（經(jīng)典）設(shè)計方案4篇
為保障事情或工作順利開展，我們需要提前開始方案制定工作，方案是計劃中內(nèi)容最為復(fù)雜的一種。那么制定方案需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的設(shè)計方案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
設(shè)計方案 篇1
設(shè)計意圖：秋天到了，我班正在開展“香香的蔬菜”的主題活動，收集了許多的蔬菜，在區(qū)角中也切合蔬菜的主題，引領(lǐng)孩子來到蔬菜的王國，和孩子們一起通過看一看，聞一聞，做一做，嘗一嘗，想一想等方式建構(gòu)起對蔬菜的全新知覺，培養(yǎng)他們自己學(xué)習(xí)的能力，更重要的是激發(fā)孩子從內(nèi)心深處對蔬菜喜愛，以促進(jìn)他們的身體健康發(fā)展。
活動目標(biāo)：
1、讓幼兒在自主選擇、操作的過程中探索蔬菜的秘密。
2、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并在活動中體驗成功的快樂。
3、培養(yǎng)幼兒對蔬菜的`喜愛之情。
活動準(zhǔn)備：
1、前期準(zhǔn)備：帶幼兒參觀菜園。
2、材料準(zhǔn)備：各種蔬菜實物，蔬菜圖片及有關(guān)蔬菜的圖書，榨汁機(jī)，調(diào)料，果盤，木棒，彩色紙，筆，線，自制臺秤和計算機(jī)等。
活動過程：
一、引出活動，激發(fā)興趣
師：你們看，我們班里來了好多朋友啊，他們是誰啊?
幼：蔬菜。
師：對呀!有些什么蔬菜呀，他們各自的名字叫什么呀?
師：今天我們要和蔬菜寶寶們一起玩。
師：介紹活動區(qū)。
活動區(qū)名稱
材料投放
材料運(yùn)用
活動建議
原有材料
新增材料
生活區(qū)
小塑料盤，有齒切刀，沙拉，
榨汁機(jī)2臺，新鮮的蘿卜、胡蘿卜、生菜、黃瓜、西紅柿等蔬菜，一次性紙杯
進(jìn)行涼拌蔬菜和蔬菜榨汁
教師示范或請會的幼兒示范榨汁機(jī)的使用方法，鼓勵幼兒大膽操作并分享同伴的美食
科學(xué)區(qū)
種植蠶豆
有根的蔬菜，各種容器，水，沙，木屑等
嘗試無土種植蔬菜
引導(dǎo)幼兒思考可以把蔬菜種在什么里，并引導(dǎo)幼兒持續(xù)的進(jìn)行觀察記錄比較
美工區(qū)
菜根印畫，橡皮泥
各種蔬菜，木棒，彩筆，彩紙，毛線等
進(jìn)行蔬菜造型
自由選擇材料進(jìn)行造型，可采用不同方法進(jìn)行
角色 區(qū)
各種自制的蔬菜，(如蔬菜小圖片等)
小紙盒做的臺秤和計算器
開展“菜場”游戲
買賣中應(yīng)注意文明禮貌，增強(qiáng)幼兒之間的交往
語言區(qū)
各種蔬菜圖片
印有蔬菜營養(yǎng)成分圖片的書籍或圖片
粗淺的了解蔬菜的營養(yǎng)價值
能專心的閱讀，可以和同伴邊看邊說
益智區(qū)
小蔬菜圖片(用于排序等)
裝有不同品種蘿卜(胡蘿卜、圓蘿卜、白蘿卜、長白蘿卜、小紅蘿卜)的口袋
猜猜摸到了誰
遵守規(guī)則，可以開展比賽，看誰說的對
二、幼兒自由活動，教師觀察或引導(dǎo)、輔助
1、游戲時教師注意引導(dǎo)幼兒互相交流，互相幫助，互相合作。
2、教師以角色身份參與游戲，幫助能力差的幼兒。
3、重點指導(dǎo)生活區(qū)，幫助幼兒學(xué)會使用榨汁機(jī)。
提問：你準(zhǔn)備做什么蔬菜食品?你覺得誰做的好吃，為什么好吃?他是怎么做的?
三、活動結(jié)束
1、引導(dǎo)幼兒相互交流活動感受。
2、幼兒之間嘗試相互評價，對于表現(xiàn)好的幼兒給予表揚(yáng)和肯定，引發(fā)再次探索的興趣。
3、組織幼兒收拾活動材料。
設(shè)計方案 篇2
一、學(xué)生簡介作者，明確識記內(nèi)容
二、檢查預(yù)習(xí)，疏通字詞
1、抹｛檻｛綠｛模｛
2、幢瞅瞥昵（黑板出示，在學(xué)生完成多音字時提問，兩者同時進(jìn)行，節(jié)時；糾錯，）
三、學(xué)生自由讀：
注意文中詞語；思考，文中人物生活都很窘困，哪些語句或語段能體現(xiàn)出來，請在文中做一下標(biāo)記。
四、下面我們先檢測一下對文中詞語的掌握
1、下列各項有錯別字的一組是（C）暴躁
A賬款昵稱苔蘚錯綜復(fù)雜
B傾瀉扯淡口哨一籌莫展
C一幢暴燥窗檻嘮嘮叨叨
D納悶顫抖數(shù)落轉(zhuǎn)彎抹角
2、下面請同學(xué)們就各自找出的表現(xiàn)文中人物生活窘困的語句或語段進(jìn)行討論（可以分組）然后我將找同學(xué)回答。
明確：
a用具：“她躺在一張油漆過的舊鐵床上……”；“他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的�！保ㄍ茰y他沒有雨具，一個“透”字表現(xiàn)了出來；這一點可以不作討論，看情況而定）
b外貌：“……醫(yī)生抓住蘇艾瘦小的顫抖的手說……”
c經(jīng)濟(jì)蘇艾靠畫一些插圖來生活，薪水少且不穩(wěn)定；老貝兒曼主要靠做模特生活
d生活環(huán)境：文章的第一節(jié)表現(xiàn)了他們住所在偏僻的雜亂無章的華盛頓的一個小街道。（這一點較難，但也最重要因為這牽扯到文章的布局問題，這一節(jié)看上去可有可無，但實際上它給人物的出場以及人物的生存境況作了鋪墊和交代，應(yīng)多引導(dǎo)多啟發(fā)。）
3、生活在下層的貧苦之人自身能夠生存下去都是一件很艱難的事情，自顧不暇，很多人往往會自掃門前雪。歐亨利的文章中的人物是不是這樣呢？那么他們之間的情誼又體現(xiàn)在哪里呢？同學(xué)們請在文中標(biāo)出。
明確：
a蘇艾與瓊珊：她們5月相識直到瓊珊得病的11月間相處融洽；瓊珊得病蘇艾對她的照顧（學(xué)生找到相應(yīng)文句）
b老貝兒曼對她們的幫助，尤其是最后一片常春藤葉的畫作所蘊(yùn)涵的濃郁情誼。（可以讓學(xué)生敘述，培養(yǎng)概括能力、表達(dá)能力）
4、本文的中文譯名有三個《最后一片葉子》《最后一片藤葉》《最后的常春藤葉》請結(jié)合自身理解談一談哪一個更好，簡要說出你的理由。（題目具有開放性，言之成理即可；分析最后一個：“常春”使人產(chǎn)生明麗光輝的聯(lián)想，給人一種溫馨的感覺，暗示性、蘊(yùn)涵力更強(qiáng)，能更充分地表現(xiàn)文章的主旨。）
5、主旨：有一個故事說：一個人失業(yè)后，心情糟透了。為了排解心中的苦悶，他找到了鎮(zhèn)上的牧師。
牧師聽完了他的訴說，把他帶進(jìn)一個古舊的小屋，屋子里惟一的一張桌上放著一杯水。牧師微笑著說：“看這只杯子，它已經(jīng)放在這兒很久了，幾乎每天都有灰塵落在里面，但它依然澄清透明。你知道是為什么嗎？”
他認(rèn)真思索，像是要看穿這杯子。他忽然說：“我懂了，所有的灰塵都沉淀到杯子底了�！�
牧師贊同地點點頭：“年輕人，生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。”我們可以通過沉淀自己使我們的胸懷更加寬廣，走出困境創(chuàng)造輝煌。在物欲橫流、人情冷漠的今天，我們更應(yīng)該沉淀自己使我們像文中的.蘇艾和老貝兒曼一樣用心去關(guān)愛我們身邊的每一個人，那么人類的福音將真正的到來了！
6、總結(jié)：回扣這節(jié)課主要講了三個問題
小說三要素：人物：
環(huán)境（自然）：
情節(jié)：
7、作業(yè)（看情形選則）
a、蘇艾與瓊珊從5月相識直到瓊珊得病的11月間相處融洽，發(fā)揮聯(lián)想與想象，寫一篇約200字的短文
b、假設(shè)瓊珊在彌留之際讓你帶她給她的好友蘇珊寫一封感謝蘇珊的信，請發(fā)揮想象寫一封300字左右的信。
C、蘇珊與瓊珊參加了老貝兒曼的葬禮并寫了一篇悼詞，請想象它的內(nèi)容，200字左右。
設(shè)計方案 篇3
旅游紀(jì)念品作為旅游商品的核心部分，在推動了旅游目的地人口就業(yè)、增加居民收入等方面都有重要作用。特別地，旅游紀(jì)念品作為旅游目的地形象的體現(xiàn)和載體，在離開其所依存的旅游地之后，更能起到對旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。但是長期以來，旅游紀(jì)念品市場始終存在不少問題，這些問題的解決也極大地影響著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的健康發(fā)展。
一、西藏旅游紀(jì)念品發(fā)展背景簡介
�。ㄒ唬┪鞑芈糜螛I(yè)發(fā)展背景
（二）旅游紀(jì)念品
旅游紀(jì)念品是指旅游者在旅游活動整個過程中購買的具有區(qū)域文化特征和民族特色，富有長期紀(jì)念意義的產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品以旅游地為依托而存在，以該地區(qū)的旅游體驗密切聯(lián)系。旅游紀(jì)念品作為旅游目的地形象的體現(xiàn)和載體，在離開其所依存的旅游地之后，更能起到對旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。這也使得在發(fā)展旅游的同時，旅游紀(jì)念品作為旅游開發(fā)的重要組成部分也應(yīng)該被重視起來。
二、西藏旅游紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析
由于自然和歷史因素，西藏在長期封閉的環(huán)境下，文化習(xí)俗等都保持著深刻的民族印記，有其獨一無二的展現(xiàn)方式。隨著西藏旅游業(yè)的發(fā)展，越來越多的人進(jìn)入西藏，開始了解當(dāng)?shù)氐奈幕�。雖然旅游業(yè)的發(fā)展推動了西藏的社會進(jìn)步，但是也逐漸涌現(xiàn)出許多的問題。
西藏目前的紀(jì)念品市場空間格局混亂，缺乏產(chǎn)品與市場地域范圍相對應(yīng)的層次體系。一定區(qū)域內(nèi)真正有地方特色的旅游紀(jì)念品，投入少，宣傳力度小，未能打造品牌效應(yīng)，無法實現(xiàn)潛在價值。同時，更多的地區(qū)根本沒有優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品，只能從區(qū)域外引進(jìn)知名度較大的、經(jīng)營較成功的產(chǎn)品銷售。從整體發(fā)展情況來看，西藏地區(qū)旅游紀(jì)念品發(fā)展的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
�。ㄒ唬┢放埔庾R差
近年來，西藏旅游業(yè)不斷發(fā)展，但具有西藏特色的旅游紀(jì)念品開發(fā)與包裝設(shè)計嚴(yán)重滯后。這些產(chǎn)品不能滿足日益劇增的游客需求，從而成為制約西藏旅游業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。目前主要問題出現(xiàn)在，旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，尤其是具有民族特色的旅游商品產(chǎn)業(yè)。西藏自身的社會發(fā)展并未與時代同步，同時旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)和營銷，也不能適應(yīng)旅游業(yè)快速發(fā)展的需求。長期封閉的自然和社會環(huán)境，使西藏民眾的商業(yè)意識淡薄，制約了西藏對的文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚，基礎(chǔ)薄弱，動力不足，整體水平不高，沒有形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)，這一概念在20世紀(jì)末由英國率先提出，后來獲得巨大成功。在旅游業(yè)成功發(fā)展的地區(qū)，人們對于旅游項目創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的重視不亞于對旅游項目本身的開發(fā)，因此旅游業(yè)也在逐漸發(fā)展的過程中出現(xiàn)了與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的趨勢。
�。ǘ┊a(chǎn)品單一，產(chǎn)品持續(xù)性不足
西藏文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、形態(tài)單一，主題雷同性強(qiáng)，品牌性弱。紀(jì)念品在進(jìn)入消費(fèi)者的手中之后，由于文化內(nèi)涵的缺失和缺位，通常陷入沖動購物后被丟棄的惡性循環(huán)。原因在于西藏目前的旅游紀(jì)念品基本沒有專業(yè)的設(shè)計和開發(fā)，加之一些設(shè)計人員和機(jī)構(gòu)的藏文化基礎(chǔ)與設(shè)計功底薄弱，始終沒能讓紀(jì)念品的設(shè)計達(dá)到理想的狀態(tài)。
�。ㄈ┪幕瘍�(nèi)涵不足，特色不強(qiáng)
目前，西藏文化旅游紀(jì)念品缺乏對文化內(nèi)涵的系統(tǒng)挖掘，使本土旅游紀(jì)念品地域性或是特色性不鮮明，從而失去了對游客的吸引力。文化體驗旅游者們到不同文化背景的區(qū)域旅游，感受到的都是不同文化帶給他們的震撼，從而激發(fā)他們想對當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行探索的熱情，最終還是文化的交流。所以文化特色對于旅游者而言其實是旅行體驗的重要評價標(biāo)準(zhǔn)，而作為旅游業(yè)的重要組成部分，旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計必須要重視其文化內(nèi)涵。
�。ㄋ模┐种茷E造現(xiàn)象嚴(yán)重
游客到西藏旅游，大都以朝圣和凈化心靈的心情去旅游。但到了西藏后，買到的有部分是粗制濫造、假冒偽劣的商品，損害了西藏的旅游形象。就西藏本土紀(jì)念品而言，技術(shù)、文化含量有限，設(shè)計簡單，加工制作工藝粗糙，沒有競爭力，制作粗陋、質(zhì)量不高，游客對于這類產(chǎn)品通常是“一次性消費(fèi)”，很難帶來二次購買。
�。ㄎ澹┘倜皞瘟赢a(chǎn)品多，“飛地銷售”現(xiàn)象嚴(yán)重
由于沒有實際性的政策保護(hù)，即使出現(xiàn)比較有特色的旅游紀(jì)念品，很快就會出現(xiàn)在其他的旅游地紀(jì)念品銷售市場，甚至是小商品批發(fā)市場，遠(yuǎn)距離的“飛地銷售”使其失去其特色和獨有性，吸引力減小。西藏本土旅游紀(jì)念品缺乏完善的`產(chǎn)權(quán)制度和政策保護(hù)，偽劣商品多。
�。安皝砥贰庇绊懘�
目前，國內(nèi)旅游紀(jì)念品市場中，旅游紀(jì)念品以傳統(tǒng)的民間工藝品為主。西藏旅游紀(jì)念品是以本地原始的手工藝品為基礎(chǔ)進(jìn)行基礎(chǔ)性開發(fā)。但在西藏一些紀(jì)念品銷售點，旅游紀(jì)念品大多數(shù)是印度和尼泊爾借用西藏的工藝和民族風(fēng)格特色生產(chǎn)，后在西藏進(jìn)行銷售的。此外還有一部分是來自內(nèi)地的小商品生產(chǎn)基地，如義務(wù)、廣州等地，而西藏本土生產(chǎn)的原真紀(jì)念品卻很稀少。尼泊爾手工藝品以相似的文化符號和低廉的成本，輕而易舉地占據(jù)了西藏旅游紀(jì)念品中大份額的飾品市場，擠占了西藏的市場，導(dǎo)致西藏旅游市場上充斥著大量的旅游“舶來紀(jì)念品”。
三、未來發(fā)展方向分析
（一）以市場需求為開發(fā)導(dǎo)向
旅游紀(jì)念品的本質(zhì)是一種商品，作為商品，設(shè)計和開發(fā)應(yīng)“以客為主”，從消費(fèi)者的需求出發(fā)，滿足消費(fèi)者需求，關(guān)注游客的情感，做情感化設(shè)計。重視游客的情感體驗，發(fā)展創(chuàng)新，提取具有當(dāng)?shù)靥厣孽r明文化符號，迎合游客情感，做到以充分競爭市場的態(tài)度來發(fā)展旅游紀(jì)念品，而不是以壟斷市場的態(tài)度來做。旅游紀(jì)念品設(shè)計出不僅應(yīng)具備觀賞價值，還應(yīng)有實用價值，提高旅游紀(jì)念品的附加值，才是旅游紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的要求。
（二）產(chǎn)品要體現(xiàn)民族性和時代性
民族性和時代性相融合，審美與實用并重是旅游紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的要求。旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計的創(chuàng)意制作無疑給現(xiàn)代蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)帶來新的突破，它獨特的設(shè)計理念與制作必須要逐漸滿足消費(fèi)者和游客對現(xiàn)代旅游紀(jì)念品的審美情趣。
�。ㄈ┊a(chǎn)品開發(fā)應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕叛?/p>
開發(fā)者意愿、本地人意愿、本地文化內(nèi)涵之間通常會存在矛盾，作為開發(fā)者必須重視這個問題。在西藏，一些宗教性物品并不適合開發(fā)成旅游產(chǎn)品，如牦牛頭。牦牛頭在當(dāng)?shù)刈诮绦叛鲋杏衅涮厥獾奈幕x，這樣的物品其實不應(yīng)該被開發(fā)，更不應(yīng)該直接作為旅游紀(jì)念品來出售，否則，這有對當(dāng)?shù)匦叛霾蛔鹬氐南右�。筆者認(rèn)為，在發(fā)展旅游的過程中，把一些具有特殊宗教意義或是文化意義的符號對一般游客加以限制，保持其嚴(yán)肅性與神秘性是非常有必要的。
（四）注重對于當(dāng)?shù)卦嘉幕谋Ｗo(hù)
旅游地的文化是旅游紀(jì)念品設(shè)計的根基，旅游文化的保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。在西藏這個擁有獨特文化資源的旅游目的地，對當(dāng)?shù)卦嘉幕谋Ｗo(hù)更是旅游紀(jì)念品開發(fā)的關(guān)鍵之一。其中，民族手工業(yè)作為旅游紀(jì)念品開發(fā)的重要基礎(chǔ)，必須加以保護(hù)，筆者建議在當(dāng)?shù)乜梢蚤_辦一些技術(shù)學(xué)校，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)手工藝接班人。
四、旅游紀(jì)念品未來發(fā)展方向猜想
（一）依附于旅游規(guī)劃而發(fā)展
從文化背景來看，旅游的規(guī)劃目前都是專業(yè)性人員在負(fù)責(zé)，在進(jìn)行相關(guān)工作之前對于當(dāng)?shù)氐奈幕加斜容^全面的了解，在歷史跨度上面有連續(xù)性，對于目的地發(fā)展的內(nèi)在要求都有比較詳細(xì)的了解，能夠把握住當(dāng)?shù)匚磥砺糜伟l(fā)展的方向。
�。ǘ┏蔀楠毩⒌陌l(fā)展行業(yè)
旅游紀(jì)念品設(shè)計作為旅游文化產(chǎn)品設(shè)計的重心，面對旅游業(yè)發(fā)展日益迅速的中國的現(xiàn)狀，市場潛力巨大，所以在未來的發(fā)展中，它很有可能獨立出來成為單獨的行業(yè)發(fā)展。若旅游紀(jì)念品設(shè)計成為了單獨的發(fā)展行業(yè)，則專業(yè)化程度會更高。設(shè)計者們作為外部的專家可以在各方面管理者的幫助下，更好地對當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行深層次的了解，提取出有內(nèi)涵的文化符號，設(shè)計出獨具特色的產(chǎn)品。并且，設(shè)計活動的進(jìn)行在景區(qū)發(fā)展管理者的管理下進(jìn)行，在未來會更加有利于市場的規(guī)范和管理，對于日后的長線發(fā)展也是有益的。
在物質(zhì)文明和精神文明都極大地豐富的現(xiàn)代社會，旅游作為一種文化性活動，已經(jīng)逐漸成為人們生活休閑的一部分，旅游業(yè)未來的發(fā)展也是不可估量的。旅游紀(jì)念品所承載的文化內(nèi)涵代表著目的地的對外形象，也代表著這個地區(qū)的，甚至可能是整個國家的形象，所以在旅游目的地發(fā)展中，做好旅游紀(jì)念品的設(shè)計也是重要的一環(huán)。
設(shè)計方案 篇4
教學(xué)內(nèi)容：二年級（下）第五單元作文“寫一寫”
教學(xué)目標(biāo)：1、介紹一種自己喜歡的動物
2、對寫話有興趣，能清楚、有條理地寫
3、激發(fā)學(xué)生了解、親近、愛護(hù)小動物的情感
教學(xué)重點：1、介紹一種動物
2、有順序、有條理地寫
教具準(zhǔn)備：1、《動物世界》的光碟（人和動物），投影儀
2、謎語卡
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境謎語激趣
師：小朋友，你們喜歡動物嗎？現(xiàn)在我們來猜動物謎語，好嗎？
（猜謎語。）
師：老師跟你們一樣也很喜歡動物。動物世界啊是一個非常奇妙的世界：鸚鵡會說話，大象會搬東西，螢火蟲會引路，蚯蚓會松土……這些生活中奇妙的動物現(xiàn)象，相信你們也一定觀察到了不少吧！今天，我們就來說一說這些自己最喜歡的動物。（板書：我喜歡的一種動物）說的時候，先告訴大家你喜歡什么，再告訴大家你喜歡的理由。
�。▽W(xué)生的發(fā)言。老師盡可能讓多一點的同學(xué)說，說長說短都可以；說得不好，就幫幫他；說重復(fù)的也要肯定。）
[設(shè)計意圖：為了營造輕松愉快地氛圍，用猜謎的形式把學(xué)生帶入動物世界，然后引導(dǎo)學(xué)生說自己喜歡的動物及理由，激發(fā)學(xué)生想說、樂說的愿望。]
二、利用資源學(xué)習(xí)表達(dá)
1、師：今天老師還帶來了反映動物的光碟，你們想看嗎？（想！）那么你們想看動物的什么呢？
模擬學(xué)生的發(fā)言：
我想看看動物長得什么樣子？
我想看看動物是怎樣吃飯、睡覺的？
我想看看發(fā)生在動物身上的事情。
......
2、師隨生的回答，在題目下板書：外形（樣子）；習(xí)性；發(fā)生在動物身上的事情
3、在播放光碟前，老師提出要求：
⑴、仔細(xì)看畫面，認(rèn)真聽解說。
⑵、看完后，請大家在小組里自由交流，包括評論解說得怎么樣。
4、播放光碟，學(xué)生自由交流、評論。
[設(shè)計意圖：利用多媒體資源，引發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生帶著明顯的目的去看，讓學(xué)生在再看、聽中學(xué)習(xí)語言。]
三、學(xué)習(xí)例子仿照表達(dá)
1、師：在你的身邊一定也有許多動物，天上飛的有……地上跑的有……生活在水里的有……你最熟悉、最喜歡的是什么？你喜歡它（或熟悉）它的是什么？如果你養(yǎng)過小動物，除了可以說黑板上提示的這幾方面，還可以說你是怎樣喂養(yǎng)它的？你和動物之間發(fā)生了什么有趣的故事？
今天咱們就來開個交流會，每個人都來當(dāng)解說員，介紹自己最喜歡的小動物。在說以前，先想想你準(zhǔn)備從哪些方面來介紹它？不清楚的可以看看黑板上的提示。
2、學(xué)生上臺說。
提示：說的同學(xué)要清楚、完整、流利；聽的同學(xué)要專心、認(rèn)真，想補(bǔ)充時要先舉手，
3、小組內(nèi)說，互相提意見、補(bǔ)充，再推選代表上臺說。
4、組織學(xué)生參與評價。評價時，重鼓勵，少批評。
[設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有條理、有順序地說，以鼓勵為主，激發(fā)學(xué)生說好的信心。]
四、由說到寫，實現(xiàn)牽移
1、師：剛才很多小朋友都說了自己喜歡的小動物，說得很好，我知道還有很多的小朋友想上臺來說，可是課堂上不可能讓每個小朋友都來說。怎么辦呢？對，你可以寫，就是把自己想對老師、同學(xué)說的話寫下來。寫完后你們就可以互相交換著看，這樣，不就讓大家都知道你想說什么了嗎？
提示：寫得時候每段前面要空兩格。
2、學(xué)生寫，老師巡視、指導(dǎo)。
3、寫完后，將學(xué)生的部分習(xí)作放在投影儀上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀、評價和修改
師：誰來說說這篇習(xí)作寫了什么內(nèi)容？哪些句子寫得好？你還喜歡文中的哪些詞語？哪些地方還要修改？（師在這個環(huán)節(jié)仍要重鼓勵，抓住文中的閃光點，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作。）
4、在小組里讀自己的習(xí)作，并讓別人給你提提意見，再修改一下。
5、請小朋友為自己的習(xí)作配上好看的圖畫或圖片。
[設(shè)計意圖：不著痕跡地指導(dǎo)學(xué)生從說到寫，進(jìn)行牽移，降低了寫作的難度，激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞，學(xué)會修改，盡量保證不同水平的學(xué)生都能獲得寫作的快感�？梢孕蕾p自己的'，也可以欣賞別人的；可以一句話，也可以欣賞一個詞語。]
下水文：
我喜歡的一種動物——烏龜
我家養(yǎng)了四只烏龜，一只大的，三只小的。烏龜長著一個長長的脖子，頭上一對圓圓的小眼睛好像總是在東張西望，肚子下面的四條腿又短又粗，背上還有許多小方塊。
烏龜?shù)氖沉靠纱罅�，還喜歡吃肉，每天吃的肉比我吃的肉還多。它們的膽子很小，只要一聽見什么響聲，就趕快把頭縮進(jìn)龜殼里，過了好一會兒，才敢慢慢地探出一點來；再挨幾分鐘，它們覺得完全沒有危險了，才會放心地把頭全部伸出來。
大烏龜很怕羞,如果有陌生人走近它，它就趕快把頭縮進(jìn)龜殼里，老半天也不伸出來；可如果是看見我走過來，卻把頭伸得老長老長的，尾巴還一搖一擺，好像在親熱地跟我打招呼：小主人，你好，你好……
我家的烏龜真可愛。
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