弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得(集錦15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得,希望能夠幫助到大家。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得1
我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。
因?yàn)殚L期身體不好,手術(shù)就做過四次。
住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助,讓我非常愧疚。
通過學(xué)習(xí)我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中,有學(xué)長問我是否有按時(shí)起床、睡覺的習(xí)慣時(shí),我突然醒悟:身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經(jīng)常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后,因?yàn)楣攀欠浅G趧凇⒐?jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對(duì),但心里抵觸不接受。
有時(shí),因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每,我就心生怨氣,認(rèn)為婆婆不如媽媽對(duì)我好——其實(shí)婆婆對(duì)我并沒那么嚴(yán)厲,各方面對(duì)我都很好。
直到婆婆去世,我心里對(duì)她仍有揮之不去的`陰影。
那天晚上,我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯(cuò)了,我真誠地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯(cuò)了!對(duì)不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對(duì)我來說醒悟得太晚,但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學(xué)長的提醒,感謝祖宗的護(hù)佑,使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理,學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得2
能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。不親仁,無限害;小人進(jìn),百事壞!
“親仁”顧名思義就是親近仁者,也就是說選擇有仁愛之心的人來做朋友, 我們應(yīng)該親近這樣的人,特別要有意識(shí)地親近有仁德的人,這樣的一個(gè)成長環(huán)境非常重要。換句話說,我們要注意交朋友的情況,和什么樣的人交往,這是非常重要的。《弟子規(guī)》告訴我們應(yīng)該和那些有仁的人交往。所以,《弟子規(guī)》在“親仁”部分首先講“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀!贝蠹叶际侨,但是類不齊,也就是說大家都是人,但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱得上是志士仁人?在現(xiàn)實(shí)生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢?
《弟子規(guī)》講“果仁者,人多畏;言不諱,色不媚!比绻嬲侨收,那么大家都會(huì)對(duì)他有敬畏之心,看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不諱,色不媚”他說話的時(shí)候非常地正直,他不會(huì)是花言巧語,不會(huì)是嘴上一套說得很好聽,口蜜腹劍,仁者應(yīng)該是實(shí)事求是說話,非常直率地說話。色不媚,也就是他的舉止、他的行為不會(huì)很獻(xiàn)媚。換句話說,仁者不會(huì)拍馬屁的,他不會(huì)溜須拍馬。
我認(rèn)為的仁者有幾點(diǎn):
第一、要有大公無私的精神、有博愛的情懷,仁愛愛人也,首先要有愛心。
第二、這個(gè)人應(yīng)該是能夠克制自己的私欲,依照社會(huì)秩序和道德規(guī)范來要求和約束自己,不能由著自己的喜好,由著自己個(gè)人的想法,根本不管社會(huì)的秩序、不管社會(huì)的道德,這是不行的。
第三、應(yīng)該具備崇高的.境界和道德的修養(yǎng)。
第四、應(yīng)該智、勇、言兼?zhèn)洌⑶易裱杏怪。智,你要有智慧、要有知識(shí)。勇,你要有勇氣、要有擔(dān)當(dāng)、要有責(zé)任感;言,你要會(huì)表述、會(huì)表達(dá),按照圣人之言來表述、來弘揚(yáng)這種仁義的思想、來推廣這種仁義的道德。必須智、勇、言兼?zhèn),同時(shí)還不夠,你還要奉行中庸之道,你不能走極端,你必須中庸之道來強(qiáng)調(diào)一種和諧、平穩(wěn)、雍容的這樣一種境界。
最后一點(diǎn),仁人,也就是仁者具備了品德的人,要有具體的行動(dòng)和行為,你不能自己關(guān)在門里大講仁義道德,或者就在課堂上講仁義道德,或者說就把它作為書面上的一些教條,不行,你要有行為,這是仁者的要求。
《弟子規(guī)親仁》篇告誡我們,內(nèi)心一定要以仁義道德作為衡量標(biāo)準(zhǔn),要明辨善惡、親近仁者、結(jié)交君子,“能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少!比绻隳軌蛴H近仁者,那么無限好,是最好最好的事情,你的過錯(cuò)會(huì)每天比每天少一點(diǎn),因?yàn)槟憬咏亩际侨收,都是行為很好的人,那么你參照他,你?huì)每天都意識(shí)到自己哪個(gè)地方做得還不夠好,哪個(gè)地方做得要改正。所以,你的過錯(cuò)就會(huì)越來越少,而你的品德就會(huì)與日俱增,你的品德修養(yǎng)會(huì)一天比一天高,這叫德日進(jìn)。你如果不親近仁者,你就有無窮無盡的壞處,什么壞處?小人近,如果你在和別人交往的時(shí)候接觸的是小人,小人就會(huì)乘虛而入,會(huì)進(jìn)到你的社交圈子里,這樣的話小人就會(huì)影響你,你就會(huì)被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染,結(jié)果你一百樣的事情都會(huì)壞掉。
《弟子規(guī)》的親仁部分的要義。對(duì)于我們今天教育來講都有至關(guān)重要的意義。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得3
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來。
我在開始時(shí)覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的`是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠實(shí)守信!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得4
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的`過程中,使我受益匪淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛!皾M招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長,勿呼名。對(duì)尊長,勿見能!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。“見人善,即思齊?v去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無則警。”只有懂得時(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會(huì)誦讀,重要是能做到,并且長期堅(jiān)持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得5
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。 〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了! 我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的',別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
還有一句印象較為深刻的“心眼口,信
皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起!辈辉趺疵靼祝谑潜愫闷娴胤_這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應(yīng)為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。
原來是這意思。看來,《弟子規(guī)》中的文言文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W ,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探究里面豐富多彩的人生哲理。 平時(shí),我在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力,一會(huì)兒玩筆,一會(huì)兒喝水,一會(huì)兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開
語文評(píng)價(jià)手冊(cè)來訂正。沒有仔細(xì)看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果,第二天老師批改完后發(fā)下來,我打開本子,上面寫著三個(gè)鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文!罢业搅,找到了!本褪沁@句,我高興地說?磥恚挥姓J(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。 《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去理解,去體會(huì)...
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得6
在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中,通過開班會(huì)、分小組討論、寫心得體會(huì)、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動(dòng),受到很大教益,其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價(jià)值,重新定位,找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言:
潘xx:多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕,因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的.。《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,我常常在想,如果我早點(diǎn)知道這些道理,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要懷著恭敬之心;
3、為人要謙虛;
4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過:“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么!彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多少財(cái)富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
雷xx:學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我懂得了很多道理,它從孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦,做事謹(jǐn)慎,誠信做人,德愛相待等等,它使我知道原來平時(shí)不知道的小細(xì)節(jié)。就如“出必告,反必面”,出去一定要告訴父母,回來也要跟父母說,這雖然是一個(gè)小小的細(xì)節(jié),卻也表現(xiàn)一個(gè)人的品德,不要讓父母擔(dān)憂和掛慮;“問起對(duì),視勿移”,當(dāng)長輩問你話時(shí),視線要對(duì)著長輩,這個(gè)細(xì)節(jié)又有多少人能做到呢?“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界,對(duì)于小孩子喝酒又有多少人去理!“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”,說粗口的人何其多,像那些大學(xué)生,碩士,博士以罵粗口來泄憤的大有人在,更何況是小孩。我們是禮儀之邦,不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失,真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,好好踐行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得7
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得:孩子成長路上“引路人”
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時(shí)間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長對(duì)孩子毫無怨言的付出,無微不至的關(guān)心;而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須,以至于為了一點(diǎn)的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母,關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們?cè)?jīng)做過一份調(diào)查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結(jié)果知道的人只有幾個(gè)。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識(shí)文化,更要教會(huì)他們做人!兜茏右(guī)》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,我們采用的是循序漸進(jìn)的方法,每周學(xué)習(xí)四句話,每天用不同的形式圍繞這四句話進(jìn)行教學(xué),孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的'形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會(huì)通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時(shí),我們讓個(gè)別孩子做爺爺、奶奶,他們因?yàn)楹鋬龅闹卑l(fā)抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時(shí),我們也是請(qǐng)個(gè)別小朋友充當(dāng)家長、孩子的角色,讓他們理解在出門時(shí)要告知家長有事外出,回來也要和父母打聲招呼,告知自己回來了,以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了,他們常常會(huì)在散步時(shí)、游戲時(shí)不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句,他們的理解能力、記憶能力也更強(qiáng)了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點(diǎn)名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應(yīng)勿緩”嗎?看到有個(gè)別幼兒要悄悄地拿東西了,就會(huì)有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中,我愿與孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開始,從仁愛之心開始落實(shí)。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個(gè)人,學(xué)以致用,重在力行,讓孩子們健康、快樂地成長!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得8
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座,復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細(xì)的解讀了《弟子規(guī)》,一本只有一千多字的小冊(cè)子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想,也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個(gè)子簡潔明了的解釋了弟子規(guī),它是儒家思想的延續(xù),在編寫不足二百年的歷史下,卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
入 則 孝:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承,當(dāng)錢文忠教授講到這個(gè)地方的時(shí)候,舉了幾個(gè)例子,非常深刻 ,當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時(shí)卻很少敢說我做到了,的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細(xì)回想起我時(shí)卻萬分慚愧,這么簡單的一個(gè)行動(dòng)自己卻沒有真正的做到,更多父母呼時(shí)看到的是對(duì)自己的利益。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)應(yīng)答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范,現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達(dá)到心有靈犀你的境界,母親要自己的手孟子能感到心疼,我們真的沒有必有去知道是真是假,母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨,應(yīng)該恭敬地聆聽;做錯(cuò)了事,受到父母的教育和責(zé)備時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。 看到這條解釋時(shí),只有了反省,每每犯錯(cuò)父母指責(zé)是,自己那幾次又是在恭敬地聆聽的.,又有那幾次沒有進(jìn)行過反駁,錢文忠教授的講解,讓我感到了一種真正的羞愧,之前的沒有做到的太多,心想自己賺錢了來孝敬他們,而我卻真的不懂他們要的是什么,每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨,是的,現(xiàn)在看來那是幸福,最起碼在你上大學(xué),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候,還有人對(duì)你說這幾句話,這是一種幸福,我知道以后和父母在一起的時(shí)間會(huì)越來越少,而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時(shí)候,后悔已于事無補(bǔ)。
不錯(cuò)的,《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范,它更是一本讓人反省的經(jīng)典,做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情,但能從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓父母不操心,讓父母安心,認(rèn)真的聽每次電話那端父母的叮囑,記得每周給父母的電話,記得節(jié)假日對(duì)父母的祝福,他們的要求很簡單,只要你健康,快樂,多陪他們。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得9
“冬則溫,夏則凊”這句話字面上解,是子女對(duì)父母要時(shí)時(shí)關(guān)心,處處留意。冬天要給父母溫暖床被,讓父母晚間休息的時(shí)候比較暖和。夏天天氣炎熱,兒女應(yīng)該給父母扇扇涼,讓父母生活在一個(gè)清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事,但是處處都表現(xiàn)出,一個(gè)孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對(duì)父母愛護(hù)、關(guān)懷的習(xí)慣,我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個(gè)純善的心養(yǎng)成以后,不論待人、處事、接物都自然而然地生起,溫良恭儉讓的態(tài)度,做事都是為他人著想,而不是為自己求名求利,自然就得到大家的尊敬,愛戴。
「冬則溫,夏則凊」,這是有個(gè)典故,歷史上,有一個(gè)很著名的黃香溫席的故事。東漢年間,有一個(gè)孩子叫黃香。黃香九歲的時(shí)候,他母親就病故了,只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道,黃香日夜思念自己過世的母親,於是就把這種哀痛的心,轉(zhuǎn)成對(duì)父親的孝順。家里無論大小事情,他都主動(dòng)去做,雖然年紀(jì)很小,但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑,天氣酷熱,黃香吃完晚飯,就會(huì)到父親住的屋子里,把席子扇涼,當(dāng)父親要入睡的時(shí)候,黃香就在床邊給父親扇扇子,左手扇完,用右手扇,一直扇到他父親入睡。這時(shí)候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年,為他父親這麼做,鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
長大以后,他的這個(gè)孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當(dāng)時(shí)的太守聽說有這樣一位孝子,也非常的贊嘆,特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個(gè)非常重要的任務(wù),就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是孝,一個(gè)是廉。當(dāng)一個(gè)人能夠孝順父母,他一定會(huì)忠誠於國家。他能夠廉潔,他就不會(huì)貪污,他能夠奉公守法,他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來,后來黃香官拜尚書,現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時(shí)候的皇上給黃香一個(gè)很好的贊嘆,說「江夏黃香,舉世無雙」,黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個(gè)動(dòng)作,對(duì)人民有沒有影響?他所帶動(dòng)的是全國人民效法黃香,所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會(huì)帶動(dòng)整個(gè)國家風(fēng)氣。像我們當(dāng)家長的、當(dāng)老師的,你所強(qiáng)調(diào)的`、你所愛好的是什麼,也會(huì)同時(shí)影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以,當(dāng)父母的重視德行,小孩就重視德行;當(dāng)老師的重視德行,小孩也會(huì)起而效法!兜茏右(guī)》“冬則溫夏則凊,黃香孝行是最好的寫照。從東漢起,孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以,確確實(shí)實(shí)有孝心的人,他也同樣可以忠於國家,忠於人民!钢页汲鲮缎⒆又T」,確實(shí)不錯(cuò),因?yàn)樾⒆舆@分心一定可以推而廣之,去愛一切人的父母、一切人的子女。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得10
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘,充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈,如何去學(xué)習(xí),如何講究文明和禮貌。 《弟子規(guī)》全篇十分短小,360句,僅1080字,卻蘊(yùn)含豐富,它總分為七大部分,分別是“入則孝,出則悌,謹(jǐn),信,泛愛眾,親仁,余力學(xué)文”。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸爮母改,愛親人。親人有困難或者有病,要真心實(shí)意地幫助照顧他們,不與父母爭(zhēng)吵,聽父母的話。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。
“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見長輩要讓道懂道理,這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。 “謹(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜,小事上也可以體現(xiàn)你和性格,不要不把小事放在眼里,做人必須從小事做起,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙人子。
“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠信,誠實(shí)守信是做人本分,要直言不諱,不要喜怒無常。
“泛愛眾”告訴我們,要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厭舊,要愛每一個(gè)人,要心胸寬廣。
“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛,不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無間。
“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來說是最重要的,它告訴我們聽講時(shí)要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時(shí)要努力,寫作時(shí)心態(tài)要端正,要心無旁物。
以上是我多弟子規(guī)的理解,那么下面我就簡單的說一下它在工作中給我的啟示。
例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。”是指在工作中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待。
“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。”意思是指看見別人有好的.品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒有也要引起警惕!盎蝻嬍常蜃,長者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬之心,尊老愛幼。
“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講要有責(zé)任心,養(yǎng)成有條理的做事方法!胺渴仪澹瑝Ρ趦,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),我們都是普通人,大量的時(shí)間,都是在做一些普通的事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做好,這些事就是大事。在今后的工作中我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得11
“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直倍受重視,是一個(gè)人為人之根本,也是每個(gè)人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對(duì)父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認(rèn)為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)。“父母呼應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看,實(shí)際上很多都是我們?nèi)粘I钪械男∈,很容易做到,也很容易被忽略,關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認(rèn)為,對(duì)于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評(píng)。而且要注意細(xì)節(jié),從周圍的小事做起。對(duì)于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學(xué)習(xí),結(jié)合自己的家庭情況,合理處理和父母之間的`問題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因?yàn)椴还芨改缸鍪裁凑f什么,他的目的只有一個(gè),那就是為子女好,畢競(jìng)想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。為自己立人生,為別人做榜樣。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得12
春節(jié)之前,我回娘家遇到對(duì)中國傳統(tǒng)文化頗有研究的老叔。我們一見面他就問我三個(gè)問題:“1,想讓你的孩子考上大學(xué)嗎?2,想擁有健康的身體嗎?3,想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎?”當(dāng)時(shí)我在想,這不都是廢話嗎,誰能不想!但是嘴上敷衍的回答:“想!比缓笏f:“那太容易了!贝藭r(shí)心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規(guī)》,并告訴我盡快背會(huì)再落實(shí)行動(dòng),然后讓孩子也照著做,就OK了。
好在年前閑著沒事,我硬著頭皮開始看這本書,一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”,我越看越慚愧,連最起碼的孝順都沒做好,竟然還自以為是這么多年。原以為對(duì)老人,只要給她們錢,她們就高興了,其實(shí)不然,他們需要的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼。如書中所說“冬則溫,夏則凈,晨則省,昏則定……”當(dāng)我背會(huì)“入則孝”后,讓女兒拿著書檢查我背的是否正確,在我背完的時(shí)候,女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個(gè)問題:“號(hào)泣隨,撻無怨!笔鞘裁匆馑迹课胰匀粚(duì)答如流,這時(shí)她小聲說:“真厲害”。接著我開始背第二章,照例讓她考我,我仍然很順利,這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說:“我明天就能攆上你”。果然當(dāng)我背到第四章時(shí),她已經(jīng)把一本書(共七章)都背完了,身教大大勝于言教。
一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一邊落實(shí)行動(dòng),快到春節(jié)了,親自幫三位老人買衣服,辦年貨。無論是回娘家還是婆家,徹底改掉了往日的.“懶”的毛病。三位老人看著我的變化,臉上露出比以往更幸福的笑容,老公也對(duì)我越來越滿意,更重要的是:我所有的變化女兒都看在眼里,當(dāng)她和我大聲說話時(shí),她會(huì)用“怡吾色,柔吾聲”來約束自己,當(dāng)她感到學(xué)習(xí)太累,想懈怠時(shí),她會(huì)用“親所好,力為具”來鞭策自己,第一次月考盡管成績不是很突出,但是令人欣慰的是:女兒已經(jīng)由原來的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這是我最想看到的,無論她做什么,只要盡力就好。
現(xiàn)在我不得不承認(rèn)《弟子規(guī)》的力量很神奇,但這種神奇的力量只對(duì)接受它的人生效。我學(xué)習(xí)這本書接近四個(gè)月,受益匪淺,愿看到這篇日志的朋友能有所觸動(dòng)。相信《弟子規(guī)》能幫您圓幸福美滿人生之夢(mèng)!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得13
尊敬的各位老師:
大家下午好。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個(gè)人沒有理智,沒有智慧,就會(huì)做錯(cuò)事。要經(jīng)營一個(gè)人的幸福人生,就要從小從心培福,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)間并不長,只有六年,這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好,還經(jīng)常有對(duì)學(xué)生生氣的時(shí)候,有抱怨的時(shí)候,我要感謝校長,感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因?yàn)樵跍?zhǔn)備的過程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過錯(cuò),心靈得到升華。在XX年的暑假,我聽完蔡李旭老師《經(jīng)營幸福人生》之后,我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會(huì)、工作、生活時(shí)行孝盡忠,并且要竭盡全力。
教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來成為社會(huì)負(fù)擔(dān)?鬃诱f:教也者,長善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學(xué)生行禮,恭敬心就有了。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生面貌發(fā)生了變化,學(xué)生有了恭敬心,我們走進(jìn)校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷紩?huì)教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當(dāng)老師的`要用自己的德行感動(dòng)學(xué)生。
我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生,真誠,平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,全心全力為一切眾生服務(wù),我們每一個(gè)老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實(shí)弟子規(guī),我們給予孩子的人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護(hù)孩子。學(xué)生考試100分,德行沒有跟上,有什么用呀!現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔,臉上沒有任何慚愧的表情;但是,孩子們出門看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會(huì)很感動(dòng),所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了,我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個(gè)教育孩子的機(jī)會(huì),堅(jiān)持去學(xué)做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動(dòng)了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來,你就會(huì)兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得14
張老師您好!
自那天接到您的電話,我的心情很是沉重,閉上眼睛反省自己對(duì)孩子的教育確實(shí)做得不夠好,陪伴孩子的時(shí)間太少,我已經(jīng)向孩子作了道歉,并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。
在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意,感謝有您的陪伴和教誨,讓孩子變得更加優(yōu)秀!
在這個(gè)假期里,我和孩子一起學(xué)習(xí)了弟子規(guī)幸福教育手冊(cè),從中悟到了很多做人的道理,古人訓(xùn)誡,徹頭徹腦給世人以警醒,深深體會(huì)到做人首先要端正德行,好的品德是做人之根本。
從學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來,孩子發(fā)生了很大的變化,從之前的小心眼、任性變得大度了,遇事能夠沉著淡定,不再那么浮躁。在家里本來就很乖巧的她變的更加懂事,常常沒有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情,比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等,每次和她一起出去,重的東西都是她爭(zhēng)著提。
弟子規(guī)教導(dǎo)說好話、做好事,她懂得了說話的語氣方式和技巧,比如,這個(gè)假期我接她回老家,見到姥姥先給個(gè)大大的擁抱,當(dāng)姥姥把飯菜做好時(shí)說:也不知道咸淡味道如何,孩子馬上接上說,咸淡都好吃,只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽了這話心里很是高興,連聲夸她越來越懂事了!
這些都是她學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來得到的提高!最關(guān)鍵的是,由于這段時(shí)間對(duì)她的關(guān)心和教育不夠,孩子的思想和行為都有所變化,經(jīng)過我們之間深情的溝通之后,孩子意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并勇于擔(dān)當(dāng),向我做了保證,以后有什么事情首先要告訴媽媽,和媽媽進(jìn)行溝通,多聽家長的意見,以后會(huì)用自己的行動(dòng)向我證明她的'決心,在學(xué)習(xí)上會(huì)更加努力,多向?qū)W習(xí)成績好的同學(xué)請(qǐng)教,以便于更好的提高自己!
相信有您的深切關(guān)懷和教導(dǎo),孩子會(huì)根據(jù)自身的情況,把不好的東西徹底清除掉,把好的優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)保持下去,力爭(zhēng)成為一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》,感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。
它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。
如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的`知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
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