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讀琵琶行有感

時(shí)間:2025-09-25 11:15:41 賽賽 琵琶行

讀琵琶行有感700字(通用13篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀琵琶行有感700字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀琵琶行有感700字(通用13篇)

  讀琵琶行有感 1

  瑟瑟荻花,蕭蕭楓葉;寂寂秋江,冷冷孤月;炎涼世態(tài),冷暖人情——曲曲斷腸的琵琶聲中,詩(shī)人體味到的是宦海浮沉的蒼涼。

  紅顏琵琶,當(dāng)年在教坊曾屬首部;詩(shī)人才情,也曾贏得一時(shí)盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上,孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。

  經(jīng)常說(shuō)到唐代的風(fēng)流和氣度,唐代的確是一個(gè)奇幻而壯麗的時(shí)代,上個(gè)世紀(jì)末,還有一幫挺“前衛(wèi)”的小伙子嚷嚷著要“夢(mèng)回唐朝”呢,現(xiàn)今的人們似乎很難把唐代和“感傷”一類(lèi)的字眼兒聯(lián)系在一起。然而歷史畢竟有著自身的規(guī)律,天寶悲歌、安史之亂自是不必說(shuō)了。近半個(gè)世紀(jì)后,被貶謫江州的白居易更深刻地感受到了時(shí)代的無(wú)奈和辛酸,幾曲琵琶觸動(dòng)的是詩(shī)人早就郁積在心中的不平。因?yàn)椴黄剑?shī)人感到孤獨(dú);因?yàn)楣陋?dú),詩(shī)人渴望交流;因?yàn)榻涣鳎?shī)人獲得慰藉;又因?yàn)檫@難得的慰藉,詩(shī)人的兩行清淚便毫無(wú)節(jié)制地濡濕了那一襲黯黯青衫,雖然他面對(duì)的是素昧平生且身份地位懸殊的江湖歌女。

  對(duì)于出生在公元772年且久居長(zhǎng)安并才華橫溢的白居易來(lái)說(shuō),逝去不久的盛唐風(fēng)流是他所熟知并向往的,但此時(shí)的他正處在人生最失意的階段,他或許還不敢想象日后的安寧和閑適。晚年的白居易,在“窗前有竹玩,門(mén)外有酒沽!钡奈镔|(zhì)環(huán)境里,在“晚來(lái)天欲雪,寧飲一杯無(wú)?”的閑適情調(diào)下,是否偶爾還會(huì)記起多年前那個(gè)讓他淚濕“青衫”的琵琶女?那夜的感傷對(duì)白居易來(lái)說(shuō),也許只是暫時(shí)的,因?yàn)槲迥旰笤?shī)人又回到了他日思夜想的長(zhǎng)安,又見(jiàn)到了親切的.皇上(雖然皇上是換了)。而那位可憐的琵琶女呢?怕是更見(jiàn)蒼老和憔悴了吧——人和人的命運(yùn)究竟是不一樣的。

  要說(shuō)白居易是一個(gè)感傷詩(shī)人,是不準(zhǔn)確的,詩(shī)歌史更樂(lè)于提到他的“諷喻詩(shī)”。但《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》確是我國(guó)古代感傷詩(shī)歌的巔峰之作。問(wèn)題還不僅僅局限于詩(shī)歌藝術(shù)這一層面上。白居易——一個(gè)上層的精英知識(shí)分子,琵琶女——一個(gè)底層的民間歌女;前者不幸被貶,后者無(wú)奈淪落;宦海沉浮也好,江湖飄零也罷——都是天涯斷腸之人,在這清冷的秋江月夜,兩個(gè)脆弱而憂傷的生命相遇,兩種內(nèi)容不同但形式相似的命運(yùn)撞擊出了強(qiáng)烈的火花。這火花,既溫暖了彼此孤寂的靈魂,也同時(shí)照亮了那個(gè)時(shí)代——白居易的遭遇折射的是朝廷的腐朽,而琵琶女的身世反映的則是底層的困苦,兩種命運(yùn)的疊加便是時(shí)代的鏡子,在這面鏡子里我們不難看出,曾經(jīng)是風(fēng)情萬(wàn)種的大唐王朝已呈“流水落花春去也”的頹勢(shì),因此感傷是注定了的。

  作為中唐詩(shī)壇的大腕,白居易仍然算得上瀟灑,但卻沒(méi)有了“李白、張旭那種天馬行空式的飛逸飄動(dòng),甚至也缺乏杜甫、顏真卿那種忠摯剛健的骨力氣勢(shì)”,“一層薄薄的孤冷、傷感和憂郁”籠上了中唐詩(shī)人們的心頭,韋應(yīng)物的“世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠”,柳宗元的“驚風(fēng)亂

  芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”,劉禹錫的“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”,還有盧綸、錢(qián)起、賈島……但這一切還僅僅是個(gè)開(kāi)始,在此后不久的杜牧和李商隱的詩(shī)作中,我們讀到的便是更加徹底和純粹的感傷,于是乎,大唐王朝就無(wú)可奈何地走向結(jié)束并漸漸遠(yuǎn)去,終于只剩下了一卷卷不死的詩(shī)歌(其中當(dāng)然有《琵琶行》),等著后人去解讀,去感慨……

  讀琵琶行有感 2

  “弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。”

  曲有終而情無(wú)盡。當(dāng)人生失意的白樂(lè)天遇到淪落天涯的琵琶女時(shí),其心中之失意如同排山倒海一般滔滔不絕。記得晚唐落第秀才羅隱在《贈(zèng)妓云英》中寫(xiě)到:“我未出名君未嫁,可能俱是不如人。”可是,白樂(lè)天二十幾歲便揚(yáng)名于朝野,琵琶女也曾“名屬教坊第一部”。當(dāng)初的春風(fēng)得意紅極一時(shí)成為今天的辛酸歷史;當(dāng)初的錦衣玉食、榮華富貴成為今天的痛苦回憶,曾經(jīng)的一切都已煙消云散,如同這如怨如訴的琵琶聲隨風(fēng)飄逝。

  “今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度!碑(dāng)人生得意之時(shí),每天渾渾噩噩地度過(guò)。而當(dāng)失意之時(shí),方能感受到世態(tài)炎涼、人情冷暖,感受到度日如年。然而失意也未必都是一件壞事,經(jīng)歷失意的人會(huì)成熟起來(lái),會(huì)領(lǐng)悟到以前不能了解的東西,沒(méi)有失意,就不會(huì)有《琵琶行》這首流傳千古的佳作。如果白居易始終平步青云,高高在上,又怎能理解琵琶女的不幸,又怎會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。

  古往今來(lái),文人騷客與娼妓之間似乎有著一種說(shuō)不清的'默契。有人說(shuō):“才子輕薄,文人無(wú)行。”又哪知他們之間的不解之緣。白居易與琵琶女是失意知己,柳永與歌妓們是精神之交——太多太多的文人騷客都在紅塵的最底層找到了自己的紅顏知己。蘇小小的墓前留下多少詩(shī)文,柳如是和錢(qián)謙益的一段佳話,候方域與李香君的愛(ài)恨情緣——文人騷客為她們的命運(yùn)感嘆、哭泣,同時(shí)也抒發(fā)著自己的失意、傷感。

  也許相同的遭遇讓他們有相逢恨晚的感嘆,也許對(duì)人生的無(wú)可奈何讓他們走到一起,相互慰勉。

  當(dāng)初,鐘子期去世,俞伯牙斷琴以慰知音,現(xiàn)在,琵琶女遇到一個(gè)真心愛(ài)她的琴聲,同情她的白居易,是否也產(chǎn)生了那種得遇知音的心情?“感我此言良久立”,也許真的感到了。當(dāng)她年輕貌美時(shí),那些達(dá)官貴人愛(ài)的不是她的才藝,而是她的容貌,而在年老色衰之時(shí),能遇到一個(gè)真正懂她的人,也可以得到安慰了。

  人生得一知己足矣,夫復(fù)何求!

  曲終情未了,言盡意無(wú)窮。

  讀琵琶行有感 3

  我看過(guò)很多的詩(shī)和文章,但凡是描寫(xiě)聲音的,幾乎都是通過(guò)描寫(xiě)觀眾來(lái)側(cè)面突出聲音的優(yōu)美,這種句子甚至也在我的作文中出現(xiàn)過(guò),但白居易的這首《琵琶行》,是我見(jiàn)過(guò)的第一首直接描寫(xiě)聲音的詩(shī)。

  詩(shī)里最關(guān)鍵的部分就是描寫(xiě)琵琶女彈奏的那一段,那種場(chǎng)景就好似演唱會(huì)上,歌者先是低低的訴說(shuō),訴說(shuō)……唱到高潮時(shí)激動(dòng)起來(lái),“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)!毕旅娴挠^眾也聽(tīng)得如癡,如醉,揮舞著他們的雙臂。緊接著,“砰”一聲響,燈光突然熄滅了,歌者也停止了演唱!氨錆夷^,凝絕不通聲暫歇。”一束追光燈打下來(lái),照射著歌者。全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,隱隱約約能夠聽(tīng)到歌者的喘息聲,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。緊接著燈光再次亮起,歌者再次演繹,“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!惫狞c(diǎn)聲再次響起,臺(tái)下的觀眾拼命地呼喊著歌者的名字。然后“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。”“鐺——”“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白!鼻K。

  接著琵琶女開(kāi)始講述自己的身世,講述自己被丈夫拋棄,淪落至此。那么白居易呢?他也被人拋棄了,被皇帝,被朝廷拋棄,接著他說(shuō)出了千古名句——“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”再聽(tīng)一曲,白居易徹底崩潰,“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕!

  北島曾寫(xiě):“那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于穿越世界的'旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢(mèng)破碎的聲音。”或許當(dāng)年白居易和琵琶女碰杯的聲音就是他們的理想和夢(mèng),破碎的聲音吧。

  讀琵琶行有感 4

  《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě),本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書(shū)言事,觸犯權(quán)貴,被貶為江州司馬,此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,感傷不已,因此作詩(shī)。

  作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線索相互交織,描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言明白清理,婉轉(zhuǎn)通暢。

  全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫(xiě)起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的描寫(xiě)和氣氛渲染,為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開(kāi)做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫(xiě)了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫(xiě)琵琶女自述身世,把樂(lè)曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來(lái),表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫(xiě)對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫(xiě)作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。

  詩(shī)的開(kāi)篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫(xiě),勾畫(huà)了一幅充滿(mǎn)悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的.荒寂,景物的凄涼,這種種環(huán)境的渲染,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),也為人物的出場(chǎng),、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來(lái)先聞其聲,后見(jiàn)其人,以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿(mǎn)痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。

  這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。

  讀琵琶行有感 5

  “琵琶行”寫(xiě)的是唐代詩(shī)人,美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西,違反強(qiáng)大,被貶為江州司馬,今年秋天上著名的旬陽(yáng)河,感傷不已,所以詩(shī)的琵琶演奏的人。

  作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱,演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達(dá)自己的感情,表達(dá)“同一個(gè)世界的人見(jiàn)面,為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層,兩條線索交織在一起,生動(dòng)細(xì)致的`語(yǔ)言描述,以了解清潔,婉轉(zhuǎn)流暢。

  這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書(shū)面江邊游客從第一款,指出事情發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),人物,環(huán)境,一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述,出現(xiàn)以下字符和展開(kāi),進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果,人們的生活經(jīng)驗(yàn),鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)的自述第三段,在音樂(lè)的憤怒和遺憾的是美國(guó)的字符來(lái)表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫(xiě)第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒,揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶,悲傷已經(jīng)泣下沾衣。

  詩(shī)歌開(kāi)始看到訪問(wèn)者江頭,告別悲傷難過(guò)和萩秋花瑟瑟,“場(chǎng)景描述的豐富功能,勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境,氣氛充滿(mǎn)悲劇。抑郁降級(jí),悲傷的別離,荒涼的環(huán)境,景觀荒涼,所有這些使環(huán)境,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),但也為字符播放,情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備,然后先聞其聲,后見(jiàn)其人,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸,在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫,女人彈琵琶,在人們面前的一個(gè)端莊,矜持,充滿(mǎn)了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。

  這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì)的黑暗和腐敗,是聰明的,詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng),表示憤怒和悲傷的情緒,不僅是個(gè)人,它具有很強(qiáng)的社會(huì),具有普遍意義的,是詩(shī)與對(duì)人民高度的親和力。

  讀琵琶行有感 6

  與音樂(lè),自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集,是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代,真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的.“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱(chēng),其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān),是一種典型的音樂(lè)文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌。恢蟮拿髑鍌髌,也是如此,都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

  今天,這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象,或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

  近些年來(lái),筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。

  撥開(kāi)歷史的塵煙,往事已遠(yuǎn),旋律依然。今天,何英樂(lè)海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專(zhuān)輯的主打曲,并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè)形象的呢?

  讀琵琶行有感 7

  《琵琶行》是一長(zhǎng)篇敘事詩(shī),但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事,而在于抒發(fā)心中的感情,澆心中的塊壘。

  這首詩(shī)一開(kāi)篇就渲染了一種氣氛,這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛,也是整個(gè)故事展開(kāi)的氣氛。

  送客的情形,本來(lái)就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季——這是一個(gè)讓人沒(méi)有好心緒的季節(jié)。寂寞秋江,四顧寥落,舉杯相對(duì),醉不成歡。喝酒沒(méi)有管弦相配,那叫做什么來(lái)著?叫做“喝悶酒”。

  琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的,在最需要音樂(lè)的時(shí)刻,它就來(lái)了。

  描寫(xiě)音樂(lè)的聲音是很困難的,它不像視覺(jué)形象易于描寫(xiě)和展現(xiàn)。作者是怎樣將這些聲音描寫(xiě)出來(lái)的呢?

  “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”,你看,僅僅一個(gè)調(diào)弦校音定調(diào)的動(dòng)作,“三兩聲”里,就已經(jīng)使人察覺(jué)出她的感情了;“弦弦掩抑聲聲思”,起初的演奏傳達(dá)出了她低沉、抑郁的情調(diào),流露出她不得志的哀怨之情;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,是寫(xiě)她演奏的神態(tài),在一種不經(jīng)意中她已流露出了對(duì)往事的傷懷。

  作者聽(tīng)出了這是一首沉重的.心曲,這傾注感情的演奏,已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過(guò)演奏琵琶,哀哀怨怨之中,把自己的身世給寄托出來(lái)了。

  這首詩(shī)的寫(xiě)作是作者內(nèi)心調(diào)適的過(guò)程。他通過(guò)這個(gè)故事的敘述,舒緩了自己內(nèi)心的苦悶。當(dāng)時(shí)白居易的文章仍然是第一流的,但他失去了皇帝的寵愛(ài)。而在皇帝面前了失了寵,你就什么都不是了。

  詩(shī)人從琵琶女的厄運(yùn)聯(lián)系到自己。一個(gè)彈,一個(gè)聽(tīng);一個(gè)是年老色衰,一個(gè)是仕途坎坷。詩(shī)人撫今追昔,命運(yùn)與這位女藝人多么酷似!

  另外,白居易的詩(shī)是很通俗的,他有一種強(qiáng)烈的底層關(guān)懷意識(shí),他的詩(shī)歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上,他做得比誰(shuí)都徹底。

  如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號(hào)的話,真可以叫他“民歌手”。

  讀琵琶行有感 8

  曾記紫薇郎,默對(duì)紫薇芳。紫薇郎不再,紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女,門(mén)前紫陌忙。歲月卷紅塵,只余情凄傷。偶識(shí)寒江頭,月映水蒼茫。酒愁相雜糅,余音悲繞梁。

  花開(kāi)花落,光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱,隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》,又有所思所想。

  樂(lè)天是幸運(yùn)的,是勇敢的,敢于說(shuō)不,也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲?在高堂坐久,難以適應(yīng)江湖的苦難吧?

  他是個(gè)“無(wú)能為力”的人,見(jiàn)農(nóng)夫苦辛,也只有“念此私自愧”了,做不了什么,也不知是不是不愿做,現(xiàn)在來(lái)到這江湖之中,是否感到了高堂的“自愧”呢?他辛苦為了他的理想,結(jié)果是悲涼,又有誰(shuí)同情他?

  忽然,遠(yuǎn)處的琵琶訴說(shuō)著一段不忍提起的往事,樂(lè)天仿佛感受到了什么,傾聽(tīng),落淚,賦詩(shī),千古。

  這段往事現(xiàn)今誰(shuí)知曉?那琵琶?那江水?那月?只有詩(shī),這詩(shī),經(jīng)千年咀嚼,早已成為固式,成為了同病相憐,惺惺相惜的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

  浮華褪盡,只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的悲傷,遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾,又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我傾盡悲腸?月影涼,心彷徨,物寒人傷,只有手中的琵琶還殘存自己的體溫,于是愴然一曲,引來(lái)千古傳唱。

  千年之后,香魂重游,物是人非,訝然許久。重回故地,尋我的`琵琶,卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩(shī)句,卻仍在,萬(wàn)古流芳,我嗔怒,為何曲我之意卻可傳?為何我之真情卻不見(jiàn)?官官宦宦之遷升濁事,怎與我生而殘凄之事相提并論!香魂不平,樂(lè)天仍在感受所謂“同病”。

  完全不同的境遇,卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂(lè)天,是斗爭(zhēng)之?dāng)。瑫?huì)有重來(lái)之時(shí);對(duì)琵琶女,是命運(yùn)之悲,但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫?雖是無(wú)奈,但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢?或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子,可是誰(shuí)又知道呢?說(shuō)他的不是,可能是那女子的牢騷,或許是樂(lè)天的揣度吧。

  紫陌紅塵揚(yáng)紫薇,本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》,引來(lái)千古誤感嘆!

  讀琵琶行有感 9

  我在讀中學(xué)時(shí),讀過(guò)《琵琶行》,當(dāng)時(shí)感覺(jué)得很感人和凄涼。光陰似箭,日月如梳,今日重讀,感受良多。

  一、體例認(rèn)識(shí)。

  《琵琶行》原作《琵琶引》,選自《白氏長(zhǎng)慶集》。行,又叫“歌行”,源于漢魏樂(lè)府,是其名曲之一。后來(lái)成為古代詩(shī)歌中的一種體裁。

  二、寫(xiě)作背景。

  《琵琶行》創(chuàng)作于元和十一年(816年)。白居易任諫官時(shí),直言敢諫,同情民間疾苦,寫(xiě)了大量的諷諭詩(shī),觸怒了唐憲宗,得罪了權(quán)貴。元和十年,宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請(qǐng)捕刺客,觸犯了權(quán)貴的'利益,被指責(zé)越職奏事,貶為江州刺史;又進(jìn)而誣陷他作《賞花》《新井》詩(shī)“甚傷名教”,再貶江州司馬。江州當(dāng)時(shí)被看成是“蠻瘴之地”,加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史,實(shí)際上是一種閑散職務(wù),這對(duì)白居易來(lái)說(shuō)是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實(shí)是一樁冤案,他連遭打擊,心境凄涼,滿(mǎn)懷郁憤。次年送客湓浦口,遇到琵琶女,創(chuàng)作出這首傳世名篇。

  三、《琵琶行》

  元和十年,余左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音,錚錚然有京都聲。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲,曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。

  予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

  讀琵琶行有感 10

  江州深秋,浸沒(méi)在濃濃的暮色中,潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著哀愁。江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟,蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開(kāi)去,玲瓏的琵琶聲如泣如訴,悠悠地將心事道來(lái)。漸漸地,琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào),終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。

  江水推舟去,歲月催人老。傾國(guó)傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風(fēng)景依舊人不再,潯陽(yáng)水清云鬢白。當(dāng)夜夜笙歌,燈紅酒綠盡成往事,只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂愁,人啊,難免落下淚來(lái)。

  琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦,她恨啊,當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù),如今繞船月明守空渡?捎帜芄值昧苏l(shuí)呢,秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò),玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中,她早該想到,光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆,也不因你的棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的`,可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的,去依舊不見(jiàn)玉顏空死處,為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè)的時(shí)候,在血色羅裙翻酒污的時(shí)候,在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢?琵琶女若是早知道門(mén)前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦的結(jié)局,恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處的結(jié)局,恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧!

  可是,為什么,要等青絲成雪才肯明白,卻已是后悔莫及。

  讀琵琶行有感 11

  生活總是在繼續(xù),為了生存,琵琶女老大嫁作商人婦。琵琶女從生活的頂點(diǎn)掉到了底部,曾經(jīng)的一曲紅綃不知數(shù)淪為無(wú)管弦之聲,這大大改變了她的音樂(lè)風(fēng)格,使白居易也聽(tīng)之忘歸!白衅抡l(shuí)最多,江中司馬青衫濕!睆亩炀土饲Ч琶洌和翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)。

  是啊,普天之下,茫茫大眾,誰(shuí)能事事順心如意?這個(gè)社會(huì)可憐的人很多,俗話說(shuō)的好:家家有本難念的經(jīng)。表面上不說(shuō)而已,其實(shí)誰(shuí)又知道他們內(nèi)心的'痛苦呢。這個(gè)社會(huì)就像魯迅先生講的那樣:人吃人的社會(huì)。物競(jìng)天擇,適者生存。只有我們?nèi)ミm應(yīng)社會(huì),而不是社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們,如果你一味的埋怨社會(huì)的不公平現(xiàn)象,脫離社會(huì),那么你最終就會(huì)被社會(huì)所淘汰。

  (自我拓展)我也是社會(huì)中不受人關(guān)注的那一類(lèi)人,只是一個(gè)平凡的學(xué)生。但是這17年來(lái),敢說(shuō)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一番了(雖然閱歷尚淺),從家庭紛爭(zhēng)到中考失利,再到經(jīng)歷生死離別……這種種痛苦更與何人說(shuō)?我曾經(jīng)跟我的同學(xué)說(shuō)我已經(jīng)看破紅塵了,要出家當(dāng)尼姑,要隱居山林……同學(xué)也開(kāi)玩笑說(shuō)等到你當(dāng)上了學(xué)習(xí)部部長(zhǎng),千萬(wàn)別把部門(mén)經(jīng)理得像個(gè)尼姑庵;有的也說(shuō)語(yǔ)文好的人是這樣的,腦子里總是想的與別人不同……

  唉!人在江湖飄,怎能不挨刀,有的說(shuō)說(shuō)便行了,還是好好把握每一天吧,要不然不是人人都要出家了?呵呵……

  讀琵琶行有感 12

  白居易的這首琵琶琴全文都給人一種感傷的基調(diào)。琵琶吟這首詩(shī)歌更是被譽(yù)為我國(guó)古代趕上詩(shī)歌的巔峰之作。熟悉白居易的人恐怕都知道白居易是唐代詩(shī)人,在唐代的話是非常難以出現(xiàn)這種感傷的詩(shī)歌的,因?yàn)樘拼o人印象就是強(qiáng)盛。唐詩(shī)宋詞的更是流傳千古,可是提起唐詩(shī)的話,人們會(huì)想到的是李白的天馬行空或者是杜甫的剛健氣勢(shì)。不知道大家是否了解唐代,唐代是我國(guó)歷史上一個(gè)非常強(qiáng)盛的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是開(kāi)放的是包容的,是強(qiáng)盛的。許多人都難以理解,為什么白居易在這種時(shí)代下寫(xiě)出一首感傷的詩(shī)歌。

  而且這首詩(shī)歌還成為了古代感傷詩(shī)歌的巔峰之作。其實(shí)這主要從白居易的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)說(shuō),白居易經(jīng)歷過(guò)盛唐時(shí)代的'強(qiáng)盛也經(jīng)歷過(guò)安史之亂之后的衰敗。在晚年的時(shí)候遇到了琵琶女,因?yàn)橄嗤谋瘧K遭遇才會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人的呼喚。安史之亂的爆發(fā)結(jié)束了盛唐的輝煌,將唐代從一輛高速發(fā)展的馬上上硬生生的拽了下來(lái),并且也逐步走向衰敗和滅亡。在半個(gè)世紀(jì)后,白居易感受到這種時(shí)代的衰敗,他內(nèi)心是十分憤懣和心酸的。所以偶然在江邊聽(tīng)到幾曲琵琶聲。就觸動(dòng)了白居易早已經(jīng)郁積在心里的不平。這個(gè)時(shí)候的白居易是感到的是非常的孤單,孤單的人都是渴望交流的,因?yàn)榻涣骺梢垣@得慰藉。而且通過(guò)談?wù)摰弥伺门谋瘧K身世,感同身受情況之下,這位飽受時(shí)代摧殘的是人才會(huì)不由自主的將淚水沾濕自己的衣衫。

  特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的白居易來(lái)說(shuō),他處于自己的人生中最低谷的一個(gè)階段。所以才會(huì)這么不由自主的觸發(fā)自己的情感。從整首詩(shī)歌來(lái)看,白居易用相當(dāng)精煉的語(yǔ)言為我們介紹的是兩個(gè)人物的命運(yùn)。其實(shí)通過(guò)查閱資料之后,我才發(fā)現(xiàn)有的專(zhuān)家懷疑白居易的這首詩(shī)歌背景是虛構(gòu)的。首先白居易并不是一位感傷代表詩(shī)人,而而且也是歌里面的故事背景完全符合我國(guó)古代詩(shī)人特別喜歡冷落清秋的這個(gè)氛圍。其實(shí)白居易向我們介紹的是這位琵琶女的悲慘身世。但是因?yàn)橥翘煅臏S落人的原因,我們也可以將琵琶女看作是白居易的化身,琵琶女的經(jīng)歷難道不就是當(dāng)時(shí)白居易的真實(shí)寫(xiě)照。

  讀琵琶行有感 13

  前不久讀了關(guān)于唐代一位非常偉大詩(shī)人白居易的一首《琵琶行》!杜眯小肥俏覈(guó)唐代詩(shī)人白居易所作的一首長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī),也是很多人非常喜愛(ài)的一首詩(shī)。甚至有許多人都將這首詩(shī)改成了一首歌曲。初讀《琵琶行》,能夠感受到雖然在被貶時(shí)期偶遇琵琶女的故事和感受。通過(guò)琵琶女的故事,讓作者自己感同身受。其中琵琶女的遭遇和作者是大同小異的,基本上都是比較困難的遭遇。在剛剛學(xué)習(xí)的時(shí)候,我的老師就問(wèn)我們琵琶的聲音該如何去描寫(xiě)?

  也許是自身文化素養(yǎng)比較低的原因,并不知道該用如何優(yōu)美的詞句去形容這種聲音。所以他看到《琵琶行》中關(guān)于對(duì)音樂(lè)聲音的描寫(xiě),感受非常深。用文字來(lái)形容音樂(lè)來(lái)形容聲音是一件非常不容易的事情,也很考驗(yàn)作者本身的功底。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔明了的詞句對(duì)琵琶聲音的描寫(xiě)達(dá)到了出神入化的境界,但是又能夠通俗易懂,非常具有畫(huà)面感,給人一種身臨其境的感覺(jué)。一開(kāi)始的學(xué)習(xí)只是為了學(xué)習(xí)任務(wù)而已,但是深入了解之后,也逐漸變成了欣賞和學(xué)習(xí)。在這首詩(shī)里面能夠給我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了,比如說(shuō)側(cè)面襯托的描寫(xiě)。詩(shī)人的側(cè)面描寫(xiě)是貫穿全文的,而且還是有層次,有結(jié)構(gòu)的去側(cè)面描寫(xiě)。整首詩(shī)寫(xiě)完之后,給人的構(gòu)思是一清二楚的。比如說(shuō)在吃了開(kāi)始的階段,就先交代了故事的背景。交代完故事背景之后,雖然就開(kāi)始進(jìn)行記錄以及抒發(fā)自己的.感慨。在作者的創(chuàng)作之中在這首詩(shī)里面,我們仿佛看到的是同是天涯淪落人。

  白居易和琵琶女這兩個(gè)沒(méi)有絲毫關(guān)系的人,再相逢的時(shí)候,彼此遭遇又是那么的相似。一個(gè)是因?yàn)閼巡挪挥鲈獾劫H,壯志沒(méi)有得到抒發(fā),另外一個(gè)是技藝高超,卻沒(méi)有舞臺(tái)。雖然說(shuō)他們之前沒(méi)有相遇過(guò),也彼此不熟悉,但是因?yàn)檫@種相似的境遇,竟然產(chǎn)生了共鳴。這首詩(shī)我們可以看到,作者對(duì)于音樂(lè)聲音的精妙描寫(xiě),不僅能夠讓我們感同身受,更讓我們森林前進(jìn),也讓我們充分的感受到了來(lái)自作者的真實(shí)情感。也充分理解了為什么是里面的同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)這句詩(shī)句能夠廣泛流傳。想必許多身處困境的人都會(huì)有這樣的感受吧。雖然說(shuō)我沒(méi)有遭遇過(guò)這樣的經(jīng)歷,但是我覺(jué)得這首詩(shī)里面還有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去欣賞的地方。

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