弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用,希望對(duì)大家有所幫助。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用1
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒有父母就沒有我們!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,都要盡做人的孝道,尊敬父母、親人,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的.父母都不愛、不孝敬,又怎么能去愛別人呢?
俗話說:善有善報(bào)、惡有惡報(bào),一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都會(huì)看在眼里,有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí),自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。
記得有一則小笑話是說,有個(gè)老人年紀(jì)大了,雙手經(jīng)常哆嗦,他的兒子兒媳嫌棄他,有一次吃飯的時(shí)候,老人打破了一個(gè)碗,老人的兒子兒媳非常生氣,對(duì)著老人發(fā)了一頓火,從此之后,讓老人用木碗吃飯。有一天,這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭,就問兒子在干什么,兒子說在給他們做碗呢,等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到,我們的和諧社會(huì)才是可以期待。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用2
弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣傅精深,很值得一學(xué)。
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言,就像一張白紙,以后怎么定,起筆很重要。在這里,弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會(huì),樹立正確的人生觀,社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來說對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍,其意自見”通過老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo),再加上自身不斷的背誦,不斷的理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的'提高。
我讀完弟子規(guī)后,覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧皨寢岅P(guān)心我,教導(dǎo)我的情景;同學(xué)們幫助我,鼓勵(lì)我的情景;老師輔導(dǎo)我,教我的情景,我的心中一陣激動(dòng)。是啊!他們對(duì)我多好!我以后,不,我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jī)來回報(bào)老師,同學(xué)有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jī)會(huì)蒸蒸日上的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用3
通過這幾天來對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí),我覺得自己做的實(shí)在太多過錯(cuò)了,深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,也痛恨教育的缺失?戳说茏右(guī),才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué),初中,高中都沒有人教育我,所以有幸學(xué)習(xí)這門課,是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻,聽后很感動(dòng),許久不能平復(fù),心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧?偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的.事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。
來到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌,其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌,打開QQ,和異地的舊時(shí)好友聊天,心卻靠的不那么近了。
那時(shí),寫信是最常見的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫下來,再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑字意味著一種承諾,拿起筆時(shí)哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同,筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng),書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會(huì),那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的書信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí),我們常手持素箋,一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意,悠長(zhǎng)的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個(gè)即使愛得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來寫信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣,我們固執(zhí)地懷念往昔,是因?yàn)轱L(fēng)景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的你,也不是舊日熟悉的我!薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑(shī)可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個(gè)故事,每一個(gè)故事又是一首樂章。而青春,更是樂章中最富于變化的音符,跳動(dòng)在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過往——軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情,留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》,若人們能依教奉行,道德可興,和諧之境近矣!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用4
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來。
我在開始時(shí)覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的'良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用5
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們?cè)谝黄鸬那樾螝v歷在目,我從來都沒有對(duì)他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對(duì)著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達(dá)過我對(duì)他們的愛意,小時(shí)侯經(jīng)常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時(shí)那些過去的人,過去的事,我以為我會(huì)一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長(zhǎng)我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們,他們不再懂我,他們不會(huì)再理解我的想法,這樣我們?cè)絹碓讲恢涝撜f些什么才好,有時(shí)候,在一起只有時(shí)間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛重,而親仁,有余力,則學(xué)文!痹诠湃搜劾铮⒌朗俏覀?nèi)松谝患仨氉龅氖虑,也是最重要的事情,F(xiàn)在也依然如此,只不過,在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì),人們?cè)絹碓街匾暲娴拇嬖冢榈囊庾R(shí)也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學(xué)才剛剛開始,還需要很多很多的`錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來了,有著穩(wěn)定的工作收入,有的已經(jīng)結(jié)了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟(jì)情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實(shí),正直,有時(shí)候也不會(huì)說話,也會(huì)被他們欺負(fù),而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因?yàn)槲覀兗覜]錢。有時(shí)候,我真的不理解,為什么會(huì)是這樣,從我記事以來,有時(shí)候我覺的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會(huì)給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)钠,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)有這樣的一面。有時(shí)候我無法說,也無法解釋。
《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書,而我們現(xiàn)在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們?nèi)绾巫鋈,學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長(zhǎng)河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時(shí)候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡(jiǎn)單一撇,一捺就是一個(gè)人,但是做一個(gè)人真的不容易,做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理,告訴我們?cè)搱?jiān)持什么,為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念,而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應(yīng)該將它所說的東西認(rèn)真品味,或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。
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最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué),是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:
“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承!边@句話的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之!边@句話的`意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習(xí)慣成自然。要是老說臟話,長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載!边@句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用7
中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學(xué)習(xí),不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學(xué)越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí),我明白了“一門深入。長(zhǎng)期熏修”的真正道理,也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個(gè)有德、有才的人,F(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本!靶ⅰ笔堑掠摹案尽,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長(zhǎng)。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠(chéng)心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時(shí),這些善念就會(huì)提醒你,使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事,長(zhǎng)此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子!遍L(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的`分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的心態(tài)。心懷誠(chéng)敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會(huì)《弟子規(guī)》就帶著分別心去對(duì)待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的眼光去評(píng)判它,你怎么能深入體會(huì)和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認(rèn)真學(xué)習(xí),心有懷疑,隨時(shí)記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學(xué)好學(xué)透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時(shí),要能克服障礙,堅(jiān)持正確的事情。有時(shí),我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會(huì)聽到家長(zhǎng)懷疑的聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個(gè)性了,哪來的創(chuàng)造力,整個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都沒了,將來在社會(huì)上怎么生存?”等等疑問,其實(shí),所有的這些疑問只是家長(zhǎng)沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就不會(huì)有這些疑問了。其實(shí),《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng),就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,別無他意,比如說:長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐!边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,比如說:?jiǎn)嗜辏1!斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓,那就先學(xué),再有取舍不遲!兜茏右(guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了,而是把孩子的個(gè)性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠(chéng)意,正心,修身,家齊,進(jìn)而天下平,這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多,孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對(duì)孩子進(jìn)行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,讓我們?cè)谶@個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用8
《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會(huì)是:《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學(xué)真干真受益,誰學(xué)誰受益,早學(xué)早受益。
20xx年9月,我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開展起來了,但是,如何學(xué)?真學(xué)真干,還是學(xué)不干;教師先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的'培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先!边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越。所以,我們(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
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