李白詩詞賞析《烏棲曲》
《烏棲曲》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首樂府詩。下面是小編精心整理的李白詩詞賞析《烏棲曲》，希望對大家有所幫助。
烏棲曲
李 白
姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。
吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。
銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何!
注釋
烏棲曲：樂府《清商曲辭》西曲歌調(diào)名。
姑蘇臺：在吳縣西三十里姑蘇山上，為吳王夫差所筑，上建春宵宮，為長夜之飲。又作天池，池中造青龍舟，盛陳音樂，日與西施為水嬉（見《述異記》）。“烏棲時”，烏鴉停宿的時候，指黃昏。
吳王：即吳王夫差。夫差敗越國，納越國美女西施，為筑姑蘇臺。姑蘇臺舊址在今江蘇蘇州，據(jù)《述異記》，臺周環(huán)詰屈，橫亙五里，崇飾土木，殫耗人力，三年乃成。內(nèi)充宮妓千人，又別立春宵宮，造千石酒鐘，作大池，池中造青龍舟、陳妓樂，吳王日與西施為長夜歡。
吳歌楚舞：吳楚兩國的歌舞�！扒嗌接暟脒吶铡�，寫太陽將落山時的景象。
銀箭金壺：指刻漏，為古代計時工具。其制，用銅壺盛水，水下漏。水中置刻有度數(shù)箭一枝，視水面下降情況確定時履。
秋月墜江波：黎明時的景象�！皷|方漸高”，東方的太陽漸漸升起。
譯文
日落烏棲時分，姑蘇臺上吳宮的輪廓和宮中美人西施醉態(tài)朦朧。輕歌曼舞，朱顏微酡，吳王的享樂還正處在興奮之中，卻忽然發(fā)現(xiàn)西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日，暮色就要降臨了。吳王與西施尋歡作樂已慢慢進(jìn)入尾聲。銅壺漏水越來越多，銀箭的刻度也隨之越來越上升，一輪秋月越過長空，天色已近黎明。
【賞析】：
詩的開頭兩句，以洗煉而富于含蘊的筆法勾勒出日落烏棲時分，姑蘇臺上吳宮的輪廓和宮中美人西施醉態(tài)朦朧的剪影 使人們隱約感受到籠罩著吳宮的幽暗氣氛 ，聯(lián)想到吳國日暮黃昏的沒落趨勢。而這種環(huán)境氣氛，又正與“吳王宮里醉西施”的縱情享樂情景形成鮮明對照，暗含樂極悲生之意。這層象外之意，貫串全篇，含蓄隱微。
“吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日 。”對吳宮歌舞 ，只虛提一筆，著重寫宴樂過程中時間的流逝。輕歌曼舞，歡宴正酣，卻忽然發(fā)覺，西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日，暮色就要降臨了 。
“銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波 �！崩m(xù)寫吳宮荒淫之夜。銅壺漏水越來越多，銀箭的刻度也隨之越來越上升，暗示著漫長的秋夜?jié)u漸消逝;一輪秋月，在時間的默默流逝中越過長空，此刻已經(jīng)逐漸黯淡，墜入江波，天色已近黎明。暗示靜謐皎潔的秋夜中隱藏著淫穢丑惡，而且揭示出享樂者嘆春宵苦短的心理。
詩人諷刺的筆鋒并不就此停住，給這首詩配以一個意味深長的結(jié)尾 ：“東方漸高奈樂何 !”“高”是“皜”的假借字。東方已經(jīng)發(fā)白，天就要亮了，尋歡作樂難道還能再繼續(xù)下去嗎?這孤零零的一句，既象是恨長夜之短的吳王所發(fā)出的歡樂難繼、好夢不長的嘆喟 ，又象是詩人對沉溺不醒的吳王敲響的警鐘。詩就在這冷冷的一問中戛然而止，發(fā)人深省。
后世點評：
《唐宋詩醇》評論說：樂極生悲之意寫得微婉，未幾而麋鹿游于姑蘇矣。全不說破，可謂寄興深微者�！┚Y一單句，有不盡之妙。
賀知章見其《烏棲曲》，嘆賞苦吟，說：“此詩可以泣鬼神矣。”看來賀知章的“泣鬼神”之評，也不單純是從藝術(shù)角度著眼的。
作者簡介
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。
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