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【精華】人生哲理作文匯編十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的人生哲理作文10篇，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
人是地球在一定時期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學(xué)的根據(jù)，這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有，或許有但不在我們這個時空，或許在這個時空但因為離我們太過遙遠(yuǎn)而無法被我們所感知�，F(xiàn)在來探索一下這個問題，地球有幾個階段，沒有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動的，地球的宇宙環(huán)境的跟著變化，只不過是對于時空來說宇宙的很短的時間對于人種來說就很長，因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段，人類有歷史才5000年，現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象，人類生存的條件是苛刻的，必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化，生命演化到一定時期才可能有人種的出現(xiàn)，人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時期，或者已經(jīng)過了人種時期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來說其是無意義的.。地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認(rèn)識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長生的，我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會和諧的發(fā)展規(guī)律，用制度規(guī)范人類的行為，這樣社會會越來越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時我們還存在，我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
人生哲理作文 篇2
《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個故事：一個阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務(wù)。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準(zhǔn)備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的'絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因為世間再沒有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個村莊一個活口也沒留下來。
此時，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……
由此可見，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同上面的這個故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細(xì)一看，原來自己是這個村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么？
所以，我們應(yīng)該在失去時不懊惱，不頹唐；在獲得時不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時，你也會得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。
人生哲理作文 篇3
人生短短數(shù)載,在忙碌,奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢?
風(fēng)雨中我們總是來也匆匆,去也匆匆,卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程,從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露,等我們馬不停蹄的趕到了終點,卻才渾然知曉我們的雙腳,我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力.
曾經(jīng),聽過這樣一句話“人來到世界,不是享福的,而是來受罪的”,雖然它并不是什么至理名言,但確實經(jīng)歷世代的考驗,這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實踐來證明它是個“真理”.
人從呱呱墜地的那一刻起,哭聲就伴隨著她的生命一起降臨,很奇怪,總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界,他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲.于是大膽猜想,也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔(dān)他們無力承受的喜怒哀樂,但是,天命難違,既然不能夠違背,就只能用這種方式來表示他們的`抗議.
當(dāng)他們成為知人事,懂人情,辨世故時,才真正開始他們還債的遙途.成功了,帶走一分歡喜,留下萬世傳奇.失敗了,就在原來的債務(wù)上再添一筆,本被壓得瘦小的身體,可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù),留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水.也許能東山再起,也許從此一蹶不振,與昏亂的世間一起頹廢消沉.
面對這些選擇,起初的我們?nèi)鐭o頭蒼蠅,瞎飛亂撞,幸運了找到出口從此見得光明,倒霉的,直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬.
人不但要會選擇,同時要懂得放棄,也許面對選擇時,我們有數(shù)個入口,可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明,我們沒有三頭六臂,更者人又非“神仙”,我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行,如果非要迫力航行,我想到達(dá)對岸也將只是天方夜譚.
所以,此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”.放棄不代表懦弱,不代表脆弱,不是失骨氣的的表現(xiàn),不代表膽怯的態(tài)度,而是開啟自己真正有價值的人生.
有時,我們對事事都抓得太緊太牢,在每件事上都欲做到完美無瑕,但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡,悶悶不樂.對擇業(yè)更是令人匪夷所思,總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道,理由就是多一種選擇多一次機會,可是,機會是有了,真的是自己想要的嗎?社會是現(xiàn)實,是殘酷,但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力,何不著眼現(xiàn)在,為自己想去選擇的行船做出有價值的奮斗呢?既然選擇任何一方都要付出異同的代價,也許未必達(dá)到想要的結(jié)果,為什么要舍近求遠(yuǎn)呢?
對待感情,更要會選擇,懂得放棄,感情帶給我們騰云駕霧快樂,同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎,既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜,甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情,又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨自經(jīng)營一分虛幻的愛情,也只是自欺欺人,俗語說:“天涯何處無芳草”呢,既然無緣,何不瀟灑轉(zhuǎn)身,就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后.上帝為我們關(guān)上一扇門,定會為我們開啟另一扇窗,放棄只是丟掉無意的回憶.
其實,我想人這一輩子,只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值,只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度,那么所有的放棄都是值得的我們斷不能小看這一件事,想象一下,這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠,但是,如果加上同等的時間,不竭的默默奮斗與努力,經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打,終有一天會奪水而出,耀眼的光芒會穿透千層海浪,當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠,可曾想過昔日的沉默,那時雖不言不語,卻心欲動,始終做著一件事,細(xì)心的雕琢自己,最終,可喜可賀還好沒有功敗垂成.
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒有人做不到,完不成的事情”就是這句話,始終引導(dǎo)自己,走對前面的路,會選擇,懂放棄,努力做好一件事情.
人生哲理作文 篇4
忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質(zhì)，忍耐反映出來的是人的修養(yǎng)。一個有修養(yǎng)的人，必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。
忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的`環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。紅軍在長征的時候，爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最后取得了長征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強化了隊伍，這支隊伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國，令世界矚目。
忍耐是構(gòu)建和楷社會的調(diào)控器。有人群的地方，就會有矛盾。人與人之間應(yīng)互相尊重，互相諒解，同時，更應(yīng)相互忍耐，平時不要因為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，常記“忍得一時之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個人在流言誹語面前，在受到不公正待遇的時候，尤其是在身處逆境的時候，更要學(xué)會忍耐，要相信烏云總是遮不住太陽的，是金子放在任何地方都會放光。忍耐，會把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符，它是強者的形象。忍耐，是一個人對理想、目標(biāo)追求的具體表現(xiàn)。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對理想信念永遠(yuǎn)不動搖。忍耐與成功相伴。
朋友，學(xué)會忍耐吧。
人生哲理作文 篇5
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮�！闭f得一點都不錯。憂慮是無濟于事的，它是會在同一個地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點。當(dāng)你對于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川�！�
的確，憂慮是會自我增強的。我們可以接著經(jīng)驗老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔(dān)心可能嚴(yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大�！�
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過�！睉n慮就像一個根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的'毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼�，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機會究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇6
國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的，國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因為這符合兩個國家間的利益關(guān)切。兩個相鄰的國家容易在國界處因為絲毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是通過打仗來進行爭奪，這其實是一種粗魯?shù)男问�，有一種以大欺小的意味。中國古代有一個三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過便和那家論理，一來二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏Ｖ沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭強則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執(zhí)那一塊土地是誰的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。
國家間和諧共處是促進國際環(huán)境和諧的一個重要的`因素，有許多問題是世界性的問題，比如環(huán)境保護的問題、核問題、疾病的預(yù)防和治療的問題等都是世界性問題，只有國與國之間能夠和諧共處，這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發(fā)展不能閉門造車，必須擁有良好的國際環(huán)境方能促進國內(nèi)的經(jīng)濟高速的發(fā)展，因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。
人生哲理作文 篇7
問題一，
如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
回答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？
可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經(jīng)抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒什么好的'結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習(xí)慣，這不也和光臨餐廳一樣？
——做人，為什么要過于執(zhí)著？！
KK
問題二，
如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方，你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？
回答：一個超級愚蠢的問題。
可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻不肯認(rèn)錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數(shù)時間難過，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復(fù)，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。
——做人，干嗎為難自己？！
KK
問題三，
你會因為打開報紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍，就不敢出門嗎？回答：這是個什么爛問題？當(dāng)然不會，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應(yīng)？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。
——做人，先要相信自己!
KK
問題四，
你相信每個人隨便都可以成功立業(yè)嗎？
回答：當(dāng)然不會相信。
但據(jù)觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習(xí)之后，問了另一個問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文，在5分鐘內(nèi)解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類
人生哲理作文 篇8
記得四年級暑假里的一件事曾給我過一個啟示，使我永遠(yuǎn)忘記不了那件事。
那年暑假，我經(jīng)常去我們小區(qū)的花園中去玩。有一次，我在大樹旁休息時，我看到了腳下有一個個小沙堆，我仔細(xì)一看。原來，是一個個由螞蟻的辛勤勞動修建出的螞蟻洞。當(dāng)我看見螞蟻們進進出出都是從這些洞中爬出爬進的`。于是，我想做一個試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程。可是我想:雖然螞蟻螞蟻們這次會把沙子全搬完，可他們還會搬第二次、三次、四次……嗎?我?guī)е蓡栍謱⑸匙犹钊肓讼伓础Ｖ笪矣挚吹轿浵亗冊谂Φ膴^斗著，重建著它們的家園。我反復(fù)重新填了幾次�？墒俏浵亗�?nèi)匀粦{著自己的毅力、恒心重建了蟻洞。啊!它們真是一群有恒心、毅力的小生靈啊!它們的恒心與毅力鼓舞著它們干什么事只要沒干好，就決不罷休。我想:如果連著小小的螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們?nèi)祟惒灰矐?yīng)該有恒心與毅力嗎?
我們無論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達(dá)目的，誓不罷休!大發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發(fā)明電燈時，失敗了一千多次嗎?他失敗了那么多次，不還是靠著恒心與毅力撐了下來走向成功了嗎?讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了，那他就不可能成功發(fā)明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力，無論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恒心、毅力就會成功。讓我們帶著恒心與毅力走向成功吧!
人生哲理作文 篇9
人生短短數(shù)載，在忙碌，奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力。
曾經(jīng)，聽過這樣一句話“人來到世界，不是享福的，而是來受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實經(jīng)歷世代的考驗，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實踐來證明它是個“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔(dān)他們無力承受的喜怒哀樂，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來表示他們的抗議。
當(dāng)他們成為知人事，懂人情，辨世故時，才真正開始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬世傳奇。失敗了，就在原來的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù)，留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對這些選擇，起初的我們?nèi)鐭o頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運了找到出口從此見得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會選擇，同時要懂得放棄，也許面對選擇時，我們有數(shù)個入口，可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明，我們沒有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行，如果非要迫力航行，我想到達(dá)對岸也將只是天方夜譚。
所以，此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現(xiàn)，不代表膽怯的態(tài)度，而是開啟自己真正有價值的人生。
有時，我們對事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂。對擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機會，可是，機會是有了，真的是自己想要的嗎？社會是現(xiàn)實，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力，何不著眼現(xiàn)在，為自己想去選擇的`行船做出有價值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價，也許未必達(dá)到想要的結(jié)果，為什么要舍近求遠(yuǎn)呢？
對待感情，更要會選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂，同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨自經(jīng)營一分虛幻的愛情，也只是自欺欺人，俗語說：“天涯何處無芳草”呢，既然無緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門，定會為我們開啟另一扇窗，放棄只是丟掉無意的回憶。
其實，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打，終有一天會奪水而出，耀眼的光芒會穿透千層海浪，當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過昔日的沉默，那時雖不言不語，卻心欲動，始終做著一件事，細(xì)心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒有人做不到，完不成的事情”就是這句話，始終引導(dǎo)自己，走對前面的路，會選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
人生哲理作文 篇10
對當(dāng)下的中國人來說，成則為王敗則為寇，誰也不想成為一個生活的失敗者，因為我們每個人都唯恐失去身份地位，對人最嚴(yán)厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無人關(guān)注。翹生活，不無詩意，充滿憧憬，雖然觸手可及，但真想偶爾“翹”一回，真沒那么容易。我們這些人，收集地圖，旅行包，卻從未真正走出過自己的城市。因為正如美國教授萊斯特，梭羅在他的《知識創(chuàng)富》中所說的，“財富是資本主義衡量成功的最終標(biāo)準(zhǔn)。那些擁有大量財富的人是重要的，值得獻(xiàn)殷勤。他們值得別人尊敬，也要求別人順從。在尊貴次序的排定中，財富一直是重要的，但它正日益成為衡量個人價值的唯一尺度。如果你想證明自己，就必須參與這個游戲。這是一個甲級游戲。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等�！�
是的。成功是這個時代最引人注目、也幾乎是唯一的話題。我們每時每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎會，無孔不入地叫囂：要成功!要成功!可當(dāng)所有人都在通往成功大道上狂奔時，其結(jié)果可能是崩潰。因為對財富的需求膨脹到極限，對個性的需要則可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過一項調(diào)查，越來越富裕的中國人，幸福感卻在下降。很少有人質(zhì)疑這一結(jié)論。因為人人感同身受，金錢越來越多，物資越來越豐富，但不安全感和挫敗感卻與日俱增。
成功是為了幸福，如果成功不能帶來幸福，成功就不再是名利場上用做炫耀的名詞，而是規(guī)劃自我人生的動詞。通俗地說，幸福就是放下功利，做一些雖然無用但自己喜歡的事，或許這才是救贖之道。比如，做點跟升官、發(fā)財、成名沒關(guān)系的.事。做點跟自己的情感和精神有關(guān)的事，做點在別人看來“離經(jīng)叛道”的事。
其實。有的人一輩子都在做有用的事，事實卻證明一輩子都毫無價值：有的人一輩子都在做“無用”的事，留下的東西后人卻受用無窮�！熬┏堑谝煌婕摇蓖跏老�，生于名門世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)20xx年“克勞斯親王獎最高榮譽獎”的理由是：如果沒有他，一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。
所以，在鋼鐵森林中生活，有一千零一個愿望。不如有一千零一個妙方，每個妙方都讓你的生活更悠閑自在。正如喜劇作家范托尼所說，都市中懶人的最高境界，是從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味、遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，慢慢生活，輕輕感受，不要讓城市的高樓和紙醉金迷蒙住了眼，這才是現(xiàn)代人安身立命的根本。
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