溫御史。
問淵明？或曰：東坡此詩與淵明反，此非知言也。
蓋亦相引以造意言者，未始相非也。
元祐五年十月十四日。
子知神非形，何復(fù)異人天。
豈惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，則為星斗懸。
我散而卑之，寧非山與川。
三皇雖云沒，至今在我前。
八百要有終，彭祖非永年。
皇皇謀一醉，發(fā)此露槿妍。
有酒不辭醉，無酒斯飲泉。
立善求我譽，饑人食饞涎。
委運憂傷生，憂一作運去生亦還。
縱浪大化中，正為化所纏。
應(yīng)盡便須盡，寧復(fù)事此言。
蘇軾的古詩6
【概述】
《江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞為詠箏之作。上片寫湖上景，由雨后初晴的鳳凰山寫到湖上的清風(fēng)、天邊的晚霞、盈盈的荷花、飛翔的白鷺，似乎在描繪一幅杭州西湖風(fēng)景圖；下片寫聞彈箏，先是寫箏聲之哀婉，再由箏聲轉(zhuǎn)寫彈箏人，化用“湘靈鼓瑟”典故，既喻彈箏者有湘靈之美，又營造出凄迷的意境。全詞采用比喻和襯托的手法，寫彈箏而不見彈箏人，而以聞箏所見和想象來營造其美妙的意境。
作品名稱江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏作品別名江城子·鳳凰山下雨初晴作。
【原作】
江城子⑴·湖上與張先同賦時聞彈箏⑵
宋·蘇軾
鳳凰山下雨初晴⑶，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙�、�，開過尚盈盈⑸。何處飛來雙白鷺⑹，如有意，慕娉婷⑺。
忽聞江上弄哀箏⑻，苦含情⑼，遣誰聽⑽！煙斂云收⑾，依約是湘靈⑿。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青⒀。
【注釋】
�、沤亲樱涸~牌名，又名“江神子”，原為單調(diào)，至蘇軾始變?yōu)殡p調(diào)，共七十字，上下片都是七句五平韻。張先：字子野，北宋詞人，年長蘇軾四十七歲。
�、仆x：用同一詞牌，取同一題材填詞。
�、区P凰山：在杭州之南。
�、溶睫。╭ú）：即荷花。
�、捎狠p盈美麗的樣子，此處用來映襯彈箏姑娘的姿態(tài)。
�、拾槪胡樀囊环N，又稱鷺鷥。此處暗指愛慕彈箏人的男子。
�、随常╬īng）婷（tíng）：形容女子美好的姿態(tài)。漢代辛延年《羽林郎》詩：“不意金吾子，娉婷過我廬�！�
�、膛簭椬�。哀箏：悲涼的箏聲。
�、涂啵荷�、極的意思。
⑽遣：使，教。
�、蠠煍吭剖眨合扇嗽谔焐像{云而行，所到之處煙云繚繞。煙斂云收，是指仙人收起云霧，下凡到人間，此處是把彈箏姑娘比作下凡的仙人。
�、邢骒`：古代傳說中的湘水之神�！冻o·遠游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷�！� 洪興祖補注：“此 湘靈乃湘水之神，非湘夫人也�！贝颂幇抵笍椆~姑娘飄渺超絕。
�、选坝比洌河锰拼X起《省試湘靈鼓瑟》詩句：“曲終人不見，江上數(shù)峰青�！�
【譯文】
雨后初晴的鳳凰山下，云淡風(fēng)清，明麗的晚霞映襯著湖光山色。湖面上的一朵荷花亭亭玉立，雖然開過了，但是仍然美麗、清凈。不知從什么地方飛來一對白鷺，它們就好像有意來傾慕彈箏人的美麗一樣，特意停留在水面上。
忽然聽見江上哀傷的調(diào)子，含著悲苦，又有誰忍心去聽？煙靄為之?dāng)咳�，云彩為之收色，這曲子就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。一曲終了，她已經(jīng)飄然遠逝，只見青翠的山峰，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然回蕩在山間水際。
【賞析】
作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫彈箏者的美好與音樂的動人。詞把彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂與山水相得益彰。
在對人物的描寫上，作者運用了比喻和襯托的手法。開頭三句寫山色湖光，只是作為人物的背景畫面�！耙欢滠睫 眱删渚o接其后，既實寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫景，而實則轉(zhuǎn)入對彈箏人的描寫，真可說是天衣無縫。據(jù)《墨莊漫錄》，彈箏人三十余歲，“風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度”，此處用“一朵芙蕖開過尚盈盈”的比喻寫她，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實是喻指二客呆視不動的情狀。
下片則重點寫音樂。從樂曲總的旋律來寫，故曰“哀箏”，從樂曲傳達的感情來寫，故言“苦含情”；謂“遣誰聽”，是說樂曲哀傷，誰能忍聽，是從聽者的角度來寫；此下再進一步渲染樂曲的哀傷，謂無知的大自然也為之感動：煙靄為之?dāng)咳�，云彩為之收色；最后再總括一句，這哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟傾訴自己的'哀傷。湘靈，用娥皇、女英之典故。詞寫到這里，把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰，似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時，“依約是湘靈”這總綰樂曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后，承“依約”一句正待寫人，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒有正面去描寫人物，反而寫彈箏人已飄然遠逝，只見青翠的山峰仍然靜靜地立湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾山間水際�！叭瞬灰�，數(shù)峰青”兩句，用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動人，而且結(jié)構(gòu)上還暗承“依約是湘靈”一句，把上下用典結(jié)合起來�！皵�(shù)峰青”又回應(yīng)詞的開頭“鳳凰山下雨初晴”描寫的雨過山青的景象，真可謂言盡而味永。
【背景】
此詞是蘇軾于熙寧五年（1072年）至熙寧七年（1074年）杭州通判任上與當(dāng)時已八十余歲的著名詞人張先同游西湖時所作。據(jù)《墨莊漫錄》載：東坡在杭州，一日游西湖，見湖心有一彩舟漸近，中有一女風(fēng)韻嫻雅，方鼓箏，二客競目送之。一曲未終，人翩然不見。公因作此長短句戲之。
蘇軾的古詩7
作為大家非常熟悉的一個詞人，你越讀蘇軾的傳記，就會越喜歡他。他一生活得很深情，既有對人的眷戀，也有對人世的牽掛。但同時，他又活得很真實、很豁達。面對人生的各種苦難，他不斷地寫文章告訴自己“我要放下”，但同時，他又處處流露出“我其實做不到”。
自始至終，蘇軾都能夠以一種豁達開放的心態(tài)，一種善于自嘲的個性，來認(rèn)識自己，鼓勵自己，從而在文學(xué)中樹立了自己的生命典范。這個生命典范，讓你知道其實人生最重要的就是活出自己。這種開闊與豁達，無論再過幾千年，都不會過時。
炎熱的仲夏，人們難免心煩氣躁。這個時候，讓自己安靜下來，找個僻靜的角落，喝杯茶，翻幾頁書，讀幾首詩，不失為一種消暑的.良方。今日，與大家分享蘇軾最經(jīng)典的10首豁達詞作，每一首都百讀不厭，讓樂觀成為一種習(xí)慣。
1、定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
2、定風(fēng)波三月七日
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
3、水調(diào)歌頭·明月幾時有
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
4、浣溪沙·游蘄水清泉寺
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
5、望江南·超然臺作
春未老，風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
6、浣溪沙·細雨斜風(fēng)作曉寒
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山
細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
7、行香子·述懷
清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。
8、點絳唇·閑倚胡床
閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風(fēng)我。
別乘一來，有唱應(yīng)須和。還知么。自從添個。風(fēng)月平分破。
9、臨江仙·送錢穆父
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
10、臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
隔了幾千年，蘇軾還是那么受歡迎。其中很重要的一點，就是他的有趣和多變。他可以豪邁，可以深情，可以喜氣，可以憂傷，可以俏皮，可以睿智……這種多變是很多詞人身上都沒有的�？梢哉f，他的復(fù)雜和豐富，在中國文學(xué)史上很少有人能夠比得上。
讀蘇軾的詩詞，如果能夠僅僅學(xué)會“自嘲”這一點，樂觀就會逐漸變成你生活中的一種習(xí)慣。因為能夠自嘲，是一件可以讓人開心的事情。事實上，生活中大部分的煩惱，都是由于沒有辦法調(diào)侃自己，從而讓自己僵在某個地方。很多時候，遇事能哈哈一笑，我們會發(fā)現(xiàn)有些問題其實并沒有想象中那么嚴(yán)重。
蘇軾的古詩8
1、《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
2、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
3、《西江月·平山堂》
世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
4、《江城子·密州出獵》
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
5、《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
6、《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
7、《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一樽還酹江月。
8、《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
9、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
10、《定風(fēng)波》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾的古詩9
水調(diào)歌頭
作者：蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
注釋
【水調(diào)歌頭】：詩牌名。本文選自《東坡樂府箋》（商務(wù)印書館1958年版）
【丙辰】熙寧九年（1076）
【達旦】早晨；白天
【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宮闕】指月中宮殿，闕，古代宮殿前左右豎立的樓觀。
【歸去】回到天上去。
【瓊樓玉宇】美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
【不勝】經(jīng)受不住。
【弄清影】弄：賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
【何似】哪里比得上。
【轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠�！恐扉w：朱紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。
【但愿】但：只。
【千里共嬋娟】共：一起欣賞。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
譯文
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詩），同時懷念（弟弟）子由。
明月從何時才有？端起酒杯來詢問青天。
不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）
明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。
但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
主題
這首詩所表現(xiàn)的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對人間生活的熱愛。
賞析
此詩是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詩人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
詩前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙寧九年）。當(dāng)時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學(xué)、講究實務(wù)為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過“歸依佛僧”，是經(jīng)常處在儒釋道貌岸然糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進退的困惑。公元1071年（宋神宗熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開汴京政爭的漩渦。熙寧七年調(diào)知密州，雖說出于自愿，實質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時“面貌加豐”，頗有一些曠達表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詩，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結(jié)�！按笞怼鼻矐咽侵�，“兼懷子由”是輔。對于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點在題序中并有深微的提示。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯(lián)想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想！蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩人，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詩里，遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。
上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有？把酒問青天�！卑丫茊柼爝@一細節(jié)與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之癡迷、想之逸塵，確實是有一種類似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動因上來說，屈原《天問》洋洋170余問的磅礴詩情，是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見“圖畫天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問之”的（王逸《楚辭章句·天問序》）。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問月》詩自注是：“故人賈淳令予問之�！碑�(dāng)也是即興遣懷之作。蘇軾此詩正如小序中所言是中秋望月，歡飲達旦后的狂想之曲，亦屬“佇興之作”（王國維《人間詩話》）。它們都有起得突兀、問得離奇的特點。從創(chuàng)作心理上來說，屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號昊旻，仰天嘆息”（王逸《楚辭章句·天問序》），處于情感迷狂的精神狀態(tài)，故呵問青天，“似癡非癡，憤極悲極”（胡浚源《楚辭新注求確》）。李白是“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里”（《把酒問月》），那種因失意悵惘的郁勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詩作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。三人的創(chuàng)作心理實是脈絡(luò)暗通的。
蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之�！辈贿^李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切�！懊髟聨讜r有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的`巧妙。讀者從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年�！卑褜τ诿髟碌馁澝琅c向往之情更推進了一層。從明月誕生的時候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個什么日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！碧迫朔Q李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷�！碍倶怯裼睢�，語出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾祐于江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之�！硪娫乱�(guī)半天，瓊樓玉宇爛然�！薄安粍俸�，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。飛天入月，為什么說是歸去呢？也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙�！币彩怯赏露氲降窍�，可以和這首詩互相印證。詩人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詩人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”。然而，在詩中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詩人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詩人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詩人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詩人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詩人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詩帶來一種曠達的作風(fēng)。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影�！捌鹞枧逵啊�，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂�！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的�！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詩從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)�！昂嗡圃谌碎g”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。
“明月幾時有？”這在九百年前蘇軾的時代，是一個無法回答的謎，而在今天科學(xué)家已經(jīng)可以推算出來了。乘風(fēng)入月，這在蘇軾不過是一種幻想，而在今天也已成為現(xiàn)實�？墒�，今天讀蘇軾的詩，讀者仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感念人生的離合無常�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠�！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人�！盁o眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事��！于是詩人便無理地埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢？相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詩人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？詩人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詩的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月�！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑�，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月�！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起�！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通�！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f是一種神交了！這兩句并非一般的安慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詩人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！币馕渡铋L，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時�！痹S渾的《秋霽寄遠》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同�！倍伎梢曰ハ鄥⒖�。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詩前小序所說，這首詩表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但并不限于此�？梢哉f這首詩是蘇軾在中秋之夜，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
從藝術(shù)成就上看，此篇屬于蘇詩代表作之一。它構(gòu)思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩。在格調(diào)上則是“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度；使人登高望遠，舉首高歌”（胡寅《酒邊詩序》），是歷來公認(rèn)的中秋詩中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說，詩的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛；下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯，紆徐作結(jié)。全詩設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠，構(gòu)思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詩人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詩全篇皆是佳句，典型地體現(xiàn)出蘇詩清雄曠達的風(fēng)格。
作者既標(biāo)舉了“絕塵寰的宇宙意識”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(tài)（聞一多評《春江花月夜》語）。他并不完全超然地對待自然界的變化發(fā)展，而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以，盡管這首詩基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對于這首《水調(diào)歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詩，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詩盡廢�！闭J(rèn)為是寫中秋的詩里最好的一首，這是一點也不過分的。這首詩仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿襟雪�！薄端疂G傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》�！笨梢娝卧獣r傳唱之盛。全詩意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言，至今還能給人們以健康的美學(xué)享受。
蘇軾的古詩10
�。ㄒ唬┑麘倩āご壕�
作者：蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
�。ǘ╀较场ん陆砺錀椈�
作者：蘇軾
徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜。（繰通：繅）
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
�。ㄈ┬邢阕印で锱c
作者：蘇軾
昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵；
朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
�。ㄋ模┧堃鳌ご雾嵳沦|(zhì)夫楊花詞
作者：蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
�。ㄎ澹┩稀こ慌_作
作者：蘇軾
春未老，風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
�。┒L(fēng)波·兩兩輕紅半暈腮
作者：蘇軾
十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有雙拒霜，獨向君猷而開，坐客喜笑，以為非使君莫可當(dāng)此花，故作是篇。
兩兩輕紅半暈腮，依依獨為使君回。若道使君無此意，何為，雙花不向別人開。
但看低昂煙雨里，不已。勸君休訴十分杯。更問尊前狂副使。來歲。花開時節(jié)與誰來。
譯文
兩朵芙蓉漸漸地紅起，像美人半紅的臉一樣。戀戀不舍地特地為開一次。假說徐守沒有這種感受，為什么這兩朵芙蓉花不對別人開放？
看見芙蓉在濛濛細雨中搖擺不止，勸徐守停止說喝滿杯酒的話了。進一步問酒席前的`東坡醉官，明年，芙蓉花開時，我們再為誰來敬一杯？
創(chuàng)作背景
《定風(fēng)波》作于宋神宗元豐四年（1081年）十月。徐君猷上任只有一年半時間。在較為平靜的東坡心田里，徐守政績視甚明顯。蘇軾應(yīng)孟亨之通判之邀，在秋香亭對飲言歡，以頌徐守之功德。蘇軾作此詞和《太守徐君猷通守孟亨之皆不飲酒以詩戲之》詩以志之。
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作者：蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。
譯文：
春天的夜晚，即便是極短的時間也十分珍貴�；▋荷l(fā)著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。樓臺深處，富貴人家還在輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散于醉人的夜色中。夜已經(jīng)很深了，掛著秋千的庭院已是一片寂靜。
注釋
春宵：春夜。
一刻：刻，計時單位，古代用漏壺記時，一晝夜共分為一百刻。一刻，比喻時間短暫。
花有清香：意思是花朵散發(fā)出清香。
月有陰：指月光在花下投射出朦朧的陰影。
歌管：歌聲和管樂聲。
蘇軾的古詩11
隆阜郁然冷峭立，一肩昭露望云宵。
唐風(fēng)默默眉頭拂，宋雨瀟瀟額上飄。
哀抹稼軒悲痛淚，泣扶太后苦酸腰。
落眸烽火塵煙盡，楚水吳天玉笛嘹。
注釋：
郁孤臺：位于“江南第一宋城”——贛州城西北角。
被譽為宋詞瑰寶、被梁啟超于《藝蘅館詞選》里云：“如此大聲鏜鞳，史未曾有也�！�、被《宋詞辭典》里稱：習(xí)用已久陶寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國精神深沉凝聚千古絕唱的辛棄疾詞中名篇《菩薩蠻.書江西造口壁》，在淳熙二、三年間（1175—1176），稼軒提點江西弄獄，駐節(jié)贛州時，身臨造口，懷想隆祐太后被追至此，是以“郁孤臺”為背景，悲痛而作，題詞于壁。
隆祐太后：哲宗孟后，高宗伯母�！端问贰犯咦诩o(jì)及后妃傳載：建炎三年（1129）八月，時金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州（今湖北黃岡）渡江，直奔洪州追隆祐太后。金人追急，太后乘舟夜行。
《三朝北盟會編》十一月二十三日載：太后至江西太和縣，又進至萬安縣，兵衛(wèi)不滿百。金人追至太和縣，太后乃自萬安縣至造口，舍舟而陸，遂幸虔州。（今贛州）
《宋史·后妃傳》：“太后及潘妃以農(nóng)夫肩輿而行�！�
《宋史·胡銓傳》：“銓募鄉(xiāng)兵肋官兵捍御金兵，太后得脫幸虔�！�
蘇軾的古詩12
《六月二十七日望湖樓醉書（其一）》原文：
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
《六月二十七日望湖樓醉書（其一）》譯文：
黑云翻滾如同打翻的墨硯與遠山糾纏。一會兒我的小船突然多了一些珍珠亂串，那是暴虐的雨點。
一陣狂風(fēng)平地而來，將暴雨都吹散。當(dāng)我逃到望湖樓上，喝酒聊天，看到的卻是天藍藍，水藍藍。
《六月二十七日望湖樓醉書（其一）》賞析：
第一首詩寫的是坐船時所見。詩人將一場變幻的風(fēng)雨寫得十分生動。他那時是坐在船上。船正好劃到望湖樓下，忽見遠處天上涌起來一片黑云，就像潑翻了一盆墨汁，半邊天空霎時昏暗。這片黑云不偏不倚，直向湖上奔來，一眨眼間，便潑下一場傾盆大雨。只見湖面上濺起無數(shù)水花，那雨點足有黃豆大小，紛紛打到船上來，就像天老爺把千萬顆珍珠一起撒下，船篷船板，全是一片乒乒乓乓的聲響。船上有人嚇慌了，嚷著要靠岸�？墒窃娙顺h處一看，卻知道這不過是一場過眼云雨，轉(zhuǎn)眼就收場了。遠處的群山依然映著陽光，全無半點雨意。事實上也確實是如此。這片黑云，順著風(fēng)勢吹來，也順著風(fēng)勢移去。還不到半盞茶工夫，雨過天晴，依舊是一片平靜。水映著天，天照著水，碧波如鏡，又是一派溫柔明媚的風(fēng)光。
詩人先在船中，后在樓頭，迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物：云翻、雨瀉、風(fēng)卷、天晴，寫得有遠有近，有動有靜，有聲有色，有景有情。抓住幾個要點，把一場忽然而來又忽然而去的驟雨，寫得非常鮮明，富于情趣，頗見功夫。詩用“翻墨”寫出云的來勢，用“跳珠”描繪雨的特點，說明是驟雨而不是久雨�！拔凑谏健笔求E雨才有的景象�！熬淼仫L(fēng)”說明雨過得快的原因，都是如實描寫，卻分插在第一、第三句中，彼此呼應(yīng)，烘托得好。最后用“水如天”寫一場驟雨的結(jié)束，又有悠然不盡的情致。句中又用“白雨”和“黑云”映襯，用“水如天”和“卷地風(fēng)”對照，用“亂入船“與“未遮山”比較，都顯出作者構(gòu)思時的用心。這二十八個字，隨筆揮灑，信手拈來，顯示出作者功力的深厚，只是在表面上不著痕跡罷了。
此詩描繪了望湖樓的美麗雨景。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風(fēng)味的“即興表演”，繪成一幅“西湖驟雨圖”。烏云驟聚，大雨突降，傾刻又雨過天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點。其次，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成強烈的色彩對比，給人以很強的質(zhì)感。再次，用“翻墨”寫云的來勢，用“跳珠”描繪雨點飛濺的`情態(tài)，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡。而“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉(zhuǎn)變之快描繪得令人心清氣爽，眼前陡然一亮，境界大開。
第一句寫云：黑云像打翻了的黑墨水，還未來得及把山遮住。詩中把烏云比作“翻墨”，運用擬人手法形象逼真。
第二句寫雨：白亮亮的雨點落在湖面濺起無數(shù)水花，亂紛紛地跳進船艙。用“跳珠”形容雨點，有聲有色的突出了一個“未”字，表明了天氣變化之快；一個“跳”字，一個“亂”字，寫出了暴雨之大，雨水之急。
第三句寫風(fēng)：猛然間，狂風(fēng)席卷大地，吹得湖面上剎時雨散云飛。詩中“忽”字用得十分輕巧，突出天色變化之快，顯示了風(fēng)的巨大威力。
最后一句寫天和水：雨過天晴，風(fēng)平浪息，詩人舍船登樓，憑欄而望，只見湖面上無入水，水映天，水色和天光一樣的明凈，一色的蔚藍。風(fēng)呢？云呢？統(tǒng)統(tǒng)不知哪兒去了，方才的一切好像全都不曾發(fā)生似的。
詩人先在船中，后在樓頭，迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物：云翻、雨瀉、風(fēng)卷、天晴，寫得有遠有近，有動有靜，有聲有色，有景有情。讀起來，你會油然產(chǎn)生一種身臨其境的感覺——仿佛自己也在湖心經(jīng)歷了一場突然來去的陣雨，又來到望湖樓頭觀賞那水天一色的美麗風(fēng)光。
作者簡介：
蘇軾（1037—1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057）進士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、潁州等。元豐三年（1080）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
蘇軾的古詩13
六月二十七日望湖樓醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
注釋
1、六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。望湖樓：古建筑名，又叫看經(jīng)樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。醉書：飲酒醉時寫下的作品。
2、翻墨：像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。
3、白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。跳珠：跳動的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨點，說明雨點大，雜亂無序。
4、跳珠：形容雨點像珍珠一樣在船中跳動。
5、卷地風(fēng)：風(fēng)從地面卷起。又如，韓愈《雙鳥》詩：“春風(fēng)卷地起，百鳥皆飄浮�！焙觯和蝗�。
6、水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。
作者簡介：蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
解說
這首詩描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。第一句寫黑云翻滾，第二句寫大雨傾盆，后兩句寫雨過天晴。大自然變化多么迅速，詩人用筆又多么神奇。
創(chuàng)作背景
公元1072年（宋神宗熙寧五年），作者在杭州任通判。這年六月二十七日，他游覽西湖，在船上看到奇妙的湖光山色，再到望湖樓上喝酒，寫下這五首七言絕句。本詩是其第一首。
賞析
此詩描繪了望湖樓的美麗雨景。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風(fēng)味的“即興表演”，繪成一幅“西湖驟雨圖”。烏云驟聚，大雨突降，傾刻又雨過天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點。其次，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成強烈的色彩對比，給人以很強的質(zhì)感。再次，用“翻墨”寫云的來勢，用“跳珠”描繪雨點飛濺的情態(tài)，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡。而“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉(zhuǎn)變之快描繪得令人心清氣爽，眼前陡然一亮，境界大開。
詩人將一場變幻的風(fēng)雨寫得十分生動。他那時是坐在船上。船正好劃到望湖樓下，忽見遠處天上涌起來一片黑云，就像潑翻了一盆墨汁，半邊天空霎時昏暗。這片黑云不偏不倚，直向湖上奔來，一眨眼間，便潑下一場傾盆大雨。只見湖面上濺起無數(shù)水花，那雨點足有黃豆大小，紛紛打到船上來，就像天老爺把千萬顆珍珠一起撒下，船篷船板，全是一片乒乒乓乓的聲響。船上有人嚇慌了，嚷著要靠岸�？墒窃娙顺h處一看，卻知道這不過是一場過眼云雨，轉(zhuǎn)眼就收場了。遠處的群山依然映著陽光，全無半點雨意。事實上也確實是如此。這片黑云，順著風(fēng)勢吹來，也順著風(fēng)勢移去。還不到半盞茶工夫，雨過天晴，依舊是一片平靜。水映著天，天照著水，碧波如鏡，又是一派溫柔明媚的風(fēng)光。
詩人先在船中，后在樓頭，迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物：云翻、雨瀉、風(fēng)卷、天晴，寫得有遠有近，有動有靜，有聲有色，有景有情。抓住幾個要點，把一場忽然而來又忽然而去的驟雨，寫得非常鮮明，富于情趣，頗見功夫。詩用“翻墨”寫出云的來勢，用“跳珠”描繪雨的`特點，說明是驟雨而不是久雨�！拔凑谏健笔求E雨才有的景象�！熬淼仫L(fēng)”說明雨過得快的原因，都是如實描寫，卻分插在第一、第三句中，彼此呼應(yīng)，烘托得好。
最后用“水如天”寫一場驟雨的結(jié)束，又有悠然不盡的情致。句中又用“白雨”和“黑云”映襯，用“水如天”和“卷地風(fēng)”對照，用“亂入船“與“未遮山”比較，都顯出作者構(gòu)思時的用心。這二十八個字，隨筆揮灑，信手拈來，顯示出作者功力的深厚，只是在表面上不著痕跡罷了。
作者簡介
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
蘇軾的古詩14
《水調(diào)歌頭》原文
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《水調(diào)歌頭》翻譯
丙辰年中秋，通宵暢飲，大醉而歸，寫了這首詞——并有些思念弟弟蘇轍。
怎么才能知道月亮圓缺的規(guī)律呢?我舉杯遙問蒼穹。不知道天宮里，現(xiàn)在是何年月?我本可以和著這清風(fēng)扶搖而上去問問故人，只怕高樓紅墻、層樓疊榭，我經(jīng)不住那高處的寒意。而那九天之上的風(fēng)光又哪里比得上此刻銀光乍泄下，猶如宮娥起舞的影和這水波微蕩的風(fēng)呢?
流光瞬息，月兒從高樓檐角，又跳入滿是雕花團簇的窗欞，盯著我這樣輾轉(zhuǎn)反側(cè)的外鄉(xiāng)之人看啊看。月兒呀月兒我可有哪里惹惱了你嗎，不然為什么要在我與親朋分別的時候格外的圓呢?哎!其實我也知道自古以來這人世間的悲歡離合就與月亮的陰晴圓缺一樣，難以求全。只望遠方的親朋都平安喜樂，哪怕現(xiàn)在隔著萬水千山，沐浴在這同一月色下，就和我們相聚時是一樣的。
《水調(diào)歌頭》詩句賞析
第一句：明月幾時有?把酒問青天。 不知道明亮的月亮是什么時候來到這里的?此時，我想拿起酒杯，向上天先敬一杯酒，然后問一問青天，這個月亮究竟是什么來歷。
第二句：不知天上宮闕，今夕是何年。 也不知道天上的那些神仙居住的宮殿，以及無數(shù)瓊臺樓閣是什么時候開始出現(xiàn)的，都說天上一天就是人間一年，那么，今天晚上，是神仙們的哪一年呢?
第三句：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 我多么想變成神仙，乘著今夜的秋風(fēng)，飛回天上的宮殿去呀!卻又十分擔(dān)心，恐怕天上那些玉石砌成的瓊臺樓宇里太冰冷了，我在高高的宮殿中，經(jīng)受不住那樣的寒冷。
第四句：起舞弄清影，何似在人間? 我胡思亂想的時候，竟然對著月亮跳起了舞，在明亮的月光下，清澈的影子隨著人的動舞，仿佛躍上云端。那種乘云御風(fēng)的感覺真是灑脫呀，哪像在人間那樣抑郁!
這是第一段，描寫中秋夜，作者和朋友們飲酒時的情景。這是酒醉后的表現(xiàn)，對著明亮的月光，胡思亂想，無法控制自己的思緒。但他不是空穴來風(fēng)，而是長時間沉思之后，借著酒興，擺脫郁悶后的一種情感的抒發(fā)�，F(xiàn)在，作者終于從郁悶中解脫出來了。解脫之后，他有什么想對大家說呢?繼續(xù)聽吧：
第一句：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 已經(jīng)夜深人靜，月亮向西移動，月光照進了朱紅色的樓閣，穿過雕花的門窗，照到房間里。此時，有多少人不能和親人團圓，因為思念，無法入睡呀!
第二句：不應(yīng)有恨，何事長向別時圓? 雖然月圓了，但很多人不能相聚團圓，這是多么遺憾的事!月亮呀，你為什么總是在人們離別的時候，才圓滿的出現(xiàn)在天上，來加重離別后的傷感?
第三句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 然而，細想一下，人生總是坎坷不平，有悲傷，有歡樂，有離別，有相聚。月亮也是圓缺不定，有陰暗，有晴朗，有圓滿，有虧缺。這種情況，自古以來就是這樣的啊!
第四句：但愿人長久，千里共嬋娟。 既然我們都明白這個道理，就不必為離別而悲傷憂愁了。因此，在這里祝愿大家：健康長壽!雖然親人朋友遠隔千里，但不妨礙我們同時對著月亮�，F(xiàn)在就讓我們一起來欣賞這美麗的月色吧!
人生的離別在古人的眼里是如此的沉重�？赡苁撬纬税惨莸�'生活，自由的思想，平等的際遇造就的。正如蘇東波的暗示，親人朋友的分別，已經(jīng)令人無限的惆悵憂傷了，更何況是生離死別的痛苦呢?
因此，有很多宋朝人堅決不同意朝廷組成強大的國家軍隊，到北方和野蠻人打仗。宋朝人非常精明，也十分自私。當(dāng)然，精明與愚笨，自私與無私都是相對的。所謂人生苦短，建功立業(yè)重要，還是享受生活重要?這是千古的難題。
《水調(diào)歌頭》作者簡介
蘇軾(公元1037-1101年)字子瞻，又字和仲，號東坡居士。宋朝眉州眉山(今四川眉山)人。20歲那年，他與弟弟蘇轍同登進士。他個性獨立，一生追求自由。42歲任知湖州時，因涉嫌誹謗御史臺入獄，第二年被貶到黃州，在東坡修筑一室，自號東坡居士。49歲還朝，為中書舍人，翰林學(xué)士，知制誥。57歲又因出言不慎，被貶惠州、儋州。63歲被召北歸回京，次年死于常州。
《水調(diào)歌頭》作品賞析
蘇軾通過聯(lián)想，在上闕運用以形象描寫不同風(fēng)格的音樂，從開始的輕柔旖旎，瞬間變?yōu)樾蹓迅邠P，然后歸于悠揚致遠;在下闕則對比音樂本身，一是同一時間內(nèi)，繁音細響與清越之聲之對比，二是不同時間內(nèi)，音樂之抑揚起伏的對比，添之以自己的感慨，使整首詩具備與原作不同的藝術(shù)韻味。
詩先寫樂聲初發(fā)，仿佛一對青年男女在靜夜微弱的燈光下，親昵地私語，談受說恨，卿卿我我，往復(fù)不已�！皬椫傅氖菧I和聲”倒點一句，見出彈奏開始，音調(diào)輕柔而又哀怨�！昂鲎儭比�，寫曲調(diào)由低抑到高昂，猶如戰(zhàn)士在鼓聲下馳騁沙場，無人可擋。結(jié)尾的“回首”兩句，以景物形容聲情，把音樂形象化給人縹渺幽遠之感。"回首暮云遠"，讓人聯(lián)想起王維"回看射雕處，千里暮云平"之將士，也與上文中“軒昂勇士”相聯(lián)系，將獨立的音樂片段串起來。白云浮動，柳絮漂浮，若有若無，忽遠忽近，難以捉摸，卻逗人情思。
接著是百鳥爭喧，明媚的春色與啁哳之聲相伴，唯獨彩鳳不鳴。這里寫以鳳凰不鳴，起到"留白"的特殊效果，也點出了深刻哲理：真正內(nèi)涵的，從不在言語上奪人眼球。之后琴聲在瞬息間高音突起，曲折而上，曲調(diào)轉(zhuǎn)向艱澀，好象走進懸崖峭璧之中，腳登手攀，前行一寸，也要花費很大氣力。正在步履維艱之際，音聲陡然下降，恍如一落千丈，飄然墜入深淵，弦音戛然而止。至此，詩人確乎借助于語言，把這位樂師的高妙彈技逼真地再現(xiàn)出來了。最后五句，則是從聽者心情的.激動，反映出成功的彈奏所產(chǎn)生的感人的藝術(shù)效果�！爸傅氖情g風(fēng)雨”，寫彈者技藝之高，能興風(fēng)作雨;“腸中冰炭”，寫聽者感受之深，腸中忽而高寒、忽而酷熱;并以“煩子”、“置我”等語，把雙方緊密關(guān)聯(lián)起來。音響之撼人，不僅使人坐立不寧，而且簡直難以禁受，由于連連泣下，再沒有淚水可以傾灑了�！巴剖謴臍w去”描寫的是琴師奏完將琴推開的動作，也在其中暗示這詩人心中歸隱的情懷�！盁o淚與君傾”，表現(xiàn)出詩人此時腸中之郁結(jié)，比起原詩中“濕衣淚滂滂”更為不堪較之，更為含蓄，也更為深沉，雖然無落淚，但是更加表現(xiàn)出心情的郁結(jié)。
訴諸聽覺的音樂美，缺乏空間形象的鮮明性和確定性，是很難捕捉和形容的。但詩人巧于取譬，他運用男女談情說愛、勇士大呼猛進、飄蕩的晚云飛絮、百鳥和鳴、攀高步險等等自然和生活現(xiàn)象，極力摹寫音聲節(jié)奏的抑揚起伏和變化，借以傳達樂曲的感情色調(diào)和內(nèi)容。這一系列含義豐富的比喻，變抽象為具體，把訴諸聽覺的音節(jié)組合，轉(zhuǎn)化為訴諸視覺的生動形象，這就不難喚起一種類比的聯(lián)想，從而產(chǎn)生動人心弦的感染力。末后再從音樂效果，進一步刻畫彈技之高，筆墨精微神妙，可說與韓詩同一機杼，同入化境。
蘇軾這首詩的“隱括”，即把韓愈的詩文《聽穎師彈琴》剪裁改曲詩，雖保留了韓詩的總體構(gòu)思和一些精彩的描繪，但又在內(nèi)容、形式以及兩者的結(jié)合上，顯示了自己的創(chuàng)造性，從而使此詩獲得了新的藝術(shù)生命和獨特的審美價值。
蘇軾的古詩15
[宋]蘇軾
徂徠無老松，易水無良工。
珍材取樂浪，妙手惟潘翁。
潘谷作墨，雜用高麗煤。
魚胞熟萬杵，犀角盤雙龍。
墨成不敢用，進入蓬萊宮。
蓬萊春晝永，玉殿明房櫳。
金箋灑飛白，瑞霧縈長虹。
遙憐醉常侍，一笑開天容。
溪石琢馬肝，剡藤開玉版。
噓噓云霧出，奕奕龍蛇綰。
此中有何好，秀色紛滿眼。
故人歸天祿，古漆窺蠹簡。
隃麋給尚方，老手擅編劃。
分余幸見及，流落一嘆赧。
我貧如饑鼠，長夜空咬嚙。
瓦池研灶煤，葦管書柿葉。
近者唐夫子，遠致烏玉玦。
唐林夫寄張邁墨半丸。
先生又繼之，圭璧爛箱篋。
晴窗洗硯坐，蛇蚓稍蟠結(jié)。
便有好事人，敲門求醉帖。
吾窮本坐詩，久服朋友戒。
五年江湖上，閉口洗殘債。
今來復(fù)稍稍，快癢如爬疥。
先生不譏訶，又復(fù)寄詩械。
幽光發(fā)奇思，點黮出荒怪。
詩成一自笑，故疾逢蝦蟹。
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