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漢字小故事【精品15篇】
漢字小故事1
漢字,我天天和它打交道。它是我的好朋友,在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我與他發(fā)生了許多有趣的事情。

小時(shí)候我對(duì)漢字情有獨(dú)鐘,在畫(huà)畫(huà)后,總會(huì)簽上一個(gè)個(gè)簽名。那時(shí)的我還很小,只會(huì)寫(xiě)幾個(gè)簡(jiǎn)單的漢字,連名字也寫(xiě)得亂七八糟。
上學(xué)時(shí),我經(jīng)常會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字,把“公雞”寫(xiě)成“分雞”把“母雞”寫(xiě)成“每雞”。老師看過(guò)后,就會(huì)在我的本子上畫(huà)幾個(gè)大大的紅色交叉。雖然這只是偶爾馬虎出的錯(cuò),但一直讓我對(duì)漢字肅然起敬,讓我覺(jué)得漢字那么神奇,那么有趣。記得有一次,在奧運(yùn)會(huì)期間,當(dāng)電視上出現(xiàn)自豪兩個(gè)字時(shí),我開(kāi)心地對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我知道,這兩個(gè)字念白象。”爸爸聽(tīng)到后就哈哈大笑了起來(lái),原來(lái)那兩個(gè)字念自豪。
作為中國(guó)人我感到很自豪,很榮幸,因?yàn)槲覀冎袊?guó)有一絕——那就是漢字,在漢字的陪伴下,我快樂(lè)地過(guò)著每一天~二
記得小時(shí)候?qū)W漢字,我經(jīng)常平翹舌不分,把說(shuō)話的“說(shuō)”讀成“梭”,因?yàn)檫@樣,我鬧了不少笑話。
在一次母親節(jié)的時(shí)候,我寫(xiě)了一張賀卡,但是我祝福的祝不會(huì)寫(xiě),便用拼音代替,哪知道,我由于平翹舌不分,便把zhu寫(xiě)成了zu,我把這張賀卡完成后,連看都不看一眼,就放到了茶幾上,媽媽回到家,看到我送給他的賀卡,十分高興!可不一會(huì)兒,它又眉頭緊鎖,我看到了,連忙跑過(guò)去,踮起腳一看,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的結(jié)癥所在,原來(lái),我把拼音寫(xiě)錯(cuò)了,致使媽媽讀不懂這張賀卡,我趕忙一手搶過(guò)賀卡,紅著臉,耷拉著腦袋,羞愧的跑回房間里改正錯(cuò)誤。改完了,我看著這張美麗的.卡片,又破涕為笑了。便昂起頭,挺起胸,踏著方步,把賀卡鄭重地放在了媽媽手上,媽媽看了看我嚴(yán)肅的面孔,又看了看這裝滿愛(ài)的賀卡,摸了摸我的小臉蛋,欣慰地笑了!
為了不再鬧笑話、被別人嘲笑,我便天天聽(tīng)廣播,看電視,聽(tīng)聽(tīng)別人是怎樣讀的,和媽媽聊天時(shí),我故意多說(shuō)一些有平舌或者是翹舌的句子,我說(shuō)錯(cuò)了,媽媽就會(huì)及時(shí)幫我改正。在學(xué)校里,我經(jīng)常舉手讀課文,課文中有讀錯(cuò)的字,同學(xué)們也會(huì)幫助我改正。一天,兩天,三天過(guò)去了,我的平翹舌區(qū)分的越來(lái)越好,我也不再為說(shuō)話不標(biāo)準(zhǔn)而苦惱,這樣,我和同學(xué)們相處得更加融洽了?!說(shuō)好普通話的好處真是太多了!
現(xiàn)在,我已經(jīng)沒(méi)有任何毛病了。這就是努力的結(jié)果,可見(jiàn)只要努力,一切皆有可能!
漢字小故事2
“月”字也是一個(gè)象形字。因?yàn)楣湃税l(fā)現(xiàn)月缺的時(shí)候多,月圓的時(shí)候少,所以用一個(gè)彎彎的形狀來(lái)表示月亮,也為了與“日”字區(qū)別開(kāi)。有的中間加了一個(gè)點(diǎn)兒,來(lái)強(qiáng)調(diào)這是月亮,但也有不加點(diǎn)兒的,F(xiàn)在的'“月”字可就不那么像月亮了。
晉武帝時(shí)期,有個(gè)叫滿奮的人,他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將滿寵的孫子,因?yàn)槭迨鍧M偉被削去了官職的事而憂慮重重,做事特別小心謹(jǐn)慎。
一天夜里,繼位不久的司馬炎叫滿奮入宮議事。議事時(shí)司馬炎發(fā)現(xiàn)滿奮神情緊張,嘴唇都在發(fā)抖,就問(wèn)他是不是身體不舒服。滿奮回答說(shuō):“外面風(fēng)很大,我覺(jué)得很冷”司馬炎笑著說(shuō):“外面雖然風(fēng)大,可隔著琉璃屏根本吹不進(jìn)來(lái),怎么會(huì)覺(jué)得冷呢?”滿奮聽(tīng)了,不由得紅著臉說(shuō):“我就像是南方怕熱的水牛,看到月亮還以為是太陽(yáng),就忍不住喘起氣來(lái)。請(qǐng)陛下寬恕我的失禮。”司馬炎因?yàn)闈M奮說(shuō)了實(shí)話,所以并沒(méi)有怪罪他。
后來(lái)“吳牛喘月”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻因疑心而害怕,也比喻人遇到事情過(guò)分害怕,導(dǎo)致失去了判斷是非的能力。
漢字小故事3
有一天,動(dòng)物老師帶著一群小動(dòng)物去參觀漢字王國(guó)。
首先,動(dòng)物們參觀一些字的屋子。調(diào)皮的猴子偷偷地溜進(jìn)了一個(gè)神奇的通道,不一會(huì)兒就見(jiàn)到了幾座山房子,分別是淼、垚、品、晶、眾、鑫、森、焱這八個(gè)字的居住地。它先參觀“淼”的`房子,看到淼的家具、工具、用具都是用水做的,小猴子感到很驚訝。接著看“垚”的房間,發(fā)現(xiàn)都是用土做的。垚給了小猴子一個(gè)土餅,它難受地吃了下去,罵道:“太涼的東西啦!用土做的餅我不怪你做的難吃,可你這個(gè)餅也不燒!”垚說(shuō):“燒了之后不就沒(méi)有了?那不就白弄了!”然后進(jìn)“鑫”的房子里,見(jiàn)里面都是用金子做的:金杯子、金電視、金鍋?zhàn),甚至還有金書(shū)!讓猴子目瞪口呆。最后看“焱“的房子,小猴子一進(jìn)門就暈倒在地上,幸好焱把它送進(jìn)醫(yī)院,小猴子才保住了自己的性命。 小猴子不敢獨(dú)自一個(gè)人看了,于是回到自己的隊(duì)伍。這時(shí),它們正好到了樹(shù)林里。突然,前面跑來(lái)了木字旁、草字頭和三點(diǎn)水旁。小狗迫不及待地把木字旁和公自拼在一起,成了“松”,松樹(shù)長(zhǎng)得更高,葉子變得更綠了?蓯(ài)的小兔把“柏樹(shù)”的“柏”拿了過(guò)來(lái),把木字旁去掉,小兔就更白了。動(dòng)物老師喊道:“同學(xué)們,你們可自由活動(dòng)了!”它們就“呼啦”一下散開(kāi)了。小貓想吃魚(yú),任意讓小貓嘗;老鼠要有一個(gè)地洞睡覺(jué),就把三點(diǎn)水旁給抓來(lái),又拿來(lái)了同字,它的前面出現(xiàn)了一個(gè)地洞,小老鼠就休息了。
玩了好久好久,動(dòng)物老師說(shuō):“我們?nèi)コ燥埌?”于是小動(dòng)物們就匆匆忙忙地跑了過(guò)來(lái),一起到一家高級(jí)漢字餐廳去吃東西。那里的老板BOSS說(shuō):“千萬(wàn)不要MISS(錯(cuò)過(guò))這家餐廳哦!”便把一大群偏旁、字給帶來(lái)。小雞飛快地把地吃了起來(lái),它碗里就出現(xiàn)了一些小蟲(chóng)子,于是就高高興興地吃了起來(lái)……就這樣吃了好久好久,它們終于吃完了,還在不停地聞一聞,讓動(dòng)物們回味無(wú)窮。
吃完了飯,動(dòng)物們就離開(kāi)了酒家餐廳。過(guò)了一會(huì)兒,它們來(lái)到河邊,準(zhǔn)備做六條限坐15人的大船走了。在途中,動(dòng)物膛,見(jiàn)到了三點(diǎn)水旁、木字旁、兩點(diǎn)水旁在河里游泳,就把字拉了上來(lái),和動(dòng)物一玩。到了中間,強(qiáng)壯的小象把偏旁們往遠(yuǎn)處一丟,說(shuō)了一聲“再見(jiàn)——”就繼續(xù)看著前方,它們終于到達(dá)了河岸,也就是學(xué)校。
它們說(shuō):“今天的旅游可真有意思啊!”
漢字小故事4
常見(jiàn)字
眾(zhòng),本義是眾人、大家!氨姟睆娜!叭北硎颈姸。“眾”表示眾人站立!氨姟保坠俏淖中。像許多人在烈日下勞動(dòng)。
人:“一撇一捺易寫(xiě)難做”是說(shuō)“人”字好寫(xiě)難做,做人難。一個(gè)人是自己管自己,自我控制。
從:兩個(gè)人就涉及到領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,后面的人跟隨前面人的腳步。所以“從”的本義是隨行、跟隨。
眾:三個(gè)人就涉及到管理和分工協(xié)作了。
品(pǐn),本義是眾多。“品”從三口?诖砣耍齻(gè)表多數(shù),意即眾多的人。
一個(gè)口:口
兩個(gè)口:呂,甲骨文字形,象脊骨形,是“膂”的本字。本義:脊梁骨
三個(gè)口:品
附:品字結(jié)構(gòu)漢字表
鑫(xīn),森(sēn),淼(miǎo),焱(yàn),垚(yáo),犇(bēn),骉(biāo),羴(shān),猋(biāo),麤(cū),鱻(xiān),蟲(chóng)(chóng),赑(bì),眾(zhòng),品(pǐn),掱(pá),劦(xié),晶(jīng),磊(lěi),姦(jiān),聶(niè),轟(hōng),毳(cuì),矗(chù),飝、孨、刕、厽、歮、叒、惢、皛、畾、嚞、舙、譶、雥、灥、飍、馫、厵、靐、龘
“風(fēng)”———風(fēng)月無(wú)邊
“風(fēng)”在甲骨文中看上去像一只傳說(shuō)中的鳳凰。此字實(shí)為鳳凰的鳳的本字,象形。而“風(fēng)”這種摸不著,看不見(jiàn)的東西,既難以用一個(gè)符號(hào)來(lái)表示,又難以描畫(huà)出具體的形狀,因而將“鳳”字借用為“風(fēng)”。如甲骨文中的“大風(fēng)”就是“大鳳”,“小鳳”就是“小風(fēng)”,“不鳳”就是今天不刮風(fēng)。
到了小篆時(shí)代,人們將“鳳”字還給了“鳳凰”,而造了一個(gè)“風(fēng)”字,“風(fēng)”為“風(fēng)”的繁體字!墩f(shuō)文解字?風(fēng)部》:“風(fēng),八風(fēng)也!L(fēng)動(dòng)蟲(chóng)生,故蟲(chóng)八日而化。從蟲(chóng),凡聲!薄读鶗(shū)故?動(dòng)物四》:“天地八方之氣吹噓鼓動(dòng)者命之曰風(fēng)。”可見(jiàn)“風(fēng)”的本義就是指自然界空氣流動(dòng)的現(xiàn)象。古人認(rèn)為“風(fēng)”動(dòng)而蟲(chóng)生,因此用“蟲(chóng)”作“風(fēng)”字的意符,“凡”字作聲符,新造“風(fēng)”字!肚f子?齊物論》:“大塊噫氣,其名為風(fēng)。”其意思是大地發(fā)出來(lái)的氣叫做風(fēng)。
由于“風(fēng)”與“空氣”關(guān)系密切,因而引申出“風(fēng)氣”、“風(fēng)俗”的意思。如《呂氏春秋?音初》:“是故聞其聲而知其風(fēng),察其風(fēng)而知其志。”高誘注:“風(fēng),風(fēng)俗!逼湟馑际牵阂虼寺(tīng)到那個(gè)地方的音樂(lè)就可以了解那里的風(fēng)俗,考察那個(gè)地方的風(fēng)俗,就可知道那里人的志趣。由于“風(fēng)”指“風(fēng)俗”,因此引申指“民間歌謠”。如《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。自《周南》至《豳風(fēng)》合稱為十五國(guó)風(fēng),收詩(shī)160篇。宋朱熹《詩(shī)集傳?國(guó)風(fēng)一》:“風(fēng)者,民俗歌謠之詩(shī)也。”“風(fēng)”指民歌、民謠。
歷史上關(guān)于“風(fēng)”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官時(shí),在富春山上的鉤臺(tái)上造了一座嚴(yán)子陵的祠堂。祠堂落成后,范仲淹為之寫(xiě)了《嚴(yán)先生祠堂記》一文。記中寫(xiě)道:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之德,山高水長(zhǎng)!蔽恼聦(xiě)好后,將此文送給友人李泰伯看,李看后贊不絕口,隨后對(duì)范仲淹說(shuō):“如果詩(shī)中改動(dòng)一個(gè)字,那就更完美了。”范仲淹連忙請(qǐng)教。李泰伯說(shuō):“詩(shī)中寫(xiě)云山江水的話,意境很大,后面用一‘德’字來(lái)承接,便覺(jué)得有些局小,而且太呆板。把‘德’字改成‘風(fēng)’字,你看如何?”范仲淹聽(tīng)了,連聲說(shuō)好,馬上就把“德”字改成了“風(fēng)”字,并且尊稱李泰伯為一字之師。
清代著名畫(huà)家李方膺有一次到朋友家里做客。席間話題突然轉(zhuǎn)到繪畫(huà)上來(lái),有人說(shuō):“世上什么東西都好畫(huà),就是有一種東西畫(huà)不了!”另一個(gè)人問(wèn)他是什么東西難畫(huà),那個(gè)人只回答了一個(gè)字:“風(fēng)!”
在場(chǎng)的人聽(tīng)后都默不做聲,心里都承認(rèn)風(fēng)確確實(shí)實(shí)是一種難畫(huà)的東西。
這時(shí)李方膺站起來(lái)說(shuō):“能!風(fēng)也能畫(huà)!
在座的人愕然。李方膺當(dāng)場(chǎng)揮筆作畫(huà),一會(huì)兒,他果然把“風(fēng)”畫(huà)出來(lái)了。這就是我們今日所見(jiàn)到的《風(fēng)竹圖》。看了李方膺的'《風(fēng)竹圖》,有人評(píng)價(jià)說(shuō):“李方膺不僅把風(fēng)畫(huà)出來(lái)了,而且把風(fēng)聲也畫(huà)出來(lái)了。”
游泰山的享受,除了自然風(fēng)景之外,便是登泰山途中的歷代文人墨客的題字石刻。20世紀(jì)50年代末期,有幾位日本學(xué)者到中國(guó)來(lái)訪問(wèn)。一天,他們登臨泰山時(shí),見(jiàn)盤(pán)山路一側(cè)的石壁上刻著“二”兩個(gè)字,這兩個(gè)字引起了這些日本客人的極大興趣,卻不解其中的意思。于是便詢問(wèn)陪同的中國(guó)學(xué)者。不料,陪同的人也被這兩個(gè)古怪的字難住了,他們只好答應(yīng)客人回去查詢。
游山歸來(lái),日本學(xué)者追問(wèn)“二”的讀法和意義,于是陪同者翻遍典籍,多處走訪專家學(xué)者,都沒(méi)有解開(kāi)此謎。
不久,此事傳到北京。有人帶著臨寫(xiě)的這兩個(gè)字到中國(guó)科學(xué)院去請(qǐng)教郭沫若。郭老看了這兩個(gè)字,沉思了一會(huì)兒,提筆在“二”兩個(gè)字的外邊各添上兩筆,于是便成了“風(fēng)月”二字。然后郭老笑著說(shuō):“這兩個(gè)怪字的意思是‘風(fēng)月無(wú)邊’。這不過(guò)是古代名士的文字游戲而已!焙髞(lái),當(dāng)代書(shū)法家謝逢松以“二”二字為上聯(lián),并題寫(xiě)了下聯(lián)。他的下聯(lián)是“年華”,并在“年”和“華”兩個(gè)字上各加了一個(gè)方框,其意思是“有限年華”。這種文字游戲確實(shí)玩得很有水平。
漢字小故事5
漢字小故事【一】
有一次,北方匈奴要進(jìn)攻中原,遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”。皇上拆開(kāi)一看,原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣,沒(méi)有一個(gè)解得此謎;噬蠠o(wú)法可想,只得張榜招賢。這時(shí),宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō),他有退兵之計(jì),皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著“戰(zhàn)表”上的`四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō):“天者,吾國(guó)也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要奪我國(guó)江山,取君王之位。”皇上急道:“那怎么辦呢?”何瑭說(shuō):“無(wú)妨,我自有退兵辦法!闭f(shuō)著,提筆在手,在四個(gè)字上各添了一筆,原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥,以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn),可是拆開(kāi)一看,頓時(shí)大驚失色,急令退兵。
原來(lái),何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后,變成了“未必敢來(lái)”。
漢字小故事【二】
一天,蘇東坡到妹夫家走親戚。妹夫秦少游舉辦酒席,宴會(huì)上舉杯祝酒,順口吟出一首絕句詩(shī),一則字謎:“我有一物生得巧,半邊鱗甲半邊毛,半邊離水難活命,半邊入水命難保!毕g,蘇東坡一聽(tīng)就附和,微笑著說(shuō):“我有一物分兩旁,一邊好吃一邊香,一邊上山吃青草,一邊入海把身藏。”這時(shí),蘇小妹文思敏捷,脫口而出:“我有一物生得奇,半身生雙翅,半身長(zhǎng)四蹄。長(zhǎng)蹄跑不快,長(zhǎng)翅飛不起!彼麄?nèi)苏f(shuō)的都是同一字,你猜到了嗎?
漢字小故事【三】
楊修是東漢相國(guó)曹操的謀士。有一次,曹操造了一所后花園。落成時(shí),操去觀看,在園中轉(zhuǎn)了一圈,臨走時(shí)在園門上寫(xiě)了一個(gè)“活”字。工匠們不了解其意,就去請(qǐng)教楊修。楊修對(duì)工匠們說(shuō),門內(nèi)添活字,乃闊字也,丞相嫌你們把園門造得太寬大了。工匠們恍然大悟,于是重新建造園門。完工后再請(qǐng)曹操驗(yàn)收。操大喜,問(wèn)道:“誰(shuí)領(lǐng)會(huì)了我的意思?”左右回答:“多虧楊主簿賜教!”
漢字小故事【四】
洲是古今字!爸荨笔恰按ā奔尤齻(gè)點(diǎn)新造的形意字:川是河流;“、”是河流當(dāng)中的沙地,即現(xiàn)在的洲,如:沙漠中的綠洲。因?yàn)槿司幼〉牡胤剿拼ㄖ嘘懙,所以把某一聚集居住的地方叫做“州”。為了區(qū)別人住的`聚集地點(diǎn)與水中的陸地,又加“氵”另造“洲”。
這樣,州、洲二字大體分工如下:州表示人聚集居住地,后來(lái)作行政區(qū)劃,如:九州、自治州、州府。洲表示水中的小塊陸地,如:湘江橘子洲。地球多數(shù)地方被水覆蓋著,所以大塊陸地也叫洲,如:亞洲、歐洲。
州(洲)是水中陸地,是人可居住的地方;舟(船)也是人在水中可居住的地方。舟與州、洲音同義近,三字同源。
漢字小故事6
自從老虎做了獸中之王后,飽食終日,無(wú)所用心。有一天,無(wú)聊之余,突然想起了自己當(dāng)年的師傅——貓。老虎盡管仍為貓沒(méi)教會(huì)自己爬樹(shù)的本領(lǐng)而耿耿于懷,但為了顯示自己的大王氣度,決定設(shè)宴招待貓。于是,老虎派狐貍直接向貓發(fā)出了邀請(qǐng)。
貓接受了邀請(qǐng),決定準(zhǔn)時(shí)赴宴。
這一天,貓如約來(lái)到了老虎大王的山洞。雙方寒暄之后,宴會(huì)便開(kāi)始了。老虎對(duì)貓說(shuō):“今天的宴會(huì)我特地為你準(zhǔn)備了味道最美的食物——羊肉。”貓聽(tīng)后回答說(shuō):“不,我要吃魚(yú),因?yàn)轸~(yú)的味道最好。”老虎則說(shuō):“羊肉的‘膻’味最美。”貓則堅(jiān)持說(shuō):“魚(yú)的‘腥’味最好。”看看相持不下,老虎便說(shuō):“我是大王,我說(shuō)了算!”貓卻并不買賬,反唇相譏道:“我是師傅,應(yīng)該我說(shuō)了算!”這時(shí),在一旁的狐貍見(jiàn)狀搭了腔,說(shuō)道:“一個(gè)大王,一個(gè)師傅,二者都是權(quán)威,話說(shuō)得都有道理。你們爭(zhēng)下去也沒(méi)個(gè)結(jié)果,干脆待我去討教造字始祖,看他能不能為你們?cè)煲粋(gè)新字,表示味道美好,既有羊又有魚(yú),既膻又腥,如何?”老虎和貓聽(tīng)罷,都表示贊成。
就這樣,狐貍來(lái)到造字始祖的家,心想這下一定會(huì)難倒始祖。沒(méi)想到,說(shuō)明來(lái)意后,始祖表示這很簡(jiǎn)單,當(dāng)即造一個(gè)字,折衷了二者對(duì)味道的.偏好,使該字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”,發(fā)音中既有“膻”又有“腥”。之后,始祖又告訴狐貍說(shuō),老虎和貓?jiān)谶@個(gè)字的具體寫(xiě)法上,還會(huì)有爭(zhēng)吵。狐貍問(wèn):“那如何是好?”于是,始祖如此這般地教導(dǎo)了狐貍一番。
狐貍回到山洞,告訴老虎與貓,始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”,發(fā)音中既有“膻”又有“腥”,二者都表示同意。但在這個(gè)字的寫(xiě)法上,果然不出始祖所料,老虎與貓又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)槔匣?ài)吃“羊”,便堅(jiān)持要把這個(gè)新字寫(xiě)作“羊”字頭、“魚(yú)”字底;反之,貓則堅(jiān)持要寫(xiě)作“魚(yú)”字頭、“羊”字底。那么,到底這個(gè)字該怎么寫(xiě)呢?雙方又各不相讓。最后,狐貍根據(jù)始祖預(yù)先設(shè)置的方案從中打圓場(chǎng),說(shuō):“這就不必非得要爭(zhēng)個(gè)高低不可了吧!~(yú)’和‘羊’平起平坐,‘魚(yú)’在左、‘羊’在右。在讀音上,取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后!必埪(tīng)了很高興。老虎則問(wèn):“這是為什么?”狐貍想了想,回答:“這是因?yàn)樨堊鰩煾翟谙龋阕龃笸踉诤。”這樣“鮮”字就產(chǎn)生了!
漢字小故事7
漢字是我們生活中不可缺少的一部分。瞧!街上的廣告牌、學(xué)校的宣傳語(yǔ)、工廠的標(biāo)語(yǔ)。都有漢字的'足跡。漢字可以讓我們讀到膾炙人口的詩(shī)、可以讓我們看到令人回味無(wú)窮的文章。漢字還很有趣呢!
有一次,弟弟拿著一道題來(lái)問(wèn)我,"日"字加一筆是什么字,我一找,竟然找出了很多個(gè),比如:舊、目、電、白、旦、田、等等等等。還有一次,我們班轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)同學(xué),老師讓他做自我介紹時(shí),他沒(méi)有直接說(shuō)出他的姓,而是讓我們猜了一個(gè)字謎:"左邊加一是千,右邊減一是千。"同學(xué)們想了很久都沒(méi)有想出來(lái)最后我猜了一個(gè)任務(wù)的"任"字,終于猜對(duì)了新同學(xué)的姓。
漢字的諧音也很有趣。瞧!孔夫子搬家——凈是書(shū);外甥點(diǎn)燈籠——照舊;八月十五蒸年糕——趁早;床底下點(diǎn)蚊香——沒(méi)下文;凍豆腐——難辦......
哈哈,漢字有趣吧?今天,我也給你猜一個(gè)字謎:天有它大,人沒(méi)它大(打一字)。猜對(duì)有獎(jiǎng)哦!
如果你想探究更多的奧妙,就請(qǐng)?jiān)跐h字的海洋中盡情地遨游吧!說(shuō)不定下一個(gè)發(fā)現(xiàn)漢字又一個(gè)秘密的人就是你哦!我和漢字的故事450字
漢字小故事8
第一則故事
有一次,北方匈奴要進(jìn)攻中原,遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”;噬喜痖_(kāi)一看,原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣,沒(méi)有一個(gè)解得此謎;噬蠠o(wú)法可想,只得張榜招賢。這時(shí),宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō),他有退兵之計(jì),皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著“戰(zhàn)表”上的.四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō):“天者,吾國(guó)也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要奪我國(guó)江山,取君王之位!被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢?”何瑭說(shuō):“無(wú)妨,我自有退兵辦法。”說(shuō)著,提筆在手,在四個(gè)字上各添了一筆,原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥,以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn),可是拆開(kāi)一看,頓時(shí)大驚失色,急令退兵。
原來(lái),何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后,變成了“未必敢來(lái)”。
第二則故事
說(shuō)一個(gè)人和夫人在家里招待兩位朋友,朋友甲對(duì)女主人敬酒,說(shuō)“醉翁之意不在酒”,這個(gè)很不禮貌了;女主人指了說(shuō)“醉酒之意不在翁”,說(shuō)朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意;男主人也有些不快,似批評(píng)的說(shuō)朋友甲“醉酒之翁不在意”,胡來(lái)了;朋友乙在旁邊偷著樂(lè),暗指主人“在意之翁不醉灑”。我看了很生感嘆,這就是漢語(yǔ)的魅力。換了別的任何一種語(yǔ)言,恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書(shū)至今,漢語(yǔ)還是學(xué)的.不好,真是慚愧啊!
且不從愛(ài)國(guó)的角度來(lái)說(shuō),我也認(rèn)為,漢語(yǔ)是世界上最美的一種語(yǔ)言。更不要說(shuō)漢語(yǔ)本來(lái)就是目前世界上已知文字中,詞匯最豐富,表情達(dá)意最淋漓盡致的了。
第三則故事
《施氏食獅史》是一篇由趙元任所寫(xiě)的設(shè)限文章。全文共九十一字(連標(biāo)題九十六字),每字的普通話發(fā)音都是shi。《施氏食獅史》這篇短文都能看懂,可是如果你讀給別人聽(tīng),他是無(wú)論如何也聽(tīng)不懂的`!
本文為漢語(yǔ)中最難讀的一篇,如要嘗試,請(qǐng)先備清水一杯、小棍一把,以免舌齒受傷。
《施氏食獅史》:
石室詩(shī)士施氏,嗜獅,誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí),適十獅適市。是時(shí),適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢(shì),使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅。食時(shí),始識(shí)是十獅,實(shí)十石獅尸。試釋是事。
只用一個(gè)發(fā)音來(lái)敘述一件事,除了中文,怕是再無(wú)其他語(yǔ)言能做到了。
白話文譯文:
《施氏吃獅子的故事》
石室里住著一位詩(shī)人姓施,愛(ài)吃獅子,決心要吃十只獅子。
他常常去市場(chǎng)看獅子。
十點(diǎn)鐘,剛好有十只獅子到了市場(chǎng)。
那時(shí)候,剛好施氏也到了市場(chǎng)。
他看見(jiàn)那十只獅子,便放箭,把那十只獅子殺死了。
他拾起那十只獅子的尸體,帶到石室。
石室濕了水,施氏叫侍從把石室擦干。
石室擦干了,他才試試吃那十只獅子。
吃的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)那十只獅子,原來(lái)是十只石頭的獅子尸體。
試試解釋這件事吧。
背景
話說(shuō)50年代初期,有人提議漢字全部拼音,以解除小學(xué)生識(shí)數(shù)千漢字的痛苦。語(yǔ)言學(xué)大師趙元任老先生大不以為然,戲?qū)懸晃氖┦鲜唱{史。全文共92字,每字的普通話發(fā)音都是 shi。這篇文言作品在閱讀時(shí)并沒(méi)有問(wèn)題,但當(dāng)用拼音朗讀本作品時(shí),問(wèn)題便出現(xiàn)了,這是古文同音字多的緣故。趙元任希望通過(guò)篇文字,引證中文拉丁化所帶來(lái)的荒謬。
漢字小故事9
最早的文字出現(xiàn)于商代。
當(dāng)時(shí)人們尊尚鬼神,遇事占卜。他們把卜辭刻在龜甲和獸骨的平坦面上,涂上紅色標(biāo)示吉利,黑色標(biāo)示兇險(xiǎn)。這些文字都是用刀刻上去的,大字約一寸見(jiàn)方,小字如谷粒,或繁或簡(jiǎn),非常精致。
它們經(jīng)過(guò)幾千年的沉睡,直到清代光緒二十五年(1899)才被發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)地是河南省安陽(yáng)城西北五里處的一個(gè)村子,那里是當(dāng)年殷商(第二十代國(guó)君盤(pán)庚)的故都。由于洹水決堤,沖出許多甲骨,人們以為是龍骨,用來(lái)當(dāng)藥材治病。翌年,一個(gè)叫王懿榮的商人對(duì)這些甲骨發(fā)生了興趣,他趕到河南收集了許多,帶回去研究。后來(lái),劉鄂又繼續(xù)收集,達(dá)到五千多塊。于是,便有一些學(xué)者將其定名為“甲骨文”。
古文字學(xué)家對(duì)十萬(wàn)余片中的文字進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)骨甲文字的結(jié)構(gòu)已由獨(dú)體走向合體,有了形聲字,已是相當(dāng)成熟的`文字了。在四千六百多個(gè)甲骨文單字中,已經(jīng)辨識(shí)了一千七百多個(gè)。
漢字是我們中國(guó)的表意文字,從古到今,已經(jīng)有許多年的歷史了。
我的事例有兩個(gè),一個(gè)是寫(xiě)錯(cuò)字,一個(gè)是寫(xiě)漏字。一天,我吃完飯,就開(kāi)始做作業(yè)。做作業(yè)的時(shí)候。我有很多字不是寫(xiě)得不工整,就是寫(xiě)漏;不是寫(xiě)的不好,就是寫(xiě)得不工整;我不是做作業(yè)時(shí)候去上廁所,就是做作業(yè)時(shí)看電視,我從不把漢字放在眼里。
后來(lái)我才知道我們一定要把漢字寫(xiě)好,媽媽總是說(shuō)不寫(xiě)好漢字就不是中國(guó)人,我聽(tīng)到這句話,立刻把漢字寫(xiě)好。
直到上四年級(jí)時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的字沒(méi)有以前那么漂亮了,我想:如果我把漢字寫(xiě)好,要花很多力氣和時(shí)間,不寫(xiě)好字就不這么辛苦。但是,每當(dāng)我把漢字寫(xiě)得不工整時(shí),媽媽就批評(píng)我,嚴(yán)厲地說(shuō):“你要把漢字寫(xiě)好,不可以半途而廢!”我卻左耳進(jìn)右耳出,把媽媽的話全忘了。直到今天,我才領(lǐng)悟到寫(xiě)好漢字是多么重要!
如果怕一點(diǎn)辛苦而不去把漢字寫(xiě)好,那么漢字這幾千年的歷史不就荒廢了嗎?我們一定要寫(xiě)好漢字,把寫(xiě)漢字放到學(xué)習(xí)的第一位,這樣就不會(huì)寫(xiě)不好漢字了。
漢字小故事10
那是大清乾隆年間的事。我們低田的.四個(gè)秀才相約進(jìn)城,從低田到金華縣城要走幾十里路,實(shí)在無(wú)聊,甲秀才提議:我們四人一路走一路做詩(shī)豈不有趣。這樣,我們每人拆一字,做一首詩(shī),詩(shī)中要有物有色。誰(shuí)的不合規(guī)格,到城里誰(shuí)請(qǐng)客。
其他三位秀才都說(shuō):好! 甲秀才當(dāng)仁不讓,以出字為詩(shī): ‘出’字拆開(kāi)兩座山,顏色一樣煤和炭。 不知哪座山出煤,哪座山出炭! 乙秀才不甘示弱,以朋字為詩(shī): ‘朋’字拆開(kāi)來(lái)兩個(gè)月,顏色一樣霜和雪。 不知哪個(gè)月下霜,哪個(gè)月下雪! 丙秀才靈機(jī)一動(dòng),一呂字為詩(shī):
‘呂’字拆開(kāi)兩張口,顏色一樣茶和酒。 不知哪張口喝茶,哪張口喝酒! 丁秀才抬頭一看,天上紅日當(dāng)空,已是中午,便以昊字為詩(shī):
‘昊’字拆開(kāi)日和天,顏色一樣云和煙。 天上天天飄白云,地上日日冒炊煙。
前三個(gè)秀才異口同聲地說(shuō):不行!不行!你的詩(shī)不符合規(guī)格,你輸了,你請(qǐng)客! 丁秀才本是富家子弟,自知理虧,欣然同意,進(jìn)城后大家就樂(lè)呵呵地歡飲了一餐。
漢字小故事11
漢字的有趣小故事1
從前,有位姓張的私塾先生,聰明絕頂。有一次,有個(gè)財(cái)主為兒子請(qǐng)老師,寫(xiě)了張布告:“本宅欲請(qǐng)一位教書(shū)先生,但伙食簡(jiǎn)單,酬金微薄。”許多先生看了看,搖搖頭走了,他們知道這家財(cái)主是本地出了名的吝嗇鬼。哪知這位張先生持了布告,卻笑著點(diǎn)點(diǎn),應(yīng)聘云了。大伙都說(shuō)先生“鬼迷心竅”。張先生只說(shuō)了句:“等著瞧吧!”便來(lái)到財(cái)主家。
財(cái)主見(jiàn)“上鉤”暗自慶幸。在談到待遇時(shí),他擔(dān)心先生變卦,便要求行生立下文約,親手畫(huà)押。
先生毫不猶豫地立下字據(jù),寫(xiě)道:
“無(wú)米面亦可無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可無(wú)銀錢亦可!
財(cái)主看后滿心歡喜,認(rèn)為占了大便宜,于是就和先生各自在字據(jù)上按了指印,笑瞇瞇地離開(kāi)了。
十幾天過(guò)去了,先生的飯桌上,頓頓只有雜糧、小菜。先生實(shí)在難以下咽,便叫來(lái)財(cái)主。財(cái)主意識(shí)到先生要說(shuō)什么,笑著說(shuō):“你看,這協(xié)議書(shū)上有您的手印!”先生假裝吃驚,嚴(yán)肅地說(shuō):“哦,給我看看。”財(cái)主遞過(guò)文約,先生說(shuō):“你聽(tīng)好了——‘無(wú)米,面亦可;無(wú)雞,鴨亦可;無(wú)魚(yú),肉亦可’。”財(cái)主聽(tīng)得目瞪口呆,睜大眼睛看清上面的第一字。的確,一字未改呀!財(cái)主扳起面孔,但又無(wú)可奈何,只好自認(rèn)倒霉。飯桌上加了幾道葷菜,仍然暗自慶幸,吃飯雖講究些,不用付學(xué)費(fèi)也不錯(cuò)。
不料到了年底,先生找財(cái)主算帳,要求付學(xué)費(fèi)。財(cái)主哪里肯給,二人爭(zhēng)執(zhí)不下,便帶上字據(jù),一同到縣衙評(píng)理?h官問(wèn)明了情由,讓先生拿出字據(jù)念了一遍,聽(tīng)完最后一句,縣官驚木拍案,向財(cái)主大喝:“你這刁民,字據(jù)立得清清楚楚你怎敢賴先生的學(xué)費(fèi)!”責(zé)令財(cái)主當(dāng)面付給先生學(xué)費(fèi)。
“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”
“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近,又不常用,所以極容易混淆。其中的'“氽”和“汆”簡(jiǎn)直像雙胞胎那樣難以分辨。不過(guò),如果懂得它們都是會(huì)意字,認(rèn)真分析一下它們的“成字原理”,也就不難辨清了。
“氽”字念 tǔn ,上面是“人”下面是“水”,合起來(lái)是人浮在水上!叭烁≡谒稀笔瞧〉囊环N情況,所以“氽”的本義是“漂浮”,如木板在水上“氽”、“尸體氽上來(lái)了”。又引申為“用油炸”(因?yàn)橛驼ㄊ称窌r(shí)大多食物都浮在油面上),如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。
“汆”字念 cuān ,上面是“入”,下面是“水”,合起來(lái)表示“(把東西)放入(沸)水中”。“汆”字的常用義是一種“烹調(diào)方法,把食物放到沸水里稍微一煮,”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。
“糴”念 dí ,,上面是“入”,下面是“米”,合起來(lái)就是買進(jìn)米!懊住笨山璐Z食,所以“糴”泛指“買進(jìn)(糧食)”,如“糴米”、“糴麥子”。跟“糴”相對(duì)的“糶” tiào ,則是“賣出(糧食)”。
最后,讓我們把上面的辨析編成口訣,以便記憶:人( rén )浮水上讀作 tǔn ,入( rù )水煮炸念作 cuān ,出米為 tiào 入( rù )米( dí ),拆字會(huì)意不難判。
漢字的有趣小故事2
有一次,北方匈奴要進(jìn)攻中原,遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”;噬喜痖_(kāi)一看,原來(lái)是“”四個(gè)大字。滿朝文武大臣,沒(méi)有一個(gè)解得此謎;噬蠠o(wú)法可想,只得張榜招賢。這時(shí),宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō),他有退兵之計(jì),皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著“戰(zhàn)表”上的`四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō):“,吾國(guó)也;心者,中原也:米者,圣上也。,就是要奪我國(guó)江山,取君王之位。”皇上急道:“那怎么辦呢?”何瑭說(shuō):“無(wú)妨,我自有退兵辦法。”說(shuō)著,提筆在手,在四個(gè)字上各添了一筆,原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥,以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn),可是拆開(kāi)一看,頓時(shí)大驚失色,急令退兵。
原來(lái),何瑭在“”四個(gè)字上各加一筆后,變成了“未必敢來(lái)”。
漢字小故事12
上古時(shí)候沒(méi)有文字,人們只能結(jié)繩記事,既麻煩,還不能記載復(fù)雜點(diǎn)的事。那時(shí),伏羲的大臣史官倉(cāng)頡就常常琢磨著,要找出一套好的記事的方法。
倉(cāng)頡,姓侯岡,名頡,因是陳他人,所以后人稱其為倉(cāng)頡。異人有異相。據(jù)《歷代神仙通鑒》說(shuō),倉(cāng)頡長(zhǎng)相是面似龍顏,嘴愛(ài)大大地張著,四只眼閃著電光。倉(cāng)頡從小愛(ài)畫(huà)畫(huà),還養(yǎng)了一頭靈龜隨身帶著,常望著龜背上的'紋路發(fā)呆。
那天,倉(cāng)頡來(lái)到今洛寧縣興華鄉(xiāng)的陽(yáng)峪河畔,見(jiàn)風(fēng)和日麗,就坐在沙灘上歇腳。他隨手掏出懷揣的靈龜,放龜在沙灘上爬行鉆窩。龜行過(guò)去,沙灘上流下些橫痛和線窩,與河邊群鳥(niǎo)踏下的爪跡混在一起。倉(cāng)頡看看龜紋鳥(niǎo)跡,心里猛地受到了震動(dòng)。
他步上河邊的一座高臺(tái),讓順河風(fēng)吹涼客頭,擰眉琢磨起來(lái)。他忽然想道,這龜紋鳥(niǎo)跡,一畫(huà)一豎,一點(diǎn)一圈,撇捺鉤挑,不比結(jié)繩復(fù)雜得多了嗎?于是坐下拿細(xì)樹(shù)枝在地上畫(huà)呀畫(huà)呀,配合出了現(xiàn)今的文字。
倉(cāng)頡發(fā)明的文字在百姓中推廣開(kāi)后,人們記事達(dá)意不再困難了。為紀(jì)念這件了不起的發(fā)明,就把河邊的臺(tái)子稱為“倉(cāng)頡造字臺(tái)”。
漢字小故事13
國(guó)
甲骨文中的“國(guó)”(國(guó))字由“戈+口”組成,其含義是“軍隊(duì)、人口”?梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊(duì),由軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)人口,這就是國(guó)家。在金文、隸書(shū)、楷書(shū)中,“國(guó)”字多了一個(gè)四周的“囗”,表示國(guó)家有邊境四周;隸書(shū)、楷書(shū)中的“國(guó)”字還多了“一”,表示“土地”。這就組成了一個(gè)完整的國(guó)家。
在古漢字中,“國(guó)”字的組成中有外面一個(gè)大囗和里面一個(gè)小口,這兩個(gè)口,意思是不一樣的。外面的大“囗”,表示的是國(guó)家有四方疆域;里面的小“口”,表示的是人口;而“一”,則表示土地;此外,還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素,構(gòu)成為國(guó)家的“國(guó)”字。這是任何一個(gè)國(guó)家都具有的共同特征。
可以說(shuō),古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國(guó)家的幾個(gè)基本特征,或者說(shuō)構(gòu)成國(guó)家的幾個(gè)基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊(duì)等。
家
家是宀+豕。“宀”,房屋的象形字;“豕”,豬的象形字!凹摇弊值谋玖x是:上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋,這就是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”
古時(shí)中國(guó)以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會(huì),社會(huì)整個(gè)生產(chǎn)力低下,農(nóng)業(yè)很重要,同時(shí)又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補(bǔ)充,人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人,比較富裕的人,養(yǎng)殖業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō),也是很重要的。家畜對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)影響很大,是家里的重要財(cái)產(chǎn)之一。因此,家家戶戶都會(huì)飼養(yǎng)牲畜,特別是豬(豕)。那么怎樣飼養(yǎng)呢?就是養(yǎng)在家里,一來(lái)豬等家畜不會(huì)被人偷走;二來(lái)可以防止猛獸吃掉家畜,遇到猛獸來(lái),人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸,使家畜免遭損害;三來(lái),房子下層飼養(yǎng)家畜,雖然豬屎馬尿等味道臭點(diǎn),但是對(duì)家庭衛(wèi)生無(wú)根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法,即使在當(dāng)代,在中國(guó)一些貧窮山村里依然或多或少能看見(jiàn)。
在古代,養(yǎng)豬成為家庭的一個(gè)基本特征。沒(méi)有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬,而不是以是否養(yǎng)羊來(lái)標(biāo)識(shí)。這也表明中國(guó)中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式,比較徹底地進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。
“家”字!墩f(shuō)文》:“家,居也!薄缎氯A字典》:“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派。”
善
不論在甲骨文中,還是在金文、隸書(shū)、楷書(shū)中,“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書(shū)、楷書(shū)中,善:羊+口+廿!吧啤保蝾^加上羊嘴。試想,羊的嘴巴只吃草,不會(huì)咬人,也不會(huì)咬其他動(dòng)物。羊嘴,善之極矣。
“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊?qū)τ谌祟愑兄姸喾矫娴摹懊馈钡谋举|(zhì):羊吃進(jìn)去的是草,但是擠出來(lái)的是羊奶,提供給人類的是渾身的寶:肉是鮮美的食物,羊毛可以紡成毛線做衣服,羊皮可以做成皮衣,連羊糞蛋也可以肥田。羊?qū)θ祟愂峭耆瞰I(xiàn),真是善莫大焉!羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動(dòng)物那樣,對(duì)人有時(shí)有生命危險(xiǎn),羊?qū)θ俗顬闇仨,因此,羊最早被人類馴化,對(duì)人類的進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)也最大。
牛馬豬等大型牲畜,也有許多善,但是,牛會(huì)抵人,馬會(huì)踢人,有時(shí)還會(huì)致人死命;而羊即使偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣,也很難致人死地。因此,中國(guó)古代先民把善與羊聯(lián)系在一起,是最準(zhǔn)確、最科學(xué)的造字方法。
惡
亞(亞)+心!皭骸弊直玖x:鱷魚(yú)在心中,或者是心如同鱷魚(yú)般殘忍。
惡字的上半部分是“亞”字,“亞”是鱷魚(yú)頭部的象形字!皝啞弊值闹虚g部分是鱷魚(yú)張開(kāi)的大嘴巴,在嘴巴的左右兩點(diǎn),是鱷魚(yú)眼睛,此外部分則是鱷魚(yú)頭部上下沿的樣子。
“鱷”(鱷):魚(yú)+噩!柏弊质趋{魚(yú)的.頭部象形字,代表鱷魚(yú)。在中國(guó)古代,人們因鱷魚(yú)的肆無(wú)忌憚和瘋狂而深受其害。因此,古漢字中,對(duì)鱷魚(yú)的描寫(xiě)都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。
貧
分+貝。一個(gè)“貝”(錢)幾個(gè)人來(lái)分,自然貧了;貧是缺乏錢財(cái),擁有很少量錢財(cái)?shù)囊馑肌!柏殹弊直玖x是:缺少錢財(cái),家境貧寒。世界幾乎所有國(guó)家的古代文明考古中,貝殼都是最為原始的錢幣。因此,古漢字中“貝”就代表金錢。
古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字,也都與金錢的交往相結(jié)合。比如,賬目,就是金錢來(lái)往的記錄。寶:宀+玉+缶+貝。能夠稱為寶的東西里面,貝就是其中之一,而貝就是錢。實(shí):宀+貫!柏灐敝傅氖潜淮饋(lái)的銅錢等貨幣。
窮
穴+身+弓!案F”繁體字是“窮”,這個(gè)字上方是“穴”,下方是“身+弓”。
中國(guó)古代歷史傳說(shuō)指出,我國(guó)先民經(jīng)歷從樹(shù)上居住(“有巢氏”就是那些在樹(shù)上筑窩居住的先民),到洞穴居住 (“穴居氏”),而后到住房居住的轉(zhuǎn)變歷史。
在古漢字形成時(shí)期,人類生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠(yuǎn)古時(shí)期有了一定的發(fā)展,在平原地方居住的人們,已經(jīng)不適應(yīng)穴居生活,因?yàn),平原地方雨水下?lái)就直接奔向挖出的洞穴里,不僅洞穴里的東西會(huì)被淹沒(méi),而且,洞穴也會(huì)被浸軟垮塌。這樣,人們就從穴居轉(zhuǎn)變?yōu)樯w茅屋居住了,有勢(shì)力的部落酋長(zhǎng)還居住在大房子里,那里干爽,生活的舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標(biāo)志,其中最主要的就是住房,因此,用房屋來(lái)說(shuō)明人們的貧窮富裕,是一個(gè)最為簡(jiǎn)便易行,并且最有說(shuō)服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字,就成為了窮人的標(biāo)志了。
即使是當(dāng)代,住房問(wèn)題也是一件人生大事,只有家像個(gè)家的樣子,才能夠擺脫“窮”的形象。
富
宀+一+口+田。“富”字的甲骨文、金文與隸書(shū)、楷書(shū)是不同的。在甲骨文、金文中,有兩樣?xùn)|西,房屋和房屋中的酒壇子,講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財(cái)富。而隸書(shū)和楷書(shū)的“富”字,既有靜態(tài)的財(cái)富,如房屋和田地;同時(shí),主要的是動(dòng)態(tài)的財(cái)富:這主要是人口(“口”)和田地(“田”)結(jié)合后,就能夠創(chuàng)造出新的、更多的財(cái)富來(lái)!案弧弊峙c“窮”字相比較,富字的上邊不是“穴”字頭,而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后,就可以離開(kāi)“穴居”生活,在平地上蓋起房屋,這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”,表示不用“穴居”了,已經(jīng)有大屋頂?shù)姆孔幼×恕?/p>
總之,“富”字的含義是三者合一:有供人居住的房屋,有不斷繁衍的人口(勞動(dòng)力),有可耕種的田地。
漢字小故事14
“天”字屬于象形字。因?yàn)槿说念^頂上就是天空,所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來(lái)表示人物頭頂?shù)膱A形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫,慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫(xiě)的`“天”字。
古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人,看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái),看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉到南岸的東晉城下去勸降。
東晉知道秦軍來(lái)了,派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊(duì)。
前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗,大驚失色,馬上登上城樓向淝水對(duì)岸觀看。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié),又陰天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔細(xì)看,淝水上桅桿林立,戰(zhàn)船密布,東晉士兵陣容整齊,手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意,又回頭望向八公山,山上地勢(shì)險(xiǎn)要,東晉士兵的大本營(yíng)就駐扎在山下,一陣風(fēng)吹過(guò),山上晃動(dòng)的草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無(wú)數(shù)正在行動(dòng)的東晉士兵。前秦大王頓時(shí)面如土色,下令撤退。
結(jié)果秦軍在后退時(shí)自相踐踏,潰不成軍,打了個(gè)打敗仗。這一站后,前秦瓦解,北方再一次分裂。
這一站就是我國(guó)歷史上著名的淝水之戰(zhàn),是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”這個(gè)典故,意思是聽(tīng)到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕,看到晃動(dòng)的草木都以為是敵人的士兵在行動(dòng)。形容人在非?只艜r(shí),稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng),就十分緊張害怕。
漢字小故事15
有一次蘇東坡去金山寺看望佛印和尚,步近禪房便聞到一股酒肉香味。原來(lái),佛印不戒酒肉,性情放蕩不羈,詼諧幽默。這天,他把一條黑狗殺掉了,靜悄悄地躲在房里前低斟淺酌,大嚼其狗肉。正當(dāng)吃得起勁,一聽(tīng)到蘇東坡的叫聲,便慌忙把酒肉藏了起來(lái)。蘇東坡早看清楚,卻佯作不知,想和他開(kāi)個(gè)玩笑。便對(duì)佛印說(shuō):“我今天寫(xiě)了一首詩(shī),有兩個(gè)字一時(shí)想不起來(lái)是怎樣寫(xiě)的,所以特來(lái)請(qǐng)大師指點(diǎn)。”佛印說(shuō):“不敢,不敢!請(qǐng)問(wèn)是哪兩字?”東坡說(shuō):“一個(gè)是‘犬’字,一個(gè)是‘吠’字!狈鹩」笮φf(shuō):“學(xué)士,你真會(huì)尋開(kāi)心,小僧以為是什么疑難字,這個(gè)‘犬’字的寫(xiě)法是‘一人一點(diǎn)’嘛!”東坡又問(wèn):“那么‘吠’字呢?”佛印回答道;“犬字旁邊加個(gè)‘口’就是‘吠’了!”蘇東坡聽(tīng)罷也哈哈大笑說(shuō):“既然如此,那你快把藏起來(lái)的酒與肉端出來(lái),一人一點(diǎn),加上我這一口來(lái)吃吧!”說(shuō)罷,兩個(gè)朋友不由相視而笑。
有一天蘇東坡在書(shū)房里吃飯,桌上擺上了一大盤(pán)香噴噴的鮮魚(yú),他拿起筷子剛要吃,忽然發(fā)現(xiàn)佛印和尚來(lái)了,心想:好個(gè)趕飯和尚,口福倒不淺。上次你把狗肉藏起來(lái),虧我妙語(yǔ)出唇,方逼出你的狗肉,這回我也要難難你。于是,趕忙把魚(yú)藏在書(shū)架上頭。佛印在門外早看見(jiàn)了蘇東坡的藏魚(yú)舉動(dòng),也佯裝不知。蘇東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下,問(wèn)道:“大和尚不在寺院念經(jīng),到舍間何事?”佛印一本正經(jīng)地說(shuō):“有一個(gè)字不會(huì)寫(xiě),特來(lái)求教。”“但不知何字?”蘇東坡問(wèn)!熬褪琴F姓‘蘇’字!狈鹩〈鸬馈LK東坡一聽(tīng),便知佛印要開(kāi)玩笑,但卻裝著認(rèn)真的樣子說(shuō):“蘇”(蘇的繁體字)字是上邊一個(gè)草字頭,下邊左面一個(gè)‘魚(yú)’,右面一個(gè)‘禾’!狈鹩〖傺b糊涂地問(wèn)“‘魚(yú)’放在右面,‘禾’放在左面,行嗎?”蘇東坡說(shuō):“這也行!狈鹩〗又f(shuō):“‘魚(yú)’放在上面呢?”蘇東坡忙道:“那有這樣的放法,當(dāng)然不行啊!”佛印哈哈大笑說(shuō):“既然‘魚(yú)’放在上面不行,那就趕快拿下來(lái)一起吃吧!”蘇東坡這才恍然大悟,明白自己中了佛印和尚的圈套,笑著把鮮魚(yú)端了下來(lái),與老朋友同進(jìn)午餐。
符號(hào)表示意思的指事字并不是萬(wàn)能的,有時(shí)表達(dá)得很不清楚。于是我們聰明的祖先又想出了一個(gè)造字的辦法:會(huì)意。以上這則文史故事,實(shí)際上是拿會(huì)意字相互開(kāi)得玩笑,會(huì)意字是另一種造字方法。用符號(hào)表示指事字,有時(shí)表達(dá)得不清楚,于是我們的祖先就把兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)物形體會(huì)合起來(lái),從他們的聯(lián)系或配合上表示出一種新的,通常是抽象的意義。這種造字辦法叫會(huì)意。許多會(huì)意字是很有趣的,透射出先民們豐富聯(lián)想和率真的態(tài)度。這也是后世文人墨客以字作游戲的基礎(chǔ)。
會(huì)意字如何會(huì)意
會(huì)意,是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)物形體會(huì)合起來(lái),從它們的聯(lián)系或配合上表示出一種新的、通常是抽象的意義。例如:把“日”和“月”合在一起造成一個(gè)光明的“明”,把“鳥(niǎo)”和“口”合在一起造成一個(gè)鳥(niǎo)叫的“鳴”,把“刀”“!薄敖恰比齻(gè)字合在一起造成了一個(gè)解剖的“解”字。
有些會(huì)意字的字素,看起來(lái)不像是一個(gè)字,倒像個(gè)符號(hào),其實(shí)是個(gè)古字的變形,現(xiàn)在我們叫它偏旁或部首。例如“家”字上半部分古時(shí)寫(xiě)的是屋子的象形。下邊的“豕”就是豬,那時(shí)候,人和豬常住在一個(gè)屋子里,所以有豬的地方就常有人家。
會(huì)意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來(lái)的造字方法。和象形、指事相比,會(huì)意法具有明顯的優(yōu)越性:第一,它可以表示很多抽象的意義;第二,它的造字功能強(qiáng)!墩f(shuō)文解字》收會(huì)意字1167個(gè),比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會(huì)意的方法創(chuàng)造簡(jiǎn)體漢字或方言字,例如“灶、塵、國(guó)、孬”等。會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合而的,組合的方式多種多樣,交叉錯(cuò)綜,這就是會(huì)意的`方法所以“高產(chǎn)”、會(huì)意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說(shuō):“人”和“人”可以組合為“從、眾”等,“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以組合為“林、森”,“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因?yàn)闀?huì)意字是兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體的會(huì)合,所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。
有些會(huì)意字,其造字之意頗能反映古人的某些概念,如“盜,上半部分“次”表示張口流出口水之意。下部分是“皿”,皿指盛食物的器皿!氨I”即古代之偷。如何用文字來(lái)表示偷的意思?古人用次、皿二字來(lái)表示:好吃的東西是偷的對(duì)象,這是一種頗為特殊的聯(lián)想,由此亦見(jiàn)古人造字時(shí)表情達(dá)意,十分大膽率真,也頗具幽默感。在用字的時(shí)候,偷的對(duì)象自然不可能有固定的范圍了。會(huì)意字有兩類,一類是異體會(huì)意,另一類是同體會(huì)意。異體會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上不同形體的字組合而成,例如:莫、盥、典、鳴、休、焚、取、伐、跌、忐、忑等字;同體會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上相同形體的字組合而成,例如;林、森、晶、舜、頹、雙、多、哥、從、比、赫、棘、眾、磊等字。
有些會(huì)意字是兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字素重疊組成的。二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu),三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu),看起來(lái)像體操活動(dòng)中的疊羅漢。例如三個(gè)“人”組成“眾”;三個(gè)“火”組成“炎”;三個(gè)“木”組成“森”;三個(gè)“日”組成“晶”;三個(gè)“直”組成“矗”;三個(gè)“水”組成“淼”;三個(gè)“口”組成“品”等。
有些會(huì)意字很難理解。據(jù)說(shuō),蘇東坡就問(wèn)過(guò)當(dāng)時(shí)喜歡分析漢字的政治家和文學(xué)王安石。蘇說(shuō):牛又粗又大,走路很慢,為什么用三條牛來(lái)表示快跑的“奔”?鹿又細(xì)又高,跑起來(lái)很快,為什么用三個(gè)鹿來(lái)表示粗大的“粗”?這兩個(gè)字調(diào)換一下不更合理嗎?問(wèn)王安石張口結(jié)舌,答不出來(lái)。
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