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實(shí)用的人生哲理作文

時(shí)間:2026-01-14 15:11:44 人生哲理 我要投稿

實(shí)用的人生哲理作文錦集5篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的人生哲理作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的人生哲理作文錦集5篇

人生哲理作文 篇1

  我們每個(gè)人的心靈都是一扇窗,而心靈之外的所有事物,就構(gòu)成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個(gè)多姿多彩的世界上,我們經(jīng)歷著人生的無常,多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊,或因?yàn)槭《艽煺郏蛞驗(yàn)闊⿶灦惺。多少次我們的靈魂飽經(jīng)生活的磨難,幾欲跌進(jìn)絕望的深淵。而在生活中我們也經(jīng)常聽到別人抱怨:生活為什么這么不公呢?為什么要給我如此之多的艱難困苦呢?我為什么不能像他人一樣,擁有永遠(yuǎn)的快樂和幸福呢?這樣的人只是一味的抱怨,只是看到了生活給他的磨難,卻從來沒有換個(gè)角度去看待生活,也沒有換一種心態(tài)去理解生活中的所有。

  人生是需要一點(diǎn)智慧,否則,你很可能就會(huì)感到迷茫和糾結(jié)的。人生是需要一點(diǎn)智慧的,否則,樂觀者在磨難中看到機(jī)會(huì),悲觀者在機(jī)會(huì)中看到磨難。相同的視角,不同的角度,便會(huì)體會(huì)到天壤之別的差異。

  記得讀過這樣一個(gè)故事,一個(gè)年逾古稀的老人早年喪偶,獨(dú)自苦苦的把兩個(gè)兒子撫養(yǎng)成人,她把他們視為自己的生命所在,她因他們的喜而樂,因他們的憂而怨。兩個(gè)兒子每天趕集上市做著小買賣維持生活,大兒子在賣雨披,小兒子在賣遮陽傘。于是,晴天的時(shí)候老人望著天邊那驕艷的太陽心中充滿了千絲愁結(jié):“我大兒子的雨披要什么時(shí)候才能賣出去呢?”

  英國大作家王爾德說過,人真正的完美,不在于他擁有什么,而在于他深切體會(huì)到了什么。是的,樂觀者在磨難中看到機(jī)會(huì),而悲觀者則在機(jī)會(huì)中看到磨難,其中的秘密,關(guān)鍵在于你是懷著何種心態(tài)去看待的。如果換種角度去思考,我們?nèi)松飞纤龅降氖、挫折或是煩悶失落,都?huì)是一筆難得的財(cái)富。因?yàn)檫@些失敗和挫折,鍛煉了我們的意志,讓我們體驗(yàn)到了別樣的人生,也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富,因?yàn)榛茧y困苦是磨練我們?nèi)烁竦淖罡邔W(xué)校。如果我們能在抱怨的時(shí)候想到這些,那么我們的心靈便會(huì)豁然開朗,我們的'生活也會(huì)遠(yuǎn)離黑暗充滿陽光。

  陰天下雨的時(shí)候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁:“我小兒子的遮陽傘又開不了張了!”

  如此一來,老人每天都在唉聲嘆氣中度過,本來歷經(jīng)滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個(gè)智者的點(diǎn)撥,把老人的容顏綻放:你為什么不換一個(gè)角度去看待問題呢?晴天的時(shí)候你應(yīng)該為你小兒子感到高興,陰天時(shí)你更要為大兒子深感幸運(yùn)!于是老人的心豁然開朗,從此她再也沒有了憂愁,一心幸福地安享晚年!

  由此可見,換一種心態(tài)換個(gè)角度去思考問題,于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說過,心態(tài)若改變,態(tài)度就會(huì)跟著改變;態(tài)度改變,習(xí)慣就跟著改變;習(xí)慣改變,性格跟著改變;性格改變,他們的人生也就跟著改變。

  炎炎夏日,我們總在抱怨烈日當(dāng)頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁,甚至有時(shí)候我們會(huì)把這種心態(tài)作為一個(gè)堂而皇之的理由來安慰自己因?yàn)閼卸瓒鴽]有完成的進(jìn)程。但是我們卻沒有換種心態(tài)換個(gè)角度去思考,其實(shí)夏天在帶來炎熱的同時(shí)也把激情和美麗奉獻(xiàn)了:那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力,那一件件閃亮的衣裙展現(xiàn)了我們肢體的美麗,而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意!難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂的思緒嗎?

  瑟瑟秋風(fēng)中,當(dāng)那一片片枯黃的落葉在寒風(fēng)中蜷縮、顫抖時(shí),難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎?換個(gè)角度換種心態(tài)我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛:它們完成了一個(gè)生命的固有輪回,它們渲染了一個(gè)季節(jié)的凝重色彩,而今,落葉固然要永眠泥土,那是它們?cè)谏钋榈膱?bào)答它們的樹根母親,那是它們?cè)谠杏髂甏禾斓囊粋(gè)個(gè)新的生命,那是它們?cè)跒閬砟甑氖⑾闹s,接受時(shí)間和空間的洗禮與考驗(yàn)!

  而塞翁失馬,卻不問禍福,福者禍所倚,禍者福所依,這是造物主神秘的規(guī)則,大自然微妙的工夫!若不深諳此點(diǎn),馬失而慟哭,馬復(fù)而極喜,子傷又復(fù)悲,免役又復(fù)喜,這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎?

  一朵飄雪,冷暖由心。生活中換一種心態(tài)換一個(gè)角度不僅是對(duì)心靈的解脫、生命的豐富,更是一種理性的思考,一種人生的智慧,一種對(duì)于事物創(chuàng)新的判斷!換種心態(tài)換個(gè)角度我們便會(huì)更多的去讀懂人生的含義:人生不如意時(shí)不要悲觀喪氣,不要陷入低谷無法自拔;人生得意時(shí)不要沾沾自喜,不要美得忘乎所以。無論生活給予我們?cè)鯓拥目简?yàn),我們理應(yīng)都要坦然處之、欣然待之——?jiǎng)俨或、敗不餒,換個(gè)角度,我們便會(huì)領(lǐng)略到別樣厚重的人生風(fēng)景!

  有一對(duì)夫婦吵架,妻子一怒跑回娘家,父親拿來一張白紙,在上面畫了一個(gè)小黑點(diǎn),問女兒看到了什么。女兒說看到一個(gè)小黑點(diǎn),父親嘆口氣說:這么大一張白紙你看不到,卻看到那么小的一個(gè)黑點(diǎn),為什么看不到生活中的美好呢?

  是的,心態(tài)掌握在我們自己的靈魂深處,我們擁有對(duì)自己的人生快樂與否的唯一決策權(quán),生活已經(jīng)賦予了我們諸多的無奈和煩惱,那么我們?yōu)槭裁床蛔屪约旱男撵`,凡事都換個(gè)角度去思考呢?我們?yōu)楹我⒌禺媹A,將自己的心重重的圈起來呢?更多的時(shí)候,不是生活給了我們絕望的悲愴,而是我們自己主動(dòng)把自己的心淪為凄慘的境地!

  也許你缺失的正是一些小智慧,不要看它小,它可是能夠解決大問題的哦!

  其實(shí),我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈,其實(shí)我們看似坎坷的人生道路時(shí)時(shí)都充滿機(jī)遇,其實(shí)我們身邊的快樂可以無處不在,其實(shí)我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開,——只要你換個(gè)角度去看待!

人生哲理作文 篇2

  一天,青蛙看見蜈蚣爬過來,心想:我用四只腳走路已夠麻煩的了,蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇?于是問蜈蚣道:“蜈蚣老弟,你用一百只腳走路,是先邁哪只腳,然后又是邁哪只呀?”蜈蚣站住想了想,突然倒下了,哭喪著臉道:“青蛙大哥,過去我從來沒有想過這個(gè)問題,今天你提出這個(gè)問題后,我倒不會(huì)走路了!

  蜈蚣出生后就會(huì)走路的,這是它遵循自然規(guī)律的行為本能,走路時(shí)應(yīng)該先邁哪只腳,它從來沒思考過,其實(shí)也不用思考,先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的,毫無疑義。

  其實(shí),自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的,沒有任何人為規(guī)定的痕跡。但是,人類出于對(duì)自身智慧的崇拜,常!白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬(zhàn)自然規(guī)律,人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律,往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報(bào)復(fù),結(jié)果是自食苦果。

  古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法,違反水流的規(guī)律,其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。

  1958年,北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事,市政府為了消滅四害之一——麻雀,號(hào)召全市市民出動(dòng),在各個(gè)角落安排人(不留一點(diǎn)死角),到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西,所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀,它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒有?我想,現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。

  非典時(shí)期,兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的'生命,但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情,拍胸脯自吹自擂:“我們靠自己的力量能……”沒有認(rèn)識(shí)其嚴(yán)重性,致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關(guān)注和批評(píng),使我們及時(shí)修正了錯(cuò)誤行經(jīng),恐怕北京就要變成一座鬼城了!

  據(jù)媒體報(bào)道,現(xiàn)在全國有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴(yán)重,而環(huán)保部門卻監(jiān)管不力,罰款比治理廢水的成本還低許多,廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了!還有的是明治理,擺樣子給檢查者看,暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來越嚴(yán)重。常此下去,惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。

  嗚呼!何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴(yán)格遵循大自然規(guī)律辦事,不再自作聰明?

人生哲理作文 篇3

  絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

  從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。

  上世紀(jì)20年代,印度詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長袍長須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

  現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的.青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

  我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

  泰戈?duì),徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗!皞鞯溃跇I(yè),解惑”,我們?cè)絹碓綀?zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結(jié)果是,一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項(xiàng)戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

  正如國學(xué)大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長久地燃燒,來得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右,那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。

  絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內(nèi)涵沒有走偏,又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?

人生哲理作文 篇4

  天黑鴉鴉的連成一片,像一塊鉛似的慢慢的沉下來,悶得人喘不過起來,但這樣糟糕的天氣不一定意味著沒有一桌豐盛的晚餐。正是如此,不免吃得太飽,便散步消食。

  昏暗中沒有了繽紛的色彩,不覺幾步便來到了大門前,悠閑地徘徊著,聽著小蟲和蛙聲混成的交響曲。眼前的景色只不過在黑暗分出明暗,劃出了層次,但別有一番情趣。

  一棵棵棗樹貼在我一旁,隱約看清其中的碩果,遠(yuǎn)處思想中的.挺拔的大白楊,現(xiàn)在也成了一片陰影,連綿在一起像魔鬼一般。路燈的光從樹葉中透過絲絲柔光,在黑色的顯現(xiàn)下格外的耀眼,遠(yuǎn)看更像讓人恐怖的眼睛。我默默的列出樹影的各種形象。

  “大了,不再怕黑暗!边@樣想著,只聽著身后屋頂上有動(dòng)靜,轉(zhuǎn)眼一看,兩只火眼金睛正定神看著我。我這一轉(zhuǎn)身,倒把它嚇了一跳,接著躍起開溜,以積極地速度在屋上掠過,模糊的身影消失在陰暗的夜中。表弟不知何時(shí)冒出來,撿起一塊石頭狠狠地扔向了屋頂,聽那聲音,瓦碎了,小家伙挨批了,眼淚說流就流,抽泣著向屋里跑去。這時(shí),我真有點(diǎn)想笑,因?yàn)槲矣挚吹搅诵r(shí)犯錯(cuò)時(shí)的身影,可又有點(diǎn)自責(zé),如果當(dāng)時(shí)我攔他一下,這“悲劇”就不會(huì)上演了。

  是呀!大了,也懶了,更多了一份思考。

人生哲理作文 篇5

  都說數(shù)學(xué)可以鍛煉思維,我也這么說。如果把數(shù)學(xué)這門功課學(xué)透了,你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué),可能會(huì)得到一些一生受益的東西。

  (一)因?yàn)樗缘年P(guān)系

  數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易,但要把因?yàn)樗缘年P(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣,有了因?yàn),才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好,卻總不找過程中的錯(cuò)誤。所以下一次依然不會(huì)成功。因?yàn)樗缘年P(guān)系很重要,理不清晰,就找不到存在的錯(cuò)誤。找不到存在的錯(cuò)誤,就不會(huì)提高,進(jìn)步。如果沒有了提高,進(jìn)步,失敗又怎么會(huì)是成功之母呢?

  幾何的證明題,如果沒有過程只有結(jié)果,是不會(huì)給分的;而光有過程沒有結(jié)果,至少也要給三分之一的分值。這就是說,過程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果,不要求過程,是不會(huì)有好的結(jié)果,就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?

  (二)計(jì)算結(jié)果的精確

  算術(shù)題幾何題就大不一樣,算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結(jié)果,只要結(jié)果算錯(cuò),過程再對(duì)也不會(huì)給分的。做事也一樣,越到事情的`最后越關(guān)鍵,最后一放松,前面再多的努力也前功盡棄。

  還有一點(diǎn)就是精確,計(jì)算題最重要的就是精確,怎么達(dá)到精確?細(xì)心,這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心,粗心大意就會(huì)出錯(cuò)。這樣就會(huì)很虧,粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。

  (三)二元一次方程和因式分解的啟示

  二元一次方程,就是由兩個(gè)未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值,用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數(shù)式求解,那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問題,如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問題并在一起解決,可能會(huì)找到答案。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們把問題化解開比較容易解決,但那是對(duì)大部分問題來說。如果是棘手的問題,化解開也解決不了的問題,不如合并一下試試。

  數(shù)學(xué)上有一類問題叫“因式分解”說白了,就是把簡單的式子復(fù)雜化,分解的越復(fù)雜越好。兩個(gè)簡單的式子進(jìn)行計(jì)算可能會(huì)無處下手,但把兩個(gè)式子分解后在計(jì)算可能就有了同類項(xiàng)。這就說明:一個(gè)看似簡單的問題背后隱藏著一個(gè)復(fù)雜的問題,因式分解并不是把簡單的問題復(fù)雜化了,而是讓看似簡單的復(fù)雜問題現(xiàn)了原形。這也是對(duì)人生中問題的啟示:把簡單的問題復(fù)雜化未必不是解決問題的方法。

  數(shù)學(xué)對(duì)人生的的啟示還有很多,就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué),真的就像在學(xué)人生的教科書啊,但里面的精華不是膚淺的,是需要用心反復(fù)揣摩的。

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